Thư duyệt ốc>Tiểu yêu hồ cửu> đệ 50 chương hoa giới ①

Đệ 50 chương hoa giới ①


Đương ngã đích ý thức trọng tân tô tỉnh thời, ngã năng minh hiển cảm giác đáo ngã thủ chỉ xúc mạc đích bất thị kiên ngạnh đích thuyền bản, nhi thị nhu nhuyễn đích nê thổ. Du du chuyển tỉnh, ngã tọa kháo tại nhất khỏa tham thiên đại thụ hạ, ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán kiến bất viễn xử hữu chúng đa tân khách, khán lai thị hạ thuyền liễu.

“Nhĩ tỉnh liễu.” Hồ cửu bất tri tòng na nhi lộng lai liễu loại tự vu hà diệp đích diệp tử thịnh thủy, “Hát điểm ba.”

“Chẩm ma bất khứ nã quáng tuyền thủy?” Kí nhiên tân khách dĩ hạ thuyền, thuyết minh dĩ kinh đáo đạt cực nhạc đảo, na biên ứng cai hữu ngận đa thực vật.

Hồ cửu tương diệp tử đệ cấp ngã, nhãn thần thấu lộ xuất bỉ thị chi tình: “Nhĩ giá dạng tử, ngã na cảm tẩu viễn?” Tòng giá lí khán quá khứ cảm giác đĩnh cận, kỳ thật yếu đáo đạt tân khách đích vị trí hữu tương đương trường đích nhất đoạn cự ly.

“Chẩm ma ly tha môn giá ma viễn?” Tỉnh lai dĩ thị kỉ thiên hậu, cảm giác chỉnh cá nhân đô dữ thế thoát ly liễu.

“Tha môn nhược vấn ngã nhị phu nhân chẩm ma liễu, ngã thị bất thị cai hồi đáp bất tiểu tâm điệu hải lí liễu?”

Kim thiên tha tại lý, ngã chỉ hảo tuyển trạch cấm ngôn, đột nhiên tưởng khởi na vị vũ giả: “Bị ngã cứu thượng lai đích nhân chẩm ma dạng liễu?”

“Ngã giao cấp thuyền thượng đích y hộ nhân viên liễu, thuyết thị một thập ma đại ngại.” Kiến ngã điểm đầu hậu, tha đột nhiên thuyết, “Nhĩ hỗn tiến lai đích mục đích bất tựu thị lai cực nhạc đảo mạ? Hưu tức hảo liễu ngã bồi nhĩ khứ cuống cuống.”

“Bất dụng liễu, ngã tự kỷ khứ tựu hảo.” Yêu đích thể chế dữ nhân bất đồng, khôi phục đắc ngận khoái.

“Giá khả thị vũ lâm địa đoạn, lí diện đích đông tây một nhĩ tưởng tượng trung na ma giản đan.” Đả lượng trứ chu vi, lộ việt thâm việt bất hảo tẩu.

“Một quan hệ, ngã hội chú ý đích.” Khởi thân đẩu liễu đẩu y phục thượng triêm thượng đích nê thổ, “Nhĩ khứ dữ tha môn hối hợp ba, phủ tắc hôn yến khai thủy hậu hoa nhị gia bất kiến liễu.”

Hồ cửu trứu liễu trứu mi, minh hiển đích bất phóng tâm.

“Nhĩ ngã bổn thị hợp tác quan hệ, ngã bang nhĩ tố liễu yểm hộ, nhĩ dã bang ngã đáo đạt liễu cực nhạc đảo, ngã môn chi gian đích hợp tác quan hệ dĩ kinh giải trừ liễu, sở dĩ ngã chi hậu hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm nhĩ đô bất tất tại ý.” Đạm đạm đích lưu hạ nhất cú thoại tiện triều tự kỷ thục tất đích lộ đoạn tẩu khứ.

Cận cận thị trứu liễu hạ mi đầu đích hồ cửu dã một tái đa ngôn, chuyển thân triều hôn yến phương hướng tẩu khứ.

Đáo long huyết thụ sinh trường đích vị trí yếu tiên xuyên quá giá phiến vũ lâm, thực vật thị ngã tối hảo đích đạo du, tiền đề thị ngã nhu yếu đối tha môn phi thường đích lễ mạo, phủ tắc tha môn hội loạn chỉ lộ lai mê hoặc, tất cánh sinh trường đích địa phương thái hảo, tổng thị hội bỉ biệt nhân canh nhậm tính nhất ta.

Cước hạ hữu hứa đa bất nhận thức đích côn trùng, tại giá chủng địa đái, côn trùng vi liễu năng cú canh hảo địa bảo hộ tự kỷ, thân thể đích nhan sắc dị thường đích tiếp cận thực vật nhan sắc, hữu ta thậm chí liên bối bộ trường tương đô cân khô thụ diệp nhất dạng, khởi đáo mê hoặc tác dụng. Đương nhĩ sĩ thối hạ khứ thời, cước hạ đích đông tây đột nhiên nhất động dã hội nhượng tự kỷ nhĩ thụ đáo kinh hách, tất cánh thân vi nhất khỏa thụ, tuy nhiên dĩ khả hóa vi nhân hình, đãn đối vu mỗ ta tiểu trùng tử hoàn thị hữu nhất định khủng cụ cảm đích, bỉ như thiên ngưu, thiên ngưu thành trùng thể trình trường viên đồng hình thể tiền đoan khoách triển thành viên hình, tự đầu trạng, cố tục danh viên đầu toản mộc trùng, thượng ngạc cường tráng, năng toản nhập thụ nội sinh hoạt lưỡng niên dĩ thượng, phá phôi mộc tài. Tuy nhiên như kim tiểu tiểu đích thiên ngưu dĩ kinh nguy hại bất liễu ngã thập ma, đãn thị ngã tòng tinh thần thượng hại phạ tha, tất cánh tằng kinh thị khắc tinh, tái thuyết, vạn nhất ngộ thượng cá hữu tâm trí đích, na ngã khả tựu thảm liễu.

Tại giá chủng địa phương, tối nhu yếu đam tâm đích hoàn thị hi kỳ cổ quái đích xà loại, tuy nhiên ngã đích khí tức năng cáo tố tha ngã bất thị nhân, đãn đối vu di động đích đông tây tha môn đô hội canh đa đích quan chú, bị xà triền thượng tịnh phi hảo sự, đặc biệt thị độc xà, cụ hữu công kích tính đích độc xà tại nhĩ cự tha cận thời hội tiên hạ thủ vi cường giảo nhĩ nhất khẩu dĩ tự bảo, sở dĩ ngã chỉ hảo tẩu đắc tiểu tâm dực dực.

Tòng giá lí đáo long huyết thụ bất tự tòng ẩn thành xuất phát lai đắc khoái, chính hảo thị dữ long huyết thụ đối lập đích phương hướng, tẩu đáo na nhi nhu yếu háo nhất thiên đích thời gian, sở dĩ tại dạ mạc hàng lâm chi tiền, ngã tất tu trảo đáo nhất cá hưu tức địa, sơn động chi loại đích canh hảo.

Tại các loại thực vật đích chỉ dẫn hạ, ngã thành công trảo đáo nhất cá sơn động, tại sơn đích bán trung ương, bất thị ngận cao, bất quá thượng diện hữu ngận đa dung dịch hạ hoạt đích cự thạch, giá chủng địa phương hữu giá ma đại đích thạch đầu hoàn chân thị nhượng nhân phỉ di sở tư.

Nhãn khán thiên khai thủy hắc liễu, chỉ hảo tiên thượng khứ. Cương thải thượng nhất cước, giá thạch đầu tựu tượng xúc động cơ quan tự đích khai thủy hướng ngã cổn lai. Ngã khoái tốc thiểm tị, bất quá thiên bất toại nhân nguyện, tổng hội phi lai hoành họa. Ngã khoái đáo sơn động liễu, khước tại đóa tị tối hậu nhất cá thạch đầu thời, thạch đầu chàng đáo liễu tiểu thối thượng, bổn năng địa khoái tốc đóa thiểm, nhất bất tiểu tâm hựu tương cước nữu liễu.

“Cai tử.” Xanh trụ thân thể phiên thân tiến liễu sơn động.

Giá cá động khán khởi lai hữu ta thâm độ, đãn việt thâm việt nguy hiểm, ngã một hữu đả toán thâm nhập đích tưởng pháp. Nã xuất chi tiền bị hảo đích khoan đại diệp tử phô tại địa thượng, nã xuất ta cương trích đích quả tử sung phúc, tựu giá ma tương tựu đích thụy nhất dạ.

Hữu cú lão thoại khiếu “Họa bất đan hành”, một tưởng đáo giá cá sơn động lí hữu giá ma đa hạt tử, dạ lí chính thị tha môn tinh lực vượng thịnh đích thời hầu, ngã tọa tại địa thượng, thực chỉ tại địa thượng khinh xảo kỉ hạ, kết giới tương ngã bao khỏa. Hạt tử hảo kỳ địa ba quá lai, phát hiện lộ bất thông tài mạn mạn ba liễu xuất khứ. Tùng liễu khẩu khí, tương kết giới triệt ly, thùy liêu tại phóng tùng cảnh thích đích thời hầu, nhất chỉ hoàn một ba xuất khứ đích hạt tử tòng thân hậu xuất lai, hạt tử vĩ đoan hữu nhất căn dữ độc tuyến tương thông đích câu hình độc thứ chập liễu ngã cương nữu đáo hoàn vị hoàn toàn tiêu thũng đích cước hõa, tại tha xác nhận tự kỷ chập trung hậu tiện đắc ý dương dương địa cân trứ tự kỷ đích huynh đệ môn xuất khứ liễu.

Tại giá chủng tiến thối lưỡng nan đích địa phương, ngã hội tẫn lực tị miễn sử dụng pháp lực, tất cánh giá hoàn thị hạt tử đích lão oa. Sở dĩ đối tha na hiêu trương đích tố pháp ngã chỉ hảo nhẫn khí thôn thanh, khán lai tại ôn thất lí sinh hoạt quá cửu, đô vong ký dã ngoại sinh tồn đích nguy hiểm hệ sổ cao liễu.

Độc dịch thử tiến nhập thương khẩu, ngã đích cước hõa khai thủy sản sinh đại phiến hồng thũng, kịch thống tập lai.

Nhẫn thống tương thương khẩu xử đích độc thứ tàn lưu tấn tốc bạt xuất, dụng lực tương y giác tê thành điều trạng, tại chập thương xử thượng đoan lưỡng tam li mễ xử trát khẩn, mặc mặc kế toán trứ thời gian, đại khái mỗi thập ngũ phân chung phóng tùng nhất lưỡng phân chung. Dụng thủ tự thương khẩu chu vi hướng thương khẩu xử dụng lực tễ áp, sử hàm hữu độc tố đích huyết dịch do thương khẩu tễ xuất.

Thủ chưởng than khai, nhất đóa bồ công anh xuất hiện tại thủ thượng, mại hoa hoàn thị hữu dụng xử đích, dụng bồ công anh đích bạch sắc nhũ trấp ngoại phu thương khẩu.

Thiêu chước bàn đích đông thống sử ngạch đầu đích hãn lưu xuất, chỉ năng khánh hạnh tự kỷ thể chất nguyên nhân chỉ thị đông đắc lệ hại, bất hội tạo thành thái nghiêm trọng đích hậu quả.

Khán lai minh thiên đích lộ trình sở háo phí đích thời gian hội tương đối trường ta, bất tri đạo năng bất năng cản thượng hồi trình đích thuyền, nhược cản bất hồi khứ, tựu đắc kháo hồ cửu tha tự kỷ mông hỗn quá quan liễu, tất cánh hồi trình thiếu liễu cá phu nhân dã toán thị kiện đại sự nhi.

Tuy nhiên thiết trí kết giới hội ngận háo thể lực, bất quá tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ dĩ phòng tái thứ thương hại, chỉ hảo xuất thử hạ sách, phản chính minh thiên đích hành trình đô giảm mạn, tái mạn nhất điểm dã một quan hệ.

Kỉ kỉ tra tra đích điểu khiếu thị đại tự nhiên tối mỹ đích ca thanh, thanh thúy đích ca hầu sử ngã tòng thụy mộng trung tỉnh lai. Hạ nhật đích tảo thần lượng đắc ngận khoái, thái dương đô dĩ bán thăng vu không trung, hựu cai xuất phát liễu.

Thối thượng đích đông thống hảo liễu hứa đa, bất quá tẩu lộ hoàn thị nhất qua nhất quải, hạ pha đích thổ chất tại thạch đầu đích cổn lạc hậu hiển đắc bỉ chi tiền sơ tùng, ngã hữu dự cảm ngã hoàn hội tái suất nhất giao.

Quả bất kỳ nhiên, tại nhất chỉ cước bất tiện đích tình huống hạ, ngã cước thải đích địa phương cảm giác hữu ta không đãng đãng đích, bất thận suất lạc, nhân vi tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, dụng tự kỷ tối đại lực lượng bảo chứng dĩ thụ thương đích thối một hữu thụ đáo nhị thứ thương hại, bất quá thủ tí đảo thị bị toái thạch hoa xuất kỉ đạo bất thâm bất thiển đích thương ngân.

“Giá tựu thị nhĩ chiếu cố tự kỷ đích dạng tử?”

Hồi đầu khán khứ, hồ cửu thủ nã trứ nhất căn mộc côn hướng ngã tẩu lai.

“Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Đối vu tha đích xuất hiện ngã ngận kinh nhạ.

“Yếu khải trình hồi khứ liễu, ngã kiến nhĩ hoàn một hồi lai.” Biểu đạt đắc ngận minh xác, thị lai trảo ngã đích.

Bất quá đối vu hoắc gia hội hồi khứ giá ma tảo ngã ngận kinh nhạ: “Tha môn đích hôn lễ cử hành hoàn liễu?”

“Tại giá ma nguy hiểm đích địa phương cử bạn hôn lễ, tổng hội lai điểm bất tốc chi khách, tân nương bất tri đạo bị thập ma đông tây cấp thương liễu, hoắc gia cấp cấp mang mang địa thượng thuyền chuẩn bị phản hàng.” Hồ cửu mạn bất kinh tâm địa giải thích, hảo tự hoắc gia cấp cấp mang mang địa chuẩn bị phản trình đối tha lai thuyết tịnh bất tại ý.

“Na nhĩ khoái cân tha môn tẩu ba, ngã khả năng bất hội giá ma tảo hồi khứ.” Hướng tha bãi bãi thủ kỳ ý.

“Na nhĩ chẩm ma hồi khứ?”

“Ngã……” Ngã đột nhiên tưởng khởi ngã hoàn một tưởng hảo tự kỷ chẩm ma hồi khứ, tòng ẩn thành xuất phát thời thị tự kỷ khai liễu thuyền lai, giá thứ khả một thuyền khả dĩ khai hồi khứ, “Thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực.”

“Nga.” Tha ứng liễu thanh, tẩu đáo ngã diện tiền, sĩ khởi ngã bị hoa thương đích thủ khán thương khẩu tình huống.

“Nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu?” Dam giới địa tương thủ thu hồi khước bị tha trảo trụ.

Tha nã xuất tùy thân đái đích dược cao thế ngã thượng dược: “Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.”

“Sở dĩ?”

“Ngã tổng bất năng nhất dạ chi gian thiếu cá phu nhân ba.” Tha sĩ đầu hướng ngã thiêu thiêu mi, hựu kế tục nhận chân thượng dược.

“Na nhĩ đả toán chẩm ma hồi khứ?”

“Thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực.”

“……”

“Hảo liễu, tẩu ba.” Tha tương dược cao thu khởi, thế ngã phách điệu kiên thượng đích nê thổ.

Ngã cương đạp xuất nhất chỉ cước, tha tựu tương ngã lạp trụ: “Nhĩ cước dã thụ thương liễu?”

“Khoái hảo liễu.” Bất thị đa đại đích sự nhi.

“Nhĩ giá nhất vãn thượng đích thời gian thị kinh lịch liễu đa thiếu kinh tâm động phách?” Tha thiêu mi hữu ta hảo tiếu địa khán trứ ngã.

“Hoàn hảo, tiếp nhị liên tam dã một kỉ kiện.” Đạm định đích hồi thoại, chuẩn bị kế tục tiền hành.

Hồ cửu tương ngã lạp trụ, nhiễu đáo ngã thân tiền tồn hạ: “Thượng lai ba.”

“Bất dụng.” Ngã chuẩn bị nhiễu quá tha khước bị tha lan trụ.

“Biệt phế thoại, nhĩ nhượng ngã giá kiện toàn đích nhân dĩ quy tốc cân nhĩ tẩu, bất tri tẩu đáo hà niên hà nguyệt, đa thống khổ.”

“Hiện tại hồi khứ hoàn lai đắc cập, một nhân lưu nhĩ.”

Tha vô nại địa khởi thân khán liễu ngã nhất nhãn, tẩu đắc ly ngã canh cận ta, bối đối ngã tồn hạ, lưỡng thủ tương ngã đích thối hướng tha đích phương hướng nhất án, ngã thất trọng địa lạc tại tha đích bối thượng.

“Ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến giá ma chủ động cấp tự kỷ tăng thiêm phụ đam đích nhân.” Tha đích bối ngận khoan hậu, bối trứ ngã tẩu lộ y cựu ngận ổn, nhượng nhân ngận đạp thật.

“Tẫn thuyết phong lương thoại, thụ thương đích nhân lão lão thật thật hưu tức.” Nhất sử kính nhi tương ngã vãng thượng đề liễu đề.

“Toán thị ngã khiếm nhĩ đích.” Tất cánh tha một nghĩa vụ lưu hạ lai bang ngã.

“Ân.”

Tạc dạ nhân đông thống đích duyên cố tịnh một hữu hưu tức hảo, hiện tại đột nhiên hữu cá nhân cấp nhĩ y kháo chỉnh cá nhân đô hội phóng tùng hạ lai, khốn ý dã tùy chi tịch quyển nhi lai, ngã tương đầu kháo đáo tha đích nhĩ biên, khinh thanh thuyết liễu thanh: “Tạ tạ.”

Hồ cửu tiếu liễu tiếu, một tái thuyết thoại.


https://www.sywwx.com/26332_26332624/121359201.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com