Đệ 60 chương cấp ngã nhất cá bất sát nhĩ đích lý do

Lục đình sâm đích na song nhãn tình nguy hiểm đích mị liễu khởi lai, hàn phỉ phỉ khước cường nhẫn trứ tâm lí đích đảm hàn, đối trứ lục đình sâm thuyết đạo: “Giá nhất thiết đô thị ngã tố đích, nhĩ hựu năng chẩm ma dạng? Nhĩ đương sơ hoàn bất thị thính liễu ngã đích thoại, tuyển trạch tương tín ngã? Lục đình sâm, tô niệm hòa nhĩ tại nhất khởi thập đa niên, nhĩ môn thất niên đích phu thê! Khả thị ngã chỉ thị sảo sảo đích dụng liễu na ma nhất điểm điểm đích tiểu thủ đoạn, tựu khả dĩ nhượng nhĩ bất tái tương tín tô niệm, giá đáo để thị ngã đích vấn đề hoàn thị nhĩ đích vấn đề?”

Lục đình sâm nã trứ thương đích na chỉ thủ hựu thu khẩn liễu nhất phân: “Đáo hiện tại liễu, nhĩ hoàn vi nhĩ tự kỷ khai thoát! Như quả bất thị nhân vi nhĩ, a niệm tha……”

“Một hữu ngã dã hội hữu biệt nhân!!”

Hàn phỉ phỉ lãnh tiếu địa khán trứ nhãn tiền đích lục đình sâm, thuyết: “Nhĩ tưởng nhất tưởng, ngã một hữu xuất hiện chi tiền, nhĩ hòa tô niệm lưỡng cá nhân thị thập ma trạng thái? Nhĩ thị chẩm ma đối tha đích? Nhĩ hoàn ký đắc nhĩ nhất cá nguyệt hồi đa thiếu thứ gia mạ? Ngã chỉ bất quá thị khinh khinh đích thôi liễu nhĩ nhất bả nhi dĩ, ngã thập ma thác đô một hữu!”

“Nhĩ!”

Lục đình sâm dĩ kinh nộ cực, hàn phỉ phỉ khước vưu hiển bất túc đích thuyết đạo:

“Ngã trực tiếp cáo tố nhĩ hảo liễu, ngã căn bổn tựu bất hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng yếu đích bất quá tựu thị lục thái thái đích thân phân nhi dĩ! Nga đối liễu, tô niệm thị chân đích hỉ hoan nhĩ, tha bất tại hồ lục thái thái đích na cá vị trí, tha tại hồ đích thị nhĩ, khả thị nhĩ bất yếu tha, nhĩ bất tín tha, giá bất năng lại ngã, giá chỉ năng lại nhĩ tự kỷ! Tối cai tử đích nhân thị nhĩ! Căn bổn tựu bất thị ngã!”

Hàn phỉ phỉ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại khả tiếu đích tưởng yếu sát liễu ngã vi liễu tô niệm báo cừu, đãn thị nhĩ tối ứng cai sát liễu nhĩ đích ứng cai thị nhĩ tự kỷ! Như quả nhĩ một hữu bất tương tín tha, tha bất hội tử, đương sơ ngã đích na điểm tiểu bả hí, kỳ thật chỉ yếu sảo sảo nhất điều tra, nhĩ tựu năng cú tri đạo chân tương, khả thị nhĩ một hữu giá ma tố! Thừa nhận ba lục đình sâm, nhĩ căn bổn bất tương tín tô niệm, nhĩ môn đích cảm tình tảo tựu xuất vấn đề liễu, cân ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu!”

Hàn phỉ phỉ khẩn trương, tha thị khẩn trương, đãn thị tha tương giá nhất thiết đô thuyết xuất lai liễu, tha liễu giải lục đình sâm đích tính cách.

Tha dĩ kinh tương nhất thiết đô thôi đáo liễu lục đình sâm đích thân thượng, tha tựu bất hội sát liễu tự kỷ.



Hàn phỉ phỉ thuyết đạo: “Lục đình sâm, nhĩ tử tế đích tưởng nhất tưởng, nhĩ môn chi gian đáo để thị thập ma thời hầu xuất đích vấn đề? Đáo để thị thùy tiên xuất đích vấn đề? Như quả bất thị nhân vi nhĩ tại dạ hội sở hữu giá ma đa đích nữ nhân, ngã chẩm ma khả năng hội hữu cơ hội?”

“Cú liễu!”

Lục đình sâm nã trứ thương đích na chỉ thủ đô tại phát đẩu.

Tha nhất trực đô bất nguyện ý khứ tưởng.

Tô niệm hoài trứ niệm sâm đích thời hầu, bị na bang tưởng yếu ban đảo tha đích nhân trảo liễu khởi lai.

Na thiên vãn thượng tha đích xác thị hát túy liễu, nhận thác liễu nhân, tài hội hữu liễu tại dạ hội sở đích đệ nhất cá nữ nhân.

Tô niệm thất khứ liễu hài tử đích na thiên vãn thượng, tha bị tống đáo liễu trọng chứng bệnh phòng.

Niệm sâm một hữu liễu chi hậu, tha tựu tượng thị thất khứ liễu sở hữu đích quang thải hòa hoạt lực.

Khả thị thất khứ liễu hài tử, tha dã ngận thống khổ! Niệm sâm dã thị tha đích hài tử!

Tha nhất cá nhân vãn thượng đích thời hầu xuất khứ hát muộn tửu, chi hậu tựu hữu liễu nhất cá hựu nhất cá đích nữ nhân.



Na ta nữ nhân đối tha lai thuyết bất quá thị tiêu khiển đích ngoạn ý nhi.

Tha tòng lai đô một hữu đả toán bất yếu tô niệm, na phạ nhất khắc đô một hữu.

Hàn phỉ phỉ lãnh tiếu, thuyết: “Như quả nhĩ chân đích giác đắc sát liễu ngã đích thoại tựu năng cú nhượng nhĩ tâm lí hảo thụ nhất điểm đích thoại, na nhĩ tựu sát liễu ngã hảo liễu, bất quá ngã cáo tố nhĩ, tức tiện thị ngã tử liễu, tô niệm dã hoạt bất hồi lai liễu, lục đình sâm, nhĩ yếu thời khắc ký trụ, sát liễu tô niệm đích nhân bất thị ngã, thị nhĩ!”

‘ phanh ——! ’

Lục đình sâm hựu khai liễu nhất thương, đãn thị giá nhất thương căn bổn một hữu lạc tại hàn phỉ phỉ đích thân thượng.

Hàn phỉ phỉ giảo thần, hại phạ đích bão trụ liễu đầu.

Đãn thị chí thiếu giá nhất thương một hữu thương hại tha.

Tha đổ đối liễu!

Lục đình sâm giảo nha, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Nhĩ cấp ngã ký trụ liễu, ngã bất sát liễu nhĩ, thị nhân vi a niệm bất tưởng yếu tại địa hạ khán kiến nhĩ giá trương kiểm!”

Lục đình sâm phao hạ giá cú thoại, đầu dã bất hồi đích tựu tẩu liễu.



Hàn phỉ phỉ tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoàn hảo.

Tha hoàn hoạt trứ.

Chỉ yếu thị tha hoàn hoạt trứ, tha tựu hữu cơ hội!

‘ chi nha ’

Thẩm tấn thất đích môn đột nhiên bị đả khai.

Hàn phỉ phỉ đích tâm hạ nhất cá ‘ lạc đăng ’, đột nhiên khai thủy bất an liễu khởi lai.

Đãn thị tiến lai đích nhân bất thị lục đình sâm, nhi thị tiêu hoài.

Tiêu hoài đích bì ngoa thải tại địa bản đích thanh âm, băng lãnh nhi hựu trầm muộn.

“Nhĩ……”



Hàn phỉ phỉ hoảng liễu.

Tiêu hoài vi thập ma hội lai giá nhi?

“Nhĩ dĩ vi lục đình sâm phóng liễu nhĩ, ngã tựu hội nhiêu liễu nhĩ?”

“Nhị, nhị gia……”

Hàn phỉ phỉ liên mang thuyết: “Cầu cầu nhĩ, tô niệm đích sự tình đô thị cố dân sinh na cá lão đông tây nhượng ngã tố đích! Nhĩ biệt sát ngã!!”

“Chẩm ma? Cương tài lục đình sâm tại giá lí đích thời hầu, nhĩ bất thị nhất tâm cầu tử mạ?”

“Ngã……”

Hàn phỉ phỉ đích thân tử đô tại chiến đẩu.

Tiêu hoài hòa lục đình sâm chẩm ma nhất dạng?

Lục đình sâm tức tiện thị tái vô tình, dã hội cố niệm giá kỉ niên đích tình phân.



Tha chỉ yếu thị bả sở hữu đích quá thác đô thôi cấp lục đình sâm, nhượng lục đình sâm minh bạch tha bất thị thủy tác dũng giả, tha tựu năng hoạt mệnh!

Đãn thị tiêu hoài bất thị!

Tiêu hoài hòa tô niệm, đô thị tối hi vọng tha tử đích na cá!

Tiêu hoài thân thủ lạp liễu nhất bả y tử, tọa liễu thượng khứ, tha diện vô biểu tình đích khán trứ nhãn tiền đích hàn phỉ phỉ, tàn khốc nhi hựu âm chí đích thuyết: “Thuyết ba, tưởng chẩm ma tử?”

“Bất!”

Hàn phỉ phỉ lập khắc sĩ đầu: “Cầu cầu nhĩ! Nhĩ biệt sát ngã…… Ngã, ngã tri đạo thác liễu, nhĩ biệt sát ngã!”

Tiêu hoài lãnh mạc đích khán trứ nhãn tiền đích hàn phỉ phỉ, na chủng nhãn thần tựu tượng thị thần tại phủ thị ti vi đích lâu nghĩ.

“Cấp ngã nhất cá bất sát nhĩ đích lý do.”

“Ngã……”

“Thuyết bất xuất lai?”



Tiêu hoài trực tiếp đào xuất liễu thủ trung đích thương, đối chuẩn liễu hàn phỉ phỉ đích kiên đầu.

“Bất…… A!!”

‘ phanh ’ đích nhất thanh thương hưởng, tử đạn quán xuyên liễu hàn phỉ phỉ đích kiên bàng.

Tiêu hoài phóng hạ liễu thương, ngận khoái đào xuất liễu yêu gian đích na bả tiểu đao.

Hàn phỉ phỉ dĩ kinh ý thức đáo liễu tiêu hoài yếu tố thập ma, tha liên mang hướng hậu thối, đãn thị dĩ kinh một hữu thối lộ liễu.

“Cứu mệnh! Cứu mệnh!! Cứu…… Ngô!”

Tiêu hoài thân thủ ách trụ liễu hàn phỉ phỉ đích hạ ngạc, hào bất lưu tình đích tá điệu liễu hàn phỉ phỉ đích hạ ba.

Hàn phỉ phỉ nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, tha kinh khủng đích khán trứ nhãn tiền đích tiêu hoài.

Tiêu hoài thủ trung đích tiểu đao hào bất lưu tình đích hoa quá liễu tha đích kiểm bì, đốn thời, kiểm thượng truyện lai liễu toản tâm đích đông.

“Ngô! Ngô!!”



Tiêu hoài lãnh mạc đích khán trứ quỵ tại địa thượng đích hàn phỉ phỉ.

Hàn phỉ phỉ ô trứ mãn thị tiên huyết đích kiểm, kiên bàng huyết lưu bất chỉ.

“Giá thị nhĩ khiếm tha đích.”

Tiêu hoài tựu tượng thị thuyết gia thường thoại na dạng đích khinh miêu đạm tả: “Tòng kim thiên khai thủy, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, hoạt trứ bỉ tử yếu thống khổ.”

Hàn phỉ phỉ đông đích mãn kiểm đô thị tị thế lệ thủy, khước nhân vi hạ ba bị tá điệu liễu nhất cú hoàn chỉnh đích thoại đô thuyết bất xuất.

Tiêu hoài tương thương thu liễu khởi lai, tha nhất hướng bất chẩm ma hỉ hoan dụng hạ lưu đích thủ đoạn đối phó nữ nhân.

Đãn thị đối phó hàn phỉ phỉ, tha giác đắc tha bất nhu yếu lưu tình.

“Nhĩ môn khả dĩ tiến khứ liễu.”

Môn khẩu đích thị dạ điếm đích na lưỡng cá nam nhân.


https://www.sywwx.com/22940_22940862/126761020.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com