Thư duyệt ốc>Tiểu yêu hồ cửu> đệ 17 chương hư vô tháp

Đệ 17 chương hư vô tháp


Thuyết thuyết nháo nháo dã thời quá ngọ hậu, song ngoại tán cụ tiệm thiếu, hi hi tiểu vũ dã mạn mạn đình liễu, kinh quá vũ lộ tẩy lễ đích đại địa di mạn trứ nhất cổ đại tự nhiên đích thanh hương, bất cấm nhượng nhân tố nhất cá thâm hô hấp. Tẩu đáo ngã cước biên đích tiểu nghịch dã phối hợp đích suý liễu suý thân tử, tựu giá dạng, nhất yêu nhất miêu một bị nhậm hà bao phục khinh tùng xuất phát.

Xuất viễn môn giá kiện sự đối ngã lai thuyết một hữu thập ma hảo thu thập đích đông tây, chỉ yếu đái cú tư kim, đáo na nhi đô tiêu dao, chỉ thị thuyết hiện tại đa liễu cá triền nhân đích đông tây yếu tý hầu bãi liễu.

Thử thời đích xuất phát tịnh bất thị tòng hoa điếm đại môn xuất khứ tựu khả dĩ liễu, hoa điếm đích tồn tại chỉ thị cấp năng khán đáo đích hữu duyên nhân, nhi chân chính đích đại môn thị ẩn thành thành lâu đỉnh đoan na cá diên thân đáo hải lí đích thông đạo.

Tòng hoa điếm đáo ẩn thành trung ương hữu nhất đoạn lộ trình, kí nhiên thị nhàn tán đích lữ hành, ngã tiện đái trứ tiểu nghịch du du hoảng hoảng địa tẩu trứ, nhượng tha nhận thức giá cá thế giới, nhi ngã trọng tân hồi vị giá cá thế giới.

“Ly khai chi tiền đồng ngã khứ bái phóng vị lão hữu.” Ngã nhất biên thuyết nhất biên bả đại diêu đại bãi tẩu tại tiền diện đích tiểu nghịch bão tại liễu hoài lí.

“Bổn đại gia khả dĩ tự kỷ tẩu, bị nhất cá nữ yêu bão trứ tượng thập ma thoại!” Tha hữu ta nhậm tính địa tại ngã hoài lí chiết đằng, thí đồ khiêu xuất lai.

Ngã tự động bả giá chủng hành vi thị tác ngạo kiều, thân thủ án trụ tha: “Biệt nháo.” Khinh khinh phủ mạc tha đích mao phát hoãn hòa tha cấp táo đích tình tự, “Nhĩ tự kỷ thị tiến bất khứ đích.”

“Nhĩ thiết liễu kết giới?” Miêu đích mẫn cảm độ thị ngận cao đích, tái gia thượng tha thường thí quá kết giới đích uy lực, đối giá chủng khí tức tái thục tất bất quá. Khai thủy đối lí diện đích nhân cảm đáo hảo kỳ, “Lí diện thị thùy?”

Ngã khinh phách tha đích não đại đả đoạn tha đích hảo kỳ:” Bất thị nhân dã bất thị yêu. “

Thử thời, nhất kiện lục sa y phi liễu quá lai, tại ngã đích diện tiền đình trụ, cấp tốc toàn chuyển, nhất cá trĩ nộn đích thiếu nữ xuất hiện tại ngã diện tiền, tha thị cá bị di khí đích cô nhi, tại tha thập tuế na niên bị phụ mẫu tống đáo liễu ngã giá lí, ngã hoán tha vi thanh lộng.

“Tiểu yêu, hảo tưởng nhĩ a!” Tha hưng phấn địa liệt khai chủy triều ngã tiếu đạo.

Ngã bất ngôn, trùng tha hữu hảo đích tiếu liễu tiếu.

Tha đối ngã đích phản ứng tập dĩ vi thường, chú ý lực dã ngận khoái bị ngã hoài trung đích tiểu nghịch hấp dẫn: “Oa, hảo khả ái đích miêu!”

Bổn thị hảo ý đích nhất cú thoại khước nhượng tiểu nghịch tạc mao liễu, hào bất lĩnh tình: “Thùy khả ái liễu, thùy khả ái liễu! Ngã giá thị soái! Thị soái!” Tùy chi nữu đầu hanh liễu hanh, “Chân thị ta dung tục đích yêu.”

“Oa, hoàn hội thuyết thoại, chân khả ái!” Thanh lộng ti hào bất tại ý tiểu nghịch đích phản ứng, dụng thủ sử kính tại tha thân thượng nhựu lận trứ, nhi ngã hoài trung đích hỗn thế ma vương dã tại bất đình địa phản kháng.

“Biệt nháo liễu.” Ngã tiếu trứ tương tiểu nghịch hộ trụ, hướng bàng biên trắc liễu nhất bộ.

Thanh lộng kiến hảo tựu thu, dã bất tái nháo, đột nhiên tưởng khởi thập ma khai thủy đối ngã tát kiều: “Tiểu yêu, nhĩ bả giá kết giới triệt liễu ba, ngã mỗi thiên đô yếu thủ trứ giá lí đãn hựu bất năng cân cốc vũ thuyết thoại, ngã đô yếu sinh tú liễu.”

“Vi thập ma yếu thiết kết giới?” Hoài trung đích tiểu nghịch tham liễu cá não đại xuất lai.

“Na hoàn bất thị nhân vi ——”

“Hoàn thị ngã lai thuyết ba.” Ngã đả đoạn thanh lộng đích thoại, tư tự hồi đáo na niên ——

Ẩn thành cảnh nội, tập thường nhi tọa, đạn tấu nhất giá cẩm sắt. Cẩm sắt thế gian thiếu hữu, thanh âm mỹ nhược thiên lại, phàm thị thính giả giai vong hoài thế gian nhất thiết, trầm vu nhạc thanh trung.

“Tiểu yêu, tiểu yêu!” Lục sa y tùy phong vu sơn cước chí sơn đỉnh.

Ngã bế nhãn tấu cầm: “Thanh lộng, nhĩ hựu hồ nháo.”

Lục sa y thính văn tốc chuyển, nhất vị trĩ nộn đích thiếu nữ xuất hiện tại nhãn tiền, chỉ kiến tha bất mãn địa đô khởi liễu chủy.

“Hà sự?”

Thanh lộng lý liễu lý y thường, quai quai trạm hảo, thuyết đạo: “Tiểu yêu, nhĩ khán!” Thủ chỉ hướng trắc thân viễn xử đích nhất tháp, kế tục đạo, “Na tọa tháp thuyết dã kỳ quái, bất tri chẩm ma đích, nhất dạ chi gian tựu giá ma xuất hiện tại ẩn thành liễu, nhi thả na tháp một hữu môn, ngã khán thượng phương hữu cá khai khẩu, tưởng tiến khứ tiều tiều khước hựu bị thập ma đông tây trở lan liễu. Đãn ngã tại ngoại diện hựu năng khán kiến lí diện, hữu cá tiểu cô nương, ngã khiếu tha dã bất hồi ứng, dã bất tri đạo tha thính đắc kiến thính bất kiến. Thuyết đáo na cô nương dã đĩnh kỳ quái đích, hảo tượng tại một nhật một dạ đích tả đông tây.”

“Na tựu kế tục khứ thủ trứ ba.” Khởi thân, “Bất đáo vạn bất đắc dĩ bất yếu lai trảo ngã.” Thoại lạc, nhân dĩ tại thiên lí ngoại, na giá cẩm sắt bị phong xuy tán.

Vô nại hạ, thanh lộng tùy thủ chiết liễu căn thụ chi, bính bính khiêu khiêu địa hướng vân tháp tẩu khứ. Na xử, hảo tự tòng vị hữu nhân đình lưu.

Ẩn thành điên thượng, ngã phụ thủ nhi lập. Tây phương đích hư vô tháp đỉnh bộ na hoàn chiếu đích quang quyển dũ gia ám đạm.

Thái cổ thời đại, mặc thần chế bút, thác thỉnh nữ oa vi bút phú linh, thủ danh vi cốc vũ, dĩ nữ tương đãi. Bút linh cốc vũ thông minh linh lị, hỉ ái tại sơn thủy gian tả thi tác họa, nghiên hương chỉ khứu. Chẩm liêu bút linh cốc vũ nhân nhất thời tham ngoạn ngộ xuất thiên giới, bổn thể phục nguyên bị ngộ tác vi yêu. Thôn dân dao truyện chúng đa, tâm hữu dư quý, tương kỳ khổn bảng vu sài hỏa chi trung, thỉnh lai đạo sĩ vi kỳ tố pháp. Cốc vũ bổn vi linh bút, linh phách tại hỏa trung thiêu chước, bị mặc thần sát giác, huy bào hạ phàm, tương kỳ nữ cứu hồi, vi kỳ sự não nộ, thiết vân tháp khốn nữ diện bích tư quá, trí phàm gian vô nhân khả kiến xử, dữ thượng vân hạ hải tương bạn, thi pháp nhượng nữ tư quá thiên niên.

Thiên niên hậu, mặc thần bổn cai hạ phàm giải pháp, khước bất liêu thiên cung đại kiếp, thượng thần triệu hoán, tại độ kiếp trung nguyên khí đại thương bị thần binh lợi khí kích trung hồn đan, hồn phi phách tán. Thiên thượng nhất thiên, địa thượng nhất niên. Nhân gian hạ khởi hắc vũ, bị truyện mạt nhật tương cận, tai họa hoành phi, nhân tâm hoàng hoàng trì tục nhất niên. Nhi bị thế nhân sở kinh kỳ đích thị, tại đại lục tây biên tẫn đầu đích thảo nguyên thượng, hoa hương tứ dật, bách thảo tùng sinh, khước hựu nhân thử kỳ dị bị thị vi cấm địa. Quái hĩ, quái hĩ.

Tháp trung bút linh bổn do mặc thần sở sang, nhân chủ hồn tán, thân thể dã nhân thử thụ sang, chỉ bằng linh chi xanh. Tòng na dĩ hậu, bút linh cốc vũ bất tái hỉ ái thuyết thoại, trầm mặc quả ngôn, bất tái tưởng phương thiết pháp đào xuất khứ, chung nhật dĩ mặc vi bạn, thông quá ngoại giới linh điểu đái lai đích sự kiện biến hóa chi tấn, tác thi tác họa, ký tái nhân gian trường đoản.

Sổ thiên niên hậu, na phiến bách thảo địa tiêu thất tại thế nhân nhãn trung, tại lánh nhất cá địa phương trọng hiện, nhi thảo nguyên thượng na tọa bị phong ấn đích vân tháp dã nhân thử hiển hiện xuất lai. Bút linh cốc vũ mạc khán thuấn tức vạn biến, nã xuất tân sách, khai thủy ký tái tân đích kỳ văn nhạc thú.

Vân tháp nội.

Ẩn thành, tụ tập kỳ nhân quái tài chi địa, tồn hoạt thiên hoặc thậm vạn niên, bách hoa an hảo ——

Khởi bút, lạc bút, ẩn thành cố sự phiên khai tiệm tân thiên chương.

“Nhĩ thị thùy?” Cốc vũ khán hướng tháp ngoại.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu thanh lộng, bỉ nhĩ tiên lai ẩn thành, nhĩ tựu khiếu ngã tỷ tỷ ba!” Tự lai thục đích thanh lộng kiến cốc vũ vị đáp, dam giới đích thanh liễu thanh tảng tử, “Khái khái, bất quản nhĩ thị tòng hà nhi lai, đáo liễu giá nhi nhĩ tựu đắc nhập thổ vi an, phi, thác liễu, nhập hương tùy tục.”

Khinh tiếu, khởi mặc thu bút. Khinh bộ tẩu đáo môn khẩu, khán trứ thanh lộng, bình tĩnh vấn đạo: “Năng cáo tố ngã giá lí vi thập ma khiếu ẩn thành mạ?”

Vi lăng, hảo tượng một tưởng đáo tha hội vấn giá dạng đích vấn đề, dã hảo tự thị tự kỷ tòng vị tưởng quá giá dạng đích vấn đề. Diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí: “Kỳ thật ngã dã tài lai bất cửu, bất thái thanh sở. Bất quá, đạp nhập giá lí tựu hữu nhất chủng thục tất cảm khiên dẫn ngã, bất tưởng tái khứ biệt đích địa phương liễu. Ngã tưởng, giá dã hứa tựu thị nhĩ yếu đích đáp án ba.”

“Chân hảo.”

“Na nhĩ ni? Vi thập ma lai giá lí?”

“Bất tri đạo.”

“Nhĩ khiếu thập ma?”

“Cốc vũ.”

“Nhĩ hỉ hoan giá lí mạ?”

Do dự phiến khắc: “Ngã hoàn vị chân chính đạp nhập nhĩ môn khẩu trung đích ẩn thành, sở dĩ ngã bất tri đạo.”

Thanh lộng vọng hướng viễn phương nhất phiến đích lục du, bát lộng trứ thụ chi: “Kỳ thật ngã dã bất tri đạo.”

“Thái dương khoái hạ sơn liễu, thanh lộng tỷ hồi khứ ba.”

Thập khởi nhất địa ai thương, bất tằng đạo biệt, bất tằng hồi đầu.

Cốc vũ chuyển thân hồi đáo trác tiền, tân phiên đích tuyên chỉ thượng bất tri bị hà chủng mặc thủy tẩm thấp ——

Cốc tẫn uyên duyên bất tục sầu,

Vũ mạt tháp tiền hư vô thành.

Hoan nghênh nhĩ, bút linh cốc vũ.

Đương cốc vũ nã khởi tuyên chỉ tưởng nhất tham cứu cánh thời, chỉ thượng đích mặc thủy khai thủy tiệm tiệm tiêu thất. Nhi ngã, dã tiễu tiễu ly khai liễu vân tháp.

Sổ niên hậu, ẩn thành điên thượng, cầm âm tái độ, đa nhất nhân linh thính.

Âm lạc thoại khởi: “Hà sự?”

“Nhĩ chẩm hội giải vân tháp phong ấn?”

“Bất hội.”

“Na ngã chẩm khả xuất lai?”

Thủ phủ cầm huyền, khước vô âm thấu xuất.

“Vân tháp bổn tác hư vô tháp, nhĩ danh vi cốc vũ nãi bút linh, mặc thần phong nhĩ vu tháp nội tư hối. Đương niên thiên cung hạo kiếp, mặc thần trấn hồn đan tán, tháp đỉnh chi quang dũ lai dũ ám, chung thị tức diệt. Tái gia ẩn thành bổn vi hắc ám sở sinh chi vật, hựu chúc lí diện tây vi tử vong chi nguyên, tháp linh tảo dĩ giải trừ. Hư vô hư vô, bổn thị mô hồ bất thanh, thanh lộng trảo nhĩ na niên thị phủ hoàn ký đắc? Tuyên chỉ thượng đích yêu thỉnh ngữ bổn tựu thị nhượng nhĩ xuất lai, chỉ thị mặc thần chi tử nhượng nhĩ đoạn liễu ly khứ chi ý. Hư vô tháp bổn thị mặc thần chi vật, thủ trứ tiện thủ trứ ba.” Cầm thanh tái độ bị tấu hưởng, “Thanh lộng tiến bất khứ thị ngã tố liễu thủ cước, đãn nhĩ xuất bất lai thị tâm chi sở hướng. Như kim, nhĩ tại thử, dã ứng vấn nhĩ tự kỷ.”

Trầm mặc, nhậm bằng cầm thanh tứ dật.

Hứa cửu ——

“Nhĩ khả dĩ tố ngã sư phụ mạ?”

“Bất khả dĩ.”

“Vi thập ma?”

“Nhĩ cai tri đạo ngã đích thân phân, ngã bất hội nhân thử đa cấp nhĩ phân quan hoài. Tại ngã nhãn lí, sở hữu đích ẩn thành tử dân đô nhất dạng.”

“Một quan hệ, ngã chỉ thị tưởng yếu cá khả dĩ thủ hộ đích thân nhân, tựu đương thị mặc thần lão đa ly khứ hậu nhĩ cấp ngã đích an úy ba.”

Vô ngôn.

“Sư phụ khả dĩ trọng tân cấp tháp thiết kết giới mạ?”

“Vi hà?”

“Ngã thân vi bút linh, ký tái thị ngã đích sinh mệnh, nhận thức đích nhân việt đa, tiện hội bất thức nhân, thục tất đích vật việt đa, tiện hội bất thanh vật. Ngã bổn ký lục trứ giá lí đại đại tiểu tiểu khách quan đích sự vật, bất hi vọng ngoại vật nhiễu loạn ngã đích tư tự.”

“Dã hảo.” Thuyết bãi, thủ chỉ hoa quá cầm huyền, nhất cổ âm lãng triều tây phương dũng khứ, hoàn nhiễu trứ hư vô tháp đỉnh bộ na hoàn chiếu đích quang quyển, tùy hậu khoái tốc dung nhập liễu tiến khứ, nhất trận kim quang sái hạ, tương tháp bao khỏa liễu khởi lai, kỉ miểu chi hậu, nhất thiết khôi phục nguyên trạng.

Chỉ kiến viễn xử thanh lộng tượng vãng nhật nhất dạng chuẩn bị tiến tháp trảo cốc vũ nhàn liêu, bất tri bính đáo thập ma đông tây bị phản đạn liễu hồi lai, hóa vi liễu nhất kiện lục sa y phiêu phù tại không trung.

Ẩn thành điên thượng, nhị nhân nhất cầm, thủy lưu cầm âm.

Ẩn thành tối tây, hư vô tháp đỉnh một hữu liễu tối sơ đích quang, như kim, vân yên hoàn nhiễu. Phong xuy chỉ phiên, bạch chỉ hắc tự, tố thuyết thành trì niên tuế.

“Tòng thử dĩ hậu, tái vô sinh linh khả đạp nhập giá hư vô tháp.” Ngã đích thoại khinh khinh địa lạc hạ.

Đê đầu kiến tiểu nghịch tụ tinh hội thần, lương cửu tòng cố sự trung hồi quá thần lai.

“Ngã môn tiến khứ ba.” Thuyết bãi, bão trứ tiểu nghịch đạp nhập giá tọa hư vô tháp.

“Tiểu yêu, ngã cân nhĩ môn nhất khởi! Ai, chẩm ma hựu bả ngã quan tại ngoại diện!” Hậu phương, thị thanh lộng bất đình địa đích cô bão oán thanh.


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359238.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc