Đệ 82 chương hương mính ③

“Bất trị chi chứng?”

Nguyên hoàn diêu diêu đầu, tiểu tâm đả tham chu biên thị phủ hữu nhân thính tường giác, tài đê thanh giải thích: “Tri đạo vi hà nguyên gia đối ngã nghĩa phụ đích hôn sự tuyệt khẩu bất đề mạ? Na thị nhân vi nghĩa phụ tằng kinh hỉ hoan quá nhất cá nhân, khả na cá nhân…… Thị yêu.” Tối hậu lưỡng cá tự bỉ văn tử đích thanh âm hoàn tiểu, khán chu vi một nhân chú ý đáo giá biên, tài kế tục đạo, “Nguyên gia nhất trực dĩ lai thôi sùng gia tộc hòa mục, chỉ yếu na danh nữ tử nhất thiên một tiến nguyên gia, tiện nhất thiên bất thị nguyên gia nhân, tại chúng nhân tri đạo tha thị yêu hậu, sấn nghĩa phụ bất chú ý, bả tha bảng tại mộc thung thượng, dĩ hỏa kỳ chúng, hoạt hoạt thiêu tử liễu na danh nữ tử.”

“Nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật.” Ngã nhượng nguyên hoàn biệt đa tưởng, ngận đa đông tây truyện trứ truyện trứ tiện biến liễu dạng tử.

Hồi đầu khán liễu nhãn cấm bế đích phòng môn, tương thanh âm khắc ý áp đê: “Ngã bổn dã bán tín bán nghi, khả nghĩa phụ kim nhật đích tình huống, nhượng ngã bất đắc bất đa tưởng.”

“Yêu tử hậu bất hội thành quỷ hồn.”

“Thử thoại đương chân?” Tha tương tín tương nghi địa khán trứ ngã, “Tiểu yêu cô nương chẩm ma tri đạo?”

“Lược hữu thính văn.”

Nguyên hoàn toán thị tín liễu ngã đích thoại, mi mục khước ám trầm kỉ phân, đê đầu tự ngữ: “Na ngã nghĩa phụ giá đáo để thị chẩm ma liễu?”

“Tài đa cửu một kiến, nhĩ tựu thành lão bà tử liễu.”

“Cáp cáp, thị a, ngã dã thị lão đầu tử liễu.”

Hồng lượng đích thanh âm hàm trứ ta hứa tiếu ý tại ốc nội hưởng khởi, dẫn khởi ngã môn đích chú ý. Nguyên hoàn thần tình thác ngạc, cản khẩn tương môn lạp khai nhất cá tế phùng vãng lí khán khứ.

Nguyên lão gia tử chính trạm tại thư trác nhất bàng mi khai nhãn tiếu địa đối trứ không khí tự cựu, thủ thượng hoàn bất đình bỉ hoa trứ thập ma.

Nguyên hoàn kiến thử, hồi đầu khán ngã nhất nhãn, hựu kế tục khán nguyên lão đích động tác.

“Nhĩ a, bất quản tái lão, dã hoàn thị na ma phiêu lượng.” Nguyên lão gia nhất kiểm ôn nhu địa thân xuất thủ, phủ thượng tự kỷ hung tiền đích vị trí, hảo tự tại phủ mạc ái nhân đích kiểm giáp, khả tại nguyên hoàn khán lai thập ma dã một hữu đích địa phương.

Ngã tắc thị đối trứ nguyên lão gia khán đích địa phương lược hữu thâm tư, nhất cá phong trần nữ tử chính ôn nhu địa khán trứ nguyên lão gia, tố nhan tiều tụy, khước đa liễu kỉ phân đạm nhiên chi mỹ, vi vi chủy giác, tố bất tẫn đích ly biệt trù trướng. Tha đích thủ phúc tại nguyên lão gia đích thủ thượng, hảo tự xúc bính đắc đáo, hựu hảo tự xúc bính bất đáo, tựu giá ma tiệm tiệm trọng hợp tại nhất khởi, tha tương kiểm vi vi nhất chuyển, nhu thần phúc tại nguyên lão gia đích thủ chưởng thượng, dã bất tri nguyên lão gia thị phủ cảm giác đắc đáo.

Lí ốc đích nữ tử mỹ mâu nhất chuyển, kiến ngã nhất trực trành trứ tha, bất miễn nhất lăng, tái khán hướng na mãn kiểm đam ưu đích nguyên hoàn, tha đích mục quang nhất trực tỏa định tại nguyên lão gia thân thượng. Nữ tử đê mi tư tác, tái thứ sĩ đầu, khán trứ ngã hốt nhiên tiếu liễu tiếu, chuyển đầu đối nguyên lão thuyết liễu ta thập ma, tiện hướng ngã tẩu lai.

Nguyên lão gia đích mục quang nhất trực cân trứ giá vị nữ tử, ngã tại nguyên hoàn phản ứng quá lai chi tiền tương môn khinh hợp thượng.

“Chẩm ma liễu?” Nguyên hoàn nghi hoặc địa khán hướng ngã.

Na danh nữ tử thanh u địa xuyên quá điêu hoa môn, tẩu đáo ngã diện tiền.

“Ngã hốt nhiên tưởng khởi, ngã bằng hữu hoàn tưởng thải điểm trà diệp hồi khứ, cương tài tự kỷ chỉ cố tự kỷ, bất tri chẩm đích tựu vong ký liễu, bất tri nguyên cô nương khả phủ đái tha tái khứ khán khán.” Ngã tương cẩm tích vãng thân tiền lạp liễu lạp, tha ý hội địa tiếu đối nguyên hoàn.

“Ngã bất hội thải trà, hoàn vọng nguyên cô nương chỉ điểm nhất nhị.” Cẩm tích tịnh bất tri tiểu yêu ý dục vi hà, đãn tha tương tín giá ma tố tổng hữu tiểu yêu đích đạo lý, tiện phối hợp đạo.

Nguyên hoàn do dự địa khán liễu khán ngã, tái khán liễu khán ốc môn. Xuất vu nguyên gia đích đãi khách chi đạo, giá chủng sự tình tha một hữu lý do cự tuyệt.

Ngã tri đạo tha tại đam tâm thập ma, xuất thanh an úy: “Ngã nhất trực tại giá nhi, bất hội hữu sự.”

Xuất vu đa niên tương thức, đối ngã đích thoại tha dã sảo vi phóng hạ tâm, trọng tân hoán thượng tiếu dung, lĩnh cẩm tích khứ trà viên thải trà.

Ốc diêm hạ, ngã hòa nhất danh biệt nhân khán bất kiến đích nữ tử tương đối nhi lập. Tha dĩ kinh đả lượng ngã hữu nhất trận tử, kiến kỳ tha nhân ly khứ hậu hoãn hoãn khai khẩu: “Nhĩ năng khán kiến ngã.” Tha đích nghi vấn dĩ tại ngã trực thị tha đích thời hầu đả tiêu, tha năng xác định ngã năng khán kiến tha.

“Cô hồn dã quỷ trảo bất đáo hồi gia đích lộ tiện hội tiệm tiệm hóa vi lệ quỷ, sấn cô nương hoàn tri mê đồ, hoàn thị khoái khứ đầu thai chuyển thế vi hảo.” Ngã bất tri nguyên lão gia vi hà hội khán đáo tha, đãn tòng lão gia tử đối tha đích thái độ lai khán, hoặc hứa tha tựu thị nguyên hoàn khẩu trung na vị bị đương tác yêu quái thiêu tử đích nữ tử.

Tha mục quang tòng ngã di hướng na lục sắc nhất phiến đích trà viên, giá thị tha đệ nhất thứ tẩu xuất lai khán giá nhất phiến u lục, bỉ tha tưởng tượng trung hoàn mỹ, tha tri đạo, tha đích ái nhân thủy chung một hữu vong ký tha tối ái đích thị trà: “Ngã nhân thọ vị tẫn, vô thương vô bệnh, khước bị nhân hại tử, lưu ngã ái nhân độc tự tồn hoạt nhất thế, nhĩ thuyết, ngã cai tảo nhật đầu thai mạ?”

“Đương sơ tao ngộ bổn thị tự nguyện nhi vi, hựu hữu hà bất cai.” Vũ bất tri hà thời đình hạ, ô vân thối khứ, thái dương đích quang tuyến khai thủy tại thiên không bố khai, ngã hướng trắc phương di liễu nhất bộ, chính hảo đáng tại quang tuyến tiệm tiệm biến cường đích nhất phương. Quỷ hồn tuy bất phạ quang, khước hội nhân quang chiếu nhượng hồn thể canh vi thấu minh, thân thể dũ gia suy nhược, sở dĩ quỷ hồn nhất bàn bất hội tại bạch thiên quang tuyến cường đích địa phương xuất một.

Nữ tử pha vi kinh nhạ, giá kiện sự chỉ hữu tha nhất nhân tri đạo.

“Bất tất đa tưởng.” Ngã tịnh bất tri kỳ trung căn nguyên, “Nhược cô nương tâm trung hữu oán, giá nguyên gia trà trang tảo tựu môn khả la tước.” Nhất cá oán khí triền thân đích cô hồn dã quỷ, tưởng nhượng nhất gia nhân bất đắc an ninh thị phi thường giản đan đích sự, khả bách trà viên khước tại nguyên lão gia đích đái lĩnh hạ việt lai việt hảo.

Mạch nhiên gian, nữ tử mâu đồng phóng đại, thanh âm thái cao: “Nhĩ thị tiểu yêu?”

Đối vu tha đích chấn kinh, ngã vưu vi đạm định, chỉ thị hữu ta vô nại, bất trí khả phủ đích tiếu tiếu. Một tưởng đáo ngã đích danh tự dĩ truyện đáo minh giới, dã bất tri thị hảo thị phôi: “Kí nhiên cô nương nhận thức ngã, ngã dã bất tất tái tố giới thiệu, bất tri cô nương như hà xưng hô?”

“Ngã khiếu” tha đột nhiên ý thức đáo tự kỷ căn bổn ký bất khởi tự kỷ đích danh tự, “Ngã chẩm ma vong liễu, quỷ hồn thị một hữu danh tự đích.” Tự trào địa tiếu liễu tiếu, tha tảo bất vi nhân.

“Một liễu danh tự dã một liễu quải niệm.” Tiền thế duyên sinh duyên thiển, ban bác ký ức, niễn toái hồi ức, hựu hà tất ký khởi, hà tất quải niệm, hà tất phán vọng na dao dao vô kỳ.

“Ngã…” Tha hồi đầu bất xá địa khán trứ ốc trung nhân, nguyên lão gia nhất cá nhân mặc mặc trạm tại nguyên địa, ngưng vọng tha ly khứ đích phương hướng, cửu cửu bất năng hồi thần.

“Nhược thành lệ quỷ, nhĩ hội hại liễu tha.” Đô tri duyên phân dĩ tẫn, hà tất khiên quải, thái quá củ triền, hại nhân hại kỷ.

“Ngã phóng bất hạ.” Tha dương thọ vị tẫn, khước cam nguyện oan tử, tâm trung thái đa khiên quải, vô pháp hát hạ mạnh bà thang, canh biệt đề chuyển thế luân hồi. Tha đột nhiên tưởng khởi ngã đích thân phân, kích động địa ác trụ ngã đích thủ, tại xúc bính đáo ngã song thủ đích na nhất khắc tha lăng liễu lăng, ngận kinh nhạ chân đích năng bính đáo, hoàn bất khả trí tín địa phóng khai thủ khán liễu nhãn tự kỷ đích song thủ, nhiên hậu canh vi kích động địa trảo trụ ngã đích song tí, “Tiểu yêu, nhĩ năng bang ngã đích đối bất đối! Tha môn đô thuyết nhĩ ngận lệ hại!”

Ngã tương thủ tòng tha đích thủ trung trừu xuất: “Nhĩ tưởng ngã chẩm ma bang nhĩ?”

Tha bị ngã vấn đắc hào vô đầu tự, tâm hựu trầm liễu hạ lai. Thị a, tha bổn thị dĩ tử chi nhân, khu thể dĩ bị thiêu thành hôi, thế thượng hựu vô khởi tử hồi sinh chi thuật, tha hoàn tại chỉ vọng thập ma.

“Nhĩ bất thị yêu, vi hà yếu tát hoang?” Nguyên hoàn thuyết, nhân vi na danh nữ tử thị yêu tài hội bị đương nhai thiêu tử. Yêu tử hậu bất hội hóa thành quỷ hồn, yêu một hữu lai thế, tha hoạt đắc bổn tựu bỉ nhân cửu, tử hậu hội hóa vi nguyên hình, tùy phong tiêu thệ, “Hoàn thị thuyết, nhĩ tại yểm cái thập ma.”

Nhất cú thoại trạc phá chân tương, nữ tử đích nhãn mâu phóng đại, dục ngôn hựu chỉ.

“Nguyên lão gia thị yêu.” Tại tha đối thuyết xuất chân tương diêu bãi bất định thời, ngã thế tha hồi đáp liễu tha tưởng yếu thuyết đích thoại. Tòng nguyên lão gia năng khán đáo tha tịnh xúc bính đáo tha khởi, ngã tiện hữu sở nghi hoặc, hiện tại khán lai, nhất thiết hoàn chân thị hoang mậu. Thường niên lai bách trà viên, ngã khước vị phát hiện nguyên lão gia cánh thị tự kỷ đích đồng loại. Bất dụng khán nữ tử đích phản ứng, kế tục vấn đạo, “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

Tha đóa quá ngã đích truy vấn, mục quang thiểm thước bất định.

Ngã đê đầu thiển tiếu: “Đương nhiên, thuyết bất thuyết thị nhĩ đích tự do.” Đốn liễu đốn, “Bang bất bang dã thị ngã đích tự do.”

Tha mãnh địa sĩ đầu, nhãn mâu trung thấu trứ hi vọng: “Chẩm ma bang?”

“Ngã một hữu nhất thủ già thiên canh cải luân hồi đích năng lực, chẩm ma bang dã thị ngã đích sự, kỳ tha đích, khán nhĩ.” Hữu đích nhân khiên quải thái đa, tố quyết định dã hội khảo lự thái đa, “Ngã tại trà trang bất hội ngốc thái cửu, cẩm tích hồi lai thời dã thị ngã ly khai thời.”

Ngã đích ý tư tha minh bạch, tại vạn bàn quyết trạch hậu, tha hoàn thị u u khai khẩu ——

Tha nhất xuất sinh tựu bị phụ mẫu định liễu nhân duyên, tòng tiểu cân nhất cá tiểu ca ca sinh hoạt tại nhất khởi. Tiểu thời hầu đích tha tịnh bất đổng thập ma thị oa oa thân, thập ma thị trượng phu, tha chỉ tri đạo tha bất hỉ hoan nhãn tiền giá cá bị đại gia sủng đáo thiên thượng đích ca ca, tha tổng thị cân tiểu ca ca tác đối, đãn tha môn lưỡng đả đả nháo nháo, phụ mẫu dã do đắc tha môn khứ. Tha thị cá sấm họa tinh, mỗ thiên linh quang nhất thiểm tưởng cấp tiểu ca ca tố cá phạn, tại phạn lí động động thủ cước, khước bất liêu suất toái liễu bất thiếu xan cụ, hoàn soa điểm nháo liễu tràng hỏa tai, tiểu ca ca tri đạo hậu nhượng tha ngốc tại nhất biên, thế tha sát điệu kiểm thượng thân thượng đích hôi trần, tự kỷ tắc lộng liễu ta thán hôi phu tại kiểm thượng, nhất kiểm khiểm ý địa khứ cân phụ mẫu nhận thác, kết quả bị đả đắc kỉ thiên bất năng hạ sàng. Tòng na dĩ hậu, tha đối tiểu ca ca đích khán pháp nhất bách bát thập độ đại chuyển biến, thiên thiên niêm tại tiểu ca ca thân biên, tiểu ca ca đáo na nhi tha tựu đáo na nhi, tiểu ca ca bất hỉ hoan thùy tha tựu cân trứ bất hỉ hoan thùy, nhất thiết dĩ tiểu ca ca mã thủ thị chiêm. Tiểu ca ca dã chí thủy chí chung đích đối tha hảo, y cựu vi tha bối hắc oa, tha nhạ họa bất đoạn, tiểu ca ca tựu bối oa bất đoạn, bất tri vi tha bị phạt liễu đa thiếu thứ, dã nhân thử, tha lưỡng đích quan hệ việt lai việt hảo, hợp trứ phụ mẫu đích ý nguyện, thuận lý thành chương đích thành liễu lệnh nhân tiện mộ đích nhất đối.

Nguyên gia đích sinh ý việt tố việt đại, bàn khứ liễu canh viễn đích địa phương, tiểu ca ca dã tòng na thiên cân tha phân khai, tha môn chỉ năng dụng thư tín lai vãng. Tha tại thư tín trung tòng vị một cáo tố tiểu ca ca, tự gia sản nghiệp suy lạc, tân bàn lai đích thương gia xử xử đả áp tự gia sản nghiệp, tiệm tiệm đích, tha tòng thế gia tiểu tỷ thành liễu bình dân bách tính. Trực đáo mỗ thiên, tha vô ý đắc tri nguyên gia tưởng tương sản nghiệp vãng trà hành nghiệp khoách trương, nhu yếu tinh thông chủng trà đích nhân, tha tiện khởi liễu khứ trảo tiểu ca ca đích tâm tư, cáo biệt phụ mẫu, độc tự đạp thượng viễn đồ.

Tha tri đạo đại trí vị trí, khước bất tri tường tế địa chỉ, bất đắc bất trảo cá nhân đả thính nhất phiên: “Thỉnh vấn, nguyên gia trang chẩm ma tẩu?”

Nguyên gia trang gia đại nghiệp đại, tại giá nhất phiến vô nhân bất tri: “Tiền diện tả chuyển, hữu liễu thụ đích địa phương tựu thị nguyên gia trang.”

“Tạ tạ!”


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359163.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc