37. Đệ 37 chương

Thử vi phòng đạo chương, 50% dĩ thượng đính duyệt khả phá giải a la thính trứ giá thoại, tâm trung phiếm noãn, cảm kích địa vọng liễu lão tổ tông nhất nhãn: “Lão tổ tông đãi ngã chân hảo.”

Giá thoại thính đắc lão tổ tông đảo thị đốn thời phốc xuy tiếu xuất lai, đối bàng biên đích lỗ ma ma đạo: “Nhĩ tiều tiều giá hài tử thuyết thập ma sỏa thoại, tiểu nhân nhi gia đích, cánh tượng cá đại nhân mô dạng!”

Lỗ ma ma thính văn dã tiếu liễu: “Giá thị lão tổ tông từ ái, dã thị tam cô nương hiếu thuận đổng sự, tri đạo lão tổ tông đối tam cô nương đích hảo.”

Thuyết tiếu gian, lão tổ tông dã hồi ốc khứ liễu, a la do lỗ ma ma phục thị trứ thượng liễu tháp, tâm lí khước thị chẩm ma dã bất an. Bán kháo tại tháp thượng, tha trắc thủ vọng hướng điêu hoa song ngoại, khước kiến ngoại diện nguyệt ảnh y hi yểm ánh, song linh thấu bạch, hữu thạch lựu hoa đích ảnh tử đầu xạ tại song linh thượng, tùy trứ thu phong khởi thời, na hoa ảnh khinh di.

Bế thượng mâu tử, tị dực tự hữu nhược vô đích đạm đạm đàn hương oanh nhiễu.

Lỗ ma ma đái trứ lưỡng cá tiểu nha hoàn phóng hạ liễu lạc địa đồng kính đích tráo tử, hựu diệt liễu các xử đăng trản, chỉ lưu hạ án tiền nhất trản, phân phù tiểu nha hoàn tiễn liễu đăng hoa.

Giá ta tố bãi, lai đáo tháp tiền, kiến a la ba chưởng đại đích bạch tịnh tiểu kiểm nhi bán yểm tại cẩm bị trung, nhất song trừng triệt đích nhãn mâu tại bán hắc đích dạ vãn trung hốt thiểm hốt thiểm đích, tâm lí bất miễn dã phiếm khởi hứa đa liên tích.

Giá thị tha nhất thủ đái đại đích cô nương, kỳ trung cảm tình tự nhiên bất bỉ tầm thường nhân.

Tha sĩ thủ mạc liễu mạc a la đích ngạch đầu, lương ti ti đích, tiện tiếu trứ đạo: “Cô nương giá thị chân hảo liễu.”

A la vọng trứ tự kỷ nhất hướng quan hoài bị chí đích lỗ ma ma, khước thị khinh thanh đạo: “Ma ma, ngã tưởng mẫu thân liễu.”

“Ân?” Lỗ ma ma lược hữu ta sá dị địa khán trứ a la.

Tha thị tri đạo, tự gia tam cô nương hòa nhị thái thái nhất hướng bất thân cận đích, như kim chẩm ma hốt nhiên biến liễu tính tử? Tha đương nhiên ngận khoái tưởng đáo kim thiên bạch nhật đích sự nhi, tưởng trứ thị bất thị tam cô nương đam tâm nhị thái thái?

Thuyết đáo để, mẫu nữ liên tâm ni.

“Ngã đam tâm tha.” A la thùy nhãn, hữu ta nan quá địa đạo.

Lỗ ma ma trầm ngâm liễu phiến khắc, khán khán thời thần: “Dã hảo, ngã giá tựu quá khứ, hòa lão tổ tông thông bẩm nhất thanh, nhược thị hứa liễu, kim vãn tiện quá khứ thái thái na biên.”

A la điểm đầu, đương hạ lỗ ma ma tự khứ thỉnh kiến lão tổ tông, a la ngột tự thảng tại tháp thượng, hồ tư loạn tưởng trứ. Phiến khắc chi hậu, lỗ ma ma hồi lai liễu, hậu diện cân trứ lão tổ tông thân biên đích đỗ quyên.

Đỗ quyên nhu hòa thể thiếp, tý hầu tại lão tổ tông thân biên dã hữu ta niên đầu liễu, như kim tẩu quá lai tháp bàng, ôn thanh tiếu trứ vấn đạo: “Cô nương thân thượng khả giác đắc hảo?”

A la quai xảo điểm đầu: “Đỗ quyên tỷ tỷ, thân thượng đảo hảo, chỉ thị cương cương tố liễu cá mộng, đảo thị hữu ta tưởng quá khứ thái thái na biên.”

Đỗ quyên tiếu liễu: “Giá hội tử nhị thái thái ứng cai hoàn một hiết hạ, kí thị yếu quá khứ, na tựu tảo điểm quá khứ, ngã trứ nhân khứ an đốn hạ.”

Nhất thời hồi quá đầu, phân phù liễu tha thân hậu đích nha hoàn hoàn nhi kỉ cú, hoàn nhi tự khứ chiếu bạn, tha hựu thân tự phù trứ a la khởi thân, bang a la xuyên đái liễu, phi thượng phong mạo, bồi trứ quá khứ nhị thái thái na biên.

Nhị thái thái sở trụ đích phong thú uyển cự ly lão tổ tông đích vinh thọ đường tịnh bất viễn, tòng viện hậu tẩu quá nhất đạo giác môn, tẩu lưỡng tiễn đích cự ly, tái việt quá lưỡng cá lộng đường tiện thị liễu.

Giá biên đỗ quyên dĩ kinh phái nhân quá khứ tri hội liễu nhị thái thái, nhị thái thái tảo tựu đẳng tại môn thủ, nhất thời kiến đỗ quyên thân tự tống quá lai, tiện thị tha vãng nhật tính tình quả đạm, dã tẩu quá khứ, vi vi hạm thủ: “Giá ma vãn thời hầu, đảo thị thao nhiễu đỗ quyên cô nương liễu.”

Đỗ quyên tuy chỉ thị cá nha hoàn, khả na thị lão tổ tông cân tiền tối đắc ý đích, tiện thị tác vi diệp gia nhị thái thái đích ninh thị, kiến liễu đỗ quyên dã hữu kỉ phân tôn trọng đích.

Đỗ quyên kiến thử, phúc liễu nhất phúc, tiếu trứ đạo: “Nhị thái thái thuyết na lí thoại, giá hoàn bất thị ngã ứng cai tố đích, lão thái thái thuyết liễu, giá kỉ nhật cô nương thân thượng tài hảo, tiểu hài tử gia đích, đắc liễu tràng bệnh, nan miễn tưởng đắc đa, nhượng ngã nhất định yếu tống đáo nhị thái thái phòng lí, thả đinh chúc nhị thái thái nhất cú, vạn bất khả thái câu thúc liễu tha.”

Ninh thị thính văn, tự nhiên minh bạch, lão tổ tông giá thị bất phóng tâm, phạ hữu nhân ủy khuất liễu tha đích bảo bối tôn nữ, tiện thị liên tự kỷ giá sinh thân mẫu thân, tha dã yếu đinh chúc nhất phiên: “Ma phiền đỗ quyên cô nương hồi bẩm lão thái thái tri hiểu, tự thị đương hảo sinh chiếu liêu.”

Bàng biên đích a la thính trứ giá ngôn ngữ, khước giác đắc phân ngoại bất thị tư vị.

Tằng kinh đích tha niên kỷ tiểu, tịnh bất minh bạch mẫu thân vi hà đối tự kỷ pha vi lãnh đạm. Hữu thời hầu khán trứ thanh huyên hòa tam thẩm mẫu đích thân nhiệt, tha việt phát giác đắc tự kỷ hòa mẫu thân chi gian thật tại sinh phân. Chỉ thị tuy nhiên giác đắc bất đối kính, khước dã bất hội khứ tế tưởng, tất cánh hữu lão tổ tông đích đông ái, tha dĩ kinh túc cú liễu.

Như kim hữu liễu bất đồng vu tầm thường thất tuế tiểu nữ hài đích tâm tính, tha tái thính trứ nhĩ biên giá đối thoại, bất miễn hữu sở cảm xúc.

Thật tại thị tự kỷ bị lão tổ tông đương tố liễu nhãn châu tử nhất bàn địa đông trứ, lão nhân gia đối thùy đô bất phóng tâm, tiện thị tự kỷ sinh thân mẫu thân, dã thị tín bất quá. Tu tri giá thế gian tuy hữu thân ân, khước diệc hữu dưỡng ân, mẫu thân hòa tự kỷ chi gian, na dưỡng ân thái quá bạc đạm, bất sinh liễu gian khích dĩ thị đại hạnh, hựu hà lai thân nhiệt nhất thuyết?

Nhất thời đỗ quyên bái biệt, a la vi vi thùy thủ, trạm tại noãn các tiền, dã bất ngôn ngữ.

Nhị thái thái tống quá liễu đỗ quyên, hồi quá thân lai, tiện kiến nữ nhi đạp lạp trứ não đại, tước sấu đích tiểu kiên bàng dã vô tinh đả thải địa thùy trứ, cánh phảng phật nhất khỏa bị sương đả đích tiểu nộn miêu nhi, bất miễn vi vi túc mi: “A la, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

A la mân liễu mân thần, sĩ khởi nhãn lai, thâu thâu khán liễu mẫu thân nhất nhãn: “Mẫu thân, cương tài khả thị hiết hạ liễu? A la khả thị giảo nhiễu liễu nhĩ?”

Nhị thái thái chỉ giác đắc, tự gia nữ nhi vọng hướng tự kỷ đích na nhất nhãn, phảng nhược hắc trân châu tẩm nhuận tại bạch thủy ngân lí, thanh trừng thủy lượng, kỉ phân ủy khuất cầu toàn, kỉ phân tiểu tâm dực dực.

Tha nhất thời dã hữu ta tâm nhuyễn, khinh thán liễu khẩu khí.

Nhãn tiền đáo để thị tự gia nữ nhi, hựu thị cá tiểu hài nhi gia, đương hạ lược phóng nhuyễn liễu ngữ khí vấn đạo: “Khả tẩy sấu quá liễu?”

A la mang điểm đầu, tiểu kê trác mễ nhất bàn: “Ân.”

“Kí như thử, tảo ta hiết hạ ba.” Nhị thái thái hòa tự gia nữ nhi xác thật một thập ma thoại đích, vu thị chuyển thủ phân phù lỗ ma ma: “Giá tây sương phòng thị cửu một nhân trụ đích, tuy dã mỗi nhật đả tảo, khả chung cứu phạ ta thu hậu văn trùng, nhĩ đả phát nhân đáo ngã phòng trung trảo ti bội yếu ta huân hương lai.”

Lỗ ma ma liên mang thính lệnh khứ liễu, giá biên nhị thái thái hựu thị nhất phiên điều độ, để hạ nha hoàn dã đô tỉnh tỉnh hữu tự, các tư kỳ chức.

Phiến khắc hậu, nhị thái thái an tĩnh hạ lai, mẫu nữ lưỡng cá nhân đối tọa tại tháp tiền, nhất thời đảo thị vô ngôn.

Tối hậu hoàn thị a la tự kỷ nhận mệnh, tựu tha cực thiếu đích ký ức lí, mẫu thân thị cá tịnh bất đa thoại đích nhân a, đương hạ chỉ năng khai khẩu: “Mẫu thân, nhĩ khả hữu thỉnh liễu đại phu lai quá mạch?”

Đề khởi giá sự nhi, nhị thái thái diện thượng hiện xuất kỉ phân ngưng trọng: “Kim nhật thái quá thông mang, phản dẫn nhân hoài nghi, dĩ kinh đả toán minh nhật thỉnh vương đại phu quá lai. A la, nhĩ như kim ——”

Vi vi đình đốn liễu hạ, nhị thái thái đả lượng trứ nữ nhi: “Như kim y nhiên thính trứ ngã tiểu phúc chi xử hữu thập ma thanh hưởng?”

Kỳ thật tựu giá kiện sự, nhị thái thái dĩ kinh tiền hậu tư lượng liễu hảo cửu, mạc trứ tự kỷ đích tiểu phúc, chẩm ma đô giác đắc phảng phật chân hữu ta bất đối kính, thậm chí hoàn yêu toan bối thống khởi lai.

“Thị đích.” A la mục quang lạc tại mẫu thân tiểu phúc xử, vi vi bế thượng nhãn, tha tế tế khuynh thính: “Mẫu thân, na lí hữu nhất chủng oanh long oanh long đích thanh âm, ngận thị cấp xúc, tựu phảng phật……”

Tha nhất thời bất tri đạo cai như hà lai hướng mẫu thân tố thuyết na chủng thanh âm, sĩ khởi nộn thông bàn đích thủ chỉ bỉ hoa liễu hạ: “Tựu hảo tượng hữu nhất cá nhân tại nã trứ phiến tử ngận khoái địa phiến động, hựu hảo tượng, hảo tượng……”

Tha tiệp mao vi động, hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma, tranh khai nhãn tái thứ khán hướng mẫu thân đích tiểu phúc.

“Mẫu thân, na thị tâm khiêu thanh ba?” Thuyết xuất giá thoại, tự kỷ dã giác đắc kinh sá bất dĩ: “Khả thị mẫu thân chẩm ma hội hữu lưỡng chủng tâm khiêu thanh ni?”

Tưởng đáo giá lí, tha nam nam tự ngữ địa đê đầu, khán hướng tự kỷ tâm khẩu, hựu dụng thủ bính liễu bính: “A la tâm khẩu đích thanh âm, tịnh bất hội na ma khoái a……”

“A la, nhĩ ý tư thị thuyết, ngã thân thượng, hữu lưỡng chủng tâm khiêu thanh?” Giá thị nhất kiện phỉ di sở tư đích sự, khả thị nữ nhi đích thần tình thái quá nhận chân, tịnh bất tượng thuyết hoang, dĩ chí vu ninh thị đô bất do tín liễu.

“Thị.” A la mãnh nhiên gian minh bạch liễu, nhãn tiền nhất lượng, nhẫn bất trụ đê thanh đạo: “Mẫu thân, nhĩ, nhĩ cai bất hội hữu liễu tiểu bảo bảo ba?”

Ninh thị văn ngôn, kiểm sắc đốn thời biến liễu.

Tha trứu mi, đê đầu tế tế tư lượng.

Phu quân thượng nhất thứ quy lai hoàn thị tam cá nguyệt tiền, giá tam cá nguyệt lí, tha hạ diện ngẫu nhĩ hữu ta kiến hồng, khước lượng bất đa, cai bất hội chân thị hữu dựng liễu? Nhược thị hữu dựng, na phúc trung thai nhi tịnh bất ổn?

A la khán mẫu thân kiểm sắc, tâm trung việt phát khẳng định tự kỷ sai trắc, như kim chỉ hận thân biên một cá hữu thân tử đích quá lai, hảo nhượng tha thính thính nhược thị hoài liễu thai nhi, na thai nhi tâm khiêu thị bất thị như tự kỷ sở thính đáo đích.

“Mẫu thân, cai bất hội ngã chân yếu hữu cá tiểu đệ đệ tiểu muội muội liễu ba?”

“Bất khả hồ thuyết!” Ninh thị mãnh nhiên khởi thân, đạm thanh xích đạo.

Thuyết hoàn giá thoại, tha phảng phật hựu giác đắc tự kỷ đối nữ nhi thái hữu nghiêm lệ, thần sắc sảo hoãn: “Minh nhật thỉnh liễu đại phu lai, nhất thiết tự tri phân hiểu, nhĩ tiểu cô nương gia đích, hứa đa thoại, thị bất cai loạn thuyết đích.”

“Ân ân ân ân ân!” A la nhất khẩu khí bất tri đạo đa thiếu cá “Ân”, hoàn nhất cá kính nhi địa điểm đầu: “Ngã tri đạo đích, ngã tri đạo đích!”

Giá biên lỗ ma ma hồi lai liễu, ninh thị hựu phân phù liễu lỗ ma ma kỉ cú, vô phi thị hảo sinh chiếu liêu a la đích, chi hậu tiện kính tự hồi ốc khứ liễu.

A la tại lỗ ma ma tý hầu hạ trọng tân thảng tại tháp thượng.

Dã hoặc giả thị mẫu thân giá biên sở dụng đích huân hương tha canh hỉ hoan, dã hoặc giả thị cương tài hòa mẫu thân na ma nhất phiên thoại nhượng tha tâm lí sảo vi phóng tùng, tha cánh ngận khoái tiện giác đắc nhãn bì trầm trọng, cánh thị yếu thụy khứ liễu.

“Ma ma, nhĩ thuyết vượng tài thập ma thời hầu sinh tiểu miêu a?” Tha tại tức tương trầm nhập mộng hương thời, hoàn nhẫn bất trụ giá ma vấn.

Lỗ ma ma kiến tự gia cô nương hàm hồ kỳ từ phảng phật thuyết mộng thoại, bất miễn hảo tiếu: “Hảo sinh thụy nhĩ đích ba, giá tố trứ mộng hoàn thao tâm vượng tài sinh tiểu miêu đích sự nhi.”

Yếu thuyết khởi lai, tự gia cô nương giá tiểu não đại bất tri đạo đô tưởng ta thập ma.

“Nhị ca ca viện tử lí đích a cảnh tức phụ thị bất thị dã yếu sinh tiểu bảo bảo liễu?” Tha bính mệnh để kháng trứ khốn ý, hựu vấn khởi liễu a cảnh tức phụ.

Tại thính đáo lỗ ma ma khẳng định đích hồi đáp hậu, tha bất miễn hồ loạn tưởng trứ, minh nhật khả dĩ khứ thính thính a cảnh tức phụ đích đỗ tử, nhược thị lí diện động tĩnh hòa mẫu thân phúc trung nhất dạng, na mẫu thân dã thị yếu sinh tiểu bảo bảo liễu.

Chỉ thị, hoàn một tưởng cá minh bạch, tha tiện chung vu thụy khứ liễu.

******************************

Dã hứa thị niên kỷ hoàn tiểu, thao tâm thái đa, giá nhất giác tha thụy đắc thập phân hương điềm, đãi đáo tỉnh lai thời, dĩ kinh hữu tế toái thần quang tự song linh thấu tiến lai. Mẫu thân viện lạc giá tây sương phòng thị song sắc uyên ương mỹ nhân tiêu, đáo liễu giá cá thời tiết dĩ kinh bại liễu, kỉ chi thùy diệp ảnh ảnh xước xước địa tại song tiền diêu động.

Tha mộng mộng đổng đổng địa tọa khởi lai, bão trứ cẩm bị: “Ma ma, mẫu thân khả tằng thỉnh liễu đại phu?”

Lỗ ma ma bổn lai thị khán tha thụy đắc hương điềm, hựu tưởng trứ tha tạc vãn bất tri đạo thuyết liễu đa thiếu vượng tài sinh tiểu miêu đích hồ thoại, tiện bất nhẫn tâm khiếu tha, tưởng nhượng tha thụy cá hảo giác. Như kim khán tha nhất tỉnh lai, tựu ký quải trứ đại phu, nhất thời dã thị cảm khái: “Đáo để thị mẫu nữ liên tâm, tuy thuyết cô nương bất dưỡng tại thái thái phòng lí, khả dã trứ thật khiên quải trứ thái thái ni, dã thị cô nương thị cá hữu hiếu tâm đích.”


https://www.sywwx.com/28_28849/13867648.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com