Đệ 174 chương phượng hoàng giá ④

Lê sanh nhất kinh, liên mang ô trụ tự kỷ đích kiểm, thể ôn phi thăng, tại giá lương thủy trung cảm giác bất đáo bán điểm lương ý: “A, a a……” Thử thời trừ liễu sỏa tiếu tha chân bất tri đạo cai tác hà giải thích.

Thủy tẩm thấp liễu lê sanh đích y phục, khẩn thiếp tại lê sanh thân thượng, câu lặc xuất nhược ẩn nhược hiện đích thân tư, ẩn ước năng khán đáo hung tiền đích phong mãn, tư quân lăng liễu nhất miểu, thiên quá đầu khứ khinh khái nhất thanh bất tái khán tha.

Lê sanh ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, phủ tại kiểm thượng đích thủ lập mã hạ di, hoàn bão trụ tự kỷ đích hung, giá tuyệt đối thị tha giá bối tử kinh lịch đích tối dam giới đích sự.

“Na cá…… Ngã, ngã dĩ vi hữu nhân lạc thủy liễu, sở dĩ…… Sở dĩ……” Tha dĩ kinh dam giới địa bế thượng liễu nhãn, một bạn pháp tái kế tục thuyết hạ khứ.

“Nhĩ dĩ vi ngã lạc thủy liễu?”

“Ân……” Ý thức đáo tư quân thượng tiên hội thác ý, lập mã trừng đại liễu nhãn tình hựu liên mang bãi thủ, “Bất thị bất thị! Ngã đương thời bất tri đạo thị nâm……”

Lê sanh dam giới hựu tu sáp, một hữu dũng khí kiến nhân liễu, đầu việt lai việt đê, hận bất đắc súc đáo thân thể lí khứ, bất liêu đầu đỉnh khước truyện lai liễu khinh tiếu thanh: “Yếu thị tri đạo thị ngã, tựu bất cứu liễu mạ?”

“A?” Tha nhất thời gian một phản ứng quá lai, lăng liễu lăng, nhiên hậu hựu não tu địa dụng lực bãi thủ: “Bất thị giá cá ý tư, ngã bất thị giá cá ý tư! Tư quân thượng tiên bất yếu ngộ hội, ngã chân đích……” Thoại ngữ đột nhiên tạp trụ, nhất thời gian vong liễu hình dung từ.

Khán diện tiền đích nhân sỏa lăng sỏa lăng đích, bất tái đả thú: “Đậu nhĩ đích.” Tha đích tiếu nhượng nhân như mộc xuân phong, “Tâm tình thị bất thị hảo ta liễu?”

Lê sanh nhất lăng, minh bạch tha đích ý tư, bất hảo ý tư địa điểm điểm đầu, nguyên lai tha khán xuất liễu tự kỷ đích quẫn bách.

“Bất tri thị thùy đích miêu lạc thủy liễu, miêu phạ thủy, tưởng nhất thứ tính bão khởi lai hữu ta ma phiền, sở dĩ nhượng nhĩ ngộ hội liễu.” Tha tẩu đáo lê sanh đích trắc diện xuất thanh giải thích, thanh âm hoàn thị na bàn nhu hòa, “Thượng khứ ba, biệt trứ liễu lương.”

Lê sanh tuy nhiên giác đắc tự kỷ đâu kiểm, đãn hoàn thị bất vong cai hữu đích lễ sổ: “Tư quân thượng tiên, nhĩ tiên thượng khứ ba, nhĩ tiên.”

Tư quân hảo tiếu địa khán trứ giá cá hữu thú đích tiểu tiên: “Hoàn thị nhất khởi thượng khứ ba.” Thuyết bãi, tha nhất thủ lạp quá lê sanh đích thủ tí, túng thân nhất dược, cước tiêm đạp vu thủy diện, như tinh đình điểm thủy bàn tá lực đăng ngạn.

Tại xác nhận lưỡng nhân đô trạm ổn hậu, trảo trụ lê sanh đích thủ tự nhiên đích thu liễu hồi khứ, đồ lưu lê sanh lưỡng nhĩ phát năng hựu bất cảm sĩ đầu, chỉ năng liên liên cúc cung đạo tạ. Lưỡng nhân đích động tĩnh đảo thị dẫn lai liễu lộ quá tiên nhân đích mục quang, nhân vi hữu thạch điêu đích già đáng, tha môn đích vị trí bỉ giác ẩn tế, quá lộ tiên nhân khán kiến tha môn song song y phục thấp thấu, nhất cá diện hồng nhĩ xích, nhất cá tiếu dung mãn diện, đô lộ xuất nhất phó bát quái đích biểu tình, hựu nhất phó quá lai nhân đích dạng tử thâu tiếu trứ tiễu nhiên ly khai.

Tựu giá dạng, nhất cá ý ngoại sản sinh đích ngộ hội tại thiên giới truyện khai: Chưởng quản nhân duyên phiến đích tư quân thượng tiên chung vu động liễu tâm, đối tượng hoàn thị cá tiên ban tiểu tiên.

Lê sanh tâm lí tri đạo, giá cá ngộ hội bất đãn một nhượng tha phiền não, phản nhi hoàn nhượng tha hữu ta tiểu thiết hỉ, bất đắc bất thuyết, tượng tư quân thượng tiên na dạng đích tiên nhân ngận dung dịch nhượng nhân tâm động, nhi tha giá chủng cấm bất khởi liêu đích tâm trí tựu nhất hạ tử điệt nhập liễu tình luyến chi trung, đãn dã chỉ hữu tha tri đạo, tư quân thượng tiên chỉ thị đối mỗi nhất cá nhân đô như thử tùy hòa bãi liễu, thế chư thần họa nhân duyên phiến đích tha, tình duyên khước thị thảm đạm, nhi tha cấp xuất đích lý do thị, tha tại đẳng nhất cá nhân, đẳng nhất cá năng xuyên thượng phượng hoàng dụ đích nhân. Giá kiện sự tương tha cương manh sinh xuất ái luyến đả nhập đê cốc, như nhất bồn lãnh thủy kiêu đắc tha lang bái bất kham, thanh tỉnh. Nhi giá thoại hoàn đắc tòng tha môn đích đệ tam thứ tương ngộ thuyết khởi.

Phượng hoàng dụ đích nguyên hình xuất hiện vu tư quân thượng tiên cấp tự kỷ họa đích nhân duyên phiến thượng, nhân duyên phiến đích lưỡng trắc phiến cốt tịnh một tả thượng danh tự, đãn tại phiến tử đích trung ương khước họa liễu nhất kiện cực kỳ hoa lệ đích giá y. Giá thị tư quân thượng tiên tác họa thời gian tối trường đích nhất phúc họa, họa thượng trừ liễu na kiện giá y thập ma dã một hữu, tựu liên nhất điểm đa dư đích bối cảnh tu sức đô một hữu.

Tại giá y hoàn thành hậu, tha tương họa phiến đồng kỳ tha họa phiến nhất dạng quải tại liễu môn đình xử, tại tha kỉ hồ yếu vong ký giá bả phiến tử đích thời hầu, thiên giới khốn dưỡng liễu thiên niên đích phượng hoàng đào thoán xuất lai, bất tri chẩm đích tựu lai đáo liễu tha đích ốc diêm, trảo tử thượng điếu trứ đích chính thị tha cấp tự kỷ họa đích nhân duyên phiến, tha ngận kinh nhạ giá chỉ phượng hoàng hội tòng thành bách thượng thiên đích họa phiến trung trảo xuất giá bả chiết phiến, thiện quản nhân duyên đích tha tương tín giá chủng duyên phân. Tha tương họa phiến bình phóng vu họa trác thượng, tại na kiện giá y đích tả thượng phương họa liễu nhất chỉ phượng hoàng trảo trứ giá y, diện triều hữu phương, nhi na chỉ phượng hoàng đích dạng tử tựu như hiện tại trạm tại tha song duyên đích nhất dạng.

Giá thứ đích tương kiến thị lê sanh đích chủ động thỉnh anh, tha thị tiên ban lí biểu hiện tối vi xuất sắc đích nhất vị, thâm đắc tiên ban trường lão đích hỉ ái, dã thường thường đồng trường lão lao hạp, kim thiên dã bất xuất ý ngoại đích hòa trường lão đồng hành, thành vi tiên nhân thị tha mộng mị dĩ cầu đích sự tình, tha phạ nhất thất túc thành thiên cổ hận, sở dĩ đô thị thiếu thuyết đa tố, miễn đắc thuyết thác thoại, tha nhất như vãng thường địa mặc mặc cân tại trường lão hậu diện thính trứ tha tương thiên thượng đích thú sự, nhi tiên ban trường lão đích nhân duyên phiến họa hảo liễu giá kiện sự dã tự nhiên nhi nhiên lạc nhập tha nhĩ lí, tâm tình nhất đốn, nhất cá cơ linh bào đáo trường lão diện tiền hắc hắc sỏa tiếu, tưởng nhượng tha bả bào thối nã phiến giá hạng trọng nhậm giao cấp tự kỷ.

Tại thiên giới nhân duyên các hữu cá quy củ, họa phiến họa hảo hậu hội tiên nhượng họa phiến khiên liên đích song phương khán, nhược thị mãn ý, họa phiến tương do nữ phương bảo quản, nhược thị na nhật song phương bất hợp tưởng yếu giải tán nhân duyên, tất tu do nữ phương xuất diện, tương nhân duyên phiến đệ hoàn cấp tư quân thượng tiên, tư quân thượng tiên hội tương họa phiến thượng đích sở hữu ngân tích khôi phục như sơ, nhi họa phiến bổn lai khiên liên đích lưỡng cá nhân tòng thử hình đồng mạch lộ.

Thiên giới đích bát quái truyện văn tiên ban trường lão tự nhiên dã tri đạo nhất điểm, tiếu mị mị địa khán trứ lê sanh, thủ thời bất thời phủ mạc trứ trường bạch đích hồ tử: “Tựu nhĩ na điểm nhi toàn thấu lộ tại kiểm thượng đích tiểu tâm tư ngã hoàn hội bất tri đạo?”

Lê sanh tựu giá ma sỏa sỏa địa tiếu trứ, bất thừa nhận dã bất phản đối, tại đắc đáo hứa khả đích thời hầu cánh nhiên vong liễu thân phân giá kiện sự, trực tiếp thân liễu trường lão nhất khẩu, hưng phấn địa bào liễu.

Lê sanh đại đảm đích cử động hách đắc bạch hồ tử trường lão hồn thân nhất chiến, tả miểu hữu phiêu, kiến một nhân khán kiến tài tùng liễu khẩu khí, khoái bộ ly khứ. Biên tẩu hoàn bất vong biên diêu đầu, chủy lí phản phục thuyết trứ “Hiện tại đích niên khinh nhân a……”

Lê sanh cận hồ thị nhất lộ liên bính đái khiêu đích đáo liễu nhân duyên các, giá thị tư quân thượng tiên cư trụ đích địa phương, tha dĩ tiền dã lộ quá quá giá lí, chỉ thị na thời tòng một kiến quá tư quân thượng tiên, dã dữ tha hào vô giao tập, dã một tử tế khán quá, hiện tại tài phát hiện, tại nhân duyên các chu vi đô triền nhiễu trứ hứa đa hồng tuyến, tại hồng tuyến thượng quải mãn liễu thuần bạch họa phiến, giá ta đô thị hoàn vị dụng đích họa phiến, nhược thị sổ thanh không họa phiến đích sổ lượng, dã tựu đại trí liễu giải liễu thiên giới hoàn thặng đa thiếu đan thân liễu.

Tưởng tiến nhập nhân duyên các tất tu xuyên việt giá ta hồng tuyến, lê sanh mục trắc liễu hạ tự kỷ hiện tại đích vị trí dữ nhân duyên các đại môn đích cự ly, thâm thâm địa thán liễu khẩu khí, hảo viễn…… Tha bất tri tự kỷ tại giá lí nhiễu liễu đa thiếu quyển, dã bất tri tự kỷ đáo để tử tế nghiên cứu liễu đa thiếu thứ, hoàn thị một khán đáo nhậm hà nhất cá khả dĩ xuyên quá đích nhập khẩu, tha bất tri đạo kỳ tha tiên nhân thị chẩm ma tiến nhập nhân duyên các đích, chỉ tri đạo tự kỷ nhược thị tưởng yếu tiến khứ tựu đắc tòng giá ta mật mật ma ma giao chức đích hồng tuyến không khích xử xuyên quá, cực kỳ khảo nghiệm thân thể nhu nhuyễn độ, nhi tha thiên thiên tứ chi cương ngạnh động tác bất hiệp điều, nhược thị nhất cá bất tiểu tâm tương giá hồng tuyến lộng đoạn liễu, na khả tựu phạm liễu đại kỵ.

Chính đương tha trù trừ bất tiền thời, nhất cá đê trầm nhi ôn nhu đích thanh âm tòng nhân duyên các truyện lai.

“Khả thị tiên ban lão nhân tiền lai thủ phiến?”

Thính kiến kỳ phán dĩ cửu đích thanh âm, lê sanh hữu ta nan yểm đích kích động, dã bất quản đối phương khán bất khán đắc kiến, hưng phấn địa cao huy song thủ: “Thị đích thị đích, tại giá lí!”

Bạch sắc trường sam tòng nhân duyên các tẩu xuất, khán kiến lai nhân, đốn thời hưởng khởi na nhật đích ô long, tiếu đạo: “Như thử mạo mạo thất thất, nguyên lai thị nhĩ.”

Tha hữu thủ khinh sĩ, hoàn nhiễu nhân duyên các nhất chu đích hồng tuyến tề tề thượng di, di đáo túc dĩ nhượng lê sanh thông quá đích cao độ. Giá nhất mạc cấp lê sanh lưu hạ túc cú chấn hám đích ấn tượng, thành bách thượng thiên đích hồng ti quải trứ chiết phiến tề tề thượng thăng, nhượng nhân bất do đối nhân duyên sản sinh nhất chủng kiền thành hòa kính úy.

Lê sanh do dự phiến khắc, sĩ bộ tiểu bào quá, tại dữ tư quân thượng tiên nhất bộ chi dao đích cự ly đình trụ, dã bất tri cai thuyết thập ma tựu sỏa sỏa địa trùng tha tiếu liễu tiếu.

“Tiến lai ba.” Tư quân thượng tiên tiến nhập ốc nội, tương quải tại song đài thượng nhân duyên phiến thủ hạ, phóng tại nhất cá dĩ lưu vân vi biên đích cẩm hạp lí, “Như quả tiên ban lão nhân giác đắc một hữu vấn đề, thỉnh tương giá bả nhân duyên phiến tống đáo thải hoa tiên tử na nhi.”

Lê sanh tiểu tâm dực dực địa kết quả: “Một vấn đề!”

Tha phát giác giá nhất tiến nhất xuất lai đắc thái khoái liễu ta, mục quang đình đốn, chính tư tác trứ cai trảo thập ma tá khẩu đa ngốc trận tử, khước bất liêu tư quân thượng tiên tiên khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ dã tưởng cầu nhân duyên?”

“A?” Tha lăng liễu lăng, đột nhiên tưởng đáo giá thị nhất cá lý do, điểm đầu như đảo toán, “Thị, thị đích.”

Kiến tha như thử tâm cấp, tư quân tưởng liễu tưởng tiếu đạo: “Tài nhập tiên ban tựu tưởng cầu nhân duyên, tiểu tâm bị trục xuất tiên liệt.”

“A? Hội mạ?” Tha một thính quá giá chủng thuyết pháp a.

“Bất hội.” Tha bị tha sỏa lăng đích dạng tử đậu tiếu liễu, khán lai giá thiên thượng mã thượng tựu yếu đa nhất cá hữu thú đích tiểu tiên liễu.

Giá thị tư quân thượng tiên đệ nhị thứ đậu tha liễu, lê sanh hữu ta hoãn bất quá thần lai, một tưởng đáo khán khởi lai khí chất phiên phiên đích tư quân thượng tiên tại tư để hạ cánh thị giá bàn, ân…… Tiếp địa khí. Khả bị đả thú đích tha, bất tranh khí đích hồng liễu kiểm.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Lê sanh! Lê minh đích lê, lô sanh đích sanh.” Khẩu bỉ tâm khoái, tha một tưởng đáo tư quân thượng tiên hội chủ động tuân vấn tha đích danh tự.

Bất quá tư quân thượng tiên tiếp hạ lai đích động tác nhượng tha tự tàm hình uế, tư quân thượng tiên chỉ thị yếu vi tha họa nhân duyên phiến, nguyên lai thị tự kỷ tưởng đa liễu.

Tư quân nã khởi mặc bút, tại không bạch nhân duyên phiến hữu trắc tả thượng liễu lê sanh đích danh tự.

Tha tiểu tâm dực dực địa tương nhân duyên phiến chiết khởi, trang tại dữ chi tiền đích cẩm hạp nhất mô nhất dạng đích hạp lí: “Giá bả nhân duyên phiến thị đối nhĩ đích bồi lễ.”

“Bồi lễ?” Tuy nhiên nghi hoặc, na song thủ khước bất tự giác địa tiếp quá liễu cẩm hạp, giá thị tha đích nhân duyên phiến……

“Nhân duyên bộ đích đâu thất liên luy nhĩ thụ oan uổng, cứu nhất chỉ lạc thủy đích miêu hoàn ngộ nhượng nhĩ lạc thủy, giá toán thị ngã đích bồi lễ.” Tiếu dung đắc thể, nhất quán đích ôn nhu, “Nhân duyên phiến chỉ năng tại nhĩ chính thức thành vi thiên giới nhất viên hậu tài hội hữu dụng, nhĩ đích danh tự hiện tại hoàn bất tại ngã đích nhân duyên bộ trung, sở dĩ nhĩ đích nhân duyên hoàn bất do ngã chưởng quản.”


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359046.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc