Đệ 102 chương thanh thần

Bá!

Song liêm bị lạp khai, minh mị dương quang thấu quá song hộ xạ tiến lai.

“Uy, ngã thuyết tát trạch khắc tư, tảo thụy tảo khởi thị hảo tập quán một thác, đãn thị…… Năng bất năng bất yếu đả giảo ngã thụy lại giác a.” Dụng thủ đáng trụ dương quang, a sắt đối tát trạch khắc tư bão oán đạo.

“Nhất như kí vãng đích lại tán a, nhĩ đích tu vi năng tăng trường đáo hiện tại giá địa bộ, chân thị một thiên lý liễu.” Tát trạch khắc tư tiếu trứ thuyết đạo.

“A ～ thụy lại giác đại biểu ngã hỉ hoan du nhàn đích sinh hoạt, giá chỉ thị chủng sinh hoạt thái độ, tịnh bất đại biểu ngã lại.” A sắt trực khởi thân lai, thân liễu cá lại yêu, cường biện đạo.

“Tùy……”

A sắt đích thượng thân tịnh một hữu xuyên nhậm hà y vật. Thân thể tịnh bất tráng thật, đãn thắng tại kết thật, cấp nhân nhất chủng ngận hữu lực lượng đích cảm giác. Vưu kỳ thị na bạch tích đích bì phu, nam nhân đích bì phu năng hảo đáo giá cá địa bộ dã thị thiên hạ thiếu hữu.

Giá nhất thiết ánh nhập nhãn liêm, tát trạch khắc tư liên mang nữu quá liễu đầu: “…… Tùy nhĩ chẩm ma thuyết, ngã khả lại đắc hòa nhĩ xả giá ta.”

“Đối liễu……” Tha tẫn lượng nhượng tự kỷ đích ngữ khí hiển đắc tự nhiên: “Nan đắc lai nhất thứ nhân loại thế giới, tác vi chủ nhân, nhĩ thị bất thị ứng cai đái ngã xuất khứ hảo hảo cuống cuống.”

“Nhĩ môn phu thê lưỡng cuống nhai, khiếu ngã khứ thấu thập ma nhiệt nháo?” A sắt một hảo khí đích phiên liễu cá bạch nhãn.

Tiếp trứ xả khai bị tử, hạ liễu sàng: “Ngã khả thị ngũ hảo học sinh, yếu khứ học giáo hảo hảo học tập ni.”

“Tựu nhĩ…… A a, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ……”

Tát trạch khắc tư “Phốc xuy” nhất tiếu, chính yếu điều khản, a sắt dĩ kinh tẩu đáo liễu tha đích diện tiền.

“Nha!” Tát trạch khắc tư kinh hô nhất thanh: “Nhĩ, nhĩ một xuyên y phục!!”

“Một thác a. Bạch thiên y phục thúc phược trứ thân tâm, vãn thượng tự nhiên yếu hồi quy đại tự nhiên liễu.” Thuyết trứ, a sắt đại đại liệt liệt đích vãng tẩy sấu gian tẩu khứ.

“Ngã, ngã tiên xuất khứ liễu!” Cường nhẫn trứ nội tâm đích cự đại ba lan, tát trạch khắc tư tật bộ vãng ngoại tẩu khứ. Nhất lộ thượng thích phiên liễu hảo kỉ dạng đông tây.

A lặc?

Hậu diện đích a sắt tiên thị diện lộ nghi hoặc chi sắc, tiếp trứ hoảng nhiên đại ngộ……

“Uy, ngã thuyết đại cữu ca, ngã tri đạo nhĩ vi mao tẩu đích cấp liễu. Thị khán đáo ngã bổn tiền thái hùng hậu, thụ thứ kích liễu ba!? Biệt tự ti a, ngã cáo tố nhĩ, tượng ngã giá ma thiên phú dị bẩm đích na thị cực thiếu sổ a.” A sắt hắc hắc tiếu đạo, hào vô cố kỵ đích khai trứ ngoạn tiếu.

Bất tri tu sỉ!

Tát trạch khắc tư thối liễu nhất thanh, bất đoạn diêu hoảng trứ não đại thí đồ tương phương tài khán đáo đích na nhất mạc khu trục xuất não hải.

……

“Đối liễu, lị nhã ti, hữu thời gian khứ bả na cá tiểu gia hỏa thu xuất lai, lão ngốc tại phòng tử lí khả bất hảo!”

Đẳng a sắt tẩy sấu hoàn tất, lai đáo xan trác thời, tát trạch khắc tư hòa cổ lôi phỉ á dĩ kinh tẩu đáo liễu môn khẩu, thuyết hoàn giá cú thoại hậu tựu xuất khứ liễu.

“Ô…… Tha môn khứ cuống nhai liễu?” A sắt giảo liễu khẩu diện bao, hàm hồ đích vấn đạo.

“Ân.” Lị nhã ti điểm liễu điểm đầu, thủ trung ưu nhã đích tiến thực động tác một hữu ti hào đình đốn.

“Đối liễu……” Hựu hát liễu khẩu ngưu nãi, bả chủy lí đích đông tây yết hạ, a sắt vấn đạo: “Tát trạch khắc tư lâm tẩu thuyết đích thoại thị thập ma ý tư?”

“Giá cá ngã tri đạo.” Chu nãi tiếp khẩu đạo: “A sắt, nhĩ dã tri đạo ba, lị nhã ti hoàn hữu nhất danh tăng lữ.”

“Một thác.” A sắt điểm liễu điểm đầu, dĩ tiền hữu thính lị nhã ti đề quá, bất quá đĩnh thần bí đích. Đối liễu, hoàn hữu “Chỉ nam”…… Ách, hảo ba, quan vu “Chỉ nam” đích ký ức tảo tựu phao đích một ảnh liễu.

Hạ thứ tuyệt đối bất hội tái lãng phí thành tựu trị đoái hoán giá ma khanh đa đích đông tây. Mị nhi thị tự gia tức phụ, na điểm tín tức hoàn toàn khả dĩ trảo tha tẩu tẩu hậu môn ma.

Tựu tại a sắt hồ tư loạn tưởng chi tế, lị nhã ti chu thần khinh khải, giải thích liễu khởi lai.

“Gia tư mạt duy lạp địch…… Ân, tựu thị ngã đích tăng lữ, tha đích năng lực ngận đặc biệt, hữu ta nguy hiểm, ca ca hòa gia lí đích nhân nhận vi ngã một hữu giá ngự tha đích lực lượng, sở dĩ tựu bả tha phong ấn đáo liễu giá cá học giáo đích nhất gian giáo thất lí.”

“Gia tư mạt tựu bị phong ấn tại cựu giáo xá đích nhất lâu, bất quá……” Chu nãi già trụ chủy tiếu đạo: “Dữ kỳ thuyết thị phong ấn, đảo bất như thuyết thị tha tự kỷ bất tưởng xuất lai ni.”

“Thập ma ý tư?” Kiệt nặc ngõa nghi hoặc đạo. Đối liễu, nhân vi một hữu tiền, tha dã tại giá lí thặng cật thặng hát.

Nhi thả, cư tất, nhân vi “Vãn thượng nhất cá nhân thụy tại cựu giáo xá lí hại phạ”, kiệt nặc ngõa dĩ kinh tại sách hoa như hà nhất trực lại tại giá lí liễu. Bất quá, nhân vi một hữu tiền mãi sàng thượng dụng phẩm, giá cá kế hoa nhưng tại các thiển trung.

“Giá cá…… Đáo thời hầu tựu tri đạo liễu, a a.” Chu nãi mại liễu cá quan tử: “Bất quá, gia tư mạt khả thị ngã môn đương trung hòa ủy thác giả thiêm đính khế ước tối đa đích ni, tại a sắt lai chi tiền, tha khả thị phụ nữ chi hữu!”

“Giá chẩm ma tố đáo đích a.” Ái toa nhất kiểm hảo kỳ đích khán hướng chu nãi, tưởng tham cứu kỳ trung đích bí mật. Nhân vi giác đắc tại chiến đấu trung bang bất thượng đại gia thập ma, giá nha đầu tổng thị tưởng bang đại gia tố ta thập ma.

“Tựu thị thấu quá điện não hòa nhân loại thiêm đính đặc thù đích khế ước. Hữu ta nhân loại bất tưởng trực tiếp hòa ngã môn kiến diện, diện đối giá chủng loại hình đích nhân loại, nhất bàn đô hội thấu quá biệt đích hình thức tiến hành giao thiệp, kiến lập quan hệ. Giá thời hầu khả dĩ thấu quá điện não giải quyết giá cá vấn đề. Bất quá, gia tư mạt thị bất tưởng kiến đáo nhân loại ～”

“Nga.” Ái toa thất vọng địa điểm liễu điểm đầu, giá cá phương pháp tha khả học bất lai.

“Hảo liễu, tạc thiên ca ca dĩ kinh thân tự trắc thí liễu ngã đích thật lực, hựu hữu a sắt tại, ca ca nhận vi ngã dĩ kinh hữu năng lực giá ngự gia tư mạt liễu, kim thiên ngã tựu hội giải phong tha. Sở hữu, quan vu gia tư mạt đích sự tình, hữu tưởng tri đạo đích khả dĩ đẳng tha xuất lai cú khứ vấn bổn nhân. Hiện tại, khoái điểm cật phạn, khứ thượng học.!”

Khả ái phân cát tuyến

Tiến nhập học giáo, tiền vãng tự nhiên nghiên cứu bộ bộ xá đích lộ thượng, nghênh đầu tẩu lai nhất hành nhân.

“Lị nhã ti đại nhân!”

“A ～ lị nhã ti! A sắt!?” Trực đáo thân hậu đích quyến chúc hướng a sắt hòa lị nhã ti vấn hầu, nhất trực đê trứ đầu đích thương na giá tài hiện liễu tiền giả đích tồn tại.

“Tảo thượng hảo ～” lị nhã ti chủy giác nhất dương, tiếu dung hữu ta khổ sáp, khán hướng thương na đích mục quang hữu ta đồng bệnh tương liên.

“Tảo a, thương na, nhĩ hảo tượng tại khổ não thập ma!” A sắt quan tâm đạo.

“Thị a ～” thương na thán liễu khẩu khí.

Tựu tại a sắt hoàn yếu kế tục truy vấn chi tế, lị nhã ti dã thán khí đạo:

“Hoàn bất thị nhân vi học viên đích khai phóng nhật.”

“Khai phóng nhật? Lị nhã ti khổ não ngã năng lý giải, bất quá ～ thương na nhĩ?”

“Ai ╯▂╰ minh thiên ngã đích khổ não yếu thị thành vi liễu hiện thật, nhĩ hội tri đạo nguyên nhân đích.”


https://www.sywwx.com/41_41531/19433763.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com