Đệ 8 chương dự kiến ngộ kiến

【 năng phủ tại ngã vị lai đích bạch sắc hôn sa thượng tương nhất đóa mân côi hoa. 】

Hoa quý, tòng mân côi hoa hải lí truyện lai anh nhi đích đề khóc, một thập ma bất đồng, chỉ thị thế giới thượng hựu đa liễu cá tân sinh, chỉ thị giá cá tân sinh tùy mân côi hoa nhất khởi thành trường, nhật phục nhất nhật, hoa khai hoa bại vong liễu đa thiếu luân hồi, niên phục nhất niên, tích nhật đích tân sinh dĩ thị nhất cá tình đậu sơ khai đích cô nương.

Tha thị nhất cá ưu tú đích chủng thực giả, tu lý, kiêu sái thị tha mỗi nhật đích công tác, nhi mỹ đóa kiều nộn đích hoa đô thị tha thủ hộ đích hài tử. Ngã ký đắc tha na thời hầu ngận tiểu, khước nhất phó ngận lão thành đích dạng tử đối ngã thuyết: Ngã bất hỉ mân côi, nhân vi tha đích thứ nhượng ngã viễn ly, khả thị tha thủ ngã thành trường, sở dĩ ngã niệm ân tình hộ tha luân hồi.

Mân côi thị giá thôn trang thịnh sản đích hoa chủng, mỗi phùng hoa quý tổng thị thôn trang hỉ khánh đích nhật tử. Môn ngoại như vãng nhật bàn hữu thương đội đẳng hầu, đẳng hầu tha giá gia đích mân côi. Xao môn đích thị na cá tha thục tất đích thiếu niên.

“Cửu đẳng liễu.”

“Ma phiền nhĩ liễu.”

Thục tất đích lưu trình, tha tương tinh tâm đả lý đích hoa thúc chuyển giao cấp thiếu niên, thiếu niên khiếu nhân tương giá ta hoa thúc an phóng tại mã xa thượng. Chỉ thị giá thứ tại lâm tẩu tiền, thiếu niên cấp tha nhất phong thư tín, vi tiếu trứ thuyết: “Đãi ngã tẩu hậu, đả khai khán khán.”

Tha vô thanh địa khán trứ tha, chỉ thị thủ lí duệ khẩn liễu na phong tín.

Du đăng hạ, tín phong bị sách khai, bạch tịnh đích chỉ thượng chỉ hữu nhất hành mặc tích ——

Đãi ngã tam niên quy, thú nhĩ, khả giá?

Tha tương tín chỉ nguyên phong bất động địa trang hồi, tương kỳ phóng tiến sơ trang đài thượng nhất cá tiểu hạp tử lí, tại hạp tử quan bế đích thời hầu thuyết liễu thanh: “Giá.”

Đồng kính lí, thị cô nương hồng vựng đích tiếu.

Khả thị giá nhất phán tiện thị thập niên hữu dư, tha tảo dĩ quá liễu giá thú đích niên kỷ, tình lang liễu vô âm tấn. Hậu lai thính thuyết tha tại kinh trung sự nghiệp hữu thành, tảo dĩ thành liễu gia, tha chung nhật dĩ lệ tẩy diện. Tình lang đắc tri tha sở thụ đích khổ, cánh quy lai phó ước, khước đắc tri tha tức tương giá tác nhân phòng.

Tha quái tha: “Thập niên đô đẳng liễu, tái đa nhất niên hữu hà bất khả?”

Tha tự trào địa tiếu liễu khởi lai, “Tựu thị đẳng đắc thái cửu, bất tưởng đẳng liễu.”

Tình lang bi thống dục tuyệt liên dạ hồi kinh.

Tha vọng hướng kinh đô, mục quang ngốc trệ, lưỡng hành thanh lệ lạc hạ.

Mạc tác trứ thủ xuất hạp trung đích tín tiên, nhiên thiêu vu đăng hỏa trung, mai táng tại ốc ngoại đích mân côi hoa địa trung. Chủy lí nặc nặc địa niệm trứ: “Ngã đáp ứng quá nhĩ, tam niên hậu nhĩ thú, ngã giá……”

Môn xao tam hạ tái vô âm hưởng.

“Thùy?”

Môn ngoại vô nhân hồi ứng.

Trần cựu đích mộc môn phát xuất thương lão đích thanh âm.

“Bất hảo ý tư, ngã tảo dĩ bất chủng hoa liễu.”

Ngã tiếu xuất liễu thanh: “Hảo cửu bất kiến, cố nhân.”

“Nhĩ……” Tha đích song nhãn khán hướng ngã khước vị phát xuất nhất ti quang lượng.

Ngã lăng liễu hạ, hựu khôi phục liễu tiếu dung: “Tằng kinh hướng cô nương thảo giáo quá chủng hoa chi đạo đích nhân, bất tri cô nương khả phủ hoàn ký đắc?”

Tha tự hồ tại hồi ức, hậu hựu vô nại đích tiếu liễu tiếu,: “Na thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu, một tưởng đáo như kim nhĩ hoàn hội trảo đáo giá nhi lai, bất quá ngã tưởng giá thứ ngã thị bang bất liễu nhĩ thập ma mang liễu, ngã tưởng nhĩ dã khán xuất lai ngã dĩ kinh khán bất kiến giá cá thế giới liễu.” Tha đốn liễu đốn, đái trứ tằng kinh thiếu hữu đích thê lương đạo, “Ngã tưởng ngã dã tằng cáo tố quá nhĩ, ngã bất hỉ hoan hoa, mân côi cư thủ.”

Tha đích thoại tịnh vị ảnh hưởng đáo ngã, đối vu tha song mục thất minh đích sự dã tịnh vị đa vấn: “Khả phủ thỉnh ngã tiến khứ tọa tọa.”

Tha đích động tác minh hiển đái trứ ta hứa đích do dự, tối hậu hoàn thị đồng ý ngã đích tiến nhập. Ốc nội đích trần thiết ngận giản đan, nghênh diện đích tựu thị nhất trương như môn bàn trần cựu đích trác tử, thượng diện điểm trứ nhất trản vị nhiên tẫn đích du đăng.

Ngã trở chỉ liễu tha chuẩn bị cấp ngã đảo trà đích cử động.

“Khán lai giá ta niên nhĩ quá đắc tịnh bất hảo.”

Tha vị thuyết thoại, vô thần đích song mục khán trứ ngã.

“Hữu hưng thú khứ ngã tằng kinh cân nhĩ thuyết quá đích địa phương khứ khán khán mạ?” Ngã tự kỷ cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà, mạn mạn phẩm thường trứ, tại khẩu trung di mạn đích vị đạo nhượng ngã bất cấm nhất tiếu.

“Nhĩ thị thuyết nhĩ sinh hoạt đích địa phương?”

“Ân.”

Tha tự trào đạo: “Hoàn thị bất khứ liễu, ngã phạ thị hân thưởng bất liễu na nhi đích mỹ liễu.”

Ngã phóng hạ thủ trung đích trà bôi: “Ngã hữu một hữu cáo tố quá nhĩ, tại na cá địa phương, thập ma đô hữu khả năng phát sinh, bao quát nhĩ khán bất kiến đích mỹ.”

“Vi hà?”

“Chỉ vi tha bị hoán vi ‘ ẩn thành ’.”

Tha do dự liễu hứa cửu tài từ từ khai khẩu đạo: “Như quả ngã hiện tại trọng tân đáp ứng khứ, nhĩ hội đái ngã khứ mạ?”

“Bất hội.” Khán trứ tha lược vi thất vọng đích thần tình, vi vi tiếu đạo, “Bất nhu yếu ngã đái nhĩ khứ, nhĩ đích mân côi khả dĩ đái nhĩ đáo na lí.”

Tha lược vi trứu khởi liễu mi: “Ngã dĩ kinh ngận cửu một chủng hoa liễu.”

Ngã hựu vi tự kỷ đảo liễu bôi trà: “Khả thị nhĩ hữu hoa.” Mân liễu khẩu, kế tục thuyết đạo, “Ngã tịnh bất nhận vi nhĩ thảo yếm mân côi, tha đích thứ nhượng nhĩ viễn ly, khả nhĩ khước y cựu mỗi nhật tài bồi tha. Hoặc hứa thị nhĩ sinh hoạt tại mân côi hoa đích a hộ hạ, tha đích thứ dĩ kinh vô hình địa trường tại nhĩ thân thượng, nhĩ đích mỗi cú thoại đô tại sấn thác trứ giá nhất điểm.”

Tương trà nhất khẩu nhi tẫn, khởi thân phủ liễu phủ thân thượng đích hôi trần, “Nhĩ đích trà ngận hương, đặc biệt thị na mân côi hoa vị.”

Ngã tẩu chí môn biên, tưởng đáo liễu thập ma đình hạ cước bộ, hồi đầu đối tha thuyết: “Ngã tưởng nhĩ nhất định bất tri đạo, nhĩ tảo dĩ phóng khí đích mân côi dĩ tại na phiến hoang địa thượng trường thành liễu nhất phiến dã mân côi, ân…… Bỉ dĩ tiền đích canh diệu nhãn.”

Tùy hậu mãn ý đích tẩu xuất liễu mộc ốc, việt tẩu việt viễn, trục tiệm tiêu thất tại giá tọa thôn trang.

Ốc trung đích cô nương cửu cửu bất tằng hữu động tĩnh, nhãn giác mạn xuất đích, thị lệ.

“Tạ tạ……”

Thù bất tri tạ đích thị dĩ khán bất kiến thân ảnh đích cố nhân, hoàn thị na phiến tảo dĩ bố mãn hoang địa đích dã mân côi.

Song tử sơn bạch hoa xử, lưỡng nhân lập vu hoa trung, ngã hân thưởng trứ vô diệp bạch hoa, nha trạch nhất thân hắc y lập vu bàng biên tĩnh tĩnh khán trứ.

Khán trứ giá phiến tự sinh tự diệt vô bỉ ngoan cường đích bạch hoa, hựu bất cấm vô nại địa thán khí đạo: “Một tưởng đáo bạch y thuyết tưởng khứ khán khán trần thế gian tiện tái một hồi lai.”

“Khán giá bạch hoa trường đắc bỉ vãng nhật canh hảo, khán lai thị hoa quý đáo liễu.” Đốn liễu đốn, mục quang chuyển hướng thân bàng đích nha trạch, “Bang ngã trích đóa hồng hoa lai ba, bỉ như…… Mân côi.”

Đối vu ngã giá chủng thuyết thoại khóa độ cực đại đích tập quán nha trạch tảo dĩ tập quán, kiến tha khoái tốc tại tha đích tiểu bổn tử thượng tả đáo: “Nhĩ chủng đích mân côi một nhất đóa hoạt hạ lai.”

Vô sở vị địa tiếu tiếu: “Giá bất thị lai liễu cá hội chủng hoa đích.” Bất thị nghi vấn nhi thị khẳng định.

Nha trạch thán liễu khẩu khí, chuyển thân hướng ẩn thành đại môn tẩu khứ.

“Nhĩ tựu thị na cá hội chủng mân côi đích cô nương?” Nha trạch trứu trứ mi khán trứ nhãn tiền giá cá tài cương tòng hôn mê trung tỉnh lai đích nữ tử, vấn đạo.

Nữ tử khán trứ bổn tử thượng đích tự, vấn đạo: “Nhĩ thị……” Thoại hoàn tại khẩu biên khước đốn trụ, tha thác ngạc địa khán trứ nhãn tiền đích nam tử, tha năng khán kiến liễu?

Nha trạch tịnh vị lý hội tha cật kinh đích phản ứng, kế tục tả: “Chẩm ma xưng hô?”

“Ngã tính lý.” Tha khán liễu khán tứ chu, thị tự kỷ sở vị kiến quá đích địa phương, hựu thượng hạ đả lượng trứ nhãn tiền đích thiếu niên, “Thỉnh vấn giá lí thị na lí?”

“Ẩn thành.”

“Giá tựu thị na vị cố nhân thuyết đích địa phương?”

Nha trạch tịnh vị hồi đáp tha đích thoại: “Kí nhiên đáo liễu giá lí, dĩ hậu tựu hoán tác mộc tử an.”

“Ngã tính lý, hoán ngã mộc tử tựu hảo, vi hà hữu an?”

Nha trạch tảo liễu tha nhất dạng, nhận chân địa tại bổn tử thượng tả trứ: “Tiểu yêu thuyết, kí nhiên bất năng chúc nhĩ hạnh phúc chỉ hảo nguyện nhĩ bình an.”

“Mộc tử…… An, nguyện ngã bình an. Khả thị nhĩ……” Tha khán trứ tha, “Nhĩ chẩm hội……”

Thoại hoàn vị lạc, tựu khán trứ đệ tại nhãn tiền đích tự: “Bi thương khí tức thái trọng tịnh bất thị hảo hiện tượng.”

Mộc tử an lăng trụ liễu, tựu giá dạng khán trứ tha chuyển thân chuẩn bị ly khai, lập mã hồi quá thần lai khiếu trụ tha: “Đẳng nhất hạ!”

Khán tha đình trụ cước bộ tài kế tục đạo: “Khả phủ vấn nhất hạ, nhĩ khả tri ngã na vị cố nhân khiếu thập ma danh tự?”

Tha lăng liễu nhất hạ, diêu diêu đầu. Thị a, tha tòng lai đô bất tri đạo tiểu yêu đích danh tự, chỉ tri đạo đại gia khiếu tha tiểu yêu, tha tiện khiếu tha tiểu yêu liễu.

Mộc tử an hiển nhiên thị một liêu đáo tha hội bất tri đạo, đột nhiên tưởng khởi thập ma, tòng hoài lí đào xuất tự kỷ trích thủ tự gia song ngoại đích dã mân côi, “Ma phiền tương giá đóa mân côi thế ngã giao cấp tha, tạ tạ.”

“Tiểu trạch.” Khinh khinh hoán liễu thanh.

Tha đình trụ liễu cước bộ, tịnh vi ứng đáp.

“Tạ tạ.” Chủy giác đích tiếu dung tại dương quang hạ, ngận xán lạn, thủ lí, thị na đóa diệu nhãn đích hồng mân côi.

“Nhĩ ngã bổn thị nhất điều mệnh mạch, một thập ma hảo tạ đích.”

Tha hồi quá đầu khán trứ ngã, giá thị đệ nhất thứ, ngã khán đáo tha đích tiếu.

Ân, ngận mỹ.

Chuyển thuấn kim tích, hậu viện đích na đạo môn bị thôi khai, mộc tử an nã trứ nhất chi mân côi tiến lai, phóng tại tha tối hỉ hoan đích vị trí thượng, tha vấn ngã đương sơ chẩm hội khứ na thiên tích đích tiểu thôn trang trảo tha tuân vấn chủng mân côi đích phương pháp, ngã hồi tưởng liễu hạ, cáo tố tha thị nhân vi nhất cá mộng, mộng lí đích ngã xuyên trứ nhất thân bạch sắc hôn sa, một hữu nhậm hà điểm chuế, hữu cá nhân tống liễu ngã nhất đóa mân côi, tịnh vi ngã tương tại liễu ngã đích hôn sa thượng……

Bất quá ngã một hữu cáo tố tha, tầm trảo chủng mân côi đích phương pháp chỉ thị nhất thời hảo kỳ, khán đáo tha tựu hảo tượng khán đáo liễu mộng trung tống ngã mân côi đích na cá ảnh tử, sở dĩ tiện thượng tiền dữ tha kết thức. Tha nhất định tưởng bất đáo, ngã đương sơ tứ xử du lịch, thị vi liễu tầm trảo na cá nhượng ngã xuyên thượng bạch sắc hôn sa đích nhân.

Ngã thị thụ yêu, khước học bất hội như hà dưỡng hoa, sở dĩ ngã đích bán sinh hoa điếm đô thị thân ái đích tiểu trạch tại vi ngã đả lý, nhi mân côi tắc thị hoa điếm hậu viện na tọa ẩn thành đích mỗ xử trực tiếp tống lai, ngã tựu tượng suý thủ chưởng quỹ nhất dạng, đáo xử tẩu tẩu đình đình, thính thính vị hoàn đích cố sự, tầm trảo mộng lí đích nhân.

Vong liễu thuyết, bán sinh hoa điếm đích mân côi nhất cá nhân nhất sinh chỉ năng mãi nhất chi, tống cấp thử sinh tối ái đích nhân.


https://www.sywvvx.cc/26332_26332624/121359247.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc