Đệ 76 chương khiển quyển

Giá thị cá chẩm dạng đích thế giới? Minh diện thượng khán tự bình tĩnh hòa hài, thật tắc ám đào hung dũng, tam giới đỉnh lập, khán tự cộng sinh đồng tồn, khước hỗ bất tương dung, các tự vi doanh. Tam vô nhân luyến thượng phàm nhân phạm hạ đại thác bị biếm tam thế vi nô, hạc yêu nhân bị hạc tiên thu vi đồ đệ tại nhân gian tứ vô kỵ đạn, nhân loại thị yêu vi quỷ quái khủng chi tị chi. Nhất thiết khán tự lý sở ứng đương, hựu nhượng nhân phỉ di sở tư.

“Tiểu yêu, nhĩ tâm trung đích thế giới thị thập ma dạng tử?” Tiểu nghịch khiêu đáo ngã kiên thượng, mao nhung nhung đích vĩ ba tùy ý địa tảo trứ ngã đích đầu phát.

Ngã tưởng liễu ngận cửu tài u u hồi đáp: “Chí thiếu bất thị hiện tại giá dạng.”

“Hiện tại thị chẩm dạng đích?” Dương quang hoàn vị chiếu xạ thái cửu tiện bị ô vân bao khỏa, tích tích lịch lịch đích tiểu vũ tùy phong phiêu tiến điếm lí, nhạ đắc tiểu nghịch nhất thân lãnh chiến.

“Đương nhĩ tưởng ôn nhu dĩ đãi, toàn thế giới đô hội bả nhĩ khán thành quái vật đích dạng tử.” Sĩ thủ khinh nhu tiểu nghịch mao nhung nhung đích não đại.

“Nhĩ bất nhận đồng giá dạng đích thế giới?” Tha nữu đầu khán ngã, miêu tu tòng ngã cảnh thượng hoạt quá.

“Nhận đồng.” Vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn. Nhược phi như thử, giá cá thế giới như hà vận hành hạ khứ.

“Giá đoạn thời gian phát sinh đích ngận đa sự kỳ thật nhĩ đô khả dĩ nữu chuyển cục diện, nhĩ dã tại thí đồ bang tha môn, vi thập ma bất nhất bang đáo để?” Tha bất minh bạch, tha minh minh tri đạo tư không cẩn yếu trảo đích na cá nhân hoàn hoạt trứ, vi thập ma bất cáo tri tha, hoàn hữu tiếu diện, tha minh tri đái thượng hậu hội hữu thập ma hậu quả, vi thập ma bất cáo tố na ta nhân? Ngận đa sự tình chỉ yếu tha tái đa tố nhất bộ, hoặc hứa ngận đa sự đích kết cục tựu bất hội na ma bi lương.

“Thế giới hữu thế giới đích quy củ, ngã môn hoạt tại giá cá thế giới lí, tựu yếu tuân thủ tha đích quy củ, bất đắc càn dự thái đa, dã bất năng thái quá hữu thiện.” Nhược nhục cường thực tựu thị giá cá thế giới đích quy củ, nhàn sự khả dĩ đa quản, khước bất năng sự sự đô quản, nhân khả dĩ hữu thiện, đãn tịnh bất thị vi liễu thủ duyệt tha nhân, nhân bất kinh lịch điểm thị phi, tha vĩnh viễn bất tri đạo thập ma thị đối thác.

Tiểu nghịch hốt nhiên trầm mặc, bất tri quá liễu đa cửu tài hữu ta vi nan địa vấn đạo: “Nhĩ dĩ tiền thị bất thị kinh lịch quá thập ma?”

“Nhĩ thị chỉ gia hủy nhân vong?” Ẩn thành tịnh bất thị nhất trực đỉnh thịnh, nhất triều quân tử nhất triều thần, lai lai vãng vãng dĩ bất tri canh hoán liễu đa thiếu diện khổng, na phạ ngã hoàn thị ẩn thành đích thủ hộ giả, tha môn đối ngã hữu kính úy hòa sùng bái đích tâm lý, khả tảo dĩ một liễu tối sơ na ta diện khổng đích nhiệt lạc. Hủy thành thị ngã phạm hạ đích thác, thủ thành thị ngã đối quá thác đích sám hối, na tưởng đáo nhất thủ tiện thị vạn niên. Tòng ẩn thành xuất lai khai nhất gia hoa điếm tẩu tẩu đình đình, nhất thị vi liễu bất thụ ẩn thành đích thúc phược, nhị thị nhân vi lai hoa điếm đích khách nhân đô chỉ thị quá khách, thông thông đích lai thông thông đích khứ, nhượng nhân bất tất lưu hạ thái đa đích tình thái đa đích nghĩa.

Tiểu nghịch đích tâm nhất khiêu, thí tham địa vấn: “Nhĩ thường dụng đích na cá kết giới thị tha cấp nhĩ đích mạ?”

“Tha thị thùy?” Ngã hốt nhiên ý thức đáo tha thoại trung hữu thoại.

“Bất, ngã thị thuyết, nhĩ sở chỉ đích tử khứ đích nhân.”

Hữu thập ma họa diện nhất thiểm nhi quá, vô pháp trảo trụ: “Tử khứ đích nhân thái đa, nhĩ tại thuyết thùy?”

“Một hữu nhất cá lệnh nhĩ ấn tượng thâm khắc đích mạ? Tựu bỉ như thuyết, nhất cá nhĩ tái thục tất bất quá đích nhân, nhất trực cân trứ nhĩ đích nhân, đột nhiên hữu nhất thiên tha tựu tiêu thất bất kiến liễu?”

“Một hữu.” Ngã vi mị khởi nhãn tương tha đề khởi, “Nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma?”

“Tri đạo thập ma?”

“Nhĩ thuyết đích na cá nhân thị thùy?”

“Ngã chẩm ma tri đạo thị thùy, bất thị tại vấn nhĩ ma.” Tha nhất kiểm vô cô địa thu trứ ngã, liên ngã đô bất tri tự kỷ đáo để tại thuyết ta thập ma.

Trọng tân tương tha phóng hồi kiên thượng, khán trứ môn ngoại phong vũ, ngữ khí dã đa liễu trù trướng: “Vạn niên tiền đích sự tình ngã bất ký đắc, tại ngã hữu ký ức đích thời hầu giá cá kết giới ngã tiện hội dụng.”

“Nguyên lai như thử.” Tiểu nghịch pha hữu thâm ý địa cảm thán.

Ngã trọng tân phủ mạc tha đích não đại, nhất hạ bỉ nhất hạ trầm trọng, mỗi nhất hạ đô pha hữu thâm ý: “Tại nhập điếm dĩ tiền, nhĩ thị bất thị bổn tựu nhận thức ngã.” Tuy thị nghi vấn, khả ngữ khí lí khước đa liễu khẳng định ý vị.

“Chẩm ma khả năng!” Tiểu nghịch tượng thị thụ liễu thứ kích bàn tòng ngã kiên thượng khiêu liễu hạ khứ, bối đối trứ ngã hoảng vĩ ba.

“Nhĩ bất thị hội loạn bào loạn thoán đích miêu.” Ngã thị chỉ sơ ngộ na thiên thanh thần tha khiêu nhập ngã phòng gian đích sự, na thời ngộ dĩ vi thị ngẫu nhiên, hiện tại tưởng tưởng, sở hữu đích ngẫu nhiên đô thị tất nhiên.

“Nhĩ tưởng đa liễu.” Khẩu đầu thượng quật cường đắc bất nguyện thừa nhận, khả vĩ ba khước xuất mại liễu tha.

“Kí nhiên như thử, ngã dã một hữu dưỡng miêu đích đả toán, nhĩ tòng na nhi lai tựu hồi na nhi khứ ba.”

Tiểu nghịch hoảng liễu, cản mang khiêu hồi ngã đích kiên thượng, lao lao địa trảo trụ ngã: “Nhĩ chẩm ma giá dạng!”

“Nhĩ tri đạo, ngã tịnh bất hữu thiện.” Tưởng bả tha thôi hạ khứ khước bị tha đích trảo tử huy khai, “Dưỡng nhất chỉ lai lịch bất minh đích miêu đối ngã lai thuyết thị tiềm tại nguy hiểm, ngã một hữu tương nguy hiểm thiên thiên đái tại thân biên đích thị hảo.”

“Nhĩ đô dưỡng liễu giá ma cửu.” Tiểu nghịch tại ngã nhĩ biên bất mãn địa tiểu thanh nặc nặc.

“Sở dĩ hiện tại ngã biến quái liễu.”

“Hảo liễu hảo liễu! Ngã thừa nhận, ngã thừa nhận chi tiền bào tiến bán sinh ẩn thị biệt hữu mục đích, na dã chỉ thị nhân vi ngã lộ quá đích thời hầu cảm giác đáo liễu điếm lí hữu ngã thục tất đích khí tức, tiến lai hậu phát hiện giá cá thục tất cảm tựu thị tòng nhĩ thân thượng truyện lai đích, khả ngã tịnh bất nhận thức nhĩ, sở dĩ tưởng lại tại giá lí tham cá minh bạch.” Tha tiểu tâm dực dực địa miết ngã nhất nhãn khán ngã đích phản ứng, kiến ba động bất đại tài kế tục thuyết, “Hậu lai tại ngã thí đồ công kích nhĩ thời, nhĩ thiết đích kết giới tương ngã đích lực lượng phản đạn hồi lai, na cá kết giới lí phân minh tựu hữu ngã tối thục tất đích khí tức, sở dĩ ngã đối nhĩ tựu canh hảo kỳ liễu.”

Tiểu nghịch đích thoại nhượng ngã trứu khẩn mi đầu: “Nhĩ sở thuyết đích giá cá thục tất đích khí tức cân nhĩ thị thập ma quan hệ?”

“Na cá khí tức thị ngã đích chủ nhân.” Tha phạ ngã một minh bạch, hoàn trứ trọng cường điều, “Chân chính đích chủ nhân.”

“Nhĩ đích ý tư thị, ngã đích thân thượng hữu nhĩ chủ nhân đích khí tức?”

“Một thác.”

Bất tri tòng na lí phi lai đích điểu lạc tại mỗ cá ốc diêm hạ tị vũ hiết cước, bất sở vị ly khai hòa tạm lưu, vô luận tứ quý như hà biến huyễn, phi điểu hoặc hứa hoàn năng mạo trứ phong vũ trảo đáo khứ niên thập xuyết đích điểu sào, đãn chu vi đích nhất thiết vô pháp dữ ký ức trọng điệp, tiểu nghịch sở thuyết nhượng ngã khốn hoặc, tại ngã đích ký ức lí, một hữu na ma cá nhân dữ chi trọng điệp.

“Tha thị chẩm dạng đích nhân?” Bất tri tiểu nghịch đích chủ nhân thị phủ thị ngã nhất trực tại trảo đích nhân, bất, ứng cai thuyết thị phủ thị giá cá thế giới chính tại khiên dẫn ngã khứ tầm trảo đích nhân.

“Vinh nhục bất kinh, vân đạm phong khinh.” Thuyết đáo giá lí tha đốn liễu đốn, khán liễu ngã nhất nhãn, “Tựu cân nhĩ nhất dạng.”

Tha đích thoại nhượng ngã tâm trung nhất chấn, kế tục vấn: “Nhĩ trảo liễu tha đa cửu?”

“Dã một đa cửu.” Hoán liễu chủng phương thức hồi đáp, “Đương ngã nhất giác tỉnh lai đích thời hầu dĩ thời quá vạn niên.” Sở dĩ tha chân đích hoàn một trảo đa cửu.

“Nhĩ hoạt liễu vạn niên?” Ngã hữu ta bất khả tư nghị địa khán trứ giá chỉ hoạt liễu vạn niên đích miêu.

“Chính xác đích thuyết pháp thị ngã trầm thụy liễu vạn niên.”

“Na nhĩ?” Ngã bất tri cai như hà biểu đạt tự kỷ hiện tại đích tưởng pháp, động vật bất đồng thực vật, hữu thổ hữu thủy hữu quang, na phạ trầm thụy vạn niên dã khả dĩ tự nhiên sinh trường, khả động vật bất đồng, tha môn nhu yếu tự kỷ tiến thực, nhất chỉ thụy liễu vạn niên đích miêu thị như hà hoạt hạ lai đích?

Tiểu nghịch thính đổng ngã thoại trung đích ý tư, nghiêm túc địa chuyển quá thân đồng ngã diện đối diện tọa hạ: “Ngã dã bất tri đạo.”

“Vạn niên đích thời gian, nhĩ đích chủ nhân hoặc hứa dĩ kinh tử liễu.” Ngã thuyết đích thật thoại, tựu toán thị yêu, dã bất nhất định năng hoạt thượng vạn niên.

“Tha một tử.” Tha đột nhiên dị thường kiên định địa sĩ khởi đầu dữ ngã trực thị, nhãn mâu lí bố mãn kiên định, “Ngã cân chủ nhân thiêm hữu huyết khế, kí nhiên ngã hoàn hoạt trứ, thuyết minh chủ nhân dã hoàn hoạt trứ.” Thuyết bãi, tha đột nhiên tưởng đáo thập ma, đồng khổng sậu biến.

“Chẩm ma?”

“Ngã hội trầm thụy vạn niên đích thời gian nan đạo thị nhân vi……”

Như thử nghiêm túc đích tiểu nghịch thị ngã đầu nhất hồi khán đáo, tịnh một hữu đả nhiễu tha, nhượng tha kế tục thuyết hạ khứ.

“Ngã đồng chủ nhân tối hậu nhất thứ kiến diện, tha thuyết tha yếu khứ cứu nhất cá nhân, một quá đa cửu ngã đích thân thể tựu hữu bị nhân lạp xả đích kịch thống, na cá thời hầu ngã kỉ hồ năng cảm thụ đáo tự kỷ đích tâm khiêu tựu yếu đình chỉ, hậu lai ngã dĩ vi ngã tử liễu, một tưởng đáo quá liễu giá ma cửu ngã cánh nhiên tỉnh liễu.” Tha dĩ hãm nhập hồi ức lí, “Ngã bất tri na cá thời hầu chủ nhân đáo để thị khứ cứu thùy, đãn ngã năng xác định ngã đích chủ nhân hậu lai tử liễu, nhân vi tại ngã tức tương thất khứ tri giác đích thời hầu, huyết khế tự động giải trừ, huyết khế chỉ hữu chủ nhân ly thế đích thời hầu tài hội tự động giải trừ. Khả như kim ngã hoàn hoạt trứ, thuyết minh ngã gia chủ nhân bất tri dụng liễu thập ma phương pháp trọng tân hoạt liễu quá lai, tẫn quản ngã hòa tha chi gian dĩ một liễu khả dĩ liên hệ đích phương thức, đãn chí thiếu ngã tri đạo, ngã đích chủ nhân hoàn hoạt trứ!” Tha nguyên bổn việt thuyết việt đê thùy đích não đại mông địa sĩ khởi, miêu đồng lí đa liễu ta thủy vụ hòa ba quang, na thị hữu đa thâm đích tình nghị tài hội xuất hiện đích chấn hám.

Bất tri vi hà, tha sở trần thuật đích na ta hồi ức nhượng ngã đích tâm tình ngận áp ức, tại tha thuyết tha đích chủ nhân dĩ tử thời, ngã thanh sở đích cảm giác đáo tự kỷ mãnh liệt khiêu động đích tâm tạng hữu na ma nhất thuấn đích đình đốn, ngã hữu cường liệt đích cảm giác, tiểu nghịch đích chủ nhân tựu thị ngã nhất trực dĩ lai bị chu biên sở hữu đích sự vật khiên dẫn trứ yếu khứ trảo đích nhân, tẫn quản ngã bất tri tha thị thùy, khả cấp ngã đích cảm giác khước việt lai việt cường liệt. Giá nhất vạn niên lí, ngã cứu cánh vong liễu thập ma trọng yếu đích sự?

“Tha hoàn hoạt trứ……” Tiểu nghịch thuyết, tha đích chủ nhân thị vi liễu cứu nhất cá nhân nhi ly khai, na cá nhân thị thùy? Tha hựu thị chẩm ma tử đích? Như kim đích mỗi kiện sự đô tại chỉ dẫn ngã, tổng hội đâu cấp ngã nhất điểm điểm bất tằng ký đắc đích tuyến tác, nhượng ngã bất đoạn mạc tác, hoãn hoãn tiền hành. Ngã tằng dĩ vi ngã chỉ thị đâu thất liễu nhất bộ phân ký ức, đương ngã phát hiện sinh hoạt tại ngã thân biên đích nhân hòa sự đô tại hoàn nhiễu na đoạn ký ức thời, ngã tài hoảng nhiên phát hiện, tự kỷ tự hồ thị vong liễu thập ma trọng yếu đích đông tây, tha hữu trứ bất khả thừa thụ đích trọng lượng.

“Ân!” Tha đích ngữ khí kiên định thả sung mãn hi vọng.

Giá tràng vũ lai đắc cập thời, trùng xoát điệu thiên y vô phùng đích tàn lưu, trùng đạm không trung đích táo nhiệt, uyển như tư niệm trụy nhập giang thủy thoan cấp, lưu kinh toái thạch dữ chi diệp, xuyên quá mỗi cá thành thị, hối nhập mỗi điều tiểu hà, quán khái mỗi nhất phương thổ địa, vấn hầu mỗi nhất cá nhân. Điếm ngoại hữu lộ nhân đạp thủy bôn bào đích cước bộ thanh, khiếu mại yêu hát bị vũ yểm cái, trình hiện xuất nhất phái an ninh nhân thế, chân thị vô đoan đoan đích nhượng nhân giác đắc ôn tình hựu trù trướng.

“Nhĩ thuyết ngã thân thượng hữu nhĩ chủ nhân đích khí vị.” Ngã đạm đạm địa khán trứ song ngoại, đại não phóng không.

“Ân.”

“Na nhĩ tựu tại điếm lí đẳng đáo tha lai tiếp nhĩ ba.” Thủ thượng hoàn nã trứ tam vô lưu hạ đích thiên y, tựu như tam vô sở thuyết, ngã chỉ nhu đẳng tựu hảo, đẳng na cá nhân tự kỷ xuất hiện.


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359170.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc