Đệ 191 chương quan mộc tửu ④

“Hồ cửu, nhĩ xướng ca nhất định bất hảo thính ba?”

“Nhĩ tòng na nhi đắc xuất giá ma hoang mậu đích kết luận?”

“Nhĩ khán nhĩ hóa thành hồ li đích thời hầu khiếu đắc đa nan thính.”

“Na thị nhân vi……” Tha chuyển đầu dục biện, khước tại na hồng nhuận đích nhãn khuông đích chú thị hạ ách ngôn.

Ngã đích thị tuyến trọng hồi thập thế kính thượng, họa diện dĩ kinh lạp đáo liễu ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, na cá thời hầu đích quan mộc dĩ một liễu tối sơ đích hiêu trương dữ cuồng vọng, chỉnh cá nhân khán khởi lai đạm định liễu hứa đa, tha tổng hỉ hoan khứ tửu lâu trà quán tố khách, tha đích tâm tư tịnh bất thị tại na ta mỹ lệ giai hào thượng, nhi thị trà dư phạn hậu kỳ tha khách nhân giao đàm đích thoại đề thượng, đương nhiên, như quả na thiên hữu nhân thuyết thư, tha dã định hội khứ tọa nhất hạ ngọ. Tha hoạt đắc tự tại, tẩu đắc tiêu dao, khước tổng hội hạ ý thức thính thính biệt nhân đích đàm thoại.

Tha tại trảo nhất cá nhân, na cá nhân đối tha thuyết quá, nhượng tha hảo hảo hoạt trứ, tha bất hội tử.

Tha hiện tại chính trạm tại nhất gia tửu quán môn tiền, tha đả lượng na trương bài biển ngận cửu tài mại bộ tiến nhập, hốt lược điếm tiểu nhị đích yêu hát, mục quang tảo thị chỉnh cá điếm phô.

Đương tha hoàn tại môn khẩu đích thời hầu điếm tiểu nhị tựu quan chú khởi tha lai liễu, hiện tại khán tha nhất tiến môn dã bất khán tửu nhi thị tứ xử đả lượng, minh hiển thị tại trảo thập ma: “Cô nương, nâm trảo na vị?”

“Cửu gia.”

“Cửu gia?” Tiểu nhị tế tế trác ma nhất phiên, linh quang nhất thiểm, “Nhĩ thuyết đích khả thị mục gia đích cửu thiếu gia?”

“Thị.”

Điếm tiểu nhị khán tha nghi thái bất phàm, tưởng lai dã thị na gia đại tiểu tỷ, bất cảm đãi mạn, nã quá kiên thượng đáp trứ đích bạch bố tương trác y sát đắc càn càn tịnh tịnh, nhất kiểm cung kính: “Cô nương thỉnh tọa! Cửu gia chính cân ngã môn lão bản đàm tửu sinh ý, quá hội nhi tựu xuất lai!” Tha khiêm cung địa tiếu tiếu, hữu đa thảo hảo tựu hữu đa thảo hảo, “Cô nương tưởng hát điểm thập ma tửu?”

“Yếu hát tự nhiên thị hát tối hảo đích.”

Điếm tiểu nhị dã thị cá khán kiểm đích chủ, điểm đầu cáp yêu tất cung tất kính, toàn nhiên nhất phó đối đãi mỹ nữ đích dạng tử: “Hảo tửu? Hữu đích hữu đích! Cô nương sảo đẳng!”

Tha tại điếm lí an tĩnh địa tọa trứ, tửu thủy dĩ thị nhất bôi hựu nhất bôi, nghiễm nhiên bất tri tự kỷ dĩ thành biệt nhân nhãn trung đích phong cảnh.

Tha thị bất đẳng đáo giá cá cửu gia bất bãi hưu.

Giá cá tiêu tức thị tha vô ý trung thính lai, mục cửu, cố mục gia đệ cửu cá nhi tử. Tha sinh lai tựu hữu nhất song mị nhãn, niên thiếu đích tha bất tự tiền kỉ cá huynh đệ na bàn ổn trọng, thậm chí nhượng nhân khán lai khinh phù. Đãn tiên hữu nhân tri đạo, tha tịnh phi mục gia thân sinh, nhi thị mục gia chủ xuất môn tại ngoại nhận đích nghĩa tử, đối ngoại trực tiếp tuyên bố thị tự kỷ đích đệ cửu cá nhi tử. Mục gia gia chủ dã hữu quá phong lưu sử, sở dĩ đại gia đô tiên nhập vi chủ đích nhận vi na thị tha di lưu tại ngoại đích tư sinh tử, dã tịnh vị đa tưởng. Nhi giá cá mục cửu bổn cai thị mục gia kỳ tha kỉ cá trường tử đích nhãn trung đinh, khước một tưởng tha tuy thông minh, khước tòng bất dụng vu chính đồ, đối tha môn lai thuyết hào vô uy hiếp chi lực, nhi mục lão gia tùy tha khứ dã chỉ thị tha đối mục lão gia hữu quá cứu mệnh chi ân bãi liễu.

Quan mộc bất tri đạo giá cá cửu gia thị bất thị tha yếu trảo đích na cá nhân, đãn na song năng câu hồn đích mị nhãn hòa vị tri đích thân thế túc dĩ nhượng tha đình lưu, tha bất tưởng phóng quá nhậm hà hữu quan tha đích tung tích.

Thái dương lạc sơn, tửu quán đích khách nhân dĩ kinh tẩu liễu kỉ ba, tha trác thượng đích tửu thủy dã khoái kiến để, lâu thượng chung vu hữu liễu động tĩnh. Thính đáo cước bộ thanh đích điếm tiểu nhị khán khởi lai bỉ tha hoàn hưng phấn, khoái bộ thượng tiền điểm đầu cáp yêu.

“Cửu gia, hữu vị cô nương nhất trực tại đẳng nhĩ.” Thuyết bãi hoàn bất vong tặc hề hề địa tiễu tiễu hàng đê liễu âm lượng, “Khả mỹ liễu!”

“Nga? Na nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?” Mục cửu khán quán liễu giá tiểu nhị đích siểm mị dạng, dương tiếu đả thú, “Nhược tri hữu giai nhân đẳng hầu, ngã khởi mã yếu đề tảo lưỡng cá thời thần xuất lai.”

Điếm tiểu nhị đột nhiên phiêu kiến tự gia lão bản đích biểu tình, bị lão bản ám tự nhất trừng, lập mã thu liễm liễu kỉ phân: “Hắc hắc, cửu gia giá thị na lí đích thoại, hoàn thị sinh ý trọng yếu, sinh ý trọng yếu!”

Mục cửu dã bất đa thuyết, mục quang tảo quá đại đường: “Nhĩ thuyết đích cô nương thị na vị?”

Điếm tiểu nhị tùy trứ tha đích mục quang hoàn thị nhất chu, dam giới địa tiếu đạo: “Cửu gia, giá hoàn năng thị na vị? Hiện tại điếm lí khả tựu nhất vị cô nương!”

Tại tha môn đích đối thoại chi tiền, quan mộc dĩ kinh đình hạ cử bôi đích thủ, na thị tượng cực liễu nghịch đích thanh âm, khước đa liễu kỉ phân khinh điêu đích ngữ khí, na thị tượng cực liễu nghịch đích dung mạo, khước đa liễu kỉ phân thuyết bất xuất đích mị khí, nhượng tha hoảng hốt.

Tha một hữu thu hồi tự kỷ đích mục quang, trực trực địa khán trứ mục cửu, một hữu thượng tiền vấn hầu, dã một hữu đả chiêu hô đích ý tư, ám tự sủy ma tha thị nghịch đích khả năng tính. Tha đặc biệt chú ý liễu mục cửu đích thị tuyến, tòng thủy chí chung một hữu tại tha thân thượng đình đốn, tựu hảo tượng khán đáo mạch sinh nhân nhất bàn, nhượng tha khai thủy hoài nghi tự kỷ thị bất thị trảo thác liễu nhân, thế giới chi đại, trảo đáo lưỡng cá trường đắc tương tự đích nhân cực kỳ dung dịch.

Khả tha tiệm tiệm phát hiện, tại mục cửu đích đàm tiếu gian, trừ liễu tiếu dung đa liễu, thần vận biến liễu, chỉnh cá nhân đích khí tràng hòa tẩu lộ đích mô thức đô hòa nghịch nhất mô nhất dạng, tha nhãn mâu thâm liễu thâm, chuyển nhi hóa vi chủy giác nhất tiếu.

Tại mục cửu hướng tha tẩu lai đích đồng thời, tha chủy giác đích tiếu dung bất trứ ngân tích địa gia thâm liễu kỉ phân.

“Cô nương trảo ngã hà sự?” Tha trực bôn thoại đề, hiển nhiên bất tưởng đa lưu.

Dã bất tri thị nhận định liễu tha thị tự kỷ yếu trảo đích nhân hoàn thị kỳ tha nguyên nhân, giá kỉ niên thương bạch đích tâm tự hồ bị nhất cổ mật đường điền mãn, thuyết bất xuất đích an tâm: “Cửu gia trường đắc ngận tượng ngã nhất cá cố nhân.”

Tha bất kinh phản tiếu, phối thượng na song mị nhãn, siếp thời năng câu vô sổ thiếu nữ đích hồn: “Cô nương giá chủng đáp san đích phương thức ngận đặc biệt.”

Quan mộc trực thị tha đích song nhãn, bất thiên bất di: “Thị ma, dã bất tri năng bất năng nhập cửu gia đích nhãn.”

“Mỹ lệ đích cô nương ngã hựu chẩm hội cự chi môn ngoại?” Tha đê đầu khán đáo quan mộc nhất trực nã tại thủ trung đích tửu, tán thán, “Mỹ nhân phối hảo tửu, quả nhiên thị biệt hữu nhất phiên phong vị.”

Tha kỉ hồ thị hạ ý thức nã quá quan mộc thủ trung đích tửu, đãi nã quá đích na thuấn tha hoảng nhiên tưởng khởi thập ma, thủ thượng hữu phiến khắc đích đình đốn, na phạ tha tùy hậu tự nhiên đích yểm cái trụ, na nhất thuấn đích đình đốn dã nhượng quan mộc đích nhãn mâu thâm liễu thâm.

Tha tương nã quá đích tửu phóng vu nhất biến, thủ xuất tân đích bôi tử cấp tha đảo liễu bôi hồng trà: “Dạ sắc tương cận, mưu tài mưu sắc đích nhân đô cai xuất lai liễu, cô nương hoàn thị hát trà bỉ giác hảo.”

“Trà?”

“Hồng trà an miên, bất tất đam tâm.”

“Cửu gia đảo thị hữu tâm.”

Tha hào vô cảnh thích địa hát liễu nhất khẩu, na dạng đích đan thuần nhượng trạm tại tha đối diện đích mục cửu trứu liễu trứu mi: “Cô nương phòng nhân chi tâm đích ý thức dã vị miễn thái quá bạc nhược.”

“Tảo thính văn cửu gia thoại tuy khinh thiêu đãn dã thị quân tử chi hành, ngã tương tín cửu gia bất hội hại ngã.” Thuyết bãi, tha tương trà thủy nhất ẩm nhi tẫn.

“Giá phiên lý luận vị miễn thái quá cảm tính.” Mục cửu tiếu liễu tiếu, bất tái đa thuyết.

Nhai đạo đích yêu hát thanh tiệm tiệm giảm thiếu, gia gia hộ hộ lượng khởi liễu dạ đăng, tửu quán đích môn tiền dã quải thượng liễu đăng lung, tửu quán lí trừ liễu tinh đả tế toán chỉnh lý tài vụ đích lão bản hòa hôn hôn dục thụy đích điếm tiểu nhị, dã tựu thặng thị tửu thành tính đích tửu quỷ hòa tha môn.

Quan mộc thâm tri tha bất đả toán thừa nhận tự kỷ đích thân phân, kí nhiên như thử tha chỉ hảo lánh mưu tha lộ: “Kí nhiên dạ mạc dĩ hắc, cửu gia hựu thị liên hương tích ngọc chi nhân, bất đả toán tống ngã nhất trình?”

“Dạ hắc phong cao, mục mỗ tống cô nương hồi khứ phạ thị bất phương tiện, nhược thị bị hữu tâm nhân tri khởi bất thị hủy liễu cô nương thanh bạch, mục mỗ nhượng tùy tự kỷ đồng lai đích nha đầu tống nhĩ ba, tha hữu ngận hảo đích công phu để tử, bảo hộ cô nương hoàn toàn một vấn đề.” Thoại lí thoại ngoại đô thị vi tha khảo lự, khả thuyết bạch liễu tựu thị cự tuyệt liễu tha đích đồng hành yêu thỉnh.

“Na dạng dã hảo.” Tha khán liễu nhãn trạm tại môn ngoại bất viễn xử vô sở sự sự đích cô nương, khán khởi lai văn văn tĩnh tĩnh một tưởng đáo công lực phi phàm, “Cửu gia tưởng đắc chu đáo.”

Hồi khứ đích lộ đồ quan mộc tẩu đắc ngận mạn, mục cửu phái lai tống tha đích nha đầu dã lão lão thật thật cân tại hậu diện, mạn tha bán bộ, bất ngôn bất ngữ.

“Cửu gia thụ thương thất ức quá?”

Tha đột như kỳ lai đích thoại nhượng nha đầu nhất lăng, bất giải địa khán trứ tha: “Cô nương chẩm hội giá ma vấn? Ngã gia công tử thân thể nhất trực ngận hảo.”

“Nhĩ thị tha tự kỷ trảo lai đích hoàn thị mục lão gia phái khứ tha thân biên đích?”

“Ngã bị ác bá khi nhục, hữu hạnh đắc công tử sở cứu, thử hậu thệ vi công tử hiệu lực.” Tha tổng giác đắc quan mộc vấn đích vấn đề nại nhân tầm vị, bất do phản vấn: “Cô nương thị nhận thức ngã gia công tử?”

“Tha nhược tưởng ngã nhận thức, ngã tiện nhận thức, nhược thị bất tưởng, ngã tiện bất nhận thức.”

Tiểu nha đầu bị lộng đắc hồ đồ: “Ngã gia công tử bất tưởng nhận thức nhĩ mạ?” Tha gia công tử khả thị đệ nhất thứ phái nhân tống nhất cá cô nương hồi gia, bất tưởng nhận thức…… Bất ứng cai a.

Tha hốt nhiên sát giác giá lí bất đối kính, tứ chu hoang vô nhân yên, tái vãng tiền tẩu thị nhất xử huyền nhai, vạn trượng thâm uyên: “Cô nương, giá lí một lộ liễu, nhĩ thị bất thị tẩu thác liễu?”

Quan mộc đột nhiên đình hạ lai, khán trứ giá thạch bích đột khởi đích hoang nhai, dương khởi nhất mạt tiếu: “Bất tri đạo, sở dĩ thí thí bái.”

“Thí? Thí thập ma?”

Quan mộc hồi đầu đối tha cao thâm mạc trắc địa nhất tiếu: “Khán khán tha thị bất thị bất tưởng nhận thức ngã.” Thuyết bãi, bất đẳng nha đầu đích phản ứng, kính trực hướng tiền bôn khứ.

Tiểu nha đầu thuấn gian minh bạch tha đích ý tư, nhãn thần thiểm quá nhất ti hoảng loạn, liên mang truy thượng tiền khứ, mỗi thứ tương yếu lạp trụ tha đích thời hầu đô hội bị tha đóa khai. Tha tại ly huyền nhai kỉ bộ đích cự ly đình hạ, tha dĩ vi quan mộc dã hội như thử. Thùy liêu, chỉ kiến tha túng thân nhất dược, y bào phi vũ, thiểm thân tiêu thất tại huyền nhai thượng.

“Cô nương ——”

Tha thân thủ khứ lạp, khước chỉ thị xúc thủ nhi quá đích trù đoạn. Nhi tựu tại tha hoàn vị hồi thần đích na nhất sát na, nhất tịch huyền y huề nhất trận phong tòng tha thân biên phi tốc thiểm quá.

Na thị ——

Tha thuấn gian kinh liễu: “Công tử!”

Tha mê mang địa khán trứ na thâm bất kiến để đích cao nhai, trầm trọng nhi vô trợ đích khủng cụ tịch quyển nhi lai, công tử vi thập ma hội tại giá nhi, tha vi thập ma hội cân trứ khiêu hạ khứ, giá khả như hà thị hảo…… Tha khẩn khẩn trảo trụ huyền nhai biên duyên, nỗ lực tương đầu vãng tiền thân khứ, do dự trứ yếu bất yếu cân trứ khiêu hạ khứ dĩ biểu trung tâm, khả đương tha xúc cập đáo na nhất phiến u thâm đích hắc thời hựu hại phạ đắc khẩn bế khởi nhãn tương đầu súc liễu hồi lai, tha khủng cao a!

Nhi tại huyền nhai chi hạ, mục cửu bất cố nhất thiết quyết nhiên khiêu hạ lai tưởng khứ lạp trụ quan mộc thời, quan mộc phản thủ tương tha nhất lạp, lánh nhất chỉ thủ triền nhiễu tại đằng mạn thượng, nhất cước đạp tại thạch bích tá lực toản tiến nhất cá không động trung.

Tha toàn nhiên bất cố đằng mạn thượng đích vi thứ hoa phá tha đích thủ tí, nan đắc tiếu doanh doanh địa khán trứ nhãn tiền na cá tùy tha nhất khởi khiêu hạ lai đích phiên phiên công tử: “Cửu gia bất hội chỉ thị vi liễu cứu nhất cá cận hữu nhất diện chi duyên đích nữ tử tài khiêu hạ lai đích ba?”

Mục cửu đả lượng giá cá cận hữu tứ bình mễ đích địa phương, tha đích vị trí tương đương ẩn tế, tòng thượng khán căn bổn khán bất đáo: “Nhĩ giá thị tại sáo lộ ngã?”


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359025.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc