Đệ 385 chương tra chứng chi hạ

Tề phi vân mang trứ phù khởi lão bà tử khởi lai, bất tưởng lão bà tử khước khóc liễu khởi lai.

“Bất tri đạo nâm thị thập ma nhân, khán trứ tựu tượng thị hữu tiền nhân, bất man quý nhân thuyết, ngã môn nhất gia thị tòng ngận viễn đích địa phương lai đích, đáo giá lí thị trảo nhất vị khiếu dạ vương phi đích nhân đích, khả ngã môn thính thuyết tha thị thập ma vương gia đích phi tử, ngã môn tự nhiên một cơ hội kiến, tựu toán kiến dã yếu hữu kim ngân châu bảo tài hành.

Ngã môn một bạn pháp, tựu tại kinh thành vô nhân trụ đích tài thần miếu hậu trụ trứ, bạch thiên đích thời hầu trảo sự trám điểm ngân tử, vãn thượng hồi khứ trụ trứ.

Nguyên tiên hài tử lục tuế đa nương tựu một liễu, giá ta niên ngã môn phong xan lộ túc, bất tri đạo khứ liễu đa thiếu địa phương, khán liễu đa thiếu đại phu, cật liễu đa thiếu dược.

Vi liễu năng bả giá hài tử trị hảo, ngã môn lưỡng cá liên độc xà đô trảo quá, khả hoàn thị một dụng.

Ngã môn lão liễu, khoái bất hành liễu, tựu tưởng trứ yếu thị ngã môn tử liễu, giá hài tử năng tự cá chiếu khán tự cá dã hành.

Giá tài bất viễn vạn lí lai giá lí đích.

Thính nhân thuyết, đại lương quốc hữu cá khiếu dạ vương phi đích nữ nhân, trường trứ tam đầu lục tí, đạp trứ phong hỏa luân, kỵ trứ cơ giác thú, chuyên môn y trị sỏa tử.

Ngã môn tựu lai liễu, khả thị lai liễu tam cá nguyệt đô một kiến trứ, dã bất tri đạo tha trụ tại thập ma địa phương.”

Lão bà tử khóc đích hi lí hoa lạp, tề phi vân hảo nhất phiên trù trướng.

Ngụy lâm xuyên thị biệt bất trụ đích tiếu.

Tựu liên vương hoài an đô yếu tiếu xuất lai liễu.

Thẩm vân kiệt giản trực tựu thị tứ vô kỵ đạn đích tiếu.

Tề tương quân giá hội dã úc muộn liễu, na cá ai thiên đao đích thuyết đích, hoàn tam đầu lục tí, hoàn đạp trứ phong hỏa luân, hoàn kỵ trứ hữu cơ giác đích thú?

Hảo ngạt tha dã thị uy chấn bát phương đích đại lương quốc hộ quốc đại tương quân, bị truyện thành giá cá dạng, na thiên hạ đích nhân hoàn bất dĩ vi, tha tề chi sơn sinh liễu cá quái vật?

Tề tương quân khí bất đả nhất xử lai, lãnh hanh nhất thanh, chu tao đích tiếu thanh lập khắc chỉ trụ liễu.

Tề phi vân thử thời dã bội cảm trù trướng, nguyên lai tha trương thành giá cá dạng tử.

“Nâm tiên khởi lai, bất yếu quỵ trứ thuyết thoại, ngã nhận thức na cá khiếu dạ vương phi đích, yếu thị ngã trị bất hảo nhĩ tôn tử, ngã tựu bả tha dẫn tiến cấp nhĩ môn.”

“Tạ tạ, tạ tạ.”

Lão bà tử liên liên đạo tạ.

Tề phi vân giá tài chính sắc đạo: “Các vị tiếu cú liễu, thuyết chính sự ba.”

Tiểu quốc cữu tiên khai khẩu: “Tha môn chi sở dĩ na thiên vãn thượng năng thính kiến, tưởng tất thị lai tự ngoại bang hữu quan liên, thính tha môn đích khẩu âm, tha môn đích gia hương thị tại ngoại bang đích.

Nhi tha môn vi liễu trị bệnh, cật quá bất thiếu đông tây, giá kỳ trung hoặc hứa hữu kháng kích na cầm âm đích đông tây.”

“Hoặc hứa thị ba.” Tề phi vân hữu ta bất dĩ vi nhiên.

Kỳ thật hoàn hữu nhất chủng khả năng, giá tam cá nhân đích thể chế hữu quan hệ.

Nhân tại trầm thụy đích thời hầu, như quả hữu nhân thôi miên, ngận dung dịch tiến nhập nhất chủng vong ngã đích trạng thái, na ta cầm âm hoặc hứa bất toàn thị sát nhân đích.

Như quả như lão nhân sở thuyết, khai thủy hoãn hoãn như lưu thủy thị khởi đáo thụy miên đích tác dụng, nhượng trầm thụy trung đích nhân tiến nhập thâm thụy trạng thái, na ma hậu lai đích cầm âm sử nhân tâm phiền khí táo, tựu thị yếu sát nhân đích, thôi xúc thất vương gia đẳng nhân yếu khoái điểm tự ải đích.

Nhi tam nhân nguyên bổn thể chế tựu hữu sở bất đồng, tha môn đối âm luật hữu đặc thù đích biện biệt năng lực, thậm chí thị để kháng lực.

Tuy nhiên khả năng tính bất cao, đãn thị dã bất thị một hữu.

Như thử dã tựu năng giải thích sở hữu vấn đề liễu.

Chỉ thị, hoàn hữu nhất kiện sự hoàn nhu yếu nghiệm chứng.

Tề phi vân chuyển thân triều trứ đình thi phòng tẩu khứ, tha yếu nghiệm chứng liễu tài tri đạo.

“A vũ, bả dược tương nã lai.” A vũ cấp mang cân trứ tề phi vân khứ liễu đình thi phòng.

Kỳ tha đích nhân dã lục tục quá khứ.

Tề phi vân chỉnh lý liễu thân thượng đích y phục, đái thượng chuyên môn chuẩn bị đích vi quần.

“Nhĩ môn yếu thị hại phạ tựu xuất khứ, lánh ngoại giá sự hữu ta ác tâm nhân, xuất liễu sự khái bất thừa đam.”

Tề phi vân chỉ thị hữu tình đề kỳ, chí vu khán quan môn tẩu bất tẩu, tiện bất tại tha đích phạm trù chi nội liễu.

Nã lai thủ thuật đao, tề phi vân tẩu đáo nhất cụ thanh niên nam tử đích thân biên, phân phù nhân bả nhân sĩ khởi phóng đáo mộc giá tử thượng, thân tự thao đao yếu giải phẩu.

Tề tương quân hách đắc kiểm đô bạch liễu, khán trứ nữ nhi đích đại đỗ tử, hoàn yếu khai đao.

Tha tuy nhiên bất đổng y thuật, đãn dã tri đạo giá thị yếu khai đao liễu.

Tề tương quân mang trứ tẩu khứ thuyết: “Vân vân, nhĩ khả bất yếu hồ lai, giá ma tố bất đối đích.”

“Đa, giá đô một sự đích, nhĩ phóng tâm ba, thiếu tương quân, thỉnh ngã đa đáo ngoại diện hát trà khứ, thật tại bất hành, tựu thỉnh đại cô cô lai ba, tha môn tảo niên nhận thức.”

Tề tương quân nhất thính lập khắc bất cảm trở lan, thuyết đạo: “Na đa tựu tại nhất biên khán trứ, bất hữu sự tựu thành.”

“Ân.”

Tề phi vân thao đao, động tác ma lợi, tòng nhân đầu khai thủy hạ thủ, nhi hậu đả khai nhất cá nhân đích đầu lô, huyết tinh tràng diện lệnh nhân phát chỉ.

A vũ nguyên bổn phụ trách sát hãn, dã nhẫn bất trụ bào liễu xuất khứ.

An tĩnh vân cánh nhiên bả nhân não cấp oạt liễu xuất lai, nhĩ đóa dã đô cát liễu.

Nhất khai thủy lí diện hoàn hữu nhân, đáo tối hậu chỉ thặng hạ liễu tề tương quân nhất nhân.

A vũ soa điểm hách khóc, bào xuất khứ hách đắc trực đa sách.

Tề phi vân hoàn dĩ vi tha chuyển thân đích thời hầu, nhân ảnh đô bất hội hữu nhất cá, bất tưởng chuyển thân khán đáo tương quân đa hoàn tại.

“Đa.”

“Vân vân, nhĩ khoái tẩy tẩy thủ.”

Tề tương quân thân kinh bách chiến, tha thập ma một kiến quá?

Tuy thuyết dã bị hách nhất khiêu, đãn tha đam tâm nữ nhi, cố bất thượng na ta đích.

Tề phi vân điểm điểm đầu, bả nhân xử lý liễu, mã thượng khứ tẩy tẩy thủ, xuất lai hậu tề phi vân khôi phục nguyên lai lai dạng tử tài khứ giải thích.

Nhân tử đích thời hầu, bất thị thân thể mã thượng đình chỉ vận chuyển đích.

Não tế bào đích tử vong thời gian hội thôi trì ngận trường nhất đoạn thời gian, hữu ta hoàn hội trường chỉ giáp hòa phát ti, na thị nhân vi nhân thân thể đích phát phu nguyên vu phế tạng, phế tạng thị tối hậu tử vong đích.

Não tế bào đích hoạt dược hội tại thụy mộng trung thể hiện, nhi nhân thị tại thụy trứ hậu tử đích, na tựu thị thuyết, tha đích trung xu thần kinh tại thụy trứ đích thời hầu thị thập phân hoạt dược đích, yếu bỉ bình thường đích thô tráng, nhi thụy miên thần kinh tắc thị tại giá cá thời hầu dã tương soa bất đa.

Đãn thị kỳ tha đích thần kinh đô hội như thường, tương đối tế nhất ta.

Chứng minh thị thụy trứ tử đích, hoàn thị tỉnh trứ tử đích, chỉ yếu khán thị thần kinh đích hoạt dược độ tức khả.

Tha thị lưỡng căn, kỳ tha đô tại chính thường trị thượng, thuyết minh nhân thị tại thụy trứ thời hầu xuất đích sự.

Nhi tha đích nhĩ cốt hữu nghiêm trọng đích ma sát, thuyết minh thị thụ đáo liễu mỗ chủng âm luật đích tần phồn càn nhiễu.”

“……”

Sở hữu nhân đô khán quái vật nhất dạng đích khán trứ tề phi vân, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc.

Tựu liên kiến đa thức quảng đích vương hoài an đô bất đắc bất diêu đầu, đối tề phi vân hoài trứ bất khả ngôn thuyết đích chấn kinh.

Giải thích thanh sở tề phi vân thuyết: “Hiện tại khán, xác thật hữu nhân dụng âm luật sát nhân, na ma nhân trảo bất đáo, ngã môn yếu trảo đáo na bả cầm.”

“Một thác.” Vương hoài an chuyển thân khứ trảo lão nhân hòa lão bà tử.

“Lão nhân gia, ngã vấn nhĩ môn, nhĩ môn thị chẩm ma xác định thị cầm âm đích?”

Tề phi vân dã tưởng, sơn dã thôn phu, thị chẩm ma tri đạo na thị cầm âm đích, tha môn ứng cai tiếp xúc bất đáo đích.

“Ai, giá sự thuyết lai xảo hợp liễu, kỳ thật ngã môn nguyên tiên gia lí thị chế cầm sư đích, đãn na thị bách dư niên tiền đích sự tình liễu, lão tổ tông thị chế cầm sư, ngã môn dã đối cầm lược đổng nhất nhị.

Nhi quá thuyết na thiên vãn thượng xuất hiện đích bất thị cầm âm, ngã môn hoàn phân biện bất xuất lai.

Ngã môn thành hôn đích na hội, gia lí hoàn thị khả dĩ đích, cầm dã kiến quá, chỉ thị hậu lai đắc tội liễu nhân, gia lí lạc phách liễu, đóa đáo liễu sơn lí, ngã môn hoạt hạ lai liễu, đáo hiện tại tựu cấp nhưng liễu.

Đãn cầm âm hoàn thị thính đắc xuất lai đích.”

Như thử giải thích, dã tựu minh bạch liễu, vi thập ma tha môn một sự.

Tề phi vân dã nghiệm chứng liễu tha đích tưởng pháp, tha môn đối âm luật hữu đặc thù đích để ngự năng lực, tất cánh tha môn thị chế cầm sư đích hậu nhân.

Nhi điều âm tắc thị chế cầm sư tất bị đích nhất hướng kỹ năng.

Trường thời gian lí, giá hạng kỹ năng bất cấm đoán luyện liễu chế cầm sư đích thính lực hòa cảm tri lực, dã năng di truyện cấp hạ nhất đại nhất ta giá phương diện đích thiên phú.


https://www.sywvvx.cc/0_849/48615650.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc