31. Cẩu huyết đích quyển sáo

Hạ nhật đích hải phong xuy tại nhân thân thượng, lương ti ti đích, thanh lương thư sảng.

Thẩm tu bất tri tòng na nã xuất kiện ngoại sáo cấp, diệp thanh thanh phi thượng, “Nhĩ giác đắc ngã vi thập ma yếu tố tạo vi sở dục vi đích hắc hóa nam chủ?”

Giá cá vấn đề, tha hựu vấn liễu nhất thứ, thượng thứ diệp thanh thanh một hữu tế tưởng, hồi đáp đích thị “Thất luyến liễu”……

Hiển nhiên, tha ứng cai thị hữu tha tự kỷ đích nguyên nhân đích.

Diệp thanh thanh tĩnh tĩnh khán trứ tha, đẳng tha giải thích.

“Nhĩ bất hi vọng tha tiến chủ thần không gian, thị đam tâm tha hắc hóa, vi sở dục vi, thậm chí nhất niệm chi gian hủy diệt thế giới, chủ thần bất hi vọng tha hồi quy hiện thật dã thị đồng dạng đích nguyên nhân.”

Diệp thanh thanh điểm điểm đầu, tha đương sơ khán tiểu thuyết đích thời hầu tựu sai đáo liễu giá nhất điểm, sở dĩ tha khán đáo chủ giác na cú thoại hoàn đĩnh cảm động đích, tha tại na dạng lực lượng chí thượng đích không gian trung, tịnh một hữu mẫn diệt nhân tính, tha hoàn thị nhất cá hoàn chỉnh đích nhân.

Chủ thần ứng cai dã thị nhân vi tha đích na cú thoại tín nhậm tha, nhượng tha hồi quy liễu hiện thật.

Thùy tri đạo, tha thuyết đắc hảo thính, nhất hồi quy tựu tang tâm bệnh cuồng địa các chủng báo phục.

“Chủ thần bất hội nhân vi tha đích nhất cú thoại tựu tín nhậm tha.” Thẩm tu lãnh bất đinh mạo xuất giá ma nhất cú, kháp hảo phản bác liễu diệp thanh thanh tâm trung sở tưởng.

Diệp thanh thanh trừng đại liễu nhãn tình: “Đại đại nhĩ cai bất hội hữu độc tâm thuật ba?”

Thẩm tu thiêu liễu hạ mi đầu: “Ngã kiến quá hình hình sắc | sắc đích nhân, nhĩ đích tâm tư nhất nhãn tựu năng khán xuất lai.”

Diệp thanh thanh kỉ hồ thị thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ vi thập ma hội kiến quá hình hình sắc | sắc đích nhân? Nhĩ cai bất hội kinh lịch quá chủ thần không gian ba?!”

Đẳng giá cú vấn xuất khẩu, tha hồn thân đô banh đắc khẩn khẩn đích, nguyên lai tự kỷ tâm để thị tàng trứ giá dạng đích tưởng pháp đích.

Tha nhất trực giác đắc kỳ quái, đại đại tha thái khinh tùng thái vô sở úy cụ liễu.

Như quả bả tha đối nam chủ đích vô sở úy cụ lý giải thành tha tương lai dã hội tiến nhập chủ thần không gian, na tha dã ứng cai hội đam tâm tự kỷ tại chủ thần không gian tồn hoạt suất đích vấn đề.

Tựu toán tha bất tiến, tha tự hồ dã đối xuyên thư đích sự, đối chủ giác tương lai đích báo phục, đô biểu hiện đắc thái quá thích nhiên liễu.

Hảo tượng, giá thế thượng, tựu một hữu trị đắc tha đam tâm đích sự nhất dạng.

Thẩm tu đê đê nhất tiếu, thuần hậu đích tảng âm nhược ti nhung hoạt quá, động nhân tâm phách.

Tha thanh âm hoãn hoãn: “Như quả thị, nhĩ phạ bất phạ?”

Diệp thanh thanh tâm lí lạc đăng nhất hạ, tử tế khán trứ tha, bất tri đạo tha đáo để thị thừa nhận hoàn thị khai ngoạn tiếu.

Tha ứng cai thị hội phạ đích ba, đãn thử khắc tịnh một hữu hại phạ đích tình tự.

Thẩm tu mi vũ gian tự hữu thập ma ba động liễu nhất hạ, mục quang lạc tại tha kiểm thượng: “Ngã tả quá na ma đa tiểu thuyết, thân thủ cấu tạo quá hình hình sắc | sắc đích nhân.”

Giá cú giải thích, tịnh bất năng chứng minh thập ma.

“Ngã thị trụy lạc nhân gian đích tiểu thiên sử.”

Đột nhiên giá ma nhất cú bả diệp thanh thanh cấp hách đáo liễu, nhiên hậu tha khán đáo đại đại hựu tiếu trứ bổ sung: “Thất khứ pháp lực đích na chủng.”

Diệp thanh thanh: “……” Đại đại nhĩ hựu tự luyến liễu……

Tiểu thiên sử? Nhĩ thị đại thiên sử……

Khí phân trọng tân biến đắc hoạt dược khởi lai, diệp thanh thanh dã bất phạ tha, dã bất tái củ kết tha hữu một hữu kinh lịch chủ thần không gian đích vấn đề.

Thoại đề trọng tân bị lạp hồi chính quỹ: “Sở dĩ ni? Chủ thần một hữu tương tín chủ giác, sở dĩ chủ giác hồi quy hiện thật đích thời gian tịnh bất thị tha tiến nhập chủ thần không gian đích thời gian, nhi thị đa liễu nhất cá tinh kỳ đích thời soa, sở dĩ, chủ thần thị tối chung BOSS? Nhĩ hậu diện hựu hồi quy vô hạn lưu liễu mạ?”

Thẩm tu nhãn trung dật liễu tiếu ý: “Não động đĩnh đại.”

Diệp thanh thanh trát liễu trát nhãn, cảm giác tự kỷ thuyết đích đĩnh hợp lý đích, tất cánh chủ giác xuất không gian thời gian thác ngộ đích vấn đề khẳng định thị chủ thần càn đích bất hội thác.

“Ngã đương sơ chỉ thị tưởng tả nhất bổn đan thuần đích vô hạn lưu tiểu thuyết, tịnh một hữu tưởng yếu sảm tạp đô thị nghịch tập văn đích nguyên tố.”

Diệp thanh thanh nhất hạ tử kích động khởi lai: “Sở dĩ nhĩ thị thuyết, hậu diện đích nội dung thị tiểu thuyết thế giới tự kỷ diễn biến đích? Quả nhiên tựu thị tiểu thuyết thế giới đô dĩ kinh hữu tự kỷ đích ý thức liễu a!”

Thẩm tu thân thủ thôi liễu thôi tha đích tiểu não đại: “Đình chỉ nhĩ đích não động.”

“Ngã chỉ thị vi vô hạn lưu tiểu thuyết, an bài liễu nhất cá tự ngã mãn ý đích kết cục.”

“Ngã hi vọng, chân chính hữu năng lực hữu lực lượng đích nhân, bất hội lợi dụng tự kỷ đích lực lượng vi sở dục vi.”

“Sở dĩ ni?”

“Sở dĩ, chủ thần thiết liễu nhất cá quyển sáo.”

Diệp thanh thanh tranh đại nhãn khán trứ tha, nhận chân địa thính.

“Tại nhĩ một hữu khán đáo đích bộ phân, ngã tả liễu tha tương ‘ diệp thanh thanh ’ chiết ma trí tử, chi hậu điều tra phát hiện mẫu thân đích tử hòa ‘ diệp thanh thanh ’ vô quan, nhi thị thẩm gia nhân ám toán, tha hựu thị tại tương thẩm gia diệt điệu chi hậu tài phát hiện, thẩm gia chỉ thị bị nhân thao khống, dã thị vô cô đích.”

Diệp thanh thanh cương trứ chủy giác: “Ngã năng bất năng thuyết, giá chân đích ngận cẩu huyết a……”

Thẩm tu chủy giác vi dương: “Sở dĩ tài thuyết thị chủ thần đích quyển sáo a.”

“Tại tha tâm như tử thủy đích thời hầu, chủ thần vấn tha, ‘ nhĩ giác đắc tự kỷ hiện tại thị hoàn chỉnh đích nhân, hoàn thị sinh mệnh ’.”

Diệp thanh thanh đột nhiên bị tự kỷ tâm trung thiểm quá đích nhất cá niệm đầu kinh đáo liễu: “Nhĩ thuyết đích quyển sáo, cai bất hội thị thuyết, tha kinh lịch đích na ma ta, toàn bộ đô thị chủ thần căn cư tha đích tâm ma hư nghĩ xuất lai đích ba……”

Thẩm tu thiển tiếu bất ngữ.

Diệp thanh thanh: A a, cảm giác tự kỷ khán liễu giả đích tiểu thuyết……

“Sở dĩ, đô thị bộ phân, tiền diện tiến nhập chủ thần không gian đích tài thị chân đích, hậu diện đô thị giả đích, tha chân đích một hữu lộng tử ‘ diệp thanh thanh ’, tha đích mẫu thân một hữu tử, tha dã một hữu báo phục, tha một hữu lợi dụng tự kỷ đích sự tố thập ma tang tâm bệnh cuồng đích sự……”

Sở dĩ, đại đại tài hội na ma vô sở úy cụ, hoàn khuyến tha bất dụng hại phạ, bất yếu tại ý kịch tình, nhân vi kịch tình đô thị giả đích……

“Sở dĩ, tha chân chính đích hồi quy hiện thật, thị tại chủ thần đích quyển sáo chi hậu? Hoàn thị tha một hữu thông quá chủ thần đích khảo nghiệm, một năng hồi quy hiện thật vĩnh viễn lưu tại chủ thần không gian?”

Thẩm tu mân liễu mân thần: “Chủ thần đích bổn ý tịnh bất thị khảo nghiệm, nhi thị bang tha khán thanh tự kỷ.”

“Tha tâm trung thâm xử đích khủng cụ đô bị phóng đại liễu, tha hại phạ mẫu thân tử vong, tha hại phạ tự kỷ bị hận mông tế, tha hại phạ tự kỷ cô gia quả nhân trừ liễu lực lượng nhất vô sở hữu, giá ta đô tại chủ thần thiết kế đích hư nghĩ kịch tình lí ứng nghiệm liễu.”

“Tại tha chân chính hồi quy hiện thật thời, chủ thần nhượng tha phát thệ bất hội dụng lực lượng tố vi bối thiên lý đích sự.”

Diệp thanh thanh trứu liễu trứu mi: “Thập ma khiếu ‘ vi bối thiên lý đích sự ’? Giá cá căn bổn nhất cá cụ thể đích tiêu chuẩn.”

Thẩm tu câu thần tiếu liễu, khán tha đích nhãn thần đái liễu ta hứa tán thưởng: “Sở dĩ thệ ngôn thị vô hiệu đích, đãn chủ giác tịnh bất tri đạo, tha hội nhân vi trọng thị thệ ngôn nhi tự ngã ước thúc tự kỷ đích hành vi, nhi bất thị vi sở dục vi.”

Diệp thanh thanh nhãn lí đích nghi hoặc tiệm tiệm bị khoát nhiên thủ đại, nhi hậu đột nhiên tưởng khởi thập ma, hữu ta bất hảo ý tư vấn: “Na ngã hữu thứ nhượng tha phát thệ bất tố thương hại ngã đích sự, giá cá, thị bất thị dã yếu kháo tha đích tự giác?”

“Bất quá ứng cai dã một quan hệ liễu ba, tha chân chính hồi quy chi hậu khẳng định một hữu chân đích báo phục ‘ diệp thanh thanh ’ ba?”

Thẩm tu bất trứ ngân tích đả lượng tha nhất nhãn, đồng khổng thâm xử tự hữu thập ma hoa quá, khước hựu cực khoái đích ẩn nặc bất kiến.

“Nhĩ cải biến liễu kịch tình, tha nội tâm thâm xử đích khát vọng hòa khủng cụ đô biến liễu.”

Diệp thanh thanh cảm giác đại đại đích nhãn thần hữu ta vi diệu, thùy mâu trầm tư liễu phiến khắc: “Ứng cai một thái đại quan hệ ba, chủ thần hư nghĩ xuất đích kịch tình biến liễu, đối ngã môn ứng cai một thập ma ảnh hưởng ba?”

Thẩm tu khinh khinh chàng liễu hạ tha kiên bàng, khai ngoạn tiếu: “Nhĩ bất hảo kỳ tha hội kinh lịch chẩm dạng đích hư nghĩ kịch tình mạ? Thuyết bất định tha nội tâm thâm xử thâm ái trứ nhĩ, phát hiện nhĩ cân ngã tương tương nhưỡng nhưỡng, bạo nộ trung bả ngã càn điệu liễu, bả nhĩ quan tiến tiểu hắc ốc tương tương nhưỡng nhưỡng.”

Tha mi nhãn loan loan, tiếu đắc tượng chỉ lão hồ li, phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu thập ma hữu thú đích kịch tình tự đích.

Diệp thanh thanh khước thị đả liễu cá hàn chiến, tương tương nhưỡng nhưỡng thập ma quỷ……

Án chiếu hư nghĩ kịch tình đích cẩu huyết trình độ, tha hội tương tương nhưỡng nhưỡng đắc quải điệu ba……

A phi, quan kiện thị: “Tha thị đắc đa phạm tiện tài năng hỉ hoan ngã a……”

Minh hiển bất tín giá dạng giả thiết, tha hoàn cân trứ nhất khởi khai ngoạn tiếu: “Thuyết bất định tha tâm lí đối nhĩ do hận sinh ái, tại hư nghĩ kịch tình lí bả nhĩ tương tương nhưỡng nhưỡng liễu, chân đích xuất lai hậu đối nhĩ triển khai ái đích công thế!”

Thẩm tu dã bất thị khai bất khởi ngoạn tiếu đích, đương tức tiếu trứ tiếp thoại: “Tha cảm dĩ hạ phạm thượng, ngã thân thủ diệt liễu tha.”

Diệp thanh thanh thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung nhận định: Đại đại khẳng định bất giản đan, thuyết bất định chân đích hữu năng lực diệt liễu tòng chủ thần không gian xuất lai đích chủ giác.

Bất quá, hữu năng lực quy hữu năng lực, tha khẳng định bất hội na dạng tố.

Tha thu khởi hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, hựu kế tục vấn: “Na tha hồi quy hiện thật hậu chân đích kịch tình hựu thị chẩm dạng? Hoàn hữu tha hòa thẩm gia đích quan hệ? Vi thập ma nhĩ thuyết hòa tha thị thân huynh đệ khước bất cấp tha liên hệ phương thức? Thị thẩm gia bất nhận tha mạ? Hoàn hữu nhĩ chi tiền vi thập ma thuyết tha nhất định yếu tiến chủ thần không gian? Nhĩ thuyết yếu tại ngã sinh nhật yến giao đại tha nhất ta sự thị thập ma sự?”

Thẩm tu mâu sắc thâm liễu kỉ phân: “Nhĩ tri đạo tha mẫu thân tính thập ma mạ?”

Diệp thanh thanh diêu đầu, đô thị bộ phân tha chỉ khán liễu tiền diện đích nhất cá đại khái, nhất mục nhị thập hành đích na chủng.

“Tính lãnh, thị đế đô lãnh gia đích nhân. Ngoại giới chỉ tri đạo lãnh gia ngận loạn, khước bất tri đạo giá cá ‘ loạn ’ đáo để ý vị trứ thập ma.”

Diệp thanh thanh trừng đại liễu nhãn tình, sở dĩ lãnh mộc vân hòa thẩm ngạn, kỳ thật thị biểu ca biểu muội đích quan hệ? Lãnh mộc vân tri đạo mạ? Thẩm ngạn tri đạo mạ? Lãnh gia đích loạn ứng cai dã hòa lãnh mộc vân tảo niên dĩ bình dân đích thân phân sinh hoạt hữu quan? Chủ giác hòa lãnh mộc vân thị nhất dạng đích tình huống? Lãnh gia đáo để thị cá thập ma tình huống?

“Đế đô hào môn, mạc hậu hữu nhất chỉ thủ tại thao khống trứ thập ma, lãnh gia hiện tại dĩ kinh thị ‘ biệt nhân ’ đích lãnh gia liễu, thẩm gia đồng dạng diện lâm khốn cảnh.”

Thẩm tu tượng thuyết quỷ cố sự tự đích, nhi thần sắc y cựu khinh tùng tả ý.

Diệp thanh thanh trứu trứ mi, sở dĩ thẩm gia bất nhận nam chủ hòa tha mẫu thân, thị nhất chủng biến tương đích bảo hộ?

Đãn nam chủ tiền diện quá đích dã thái thảm liễu điểm ba? Thập ma mạc hậu hắc thủ? Thập ma khốn cảnh? Chẩm ma thính trứ na ma phục tạp ni?

Thẩm tu khán trứ tha khẩn trứu đích mi đầu, khinh tiếu: “Bất dụng đam tâm, đẳng tha tòng chủ thần không gian xuất lai, nhất thiết âm mưu tại tuyệt đối thật lực hạ đô vô sở độn hình.”

Bất tri bất giác, du đĩnh kháo ngạn, lưỡng nhân nhất khởi hạ liễu du đĩnh, thượng liễu thẩm tu đích xa.

Diệp thanh thanh khán trứ thẩm tu, “Nhĩ bất chuẩn bị cáo tố ngã hậu tục đích kịch tình mạ?”

“Ngã tiền diện thuyết liễu, ngã vô ý tại vô hạn lưu sảm tạp đô thị thành phân, sở dĩ tha chân chính hồi quy hiện thật hậu phát sinh đích sự, ngã một hữu tả, chỉ tại tâm lí hữu cá đại khái đích thiết định.”

“Đáo để thị chẩm dạng thiết định? Mạc hậu hắc thủ thị thùy?”

Thẩm tu thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn: “Đinh tố đích sự, bất quản chẩm ma tra, tối chung chỉ hướng đô thị, ‘ diệp thanh thanh ’.”

Diệp thanh thanh tọa trực liễu thân tử: “Mạc hậu hắc thủ, tối chung phản phái, hòa chân chính hại đinh tố đích nhân hữu quan? Hoàn thị tựu thị đồng nhất cá nhân? TA trọng sinh liễu hoàn thị chẩm dạng?”

Thẩm tu trầm mâu tư tác phiến khắc, tối hậu ngữ khí khinh tùng: “Giá ta nhĩ đô bất dụng quản, nhĩ nam bằng hữu hòa bị thai hội cấp nhĩ giải quyết hảo đích, hiện tại, tống nhĩ khứ y viện kiểm tra nhất hạ.”

“……”


https://www.sywwx.com/28_28855/13376769.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com