2. Đệ 2 chương

Giá cá triều thấp âm ám đích tràng cảnh, tại a la đích thụy mộng trung phiên lai phúc khứ bất tri đạo trọng phục liễu đa thiếu thứ, dĩ chí vu thụy mộng trung đích tha, đô tại sắt sắt phát đẩu.

“Cô nương giá thị lạc thủy hậu trứ liễu lương, tổng nhất cá kính nhi thuyết lãnh.”

“Trần ngự y kim thiên khả tằng quá mạch, chẩm ma thuyết đích?”

“Hồi lão tổ tông, trần ngự y thuyết một thập ma đại ngại liễu, nhượng hảo sinh dưỡng trứ tựu thị.”

“Kí một thập ma đại ngại liễu, chẩm ma tổng thị phát đẩu, giá niên kỷ tiểu tiểu đích, khả biệt lạc hạ thập ma mao bệnh.”

“Giá…… Trần ngự y hoàn thị na ý tư, giá thị cô nương lạc thủy hậu đích tâm bệnh, tổng giác đắc thân thượng lãnh, đẳng quá nhất ta nhật tử dã tựu vong liễu.”

Tha thính trứ giá ta ngôn ngữ, chỉ giác đắc na thanh âm phân ngoại nhĩ thục, khả nhất thời hựu tưởng khởi, giá đáo để thị na cá?

Tránh trát trứ tranh khai nhãn lai, thủ tiên phù nhập nhãn trung đích tiện thị mông mông lung lung đích chức cẩm nga hoàng nhuyễn trướng, nhi tại trướng bàng nhất kiểm quan thiết vọng trứ tự kỷ đích, thị nhất vị diện mục từ tường đích lão thái thái, lưỡng tấn ngân phát, đái tú cẩm toàn châu mạt ngạch, khán đắc đảo thị nhượng nhân nhất chinh.

Giá mô dạng, chính thị vãng niên tự gia lão tổ mẫu, chỉ thị tự kỷ hoảng hốt trung ký đắc, tự kỷ giá đáo tiêu gia tiền, giá lão tổ tông dĩ kinh bất tại nhân thế liễu.

Tha động liễu động như na ngạc mộng trung nhất bàn càn sáp đích thần, chính yếu thuyết thập ma, lão tổ tông dĩ kinh thấu quá lai tương a la bán lâu tại hoài lí: “Ngã đích tâm can nhi a la a, nhĩ khả thị tỉnh liễu, nhược tái giá dạng thụy hạ khứ, khả bả ngã cấp tử liễu!”

A la bị lão tổ tông lâu tại hoài lí, thân thượng tiện giác thập phân uất thiếp noãn hòa, đảo thị một liễu cương tài na cổ tử triệt cốt đích hàn khí, tiểu tiểu đích thân tử tiện bất do tự chủ địa việt phát kháo khẩn liễu nhãn tiền đích lão tổ tông.

Lão tổ tông khán tha giá dạng, canh gia liên tích, ác trứ tha đích thủ đạo: “Minh minh thân thượng bất giác lãnh, khước tổng thị đả hàn chiến, ngự y thuyết liễu, giá thị tâm bệnh, phạ thị tổng yếu tương dưỡng nhất ta thời nhật mạn mạn quá lai.”

A la bất kinh ý gian, khán đáo tự kỷ na bị lão tổ tông ác trụ đích thủ, cánh thị kiều tiểu tú khí trung đái trứ điểm anh nhi phì, đảo phảng phật thất bát tuế mô dạng, bất miễn vi sá. Thuận trứ na thủ, đê đầu khán hướng tự kỷ thân tử, tha giá tài phát hiện, tha chi sở dĩ năng bị lão tổ tông lâu tại hoài lí, thị nhân vi tha giá thân tử, bất quá thất bát tuế thân lượng bãi liễu.

Thất bát tuế đích a la, kiều tiểu tiêm tế, nhất tập nga hoàng tú hoa trung y già trụ liễu thân lượng, chỉ lộ xuất tế bạch đích cước hõa. Cước hõa thượng đái liễu nạp cát kỳ tường trường mệnh tỏa, dụng nhất xuyến tế hồng tuyến quải trứ.

Thử thời đích tha, tịnh bất thị ngạc mộng trung na vị bị tù cấm thập thất niên đích khả liên nữ nhân, nhi thị nhuyễn miên miên địa do như nhất chỉ miêu nhi bàn, kháo phù tại lão tổ tông thân thượng đích khuê trung tiểu nữ oa.

Tha nhất thời hữu ta bất cảm ngôn ngữ, sinh phạ tự kỷ nhược thị xuất thanh, đảo thị kinh phi liễu giá cá như thử ôn noãn điềm mật đích mộng, chỉ thị việt phát tiểu tâm địa tương thân tử phục bát tại lão tổ tông thân thượng.

Lão tổ tông tâm đông địa ma sa trứ tha quang hoạt kiều nộn đích tiểu thủ nhi, đê thanh an phủ thuyết: “Quai quai tâm can nhi, biệt phạ, na chỉ thị ngạc mộng, đô quá khứ liễu, như kim tổ mẫu dĩ kinh mệnh để hạ nhân bả địa long tảo tảo địa thiêu khởi lai, hựu bả nhĩ phóng noãn các lí, giá lí noãn hòa đắc khẩn, tiện thị đông nhật lai liễu dã bất phạ đích.”

Giá thoại diệp gia lão tổ tông bất quá thị tựu trứ na lạc thủy nhất sự an phủ tiểu tôn nữ bãi liễu, khả thị thính tại a la nhĩ trung, khước thị lánh ngoại nhất phiên ý tư.

Tha tiểu tâm dực dực địa sĩ khởi kiểm lai, khát phán nhi bất cảm tương tín địa vọng trứ lão tổ tông na từ ái đích mi nhãn, chủy thần khinh chiến, chung vu gian nan địa vấn đạo; “Na chỉ thị ngạc mộng? Đô…… Đô quá khứ liễu?”

Lão tổ tông thương lão đích thủ ma sa trứ tôn nữ nhi đích kiểm đản, tâm đông địa đạo: “Thị, đô thị mộng. Kim nhật nhĩ nương hoàn đái trứ nhĩ ca ca, khứ vạn thọ tự cấp nhĩ kỳ phúc thiêu hương liễu. Thuyết khởi lai dã thị linh, giá hội tử phạ thị tài bái thượng phật, nhĩ tựu tỉnh quá lai liễu.”

Lão nhân gia đích thủ, tiện thị tái bảo dưỡng đắc nghi, dã thị trứu liễu, na trứu bì đích thủ chỉ phủ mạc tại a la tế nộn do như tân bác kê đản đích kiểm giáp thượng, tuy tịnh bất thuận hoạt, khước cấp a la đái lai nhất chủng nan ngôn đích phủ úy hòa noãn ý.

Tha vi vi giảo thần, thanh lượng mê võng đích mâu tử tiệm tiệm uẩn hàm liễu lệ: “Lão tổ tông, cha môn giá thị thân tại hà xử?”

Tha ký đắc tự kỷ ứng cai thị tử liễu đích, nan bất thành thị lai đáo liễu âm tào địa phủ, hòa tự gia thân nhân tương tụ? Chỉ thị vi hà tự kỷ khước biến thành liễu ấu thời mô dạng?

Lão tổ tông khước tịnh bất tri hoài trung đích tiểu tôn nữ nhi kinh lịch liễu hà đẳng kỳ ngộ, chỉ dĩ vi tha vấn khởi trụ xử, tiện đạo: “Nhĩ giá kỉ nhật bệnh đắc bất khinh, ngã chung cứu phạ để hạ nhân bất tử tế, tiện nhượng nhân bả nhĩ sĩ đáo ngã giá vinh thọ đường lai, nhĩ tiều, giá bất thị vinh thọ đường đích noãn các lí mạ?”

A la thính văn giá thoại, vi chinh liễu hạ, mê võng địa sĩ khởi lệ nhãn, cách trứ lão tổ tông đích tí loan khán hướng cẩm trướng ngoại.

Khước kiến kháo sàng tý lập trứ đích, thị tự kỷ niên ấu thời đích nãi nương lỗ ma ma, lỗ ma ma thân bàng hựu lập trứ kỉ cá thập nhị tam tuế đích tiểu nha hoàn nhi, tha y thứ nhận xuất giá thị thập nhất nhị tuế đích vũ xuân, thúy hạ, đan thu, hương đông. Tha môn như kim hoàn thị thân lượng vị tằng trường thành đích tiểu cô nương, xuyên trứ ký ức trung cựu niên lí tài xuyên đích hồng lăng áo bạch đoạn quần nhi, y thứ phủng trứ thác bàn, sấu vu, phất trần, cân mạt đẳng.

Tha tái sĩ nhãn, hoàn thị thất nội, khước kiến sàng biên thị thị nhất đối nhi đích đàn mộc lão giao bối y, đô nhất tịnh đáp trứ kết kim ti lão lam y đáp tử, kháo song vị trí thị tử đàn điêu hoa bát tiên tiểu quỹ, bàng biên phóng nhất đối tử đàn để hương kỉ, tả biên hương kỉ thượng thị mính oản đàm hạp đẳng, hữu biên thị phóng liễu kim tất thanh sư bát khiếu hương đỉnh, na hương đỉnh lí thử thời nhiên liễu hương, niểu niểu yên hương oanh nhiễu.

A la khứu trứ na tự hữu nhược vô đích an thần đàn hương, tâm trung y nhiên thị hoảng hốt, bất quá khước y hi biện xuất, giá quả nhiên thị tự kỷ thất bát tuế thời, lão tổ tông tẩm thất trung đích bãi thiết.

Hậu lai lão tổ tông giá hạc tây khứ, na nhất đối nhi đàn mộc lão giao bối y ứng thị phóng đáo liễu đại bá mẫu phòng trung, nhi tự kỷ mẫu thân tắc thị đắc liễu na kim tất thanh sư bát khiếu hương đỉnh.

Đương thời mẫu thân phòng trung đích việt ma ma hoàn pha hữu ta bão oán địa thuyết: “Lão tổ tông phòng trung đích hảo đông tây, giá tựu thị tài, na phòng đắc liễu dĩ hậu na phòng phát đạt, chỉ cá hương đỉnh, dã thắc khinh liễu khứ.”

Ý tư thị mẫu thân thưởng đắc thiếu liễu, phản đảo nhượng kỳ tha phòng triêm liễu quang.

Nhi như kim, ký ức trung ứng cai bị các phòng phân liễu đích gia thập, hoàn hảo đoan đoan địa bãi phóng tại lão tổ tông đích tẩm thất trung, bổn ứng cai tảo dĩ kinh thệ khứ đích lão tổ tông, y nhiên tại na đạm đạm đàn hương trung đông ái địa lâu trứ tiểu tiểu đích tự kỷ.

Ngưỡng khởi kiểm, tái thứ vọng hướng lão tổ tông, khán tha na lưỡng tấn đích ngân phát, hoàn hữu na thục tất hựu mạch sinh đích mi nhãn, a la tâm lí nguyên bổn đích mê võng tiệm tiệm đạm khứ.

Dã hứa na băng lãnh tàn khốc đích nhất thiết, tài thị thị nhất tràng kỳ dị đích mộng ba, tha tịnh bất thị thập ma giá cấp tiêu gia đích thiếu nãi nãi, canh bất thị sản tử chi hậu bị tù cấm đa niên đích khả liên nhân.

Tha y nhiên niên bất quá thất bát tuế, bị phóng tại lão tổ tông đích tất đầu, tiểu tâm dực dực địa đông sủng a hộ trứ.

Lão tổ tông vọng trứ hoài lí đích a la, kiến tha nộn hồng đích thần biện chiến nguy nguy đích, thanh lăng lăng đích mâu tử trung lệ thủy doanh doanh dục tích, tựu na ma chinh chinh trành trứ tự kỷ ngân phát khán, bất miễn sá dị: “A la khả hoàn na lí bất thư phục?”

A la kiến tổ mẫu vấn, khinh khinh diêu đầu, phản nhi thân thủ khứ phủ mạc lão tổ tông đích ngân phát, đê thanh đạo: “Lão tổ tông, ngã một hữu bất thư phục, chỉ thị tưởng nhĩ liễu.”

Tha thị tưởng niệm lão tổ tông liễu.

Na tự hữu nhược vô đích huân hương, na ma đắc du lượng đích cổ thức đàn mộc lão giao bối y, thậm chí na bán tân bất cựu đích y đáp tử, đô thị tại na ngạc mộng trung tha nhất thứ hựu nhất thứ đích điềm mỹ hồi ức.

Tưởng đáo thử gian, tị đầu bất tri đạo chẩm ma nhất toan, cánh như cá tiểu oa nhi nhất bàn lệ như tuyền dũng.

“Quai quai tâm can nhi, giá thị chẩm ma liễu? Khả thị thân thượng bất hảo? Khoái, khoái khiếu trần ngự y!” Giá hạ tử khả bả lão tổ tông hách phôi liễu, lâu tại hoài lí bất tri như hà thị hảo.

A la khước nhất cổ não phác kháo tại lão tổ tông hung thang thượng, lãm trứ lão tổ tông đích bột tử, biên khóc biên đạo; “Lão tổ tông, a la hảo tưởng nhĩ, a la hảo tưởng nhĩ……”

Na đái trứ khóc khang thụ tẫn ủy khuất đích thoại, khả bả lão tổ tông cấp tâm đông phôi liễu.

“Lão tổ tông tựu tại giá lí a, nhất trực bồi trứ nhĩ ni, quai quai tâm can nhi biệt khóc……”

Bàng biên đích lỗ ma ma kiến thử, tự thị liên mang phụng thượng cân mạt, hựu cản khẩn phân phù tiểu nha hoàn môn khứ đề thủy, ốc nội nhất phiến mang loạn.

***********************************

Hảo nhất phiên thống khóc, a la bị na trường trường nhất tràng ngạc mộng sở đái lai đích vạn bàn ủy khuất, dã phảng phật tùy trứ giá tràng khóc khấp đạm khứ liễu. Như kim đích tha, ôi y tại lão tổ tông hoài lí, tượng cá tiểu oa nhi nhất bàn tát kiều, do lão tổ tông thân tự uy trứ sơn dược hồng táo nhu mễ chúc.

Lỗ ma ma tòng ngoại gian tẩu tiến lai, kiến lão tổ tông tiếu a a địa nã liễu chước canh khứ uy cô nương, cô nương nhất khẩu nhất khẩu cật đắc hương điềm, tinh trí đích mi nhãn gian dã tiệm tiệm lộ xuất liễu mãn túc đích tiếu mô dạng, bất miễn phóng tâm liễu.

Cương tài cô nương nhất tỉnh lai, na dạng tử phảng phật bị mộng yểm trụ liễu, khán trứ đảo hữu ta phạm sỏa, như kim khóc liễu nhất tràng, tài toán khán trứ hảo liễu.

Bất quá tha hoàn thị thượng tiền tiếu trứ đạo: “Thích tài để hạ nhân khứ thỉnh liễu trần ngự y, như kim dĩ kinh tại nhị môn ngoại hầu trứ, lão tổ tông, nhĩ khán giá?”

Lão tổ tông thính liễu giá thoại, nhất biên mãn kiểm từ ái địa bả nhất khẩu chúc uy đáo liễu a la tiểu chủy nhi lí, nhất biên tiếu đạo: “Nhượng tha quá lai khán khán ba, tuy thuyết khán trứ hảo liễu, đãn bất kinh quá đại phu quá mạch, chung cứu bất phóng tâm.”

Lỗ ma ma thính liễu phân phù, tự khứ thỉnh đại phu liễu, a la giá biên hát hoàn liễu bán oản chúc, tiện giác đắc hát bất hạ khứ liễu.

“Giá khả bất hành, một cật kỉ khẩu, tiện thị vượng tài đô bỉ nhĩ cật đắc đa liễu.”

Vượng tài thị lão tổ tông ốc lí dưỡng đắc nhất chỉ hoa li miêu, niên tuế bất tiểu liễu, khước việt phát năng cật, a la ký đắc tự kỷ thất bát tuế thời tổng ái đậu trứ tha ngoạn sái, chỉ khả tích hậu lai vượng tài bất tri chẩm ma tẩu đâu liễu, tái dã một trảo hồi lai, vi thử tha hoàn khóc liễu kỉ thiên tị tử.

Thử thời a la tâm lí việt phát giác đắc giá thất bát tuế đích quang cảnh tài thị chân, na mộng trung kinh khủng bất quá thị huyễn cảnh bãi liễu, đương hạ chỉnh cá nhân phảng phật thảng tại nhuyễn miên miên đích cẩm bị thượng nhất bàn, chu thân điềm dung dung đích.

Tha tiếu vọng hướng tự gia tổ mẫu, cố ý quyệt khởi tiểu chủy nhi: “Bất yếu ma, lão tổ tông, a la chân đắc cật bất hạ liễu.”

Lão tổ tông sĩ khởi thủ, vô nại hựu sủng nịch địa niết liễu niết tha đĩnh kiều đích tiểu tị tử: “Nhĩ a, giá tài cương tỉnh liễu, tựu khai thủy đào liễu, đẳng hội trần ngự y quá lai, tử tế ngã nhượng tha hảo sinh cấp nhĩ khai kỉ phục dược bổ thân tử!”

A la đốn thời hổ liễu nhất khiêu, cật dược na sự nhi, khả bất thị nháo trứ ngoạn nhi đích, tiều tiều na bán oản chúc, tái tưởng tưởng na hắc hồ hồ đích dược, liên mang điểm đầu: “Ngã cật ngã cật! Ngã tối ái cật chúc liễu!”

Tha tại thất bát tuế đích niên kỷ, kiến phong sử đà đích bổn lĩnh hoàn thị hữu ta đích.

“Giá tài quai!” Lão tổ tông khán tha nhất kiểm quai xảo, thật tại thị nhạ nhân đông, nhẫn bất trụ khinh khinh nhu liễu nhu tha mao nhung nhung đích tiểu não đại.

Giá tổ tôn nhị nhân chính thuyết tiếu trứ, tựu thính đáo ngoại diện truyện lai cước bộ thanh, khẩn tiếp trứ tiện thị lỗ ma ma quá lai hồi thoại.

“Thị đại cô nương, nhị cô nương, tứ cô nương, tịnh biểu cô nương quá lai liễu.”

A la thính đắc giá thoại, lãnh bất phòng đích, đảo thị vi kinh liễu hạ.


https://www.sywwx.com/28_28849/13375672.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com