Đệ 3 chương thâm thúy

“Các vị quan chúng, hoan nghênh kế tục quan chú ‘ ly kỳ sự kiện ’ trực bá tần đạo, ngã thị chủ trì nhân hàn na. Cư thượng tố báo đạo, kim nhật bất đoạn hữu học sinh, thanh niên ly kỳ tiêu thất, thử thứ sự kiện cảnh phương dã bất tri tòng hà nhập thủ. Giá dạng không tiền đích ly kỳ án hoàn chân khiếu nhân mao cốt tủng nhiên. Cư liễu giải, tạc nhật hựu nhất danh học sinh thất tung. Sở dĩ thỉnh các vị quan chúng thỉnh tỏa hảo môn song, bất yếu khinh dịch dữ mạch sinh nhân lai vãng. Hạ diện……”

“Ba ——”

Nhưng điệu thủ trung đích dao khống khí, vô liêu địa quyệt liễu quyệt chủy: “Chân thị nhất quần một dụng đích chỉ tri đạo thuyết phế thoại đích ký giả.”

Hỉ hoan trinh tham du hí đích mạt tử li thung lại địa tọa ngọa tại sa phát thượng, chuyển đầu khán hướng lạc địa song ngoại đích noãn dương, chân thị nhất cá lệnh nhân tâm tình du duyệt đích thiên khí. Chỉ bất quá, na ta thất tung đích nhân khẩu, cứu cánh khứ na nhi liễu?

Tòng bất hội đẳng đãi đích mạt tử li tác tính khởi thân, tùy thủ nã khởi đáp tại sa phát thượng đích đại y, ly khai liễu gia.

Tha, kháo trứ tự kỷ đích kinh nghiệm, thành công địa tầm trảo đáo liễu nhất điều ẩn bí đích tiểu lộ, đạp nhập na phiến bí mật sâm lâm……

Mạt tử li. Như phao mạt nhất bàn khán tự mỹ hảo khước dịch toái, như lưu li nhất bàn duy mỹ, khước ngận mê ly.

Kim hoàng điêu linh đích lạc diệp toàn chuyển dữ đầu đỉnh thượng phương, khổ tố trứ ly biệt đích thương thống. Thiên không đích úy lam tảo dĩ tạ mạc, bị bách độ thượng ám hắc sắc.

Chuyển thuấn gian, ô vân mật bố, tự hồ, thiên tương yếu hạ vũ. Tứ xử trương vọng trứ tưởng yếu trảo nhất xử tị nan sở, tha khả bất tưởng bị vũ thủy vô tình địa đả thấp tài mãi hồi đích tân y phục.

Kế tục hướng sâm lâm thâm xử tham khứ, nhất đạo hồ đào giáp môn ánh nhập nhãn liêm. Ám hắc sắc, hữu ta thần bí, đãn thượng diện khán bất đổng đích đồ án nhượng nhân vi vi hữu ta áp bách cảm……

Hữu ta do dự, đột nhiên bất thị ngận tưởng tẩu tiến khứ, đãn hắc áp áp đích ô vân tựu trạm tại tự kỷ đầu đỉnh, ti hào bất cấp tha do dự đích cơ hội.

“Chi ——”

Hồ đào giáp môn bị tha khinh khinh nhất thôi tựu khai liễu, nùng trọng đích môi xú phác diện nhi lai. Vô nại chi hạ chỉ đắc dụng thủ tụ ô trụ tự kỷ đích tị tử, dị thường gian nan đích na động tự kỷ đích cước bộ.

Lí diện ngận hôn ám, tự hồ một hữu nhất điểm dương quang đích sấm thấu. Ngận khoan sưởng, đãn hảo tượng chỉ hữu nhất đạo môn.

Hảo kỳ tâm bách sử tha thôi khai na đạo môn……

“Triều lộ tà dương nhân vị quy, hồ đào giáp môn tái nhân hồi.” Thương tang nhi phú hữu từ tính đích thanh âm bất tri tòng hà phương hưởng khởi, khẩn tùy trứ tường giác phùng khích lí thấu xuất thứ nhãn đích quang mang, thải đạp trứ quang ảnh đích hắc bạch kiện. Nhãn tình kỉ hồ tranh bất khai! Cường liệt đích huyễn vựng cảm cường chiêm trứ thân thể.

Phan đa lạp đả khai hạp tử phi xuất tham lam, sát lục, khủng cụ, thống khổ, tật bệnh, dục vọng, khước tại hi vọng phi xuất lai chi tế quan thượng liễu hạp tử! Na ma nhân vi tha đích hảo kỳ đả khai giá đạo môn hội đái lai thập ma?

Phùng khích, tượng bị tê khai đích đại khẩu nhất dạng việt tê xả tựu việt đại, quang thúc việt lai việt cường liệt…… Hoặc hứa thị tha tưởng đa liễu, lí diện thị nhất phiến sưởng khai đích song hộ, đẳng đãi trứ dương quang đích quang cố.

Dương quang ôn noãn đích lưu tả vu mỗi nhất cá phùng khích, úc úc đích lục sắc hoàn toàn phúc cái chỉnh phiến thổ địa, anh hoa trán phóng vu mỗi nhất cá giác lạc! Tường vi ba mãn chỉnh cá phá cựu đích tường đầu, hoa lệ địa tố thuyết trứ tha môn đích sinh mệnh áo diệu. Hữu ta u tĩnh, ngẫu nhĩ hữu kỉ thanh thanh thúy đích điểu khiếu. Nhất chỉ đái trứ bạch sắc ban điểm đích tiểu lộc tòng tha thân biên bào quá, kinh hoảng đích cước bộ thanh kinh khởi liễu hoa tùng trung chính tại an dật hưởng thụ mỹ thực đích hồ điệp, tại thương lam đích thiên không hạ tượng tán lạc đích thải sắc toái chỉ phiến, lăng loạn đích phiêu sái trứ.

Bạc vụ vi tán, nhất thiết hiển đắc như thử mê huyễn.

Giá lí…… Giá ma thanh tịnh, giá ma hòa hài. Hữu ta bất tưởng, bất tưởng di động tự kỷ đích cước bộ đả phá giá dạng đích ninh tĩnh.

‘ phanh ’ thân hậu đích na đáo môn đột nhiên quan bế liễu, tha hồi quá thần, chuyển thân khán hướng na đạo môn.

Phát sinh liễu kỳ diệu đích biến hóa. Hồ đào giáp môn tiệm tiệm dữ tứ chu đích lục sắc dung vi nhất thể, ẩn ẩn xuất hiện kỉ cá dụng quang tổ thành đích văn tự “Kí lai chi, tắc an chi”, khẩn tiếp trứ, tự hồ thị lục thảo ba mãn liễu tha, tựu tại nhất thuấn gian tòng tha nhãn tiền triệt để tiêu thất, biến thành liễu nhất điều thâm thúy nhi u tĩnh đích tiểu lộ, nhất trực diên thân……

Tứ chu hoàn thị na ma đích hòa hài, an ninh. Khả thị…… Tha bị quan tại nhất cá bất tri danh đích địa phương, hữu ta mê mang, canh thậm đích thị tân kỳ đích kích động.

‘ hoa, hoa, hoa……’

Nhất trận thanh hưởng tương giá ninh tĩnh triệt để đả phá, khiết bạch đích tiểu thỏ kinh hoảng thất thố địa phóng khí tiên nộn đích thảo đóa tiến liễu tiểu thụ tùng.

Nhất phiến hắc sắc đích vũ mao tòng tha nhãn tiền hoạt lạc, thân hậu tự hồ hữu thập ma đông tây tại kháo cận. Tích bối bị lãnh hãn sở tẩm thấp, tâm lí tùy thời tố hảo phản kích đích chuẩn bị.

Hựu thị nhất phiến ô hắc đích vũ mao. Hoạt lạc……

“Ngô!” Chủy ba đột nhiên bị ô trụ, yêu thượng bị nhất chỉ thủ hoàn trụ, hạ ý thức địa tránh thoát khước bị lâu đắc canh khẩn.

“Hư!” Đầu đỉnh truyện lai nhất cá thanh âm.

Ô trụ chủy ba đích thủ tòng tha kiểm thượng di khai, tứ chu sung thật trứ đạm đạm hương thảo vị……

“Nhĩ thị thùy?” Tha tiểu thanh thả cẩn thận địa tuân vấn.

Chuyển thân khán khứ, nhãn tiền thị nhất cá tuấn mỹ đích thiếu niên, ngân sắc toái phát tại dương quang hạ hữu ta tỏa toái, diệu nhãn. Tha tịnh bất đa ngôn, khinh khinh câu khởi chủy giác, lộ xuất dương quang đích vi tiếu. Hữu thủ thân xuất thực chỉ phóng tại thần tiền, kỳ ý nhượng mạt tử li bảo trì an tĩnh.

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Mạt tử li hiện tại mãn não tử đô thị nghi vấn, na nhi hoàn thính đắc kiến tha thuyết đích vô quan khẩn yếu đích thoại.

Thiếu niên vô nại địa dụng thủ nạo liễu nạo ngân phát: “Chân thị đích, bất thị cáo tố nhĩ yếu an tĩnh đích mạ?” Khán trứ diện tiền mạt tử li đối tự kỷ nhất kiểm đích cảnh thích, hữu ta thất tiếu, “Ngã thị thùy tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, nhĩ thị thùy?” Thiếu niên song thủ hoàn hung kháo tại tường thượng, giá cá nữ hài tha xác tín tại ẩn thành một kiến quá.

“Ngã? Ngã khiếu mạt tử li.”

Chính đương thiếu niên chuẩn bị thuyết ta thập ma, nhất cá điềm mỹ đích thanh âm tương thử đả đoạn ——

“Cáp cáp, chúc nhiễu, hựu bị ngã trảo đáo liễu ba.” Thân hậu, nhất danh thân xuyên hỏa hồng sắc vãn lễ phục đích nữ tử mạn mạn tẩu cận. Tha phiêu liễu thiếu niên nhất nhãn, thiêu liễu thiêu mi, kỳ ý trứ tự kỷ dĩ kinh phát hiện tha đích tung tích liễu.

“Nại?” Thiếu niên hữu ta kinh nhạ, khước hựu thán liễu khẩu khí, nhậm mệnh địa khởi thân, phách liễu phách tàn lưu tại thân thượng đích hôi trần, vô nại địa tủng liễu tủng kiên: “Hựu bị nhĩ phát hiện liễu, toán liễu toán liễu, bất ngoạn nhi liễu.” Vô sở vị địa huy huy thủ, toán thị tha khí quyền giá cá du hí.

Cẩm nại chuyển đầu khán hướng mạt tử li, vô nhậm hà kinh nhạ, hữu hảo địa thân xuất thủ: “Cẩm tích, nhĩ hảo!”

Cẩm tích? Tha hà thời hữu giá dạng đích danh tự?

“Bất hảo ý tư, nhĩ hảo tượng cảo thác liễu, ngã khiếu mạt tử li.” Tha ác trụ thân lai đích thủ, bất vong giải thích đạo.

Cẩm nại đối tha đích giải thích thị nhi bất kiến: “Bất, nhĩ khiếu cẩm tích. Tòng kim khởi, nhĩ tựu khiếu cẩm tích, dã chỉ năng khiếu giá cá danh tự.”

Thập ma cẩm tích, vi hà yếu khiếu tha cẩm tích, nhi giá lưỡng cá nhân hựu thị lai tự na lí? Cương tài minh minh một hữu nhân đích.

Mạt tử li sĩ nhãn khán trứ phương tài bị xưng tác thị ‘ nại ’ đích nữ hài, nhãn đồng lí trục tiệm sinh tục xuất đạm đạm mê mang đích vụ khí. Tái khán giá lưỡng cá nhân đích xuyên trứ diệc thị kỳ quái. Mạt tử li đê đầu khán trứ tự kỷ đích phục sức, ngận phổ thông đích đạm lam sắc ngưu tử duyên bút khố, bạch sắc đái trứ loại tự toái hoa đồ án đích sấn sam trát tại ngưu tử khố lí. Đối bỉ khởi lai, phản nhi đa xuất liễu nhất cổ thanh tân đích vị đạo.

Đột nhiên, tha tưởng khởi lai chi tiền đích hồ đào giáp môn, na phiến môn hiện tại tại na. Mạt tử li hồi đầu trương vọng trứ, khán đáo đích khước thị bất đoạn phiêu linh đích anh hoa. Na phiến môn, cư nhiên tiêu thất liễu!

“Na phiến môn ni? Nhĩ môn hữu khán kiến mạ?” Mạt tử li cấp thiết địa vấn đạo, tưởng yếu tòng lưỡng cá kỳ quái nhân vật đích nhãn trung hoặc thị chủy trung đắc đáo đáp án, tất cánh na thị tha duy nhất đích hồi gia chi môn.

Thiếu niên toán thị đổng liễu, tha tự động hốt lược tịnh hồi tị liễu đối phương đích vấn đề, hữu ta hảo tiếu địa dụng ca bạc thặng liễu thặng cẩm nại: “Ngã môn hóa trang vũ hội đích trang phẫn bị tiểu cô nương đương tố ngoại tinh nhân liễu.” Nhãn tình khước bất tiết địa thượng hạ đả lượng trứ na vị tòng thử dĩ hậu yếu cải danh hoán tính khiếu cẩm tích đích nữ sinh, “Tha tựu thị mạc hậu yếu trảo đích nhân?” Mạc hậu đích nhãn quang thập ma thời hầu biến đắc giá ma soa liễu.

Cẩm nại chủy giác câu xuất thiển thiển đích hồ độ, song thủ hoàn hung: “Bất, tha thị ngã nhận định đích.”

Giá thoại nhượng chúc nhiễu nhất thính, tiểu thần kinh hựu khai thủy công tác liễu, song thủ ô trứ đỗ tử: “Cáp cáp, nan quái nhất khán tựu na ma bất khả kháo!”

Cẩm nại ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn chúc nhiễu, đãn dã một thuyết thập ma, giá dạng đích tương xử phương thức, tha môn tảo dĩ tập quán. Chúc nhiễu chỉnh thiên tựu thị nhất phó bĩ tử dạng, tối hỉ hoan tố đích tựu thị nã tha thủ nhạc. Đương nhiên, bị nhân sinh công kích đích nại nại khả bất hội khinh dịch phóng quá tha, đãi trứ cơ hội sấn thắng truy kích tựu thị tha đích phong cách. Dã hoặc hứa chính nhân vi giá dạng, nhượng lưỡng nhân đích quan hệ biến đắc canh gia mặc khế.

Thính trứ nhãn tiền giá lưỡng cá mạch sinh nhân đích đối thoại, tha tự đổng phi đổng, tác tính bất tái tuân vấn: “Ngã tưởng nhĩ môn cảo thác liễu, ngã bất thị nhĩ môn khẩu trung đích cẩm tích, một sự đích thoại ngã tiên tẩu liễu.”

“Tẩu? Khứ na nhi? Nhĩ bất thị yếu điều tra ly kỳ thất tung án mạ, giá thị chuẩn bị phóng khí liễu mạ?” Cẩm nại ngoạn lộng trứ tự kỷ đích thủ chỉ, du du địa thổ xuất tự kỷ tối cận cảo đáo đích tư liêu.

Giản giản đan đan nhất cú thoại nhượng mạt tử li đình hạ liễu cước bộ, hữu ta chấn kinh.

“Giá sự cân nhĩ môn hữu quan?” Đái trứ kỉ phân sai nghi khước hựu hữu ta khẳng định. Giá dạng thần bí quỷ dị đích địa phương, lai đáo giá lí đích quá trình cấp liễu tha thái đa chấn hám, nhi tha môn lưỡng khước ngận chính thường đích xuất nhập du ngoạn giá lí. Tái gia thượng hiện tại tha môn đối tự kỷ đích nhất cử nhất động đô thấu lộ trứ, giá kiện sự bối hậu đích bất giản đan.

“Cận nhật phát sinh nhất khởi văn nghệ thiếu niên ly kỳ thất tung án kiện, cư đại bộ phân phụ mẫu sở thuyết, tự kỷ đích nhi nữ thất tung tiền tịnh vô thập ma dị thường phản ứng, đãn cư cảnh phương điều tra, giá ta thất tung đích hài tử đô hữu nhất định đích hắc ám thời kỳ, đãn cận thị giá nhất nghi điểm tịnh bất năng nhượng cảnh phương tra xuất kỳ tha……” Chúc nhiễu đáp phi sở vấn địa niệm trứ thủ trung tòng mạt tử li thân thượng trảo đáo đích báo chỉ, nhiên hậu trùng tha tà tà địa nhất tiếu, “Ngận hữu ý tư đích tân văn.”

Tại tự kỷ hào vô sát giác chi hạ nã tẩu phóng tại y đâu lí đích báo chỉ, na thoại trung thoại đích khẩu khí nhượng mạt tử li bất cấm thâm thâm địa khán liễu nhãn chúc nhiễu.

An tĩnh, xuất kỳ đích an tĩnh……

“Khái khái. Hảo liễu, quan vu giá kiện sự, hữu hưng thú tựu cân ngã tẩu ba.” Nại khả bất hỉ hoan an tĩnh đích phân vi, tha bổn thân tựu thị giá cá thế giới đích khí phân điều hòa tề.

“Bằng thập ma cân nhĩ tẩu?”

“Tưởng yếu tri đạo chân tương, nhĩ tựu đắc cân ngã tẩu. Tái thuyết liễu, nhĩ bất tẩu nhĩ dã xuất bất khứ.” Nại nại khả bất phóng quá nhượng tự kỷ duệ thượng kỉ hạ đích cơ hội.

“Thỉnh ——” chúc nhiễu hữu thủ phóng tại hung tiền, tả thủ thân hướng nhất đoan, ngận thân sĩ địa vi vi cúc cung. Hoảng nhãn nhất khán, chân tượng nhất danh soái khí đích chấp sự.


https://www.sywwx.com/26332_26332624/121359255.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com