Đệ bát thập tứ chương tái ngộ tiểu khả

Thôn trường thính văn hoàn thường chi ngôn, khước thị khổ tiếu trứ thuyết xuất nhất phiên thoại.

“Sở hữu năng cú khai khẩn đích điền địa, đô dĩ kinh hữu liễu chủ nhân, quan phủ căn bổn một hữu đa dư điền địa phân cấp ngã môn, chỉ năng nhượng ngã môn quá lai tự kỷ khai khẩn hoang địa.”

“Bất quá quan phủ hữu sở bổ thường, bất cận miễn thuế ngũ niên, hoàn cấp liễu ngã môn đệ nhất niên đích chủng tử dĩ cập lương thực.”

Tống quốc cảnh nội phú thứ đích điền địa, tuyệt đại đa sổ đô bị quý tộc, hào cường chiêm cư, tựu liên tông môn cảnh nội diệc thị như thử.

Đương nhiên, bách tính môn dã ủng hữu điền địa, khả đại đa đô thị tương đối nhi ngôn bỉ giác bần tích đích điền địa.

Dân dĩ thực vi thiên.

Tuy nhiên chủng điền bất năng đại phú đại quý, khả thị tại cửu châu nhân thị đích truyện thống quan niệm trung, nhưng cựu dĩ ủng hữu điền địa đích đa thiếu lai hành lượng nhân môn đích xã hội địa vị.

Giá dã tựu sử đắc, na ta dĩ kinh bị khai phát xuất lai điền địa, đại đa đô bị hữu quyền hữu tiền chi nhân chiêm cư.

Giá ta khôi phục tự do đích nô lệ, tưởng yếu hoạch đắc điền địa phi thường khốn nan, na phạ quan phủ dã bất khả năng thu chước đại hộ điền địa giao cấp nô lệ canh chủng.

Khả thị, bất cấp khôi phục tự do đích nô lệ môn phân phát điền địa, dã bất phù hợp tân pháp yếu cầu, quan phủ nhân viên vô nại chi hạ, chỉ đắc tương giá ta nô lệ phái đáo nhân tích hãn chí đích địa phương, lệnh kỳ tự kỷ khai khẩn thổ địa.

Cửu châu phát triển chí kim, địa lý vị trí giác hảo, dung dịch khai khẩn đích điền địa cơ bổn đô dĩ kinh bị khai khẩn, hiện tại thượng thả một hữu bị khai hoang đích địa phương, tự nhiên thị thiên tích đích sơn khu.

Hoàn thường tâm niệm cấp chuyển chi gian, dã tưởng thông liễu kỳ trung quan kiện, chỉ năng tại tâm trung ám tự thán tức.

Tống quốc như kim sở tao ngộ đích vấn đề hữu ngận đa, thổ địa kiêm tịnh dã thị phi thường nghiêm trọng đích sự tình, khả hoàn thường khước hữu tự tri chi minh, tri đạo hiện tại tuyệt đối bất năng xử lý giá chủng vấn đề.

Phủ tắc, chỉnh cá tống quốc tông thất đô khả năng hội bị điên phúc.

“Một tưởng đáo, thượng tương quân tuy nhiên ban bố liễu tân pháp nhượng nhĩ môn khôi phục tự do, khả sự đáo lâm đầu, khước một hữu an trí hảo nhĩ môn.”

Thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàn thường tâm trung vị thường một hữu ta hứa quý cứu, hoàn hữu ta tiết khí.

Khởi sơ, hoàn thường đái trứ mãn khang nhiệt tình, trứ thủ tống quốc biến pháp sự nghi, khả sự đáo như kim tài phát hiện, biến pháp bỉ tự kỷ hiện tượng đích yếu khốn nan thái đa.

“Thiếu hiệp, ngã tuy nhiên kính nhĩ cứu liễu cha môn thôn trung hương thân, khả thị nhĩ dã bất năng xuất ngôn đối thượng tương quân bất kính a.”

Tựu tại hoàn thường ám tự cảm thán đích thời hầu, hốt nhiên thính kiến liễu sấu hầu bất thiện đích thanh âm, đương tức cảm giác hữu ta ngạc nhiên.

Thôn trường diệc thị cấp mang thuyết đạo: “Thiếu hiệp thử ngôn soa hĩ, biến pháp tịnh phi nhất nhật sở năng thành tựu, nhu yếu khoáng nhật trì cửu bất đình cải thiện tài hành.”

“Tuy thuyết tân pháp hiện tại hoàn hữu ta hà tỳ, nhi thả ngận đa pháp lệnh thượng thả bất năng chân chính thật thi, khả thị ngã môn đối thượng tương quân hữu tín tâm, kiên tín biến pháp tảo vãn đô năng thành công, ngã tống quốc dã hội biến đắc việt phát cường thịnh khởi lai.”

“Thượng tương quân nhất tâm vi quốc, nhi thả ngận đa pháp lệnh đối vu bách tính đô đại hữu bì ích, nãi thị phú quốc cường dân chi sách, nhi thả thượng tương quân chiêu hiền nạp sĩ, dã nhượng sở hữu bần hàn chi nhân hữu liễu xuất nhân đầu địa đích cơ hội, ngã đẳng tự nhiên trung tâm kính bội.”

“Thiếu hiệp kí nhiên võ công như thử cao cường, hà bất tiền vãng đô thành đầu bôn thượng tương quân, kí năng bác thủ hảo tiền trình, dã khả dĩ vi quốc hiệu lực a.”

Sấu hầu dữ thôn trường lược đái trách bị đích thoại, khước nhượng hoàn thường cảm giác tâm trung dũng hiện xuất nhất đạo noãn lưu.

Tự tòng ban bố tân pháp dĩ lai, hoàn thường thu đáo liễu lai tự các phương diện đích cường đại áp lực, tựu liên hứa đa nhân vi tân pháp nhi thụ ích đích bách tính, dã đô đối hoàn thường pha hữu vi từ.

Giá bất do sử đắc thượng thả niên khinh đích hoàn thường, cảm đáo tâm trung pha vi bì bại, ngận đa thời hầu thậm chí ám tự tuân vấn tự kỷ, như thử bất cố nhất thiết thị phủ trị đắc.

Khả thị kim nhật thính kiến sấu hầu dĩ cập thôn trường đối vu tự kỷ đích duy hộ chi ngôn, hoàn thường giá tài giác đắc, tự kỷ sở tác sở vi chung cứu một hữu bạch phí.

“Tổng hữu nhất thiên, quốc nội bách tính đô hội tri đạo tân pháp đích hảo xử.”

Hoàn thường nhãn trung thần thải việt phát sí liệt khởi lai, tâm trung đích âm úc dã thị nhất tảo nhi không.

Tùy hậu tam nhật, hoàn thường đãi tại giá cá do nô lệ tổ thành đích thôn lạc, bất cận bang trợ thôn dân tương phụ cận mãnh thú thanh tảo nhất không, hoàn dữ hứa hứa đa đa thôn dân phàn đàm quá, liễu giải đáo liễu giá ta nhân chân chính nhu yếu thập ma.

Tuy nhiên chỉ tại giá lí đãi liễu đoản đoản tam nhật, hoàn thường khước hữu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, trực đáo đệ tứ nhật lăng thần thời phân, tài sấn trứ chúng nhân hưu tức đích thời hầu bất cáo nhi biệt.

Tựu giá dạng, hoàn thường kỵ tại tiểu hắc bối thượng, ẩn tính mai danh mạn du du tại tống quốc cảnh nội hoảng đãng trứ, liễu giải ngận đa bách tính đối vu tân pháp đích khán pháp.

Tam cá nguyệt thời gian chuyển thuấn tức quá, thiên khí dã biến đắc việt lai việt noãn hòa.

Lộ biên đích bất tri danh dã hoa, tán phát xuất thấm nhân tâm tì đích hương khí, hồ điệp, tinh đình, mật phong du khoái đích phi vũ trứ, đại địa hiển kỳ xuất sinh cơ bột bột đích cảnh tượng.

Quan đạo thượng, nhất tập bạch y đích hoàn thường, kiểm giáp chi thượng dĩ kinh súc khởi liễu hồ tu, khán khởi liễu thành thục liễu bất thiếu.

“Tiền diện tựu thị tung sơn phái liễu.”

Hoàn thường kỵ tại tiểu hắc bối thượng, sĩ đầu triều trứ thiên tế vọng khứ, ẩn ẩn khán đáo liễu tằng loan điệp khởi đích sơn phong, nội tâm hốt nhiên biến đắc hỏa nhiệt khởi lai.

Tung sơn phái, nãi thị cửu châu đỉnh cấp tông môn chi nhất, khước một hữu tượng hứa đa tiểu tông môn na bàn chiêm cư thành trì, cát địa tự lập.

Tương phản, tung sơn phái dữ triệu quốc đích hàn băng kiếm tông tương nhược, cơ bổn chỉ chiêm cư liễu tông môn sở tại đích sơn loan, tông môn đệ tử đại đa đô ẩn vu tông môn tu luyện.

Nhiêu thị như thử, tung sơn phái chiêm địa diện tích nhưng cựu bất tiểu, phương viên lục thập công lí phạm vi đích sơn loan, cơ bổn đô chúc vu tung sơn phái tư nhân sản nghiệp.

Tại giá lí, trừ liễu tất yếu đích tập thị dĩ cập thôn lạc ngoại, căn bổn một hữu kỳ dư thế lực đích nhân mã đảm cảm tiến lai.

“Tung sơn phái hữu tam thập lục phong, tông môn nội cao thủ bất kế kỳ sổ, khuynh thành huynh bế quan chi địa nãi thị thủ phong thanh dương phong, triều giá cá phương hướng quá khứ ứng cai một thác.”

Hoàn thường túng lư tiền hành, một quá đa cửu tiện dĩ kinh phiên sơn việt lĩnh, lai đáo liễu nhất tọa nguy nga đích sơn phong chi hạ.

Giá lí tuy nhiên quần sơn hoàn thị, bất quá sơn cước hạ khước hi hi nhương nhương, các thức các dạng đích nhân vật xuyên hành kỳ trung, nhiệt nháo phi phàm.

Bôn ba hứa cửu, lai đáo liễu nhân quần tụ tập địa, hoàn thường đảo dã bất cấp trứ tiến nhập tung sơn phái, phản nhi chuẩn bị tiên khứ tửu lâu hiết hiết cước, thuận tiện điểm ta tửu thái quả phúc.

Trảo nhân tham thính liễu tửu lâu đích vị trí dĩ hậu, hoàn thường tựu đái trứ tiểu hắc triều tửu lâu cản khứ.

“Tiểu bạch, tiểu bạch, tiểu bạch, nhĩ tại na lí.”

Hoàn thường chính cản lộ đích thời hầu, hốt nhiên thính kiến liễu nhất đạo thanh thúy đích thanh âm.

Giá đạo thanh âm hoàn hữu ta thục tất, bất quá hoàn thường nhất thời gian dã một hữu tưởng khởi, tự kỷ dĩ tiền tại na lí thính quá giá chủng thanh âm.

“Luật luật!”

Chỉ bất quá, tiểu hắc thính kiến giá đạo thanh âm dĩ hậu, khước thị hốt nhiên hưng phấn đích đại khiếu khởi lai, nhiên hậu dã bất quản hoàn thường, trực tiếp triều trứ thanh âm đích phương hướng cản khứ.

“Tiểu hắc!”

Hoàn thường khán trứ tiểu hắc thiểm điện bàn tiêu thất, đương tức đại khiếu xuất thanh, nhi hậu thi triển khinh công truy liễu quá khứ.

“Di, na thị!”

Cương cương truy liễu một đa cửu cự ly, hoàn thường tựu khán kiến tiểu hắc vi trứ nhất vị nữ tử đả chuyển, khẩu trung phát xuất liễu du duyệt đích tê minh.

“Nhĩ, nhĩ thị hoàn thiếu hiệp?”

Nữ tử tại mạch sinh đích địa phương ngộ kiến tiểu hắc, tự nhiên dã phi thường hoan hỉ, nhiên hậu khán đáo phi bôn nhi lai đích hoàn thường, tiếu lệ đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc.

Bất quá, hoàn thường hoàn thị năng tòng nữ tử kiểm thượng, khán đáo na thượng thả một hữu bị hoàn toàn thu liễm đích tiêu lự.

“Nhĩ thị, tiểu khả sư muội?”


https://www.sywvvx.cc/0_851/3487916.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc