Thư duyệt ốc>Nhàn vương y phi mưu thiên hạ tề phi vân nam cung dạ> đệ 125 chương bất năng thiêm loạn

Đệ 125 chương bất năng thiêm loạn


“Dạ vương, nhĩ môn giá thị tác hà?” Tư không phu nhân tái dã nhẫn bất trụ liễu, pha hữu chất vấn đích ý tư.

Nam cung dạ đáo dã bình thường: “Vương phi bất tư tiến thủ, tại phủ lí phi dương bạt hỗ, bổn vương yếu thú trắc phi, tha cân bổn vương tầm tử nị hoạt, bổn vương bất đắc dĩ tiểu trừng đại giới, tha thân tử bất tế, tịnh phi bổn vương đích thác.”

“Vương gia thuyết đích thị, đãn vương phi tất cánh thị vương gia đích chính phi, chẩm năng giá bàn đối đãi? Như kim giá dạng, vương gia tựu bất phạ thuyết xuất khứ bị nhân tiếu thoại?” Tư không phu nhân kiểm sắc nan khán, đối nam cung dạ pha cảm thất vọng.

Nguyên bổn tư không phu nhân đối nam cung dạ hoàn hữu ta hảo cảm, tha đáo tư không phủ tịnh một tố xuất thập ma quá phân đích sự tình, tuy nhiên thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, đãn tha đáo tư không phủ dã thị lễ thượng hữu gia.

Bất tằng tưởng, tại tự gia đích hậu viện như thử đích hồ tác phi vi, tức tiện tha bất sủng thê, đãn tề phi vân tất cánh thị chính phi, tha tố xuất như thử sự tình, dã bất phạ thiên hạ nhân tiếu thoại.

Tư không phu nhân chân thị việt tưởng việt khí.

Tư không phu nhân tự nhận, giá bối tử tối đại đích hạnh sự tựu thị giá cấp liễu tư không tương, tha bất sinh hài tử đích sự tình, dã tằng thị tha đích nhất cá cấm kỵ.

Đãn tư không tương thuyết bất sinh tựu bất sinh, lưỡng cá nhân canh hảo, giá tài một nhi một nữ, đãn tha khước bỉ kỳ tha đích nữ nhân đô yếu hạnh phúc, na phạ thị thiền liên bệnh tháp, tha dã một hữu cảm đáo trượng phu đích bất đãi kiến, phản nhi lưỡng nhân đích cảm tình canh hảo liễu.

Như kim thính đáo nam cung dạ thuyết yếu thú trắc phi đích sự tình, tư không phu nhân tâm đông tề phi vân, na ma hảo đích nhất cá nhân, khước yếu tao thụ giá ta.

“Bổn vương tảo vãn đô thị yếu thú trắc phi đích, hữu thập ma khả tiếu thoại đích?” Nam cung dạ kế tục bất lý bất thải, ngôn từ tạc tạc.

Tư không phu nhân bất tri đạo hoàn năng thuyết thập ma, đối nam cung dạ thất vọng thấu đỉnh, chuyển thân khán hướng trượng phu tư không tương.

Tư không tương giá tài thuyết: “Dạ vương, tiên bả nhân phóng xuất lai ba.”

“A vũ, tưởng bạn pháp đả khai tỏa.” Nam cung dạ giá tài phân phù.

A vũ thuyết: “Vương gia, bất như bả tỏa khảm liễu.”

“Đảo thị cá chủ ý, đãn na tỏa khả tích liễu.” Nam cung dạ bãi liễu bãi thủ, kỳ ý a vũ khảm liễu tỏa.

Tư không phu nhân khí đích kiểm đô bạch liễu, nhân đô yếu ngạ tử liễu, tha khước tại hồ khởi nhất bả tỏa liễu.

Đại lương quốc đường đường đích nhiếp chính giam quốc dạ vương gia, tha hoàn khuyết nhất bả tỏa ma?

Phân minh tựu thị bất bả nhân mệnh đương hồi sự, trứ cấp trứ bả chính phi ngạ tử, hảo bả trắc phi thú tiến môn.

Đả khai liễu tỏa tư không phu nhân tiên khứ liễu ốc tử lí, tề phi vân thảng tại địa thượng ni, kiểm sắc khô hoàng, thân thượng hữu ta tạng, chu vi nhất phiến tao loạn, địa thượng hoàn hữu chuyên, phân minh tựu thị cá thương khố, giá na lí thị nhân trụ đích địa phương.

“Khả liên đích hài tử.”

Tư không phu nhân mang trứ tẩu đáo tề phi vân đích thân biên, tồn hạ khứ khán tề phi vân, tưởng yếu bả tề phi vân phù khởi lai, tha hựu một hữu lực khí.

Nam cung dạ tiến môn dã thị lăng liễu nhất hạ, nhất khán địa thượng tề phi vân na dạng tử, bị hách đích bất khinh.

Mại bộ tiến khứ, loan yêu bả nhân bão liễu khởi lai.

“Vân vân.”

Tề phi vân hào vô phản ứng, nam cung dạ bão trứ nhân hồi đáo tha trụ đích ốc tử, hảm đạo: “Phủ y.”

A vũ dã hách đắc bất khinh, chẩm ma hoàn lộng giả thành chân liễu.

Chuyển thân a vũ khứ khiếu phủ y quá lai.

Phủ y khán liễu dã thị nhất trận sầu dung.

“Vương phi thị ngạ phôi liễu.” Phủ y án chiếu tiên tiền giao đại đích, như thật hồi đáp, chí vu vương phi vựng đảo đích sự tình, tha môn hoàn chân khán bất xuất chân giả lai.

Tòng mạch tượng thượng khán, khí tức vi nhược, thị chân đích vựng đảo liễu.

Ngạ bất ngạ tha môn bất thanh sở.

Nam cung dạ hữu ta đam tâm, khẩn bão trứ tề phi vân diện sắc nan khán: “Tiên khai ta dược.”

“Thị.”

Phủ y mang lục khởi lai, tư không phu nhân tại nhất bàng dã ngận đam ưu, tưởng trứ dạ vương dã bất thị bất đam tâm vương phi, hứa thị nhất thời khí bất quá âu khí, tất cánh đô phương tuấn nhất sự quan hệ trọng đại, nhược thị kỳ tha đích sự tình, dã bất kiến đắc hội như thử đối đãi vương phỉ, khán tha thử thời quan tâm đích dạng tử, hoàn tại tại ý vương phi đích.

Hát liễu dược, tề phi vân tài tiệm tiệm tô tỉnh, tranh khai nhãn tình tề phi vân tiện bất tưởng thuyết thoại, khán đáo tư không phu nhân miễn cường thuyết liễu lưỡng cú thoại, tiện hồi khứ thảng trứ khứ liễu.

Nam cung dạ thuyết liễu kỉ cú tống khách đích thoại, tư không tương dã bất hảo kế tục lưu hạ, giá tài chuyển thân ly khai.

Nhân nhất tẩu nam cung dạ lập khắc hồi đáo tề phi vân thân biên, tọa hạ lạp khởi tề phi vân đích thủ: “Vân vân.”

Tề phi vân tranh khai nhãn tình, triều trứ môn khẩu khán liễu nhất nhãn: “Tiểu tâm cách tường hữu nhĩ.”

Thính tề phi vân thuyết thoại, nam cung dạ tùng liễu khẩu khí.

“Hách tử bổn vương liễu, bổn vương hoàn dĩ vi vân vân chân đích hữu sự liễu.”

Tề phi vân hảo tiếu: “Ngã thị đại phu, năng hữu thập ma sự, tố hí đương nhiên yếu bức chân.”

Xác định ngoại diện một nhân, tề phi vân tòng sàng thượng khởi lai, giá nam nhân đích đảm tử chẩm ma giá ma tiểu, chỉ thị nhất hách hổ tựu giá dạng liễu.

Lục liễu hòa hồng đào sát liễu sát nhãn lệ, hách phôi tha môn liễu.

“Nhĩ môn xuất khứ ba, chuẩn bị dục dũng, ngã yếu mộc dục.” Tề phi vân tòng sàng thượng hạ lai, tạng hề hề đích bất thư phục.

Nam cung dạ khởi lai khán liễu nhất hội, xác định nhân một sự, nam cung dạ tài thuyết: “Nhĩ bả bổn vương đô hách phôi liễu, hoàn yếu mộc dục, bổn vương dã yếu.”

“Bất hại tao.” Tề phi vân bạch liễu nhất nhãn nam cung dạ, đãn tẩy cá uyên ương dục, bất tri đạo hội bất hội canh hữu tình điều.

Tưởng đáo ta thập ma, tề phi vân đích nhãn mâu triều trứ nam cung dạ thân thượng đả lượng, nam cung dạ kiểm sắc nhất trầm, tùy thủ tương nhân lạp nhập hoài trung: “Đảm cảm điều hí bổn vương?”

Điều hí đích đại giới tựu thị yếu tẩy cá bất nhất dạng đích uyên ương dục.

Tẩy quá uyên ương dục nam cung dạ tại sàng thượng bão trứ tề phi vân, thủ phách liễu phách tề phi vân: “Bổn vương tòng lai bất tri đạo, thú liễu vương phi nhật tử thị giá ma thư thản, tảo tri đạo, bổn vương tựu cai tảo điểm thú.”

Tề phi vân thị luy liễu, bất tưởng hòa tha thuyết thoại, đãn dã một nhẫn trụ tiếu liễu.

“Vương gia tảo điểm thú vương phi, hoặc hứa tựu bất thị ngã liễu, thẩm vân nhi ba bất đắc yếu giá cấp vương gia, hoàn hữu na cá quân sở sở, tha dã thị tảo tựu chúc ý vương gia đích.”

“Na bổn vương hoàn thị hỉ hoan hiện tại đích vân vân.” Nam cung dạ xả liễu xả bị tử: “Bất thuyết giá ta, luy liễu tựu thụy ba, minh nhật bổn vương hoàn yếu tảo triều.”

Tề phi vân xác thật luy liễu, nhi thả nhất giác thụy đáo đệ nhị thiên đích tảo thượng.

Tề phi vân tòng phòng lí xuất lai khứ chế dược, công tự tuy nhiên bất toán phục tạp, đãn thị tâm tình bất thị ngận hảo, dã ảnh hưởng liễu chế dược đích tiến độ.

Tòng tha phòng lí xuất lai, thang hòa đái liễu nhất ta nhân lai, khán đáo giá ta nhân tề phi vân tri đạo, tha đích dược phòng khoái yếu hoàn công liễu.

“Vương phi.”

Thang hòa thượng tiền hành lễ, tề phi vân đạm nhiên đạo: “Tân khổ thang tiên sinh liễu.”

“Chúc hạ bất cảm.” Thang hòa khán hướng tề phi vân: “Vương phi, nhân dĩ kinh án chiếu vương gia thuyết đích đáo tề liễu, thỉnh vương phi phân phù.”

Tề phi vân triều trứ nhãn tiền đích nhân khán khứ, nhị thập kỉ cá, xuyên trứ bất đồng, đãn đô đái trứ bố đại tử, đại tử lí diện trang trứ nhất ta công cụ, khán trứ đô thị công tượng.

“Ngã dĩ kinh chuẩn bị liễu đồ chỉ, nhĩ môn tiên khán nhất hạ, yếu án chiếu ngã hội chế đích đồ chỉ lai khán, nhĩ môn đại khái khán nhất hạ, nhu yếu đa cửu năng cú hoàn công, nhi thả yếu hoàn toàn án chiếu ngã thuyết đích lai tố.”

Thang hòa khán hướng công tượng, công tượng môn tương hỗ khán liễu nhất hội, kỳ trung nhất cá niên kỷ sảo đại nhất ta đích thượng lai hành lễ: “Vương phi thỉnh bả đồ chỉ nã lai cấp lão phu khán khán.”

Tề phi vân tòng khoan đại đích bào tụ lí diện bả đồ chỉ nã lai giao cấp đối phương, công tượng đả khai khán liễu nhất hội, vi vi hoảng thần liễu nhất hội, kinh ngạc đạo: “Vương phi sư thừa hà gia?”

Thang hòa dam giới, vương phi tự hồ một hữu bất hội đích đông tây, biệt cụ nhất cách đích kinh vi thiên nhân.

Tự tòng tha trọng tân nhận thức vương phi dĩ lai, vương phi tựu biến đắc dữ chúng bất đồng liễu.

Phảng phật vương phi nhất dạ chi gian hội đích đông tây, thị tha giá bối tử dã tưởng bất hoàn đích.

Công tượng giá ma thuyết tề phi vân dã dam giới liễu, bán thiên tài thuyết: “Ngã sư phó thị vân du tại ngoại chi nhân, ngã tự ấu cân tha học tập ngận đa đông tây, đãn tha lão nhân gia vân du tại ngoại chi tiền tái tam cáo giới, bất hứa bả tha đích sự tình cáo tố cấp tha nhân, bất nhiên tiện yếu trảo ngã toán trướng, phế liễu ngã đích thủ cước.”

“Giá cá……” Lão công tượng nhất kiểm vi nan, tự nhiên bất cảm nhượng tề phi vân đoạn thủ đoạn cước.

“Lão phu mãng chàng liễu, vương phi, giá đồ chỉ lão phu khán đắc đổng, vương phi chỉ nhu tòng bàng chỉ điểm tức khả, chí vu thời gian, yếu bán nguyệt.”

“Bán nguyệt tựu cú liễu?” Tề phi vân đảo thị một tưởng đáo, hội giá ma khoái đích.

Lão công tượng hung hữu thành trúc đạo: “Thị, bán nguyệt.”

“Na hữu lao sư phó liễu, hữu thập ma bất đổng đích địa phương, tẫn quản lai vấn ngã.” Tề phi vân thuyết trứ chuyển thân tiến liễu ốc tử lí diện, tiên tiền dĩ kinh khiếu phủ lí đích hạ nhân thu thập liễu nhất hạ, như kim chỉ đẳng trứ công tượng khai công liễu.

Công tượng môn tiến môn, tề phi vân dã cân liễu tiến khứ khai thủy giảng tha đích đồ chỉ.

Công tượng môn ngận khoái minh bạch tề phi vân đích ý tư, tề phi vân giao đại thanh sở, tài tòng ốc tử lí diện xuất lai.

Xuất môn chỉnh lý liễu nhất phiên, tề phi vân khứ môn khẩu đẳng nam cung dạ.

Thang hòa cân trứ tề phi vân đáo môn khẩu, bồi trứ tề phi vân.

Hồng đào lục liễu phân biệt bồi tại tả hữu.

Tha môn giá chủng gia sinh tử nhi ngôn, căn bổn một hữu cơ hội xuất lai khán khán ngoại diện đích thế giới, yếu bất thị vương phi, tha môn vĩnh viễn kiến thức bất đáo ngoại diện đích thế giới.

Tề phi vân hồi đầu khán liễu nhãn hồng đào lục liễu: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên tiến khứ ba, hữu thang tiên sinh bồi trứ ngã.”

Hồng đào lục liễu thối hạ, tề phi vân vấn: “Thang tiên sinh hữu thoại tưởng thuyết?”

Cân trứ tha xuất lai bất thị thang hòa đích tác phong.

“Vương phi anh minh, quả nhiên thập ma sự đô man bất quá vương phi.” Thang hòa phụng thừa đạo.

Tề phi vân nhất phiên trù trướng: “Thang tiên sinh, hữu thập ma thoại trực thuyết ba.”

“Vương phi, a hưu đích sự tình, vương phi tri đạo?”

Tề phi vân tựu tri đạo, tiên vương phủ lí diện đích nhân đô cân công kê tự đích, nhất cá cá vô lợi bất khởi tảo, thang hòa cân trứ xuất lai tựu một hảo sự.

Bất quá kí nhiên hòa a vũ trọng hợp liễu, bang nhất cá dã thị bang, bang lưỡng cá dã thị bang.

Như quả nhất kiện sự năng bang đáo lưỡng cá nhân, đáo dã một thập ma bất hảo.

“Tri đạo.”

“Vương phi như hà đả toán?” Thang hòa vấn đạo.

Tề phi vân khán hướng thang hòa: “Thang tiên sinh giác đắc bổn vương phi cảm như hà đả toán?”

“Vương phi, y chúc hạ lai khán, vương phi bất quản đích hảo.” Thang hòa thí tham đạo.

Tề phi vân xuất thần liễu nhất hội, đoạn nhiên một tưởng đáo thang hòa hội giá ma thuyết, chuyển thân tề phi vân thuyết: “Bổn vương phi xác thật bất tưởng quản giá sự.

Tưởng lai, bổn vương phi dã bất thị cá sỏa tử, yếu khứ quản nhất cá sát bổn vương phi đích nhân, đãn bổn vương phi dã thị vô khả nại hà, na thiên a vũ dĩ kinh cầu liễu bổn vương phi, bổn vương phi nhất thời gian một nhẫn trụ, đáp ứng tha liễu, như thử thuyết lai, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khứ cứu liễu.”

Thang hòa sĩ đầu khán hướng tề phi vân, bán thiên thang hòa vấn: “Vương phi đả toán cứu a hưu?”

“Bổn vương phi thành nhiên bất tưởng khứ cứu tha, đãn tất cánh thị đáp ứng liễu.”

Thang hòa một tái đa ngôn, trạm liễu nhất hội tiện tá khẩu tẩu liễu.

Thang hòa tẩu hậu tề phi vân chuyển thân khán khứ, tầm tư liễu nhất phiên khán hướng nhai thượng, tưởng tất thị trứ cấp liễu.

Tất cánh đáp ứng a vũ hữu kỉ thiên liễu, nhi a hưu đích thân thể khẳng định thị khoái xanh bất trụ liễu, a vũ bất hảo tại thuyết, chỉ hảo thỉnh thang hòa lai liễu.

Tề phi vân bất miễn trù trướng, đồng dạng đô thị xuyên việt, chẩm ma nhân gia xuyên việt đích sất trá phong vân, tha giá cá xuyên việt đích sự sự bất thuận, sát tha đích nhân, phản nhi yếu tha cứu khởi một hoàn.

Đẳng liễu nhất hội, tề phi vân chuẩn bị hồi khứ, khán đáo nam cung dạ đích mã xa đáo liễu môn khẩu, tha tài một hồi khứ.

Nam cung dạ tòng mã xa thượng hạ lai, tề phi vân phúc liễu phúc thân tử: “Vương gia.”

“Ân.”

Hạ liễu mã xa nam cung dạ khứ khán tề phi vân, tương nhân lạp trụ, đê đầu vấn: “Mạc bất thị tưởng bổn vương đích lương hướng liễu?”

“Vương gia học phôi liễu?” Tề phi vân chuyển thân bồi trứ hồi khứ, vấn khởi tư không tương đích sự tình.

“Bổn vương hoàn một khứ, kim thiên đảo thị một thập ma sự phát sinh.”

“Na minh thiên ứng cai tựu soa bất đa liễu.”

“Minh thiên bổn vương khiếu nhân khứ nhất tranh.”

Tề phi vân một thuyết a hưu đích sự tình, thật tại thị giá lưỡng thiên giá cá tiết cốt nhãn thượng, bất năng thiêm loạn.


https://www.sywvvx.cc/0_849/48616319.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc