Đệ 149 chương cấp thời thượng hạ sáo!

Ngận khoái, uy nhĩ hòa ba lỗ tư lưỡng nhân hợp tác tố xuất đích liêu lý tựu bãi mãn liễu trác tử.

“Hảo liễu, ngã tuyên bố, phái đối khai thủy!”

Tùy trứ ngải tư đức tư đích thoại, đại gia tấn khai động khởi lai.

“Hải tiên thang ai, khán khởi lai bất thác đích dạng tử.” Hắc đồng yểu liễu nhất chước hải tiên thang, xuy liễu xuy, mạn mạn hát hạ, lộ xuất hưởng thụ đích biểu tình, “Chân đích ngận bất thác ni!”

“Tạ tạ khoa tưởng!” Kiến tự kỷ chuẩn bị đích liêu lý đắc đáo liễu nhận khả, uy nhĩ hàm hậu đích tiếu liễu tiếu.

Thượng liễu phạn trác, đại gia chi gian đích khí phân tấn nhiệt lạc khởi lai.

“Đội trường, nhĩ bình thời tự kỷ không nhàn đích thời hầu đô chẩm ma đả thời gian ni?” Ngải tư đức tư đích cường đại nhất trực như truyện thuyết bàn sung xích tại uy nhĩ đích sinh hoạt trung, hữu hạnh đắc dĩ kiến đáo chân nhân, uy nhĩ bất cấm hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.

“Dĩ tiền đích thoại tự nhiên thị thú liệp hoặc giả khảo vấn lạp, đương nhiên hoàn hữu tựu thị nghiên cứu”, ngải tư đức tư khinh cử tửu bôi, lưu lộ xuất hồi ức đích thần sắc, “Đãn thị hiện tại”

Thuyết trứ ngải tư đức tư ẩn tế đích miết liễu a sắt nhất nhãn, khinh tiếu đạo, “Giá ta đô bất trọng yếu liễu, hiện tại nhu yếu vi tự kỷ quan tâm đích nhân khảo lự nhất ta đại sự, tối trọng yếu đích đương nhiên thị mạt đặc lí khắc đích sự tình, dã toán thị vọng phu thành long ba!”

Ngải tư đức tư ẩn hối đích biểu đạt trứ tha đối a sắt kiến lập tân đế quốc vĩ nghiệp đích chi trì, đối thử, a sắt do như một thính đáo ngải tư đức tư vọng phu thành long đích thoại tự đích, nhưng tự cố tự đích cật trứ phạn thái, đãn giá ta thoại tha thính tại nhĩ lí, noãn tại tâm lí, ngải tư đức tư vi liễu tha chân đắc cải biến liễu ngận đa ni.

Vọng phu thành long!?

Chính cật trứ ngư khối đích uy nhĩ kinh đắc soa điểm giảo điệu thiệt đầu. Tha thậm chí bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, sĩ đầu cương hảo khán đáo ngải tư đức tư thân biên chính tế tước mạn yết, nghi thái đắc thể đích a sắt. Giá cá khán khởi lai bất hiển sơn bất lộ thủy đích nam nhân đáo để đắc hữu đa cường đại a, cánh nhiên năng chinh phục như thử cường đại đích ngải tư đức tư tương quân.

Nhất thời gian, sở hữu thính đáo ngải tư đức tư hòa uy nhĩ đối thoại đích nhân đối tiếp xúc dĩ lai, thoại tịnh bất đa, thả bất chẩm ma hiển nhãn đích tuấn lãng nam nhân hữu liễu canh vi thâm khắc đích nhận thức.

Kinh quá giá cá tiểu sáp khúc, yến hội kế tục tiến hành, thục lạc khởi lai đích chúng nhân chi gian đích thoại đề dã biến đắc canh đa liễu, nhất thời gian xan trác thượng mãn thị khinh tùng du khoái đích liêu thiên.

“Đối liễu, ngải tư đức tư, nhĩ thượng thứ giao cấp ngã liễu ‘ dạ tập ’ thành viên di lưu hạ đích y vật, ngã dụng tuần hóa hậu đích khuyển loại nguy hiểm chủng truy tung liễu, khả tích, dã hứa thị cự ly thái viễn đích nguyên nhân, một năng trảo đáo ‘ dạ tập ’ đích trú địa.” A sắt hảo tượng đột nhiên tưởng khởi thập ma tự đích, phóng hạ thủ trung đích khoái tử đối ngải tư đức tư thuyết đạo.

“Ân?” Ngải tư đức tư văn ngôn vi vi nhất lăng, ngã thập ma thời hầu giao cấp nhĩ “Dạ tập” thành viên đích y vật liễu?

Khán đáo ngải tư đức tư lăng thần, a sắt ẩn tế địa trực triều dr thời thượng đích phương hướng tễ mi lộng nhãn, dụng khẩu hình cáo tố ngải tư đức tư tha thị tại cấp dr thời thượng hạ sáo.

A sắt hòa ngải tư đức tư tọa tại trác tử đích nhất biên, ngải tư đức tư kháo biên, tha đối ngải tư đức tư sử nhãn sắc chỉ hữu đối diện đích hắc đồng khán đắc đáo, đảo dã bất phạ bị kỳ tha nhân hiện. Quả nhiên, hắc đồng tuy nhiên hiện liễu a sắt đích động tác, tâm hạ nghi hoặc, đãn dã một hữu thanh trương, nhưng nhược vô kỳ sự đích cật trứ điểm tâm.

Hòa a sắt tương xử dĩ cửu, tảo dĩ tâm linh tương thông đích ngải tư đức tư lập khắc tựu phản ứng liễu quá lai, tự kỷ đích phu quân hựu hữu thập ma khanh tử nhân bất thường mệnh đích phôi điểm tử liễu.

“Thị ma, na đảo thị chân hữu điểm khả tích, giá dạng ba, nhĩ bả y vật cấp ngã, ngã khứ bệ hạ na lí khán khán hữu một hữu kỳ tha thủ đoạn năng cú truy tung đáo ‘ dạ tập ’ trú địa đích cụ thể vị trí.” Lĩnh hội liễu a sắt ý đồ đích ngải tư đức tư phối hợp địa thuyết đạo.

Lưỡng nhân đích đối thoại tương chúng nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá lai, tất cánh tha môn thành lập đích trực tiếp mục đích tựu thị đối phó “Dạ tập” a. Kỳ trung, dr thời thượng tối thị quan chú, thính đáo “Y vật” lưỡng cá tự đích thời hầu, tha đích nhãn tình đô thị nhất lượng, khuyển loại nguy hiểm chủng truy tung bất đáo bất đại biểu tha dã bất khả dĩ a.

“Đội trường, ngã đảo thị hữu ta nghiên cứu thành quả khả dĩ ngận hảo đích truy tung khí vị, yếu bất nhượng ngã thí thí?” dr thời thượng thí tham đạo.

“Nga?” Đẳng đích tựu thị nhĩ giá cú thoại, một đẳng ngải tư đức tư khai khẩu, a sắt tựu vấn đạo, “Nhĩ truy tung khí vị đích thủ đoạn bỉ thụ quá tinh lương huấn luyện đích khuyển loại nguy hiểm chủng đích tị tử hoàn hảo?”

“Một thác! Cường quá sổ bội!” dr thời thượng tự tín đích thuyết đạo.

“Thị ma”, ngải tư đức tư tương thủ xanh tại tinh trí đích hạ ba thượng, trực thị trứ dr thời thượng, đạm đạm đích thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ hữu tín tâm, na tựu giao cấp nhĩ thí thí ba.”

“Mạt đặc lí khắc!?” Thuyết hoàn, ngải tư đức tư khán hướng a sắt.

Văn ngôn, a sắt tòng giới chỉ trung nã xuất liễu nhất cá mật phong đích đại tử, lí diện trang trứ lục mao lạp bá khắc kỉ cá nguyệt một tẩy đích ngoại sáo, tuyệt đối cú vị!

A sắt bằng không nã xuất đại tử đích thủ đoạn hựu nhượng chúng nhân nhạ nhiên, đương hạ đối tha đích thần bí hòa cường đại cảm xúc canh thâm.

Nhi dr thời thượng đích chú ý lực hoàn toàn bất tại giá cá thượng, tha hưng trùng trùng đích bào quá lai tiếp quá liễu a sắt thủ trung đích đại tử, tịnh tiểu tâm dực dực đích thu hảo.

“Nhất định bất hội nhượng đội trường hòa mạt đặc lí khắc tương quân thất vọng đích!” dr thời thượng bảo chứng đạo, tha tâm hạ cuồng hỉ, “Dạ tập” ủng hữu đích đế cụ hòa thành viên đích thi thể khả đô thị tha mộng mị dĩ cầu đích nghiên cứu tài liêu nột, hữu cơ hội nhất định yếu độc thôn!

Nhất tràng tụ hội lưu hạ xan trác thượng lang tạ nhất phiến, a sắt sung phân huy liễu tha thân vi “Thú nhân” đỉnh đầu thượng tư phu quân đích thân phân, nhất cật hoàn phạn tựu mạc trứ đỗ tử ưu tai du tai đích tọa đáo liễu giác lạc, tương thu thập đích sự tình lưu cấp liễu kỳ tha nhân.

Ngải tư đức tư tự nhiên dã bất hội tham dữ đả tảo, tha lạp trứ y tử tọa đáo liễu a sắt thân biên.

Khả ái đích hắc đồng tương đảo thị ngận nhiệt tâm đích bang trứ chúng nhân thu thập.

“Đăng đăng!”

Cương thu thập hoàn, xan thính đại môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh.

“Tiến lai!”

Tùy trứ ngải tư đức tư đích thoại lạc hạ, xan thính môn bị đả khai, tiến lai nhất cá sĩ binh đả phẫn đích nam tử.

Tại xan thính nội tảo thị liễu nhất nhãn, mục quang bính đáo ngải tư đức tư thời, tha đích song cước mãnh địa tịnh long, hành liễu nhất cá hữu lực đích quân lễ.

“Ngải tư đức tư đại nhân!” Lai nhân song thủ đệ xuất thủ trung đích chỉ trương, “Nâm chi tiền mệnh lệnh đích đối ngự cương hồ chu biên đích điều tra dĩ kinh hoàn thành liễu!!”

“A” văn ngôn ngải tư đức tư khinh tiếu nhất thanh, “Giá cá thời hầu chính hảo ni!!”

“Hảo liễu, nhĩ thối hạ ba”, ngải tư đức tư mệnh lệnh quân trang nam tử thối hạ hậu, khán hướng liễu xan thính nội đích kỳ tha nhân, “Nhĩ môn cân ngã lai! A sắt, nhĩ yếu thị một sự đích thoại, dã cân trứ nhất khởi lai ba!”


https://www.sywwx.com/41_41531/19433376.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com