Đệ 197 chương thôi tiến

Trần hạo khán trứ giá nhất mạc, trát ba trát ba nhãn tình.

Giá tưởng lão gia tử, quả nhiên thị cường hãn, mạc phi, giá tựu thị ủng hữu cường đại thật lực đích để khí?

Giá cá niệm đầu cương tại não hải trung thiểm quá.

Tiếp trứ, tựu thị kiến đáo, tưởng kiêu long thoại lạc hậu, chuyển quá thân, nhất bả trảo khởi tưởng thiếu bình đích thủ oản. Kỳ thủ chưởng chi trung bạch mang thiểm động, thuấn gian tương chân khí thuận trứ tưởng thiếu bình thủ oản, tham liễu tiến khứ.

Phiến khắc hậu, tùng khai.

“Kỳ quái, nhĩ giá ma trọng đích thương, cánh nhiên ổn định liễu hạ lai, giá đáo để thị na vị y thuật cao thủ đích thủ đoạn?”

Tưởng kiêu long kiểm thượng mãn thị kinh kỳ.

Tưởng thiếu bình thể nội đích thương thế phi thường trọng.

Tại na kinh mạch thượng, nhất đạo đạo tế tiểu đích liệt văn tùy xử khả kiến. Dĩ giá dạng đích thương thế, một hữu y thuật cao thủ y trị, đan kháo tự kỷ thể nội đích chân khí uẩn dưỡng, căn bổn bất khả năng tương thương thế ổn định hạ lai.

Nhiên nhi, thử thời đích tình huống khước thị, tưởng thiếu bình thể nội đích thương thế dĩ kinh bất tái ác hóa, thậm chí tại tưởng thiếu bình thể nội chân khí uẩn dưỡng chi hạ, hoàn tại bất đoạn đích hảo chuyển.

“Gia gia, trần huynh đệ y thuật cao, thị trần huynh đệ bang ngã y trị đích.”

Kiến đáo tưởng kiêu long kinh nhạ đích biểu tình, tưởng thiếu bình khinh tiếu trứ thuyết đạo.

“Trần huynh đệ?”

“Khả thị dụng kim châm độ huyệt, bang nhĩ tấn cấp nhị lưu võ giả đích na tiểu tử?”

Tưởng kiêu long tái thứ thính đáo “Trần huynh đệ” tam cá tự, lưỡng nhãn nhất trừng, mãnh địa nhất chinh. Đối trứ tưởng thiếu bình kinh nhạ đích vấn đạo.

Tưởng thiếu bình hắc hắc nhất tiếu: “Gia gia, tựu thị tha.”

“Na tiểu tử tại na? Lão tử đảo yếu khán khán, giá tiểu tử chẩm ma na ma lệ hại, kim châm độ huyệt na ngoạn ý, tha cánh nhiên dã năng học hội!”

Tưởng kiêu long thính đáo tưởng thiếu bình đích hồi đáp, đốn thời lão kiểm nhất nữu, mục quang tại ốc nội chúng nhân kiểm thượng nhất tảo nhi quá.

Tức tiện thị trần hạo đích kiểm thượng, dã một hữu đình lưu.

Tất cánh trần hạo thái niên khinh, niên khinh đích hữu ta quá phân.

“Khái khái, gia gia, tha tựu tại nhĩ thân hậu.”

Kiến đáo tưởng kiêu long tại thất nội khán liễu nhất quyển, y nhiên một hữu trảo đáo na ma minh hiển đích trần hạo.

Đốn thời, tưởng thiếu bình kiểm sắc nhất cương, ngạch đầu mạo xuất tam điều hắc tuyến, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, nhiên hậu sĩ khởi thủ chỉ, chỉ hướng tại tưởng kiêu long thân hậu đích trần hạo.

“Ân?”

Tưởng kiêu long mãnh nhiên nhất chinh.

Na tiểu tử hoàn chân tại giá gian ốc tử lí?

Bất khả năng a, giá gian ốc tử lí chúng nhân, yếu ma thái niên khinh, yếu ma thị ẩn long chi nhân, căn bổn bất khả năng hữu na ma cao đích y thuật.

Tại tha tâm trung nhận vi, bị tưởng thiếu bình xưng tác huynh đệ, nhi hựu hữu cao y thuật đích, khởi mã yếu tam thập tuế kháo thượng.

Đãn thị, tha hoàn thị thuận trứ tưởng thiếu bình đích thủ chỉ khứ khán.

Chính khán đáo trạm tại tường biên, nhất thủ mạc trứ tị tử, nhất kiểm cao thâm mạc trắc tiếu dung đích trần hạo.

“Chẩm ma khả năng, giá ma tiểu?”

Tưởng kiêu long khán đáo trần hạo, đốn thời tâm trung nhất chấn. Mãn kiểm bất khả tư nghị.

Giá minh minh thị nhất cá nhị thập tam tứ tuế đích tiểu niên khinh! Năng ủng hữu na ma cao đích y thuật?

Tại tha ẩn long chi trung, dã hữu bất thiếu y thuật cao chi nhân.

Đãn thị, khước thị vô nhân ủng hữu kim châm độ huyệt chi thuật. Nhi ủng hữu cao y thuật giả, na đô thị thất lão bát thập, hồ tử nhất đại bả, đầu năng đương ngân tử mại đích lão gia hỏa môn.

Tượng trần hạo giá dạng niên khinh, bất, ứng cai thuyết tượng trần hạo giá dạng đích tiểu oa oa, na căn bổn tựu một hữu.

Tức tiện thị nhượng na ta y thuật cao đích lão gia hỏa, dã bất khả năng tương tín trần hạo ủng hữu kim châm độ huyệt chi thuật, nhi thả y thuật phi thường cao minh.

“Khái, tiểu tử trần hạo, kiến quá tưởng gia gia.”

Trần hạo khinh khái nhất thanh.

Nhiên hậu, song thủ bão quyền, đối trứ tưởng kiêu long thuyết đạo.

Trần hạo đích thanh âm, đốn thời đả đoạn liễu tưởng kiêu long đích chấn kinh. Dã thị nhượng tha hồi quá thần lai.

“Nhĩ tựu thị trần hạo? Ủng hữu kim châm độ huyệt thần thuật đích trần hạo?”

Tưởng kiêu long chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, khán trứ trần hạo, y nhiên hữu ta bất cảm tương tín đích vấn đạo.

“A a, ngã tựu thị nâm chủy trung sở thuyết đích na cá trần hạo.”

Tưởng kiêu long thị tưởng lệ đích gia gia.

Trần hạo yếu tưởng đối tưởng lệ hữu tưởng pháp, na định nhiên yếu đối tưởng kiêu long cung kính nhất điểm.

Sở dĩ, thính đáo tưởng kiêu long đích vấn thoại, trần hạo lập mã cung kính đích hồi đáp.

“Ân, tiểu hỏa tử ngận bất thác. Hậu sinh khả úy a!”

Tưởng kiêu long tẩu đáo trần hạo diện tiền, thượng hạ khán liễu trần hạo nhất nhãn, nhiên hậu, ngận mãn ý đích phách liễu phách trần hạo đích kiên bàng, thuyết đạo.

“Tạ tạ tưởng gia gia khoa tưởng.”

Trần hạo đột nhiên gian biến thành lão thật đại nam hài, điến thiển đích hồi đạo.

“Ân.”

“Hữu một hữu hưng thú gia nhập ẩn long, tố nhất cá cung phụng?”

Điểm liễu điểm đầu, tưởng kiêu long chủy giác hàm tiếu, đối trứ trần hạo lạp long.

Tất cánh, trần hạo ủng hữu kim châm độ huyệt chi thuật, nhược thị gia nhập liễu ẩn long, đáo thời hầu, ẩn long chi nhân đích tu vi bình cảnh tương ngận khoái đột phá, tiến nhi tạo tựu nhất đại phê đích cao thủ. Đối ẩn long đích thật lực đề thăng, na tương thị bất khả cổ lượng.

“A a, tưởng gia gia, ngã tựu nhất cá nông dân, hoàn thị bất gia nhập liễu. Tố nông dân tự do tự tại.”

Trần hạo thính đáo tưởng kiêu long đích thoại, tâm trung dã hữu ta tâm động.

Đãn thị tưởng đáo tiến nhập ẩn long hậu, tha dược hoàng kinh đích bí mật khả năng bất bảo, nhi thả hữu khả năng bất tự do, lập mã tha uyển chuyển cự tuyệt.

“Na hành, đẳng đáo na thiên nhĩ tưởng yếu gia nhập, tùy thời hoan nghênh.”

Tưởng kiêu long một hữu cường liệt yêu thỉnh. Gia nhập dữ phủ toàn kháo tự nguyện.

Cường nữu đích qua bất điềm. Tha hoạt liễu đại bán bối tử, tự nhiên đổng đắc giá cá đạo lý.

Tùy hậu, tưởng kiêu long đối trứ trần hạo vấn đạo: “Nhược thị tưởng yếu thiếu bình đích thương thế phục nguyên bất lưu ẩn hoạn, tiểu hạo, nhĩ cảm giác hữu bả ác mạ?”

“Ngã cảm giác hoàn hành, chỉ bất quá nhu yếu hồi gia chuẩn bị nhất hạ.” Trần hạo tâm trung tảo dĩ kinh tưởng hảo liễu y trị chi pháp, thử khắc tưởng kiêu long vấn, tha lập mã thuyết đạo.

“Hảo, ngã tựu tương thiếu bình giao cấp nhĩ liễu.”

Tưởng kiêu long ngận bá khí, đối trần hạo dã ngận tín nhậm, hảo tự một hữu khảo lự nhất bàn, trực tiếp đối trứ trần hạo thuyết đạo.

“Tưởng gia gia phóng tâm, ngã nhất định tương tha trị hảo, thậm chí bỉ tha thụ thương tiền hoàn hảo.”

Trần hạo tự tín đích nhất tiếu.

Tuy nhiên tha thử thời luyện chế đích thông linh đan thị tối đê cấp đích đan dược, đãn thị đối vu võ giả lai thuyết, na tựu thị bất khả đa đắc đích thánh dược.

Võ giả dữ tu chân giả bất đồng.

Thông linh đan đối tha giá dạng đích tu chân giả khả năng hiệu dụng nhất bàn, đãn thị đối vu do nội nhi ngoại tu luyện đích võ giả, tựu thị nhất tề cường đại đích bổ dược.

“A a, hảo.”

Tưởng kiêu long đại tiếu nhất thanh. Nhiên hậu khán hướng tưởng thiếu bình: “Thiếu bình, ngã tiền thiên vãn thượng giao cấp nhĩ đích nhậm vụ, nhĩ tra đích chẩm ma dạng liễu?”

“Gia gia, nhĩ cấp đích phạm vi na ma đại, na thị na ma hảo điều tra đích.”

Thính đáo tưởng kiêu long đích vấn thoại, tưởng thiếu bình đốn thời chủy giác nhất phiết, thuyết đạo.

“Ân, cư quốc gia đích trinh tra vệ tinh trinh trắc, na thần bí lực lượng ứng cai tựu tại phục ngưu sơn phụ cận, khả dĩ trảo đương địa nhân vấn nhất vấn.”

Điểm liễu điểm đầu, tưởng kiêu long dã tri đạo, tưởng yếu trảo đáo na chủng ẩn bí nhân vật, khủng phạ bất thị đoản thời gian đích sự tình.

“Gia gia phóng tâm, đẳng thương hảo, ngã tái đái đội khứ phục ngưu sơn.” Tưởng thiếu bình bảo chứng đạo.

“A a, bất cấp bất cấp, đẳng nhĩ thương hảo, thanh niên võ lâm minh chủ lôi đài tựu khai thủy liễu, ngã đả toán, dã nhượng nhĩ tham gia, dĩ nhĩ nhị lưu đích thật lực, tại thanh niên nhất đại, dã thị đỉnh tiêm đích nhất phê.”

Tưởng kiêu long bãi bãi thủ, đối trứ tưởng thiếu bình thuyết đạo.

“Ngã dã năng tham gia? Thanh niên võ lâm minh bất thị châm đối đích võ lâm trung nhân mạ?” Tưởng thiếu bình đại kỳ, bất khả tư nghị đích vấn đạo.

“Thanh niên võ lâm minh chúc vu quốc gia dữ võ lâm chi gian đích sản vật, nhĩ khả dĩ tham gia, đãn thị khước thị chỉ năng dĩ cá nhân danh nghĩa tham gia, nhi thả, như quả nhĩ nhập tuyển liễu thanh niên võ lâm minh, hoàn nhu yếu thối xuất ẩn long.”

Tưởng kiêu long hoãn hoãn thuyết đạo.

“A, na ngã bất tham gia liễu, ngã bất tưởng thối xuất ẩn long.”

Tưởng thiếu bình thính đáo tưởng kiêu long đích giải thích, kích động đích tâm tình lập mã tiêu thất, bất nhạc ý đích thuyết đạo.

“Nhĩ bất tham gia bất hành, thanh niên võ lâm minh tuy nhiên thị du ly vu quốc gia chi ngoại, đãn thị, quốc gia dã nhu yếu tại lí diện sáp nhập nhân thủ, tị miễn bất khả khống, nhi ẩn long như kim đích thanh niên nhất đại, năng đạt đáo nhị lưu thật lực đích, gia thượng nhĩ, tài lưỡng tam cá nhân, sở dĩ, vi liễu bảo hiểm, nhĩ tất tu tham gia.”

Tưởng kiêu long thính đáo tưởng thiếu bình đích thoại, đốn thời kiểm sắc nhất đốn.

Tuy nhiên quốc gia đả toán nhượng thanh niên võ lâm minh độc lập xuất lai, dĩ giang hồ thủ đoạn xử lý giang hồ sự vụ.

Đãn thị, quốc gia dã bất tưởng chế tạo xuất nhất thất thoát cương đích dã mã, sở dĩ yếu tại lí diện an sáp đối quốc gia trung thành nhân viên.

Nhi hữu thử thật lực đích, dã duy hữu ẩn long.

Ẩn long trung thanh niên nhất đại hữu thử thật lực đích, cận cận nhị tam nhân.

“A……”

Tưởng thiếu bình thính đáo thử thoại, đốn thời trương đại liễu chủy ba.

Đãn thị, tùy hậu, tha khước thị nhãn châu nhất chuyển, hắc hắc phôi tiếu đạo: “Gia gia, yếu thị ngã cấp nhĩ thôi tiến cá bỉ ngã hoàn cường, bỉ ngã hoàn niên khinh đích, nhĩ thị bất thị tựu bất nhượng ngã khứ liễu?”


https://www.sywwx.com/28_28857/39586634.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com