Thư duyệt ốc>Băng phôi tinh hà> đệ tứ thập chương: Giá chủng chức nghiệp kỳ thị thái ác liệt liễu

Đệ tứ thập chương: Giá chủng chức nghiệp kỳ thị thái ác liệt liễu


Án chiếu vương dã tối sơ đích tưởng pháp, ứng đương sấn trứ dạ tiêu đích cơ hội, tranh thủ nhất lao vĩnh dật địa giải quyết cảm tình củ cát.

Hiện tại đích củ cát, ngận đại trình độ thượng thị nhân vi hãm nhập ái muội đích kỉ phương nhân, đối cảm tình hòa bỉ thử quan hệ đích định vị hữu vấn đề.

Bỉ như văn nhân, đái trứ nhất kiểm bất phục thâu đích biểu tình tòng hoa hạ nhất lộ cản quá lai, hiển nhiên tha đích mục tiêu tựu chỉ hữu lưỡng cá tự: Kết hôn.

Đối tha lai thuyết, ái tình giá chủng cảm tình chỉ thị hành động lực đích nhất bộ phân, sở dĩ cận cận doanh đắc vương dã đích hỉ ái đô hoàn bất cú, tha yếu đích thị na chủng khả dĩ xưng đắc thượng trường cửu ổn định đích cảm tình quan hệ, na chủng nhượng nhân nhất khán, tựu hội giác đắc lưỡng nhân thị phu thê, đồng thời văn nhân tự kỷ dã bất hội lưu hạ di hám đích quan hệ —— dã tựu thị hôn nhân quan hệ.

Giá điều lộ tẩu đáo tẫn đầu, đại khái tựu thị văn nhân thi triển thập bát bàn tẩm kỹ, bả vương dã thân biên sở hữu đích nữ nhân đô cản tẩu, tòng thử nhất phu nhất thê, bỉ dực song phi…… Nhiên nhi giá điều lộ tòng nhất khai thủy tựu chú định tẩu bất thông.

Vương dã căn bổn bất tưởng hòa nhậm hà nhân xác định na ma trường cửu đích quan hệ, đại gia đàm đàm luyến ái, thiết tha nhất hạ tẩm kỹ, giá đô bất thác, đãn như quả khiên thiệp thái thâm, tựu chỉ hội cấp bỉ thử tăng thiêm ma phiền.

Biệt đích bất thuyết, hiện tại hoa hạ chính phủ đối tự kỷ đích ấn tượng tựu hiển nhiên bất hội hảo, thử ngoại bàn cứ đa cá tinh hệ đích phi pháp tổ chức ngân hà hội, dã dĩ kinh tương tự kỷ liệt nhập huyền thưởng danh đan. Giá dạng đích tình huống hạ, tự kỷ thân biên đích nữ nhân việt đa, tựu đẳng vu lưu cấp địch nhân đích bá tử việt đa.

Vưu kỳ thị kiến thức liễu trường môn đích tao ngộ, vương dã tựu canh bất hội trọng đạo phúc triệt. Tác vi cân tùy tôn trạch trường đạt thập ngũ niên chi cửu đích thiên tài dã sinh chủng, trường môn bổn lai ứng cai thị hoàng thái tử nhất bàn đích địa vị, khả dĩ thuận lợi kế thừa hống hợp kim tổ chức, đái lĩnh vạn thiên dã sinh chủng vi liễu tự kỷ đích dã tâm hòa lợi ích nhi phó thang đạo hỏa, tối chung thành vi nhất đại kiêu hùng. Kết quả ni, tựu nhân vi tha đích mẫu tính phiếm lạm, phi yếu dưỡng hoạt nhất quần ấu nữ, kết quả trục tiệm tòng thái tử biến thành phiên vương, tại triều nhật thị thiên an nhất ngung, bị mã lí lan khiên chế địa tả chi hữu truất.

Giá hoàn thị nội bộ đấu tranh, đại gia tố sự đa thiếu hữu ta để tuyến, như quả thị địch đối lập tràng, na chân thị bất kham thiết tưởng.

Sở dĩ, vương dã dã bất hi vọng hòa tự kỷ na ma đầu duyên đích cô nương, hữu nhất thiên bị nhân phát hiện thi thể hồn thân **** địa thảng tại hoang giao dã lĩnh, na ma đại gia duy trì quân tử chi giao tựu thị tối vi kháp đáo hảo xử liễu.

Khả tích, vương dã hoàn một lai đắc cập tương giá phiên thoại thuyết đắc thâm nhập nhân tâm, tựu bị diệp tử tương thoại đề trực tiếp xóa khai đáo dị vực tinh hệ.

Hiện tại tha mãn não tử đô thị tôn trạch đích sự tình.

Bỉ như, nhược thị hữu cơ hội tái kiến diện, yếu chẩm ma hồi báo na lão đông tây đối tự kỷ thập niên dưỡng dục, nhất triều phao khí đích ân tình? Tái bỉ như, na cá tại lưu lãng tinh vực đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ thân biên, tòng thử bất ly bất khí đích quan sát giả hựu cai chẩm ma xử trí……?

Hồ tư loạn tưởng liễu nhất hội nhi, vương dã kinh tỉnh đích thời hầu phát hiện dĩ kinh đáo liễu ngọ dạ lưỡng điểm. Thực đường lí tựu chỉ thặng hạ tự kỷ nhất cá nhân, nhạc hinh dao nhân vi tối cận tại bất đoạn tiếp thụ điều thí, nhu yếu tương đối ổn định đích tác tức, dĩ kinh hồi khứ hưu tức. Khán trứ không khoáng đích thực đường đại thính, vương dã dã một hữu kế tục đậu lưu đích tâm tư, khởi thân ly khai.

Chỉ thị tẩu đáo môn khẩu, khước phát hiện môn bàng trạm liễu nhất nhân.

Vương dã bất do ám mạ tự kỷ cư nhiên đại ý liễu, nhân vi thân tại trấn thủ phủ, đa thiếu hữu ta cảnh thích bất túc, giá nhân cự ly tự kỷ giá ma cận, tiên tiền cánh nhiên đô một dụng cảm tri lưu ý đáo.

Na cá nhân thị văn nhân, khán đắc xuất lai dĩ kinh tại môn bàng trạm liễu ngận cửu, thân thể cơ nhục đô hữu ta cương ngạnh. Kiến đáo vương dã xuất lai, tha dã thị nhất thời gian một hồi quá thần, kinh nhạ địa a liễu nhất thanh, thượng thân nhất cá diêu hoảng, tựu hữu ta lập túc bất ổn.

Vương dã thân thủ lạp trụ tha: “Nhĩ giá thị chuẩn bị phục kích ngã?”

“…… Ngã thị hữu ta thoại tưởng hòa nhĩ thuyết, đãn khán nhĩ chi tiền nhất trực tại tưởng sự tình, sở dĩ tựu tại giá lí đẳng nhĩ.”

Vương dã trầm mặc liễu nhất hạ: “Hồi phòng gian thuyết ba.”

Nhiên hậu bất do phân thuyết địa bả lưỡng thối chính phát ma đích văn nhân bối liễu khởi lai, nữ tử hữu ta kinh nhạ, tượng chinh tính địa tránh trát liễu nhất hạ, tiện thán liễu khẩu khí, an tâm địa phục tại vương dã bối thượng.

Nhiên hậu, phán vọng trứ tòng thực đường đáo ngọa thất đích giá đoạn lộ năng cú vô hạn mạn trường, tối hảo năng hữu nhất cá trùng động đột nhiên xuất hiện, tương giá đoạn lộ đích thủ vĩ hàm tiếp khởi lai, nhượng vương dã vĩnh viễn dã tẩu bất đáo chung điểm.

Khả tích tựu tại văn nhân hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, ngọa thất dĩ kinh cận tại nhãn tiền liễu. Văn nhân tâm trung thăng khởi nhất cổ nùng nùng đích di hám, nhiên hậu hựu khai thủy hồ tư loạn tưởng trứ, giá đại bán dạ đích cô nam quả nữ cộng xử nhất thất, hội bất hội phát sinh điểm thập ma. Như quả phát sinh liễu, tự kỷ năng cú lợi dụng tha lai tố ta thập ma?

“Hành liễu, biệt hồ tư loạn tưởng liễu, tựu toán ngã bả nhĩ thượng liễu, cha môn đích quan hệ dã bất hội hữu bổn chất thượng đích đột phá.”

Văn nhân đích kiểm đản đằng địa hồng liễu: “Nhĩ, nhĩ tri đạo ngã tại tưởng thập ma?”

“Thông quá nhĩ đích thể ôn thượng thăng, dĩ cập mỗ chủng kích tố quá độ phân tiết đích vị đạo, ngã ngận dung dịch sai xuất nhĩ tại tưởng thập ma hảo ba?” Vương dã thán liễu khẩu khí, bả văn nhân phóng liễu hạ lai, “Thối ma ứng cai tảo tựu hảo liễu ba? Hảo liễu, hữu thập ma thoại, khả dĩ thuyết liễu.”

Văn nhân hấp liễu khẩu khí, nhận chân địa thuyết đạo: “Hoàn ký đắc ngã chi tiền thuyết quá đích thoại mạ, ngã lai giá lí, thị vi liễu bang nhĩ…… Nhĩ hiện tại chính hữu ngận đại đích ma phiền.”

Vương dã tiếu đạo: “Nhĩ bất hội thị thuyết ngã đích cảm tình sinh hoạt đích ma phiền ba? Nhiên hậu kiến nghị ngã thông quá bả nhĩ lập vi chính cung nương nương, triệt để giải quyết ngã đích tư sinh hoạt hỗn loạn vấn đề?”

“Tài bất thị!” Văn nhân phát hiện nhất đán cân vương dã giá gia hỏa thuyết khởi thoại lai, tự kỷ tựu đặc biệt dung dịch động nộ, “Nhĩ tri bất tri đạo hiện tại hoa hạ quân tình cục chính xuất động liễu nhất cá chuyên môn đích hành động tiểu tổ, điều tra hữu quan nhĩ đích nhất thiết tuyến tác?”

“Ai, giá đảo bất tằng thính thuyết.”

Văn nhân thuyết đạo: “Tiền kỉ cá nguyệt, nhĩ tại thiên kinh, tại thông hải tinh tố đích sự tình thái cao điều liễu, tựu toán hữu nhân tưởng yếu bang nhĩ ẩn man, đãn hoàn thị bất khả tị miễn địa lạc đáo liễu nhất ta đại nhân vật đích nhãn tình lí.”

Thuyết trứ, văn nhân kiến vương dã tự hồ tịnh bất thái tại ý, nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu: “Giá thứ yếu tra nhĩ đích nhân, thị dư nhan nga.”

“Ngọa tào, dư thần côn?” Thính đáo dư nhan giá cá danh tự, vương dã dã thị nhất kinh.

Giá khả thị cá tại chỉnh cá nhân loại văn minh bản đồ lí đô thanh danh hách hách đích đại nhân vật.

Dư nhan, nữ, 268 niên sinh, phong u tinh nhân.

Tha đích danh khí chủ yếu lai tự vu tam điểm, đệ nhất, tha thị ngũ tinh cấp siêu cấp chiến sĩ, nhậm hà nhất cá tấn cấp ngũ tinh đích siêu cấp chiến sĩ, đô tương thành vi siêu cấp đại quốc đích chiến lược cấp lực lượng, trọng yếu trình độ thắng quá mẫu tinh thời đại đích hạch đạn đầu. Đệ nhị, tha thị vô pháp chiến hạm hóa đích ngũ tinh cấp chiến sĩ. Nhất bàn đích siêu cấp chiến sĩ, tại tấn cấp tứ tinh đích thời hầu tựu khả dĩ chiến hạm hóa, tự do cao tường tinh hà, nhiên nhi dư nhan khước trực đáo tấn cấp ngũ tinh đô chỉ năng triệu hoán hạm trang, vô pháp chỉnh thể chiến hạm hóa, chiến đấu năng lực đại đả chiết khấu. Đệ tam, do thử hoán lai đích thị, tha ủng hữu nhất phân đắc thiên độc hậu, trảo biến chỉnh cá nhân loại bản đồ đô nan đắc nhất kiến đích trân kỳ thiên phú, huyền học.

Một thác, dư nhan tựu thị na cá thông quá thiêu quy xác, chuyển duyên bút tựu năng tri đạo thiên hạ sự đích thần côn chiến sĩ.

Huyền học đặc trường đích cường đại hoàn toàn vô nhu quá đa khứ giải thích. Sở dĩ tẫn quản dư nhan tại chiến đấu phương diện giản trực nhất tháp hồ đồ, thân vi ngũ tinh cấp chiến sĩ, liên nhất bàn đích tứ tinh cấp đô đả bất quá, đãn tha khước thị hoa hạ quốc bảo, hưởng thụ trứ tiếp cận lục tinh cấp đích đãi ngộ.

Quang thị cân tại tha hậu diện đích hậu cần đoàn đội tựu siêu quá thiên nhân, mỗi niên hoa tại tha thân thượng đích quân sự dự toán, túc dĩ chi xanh nhất cá lục quân trang giáp sư, thử ngoại tha hoàn hưởng thụ cộng hòa quốc đặc biệt dự toán —— thuyết bạch liễu tựu thị đặc biệt phúc lợi, tha mỗi niên đô hội dụng giá ta dự toán cấp tự kỷ cấu mãi đại lượng đích xa xỉ phẩm, thời chí kim nhật, tha dĩ kinh thị siêu quá nhị thập gia xa xỉ phẩm công tư đích toản thạch khách hộ liễu……

Nhi bị giá dạng đích nhân trành thượng, chân đích ngận nghiêm trọng, nhân vi cân tùy tha đích thị tuyến nhi lai đích, tương thị nhất cổ bàng đại đắc bất khả tư nghị đích lực lượng.

“Minh bạch liễu? Sở dĩ nhĩ đương sơ ly khai hoa hạ thị đối đích, đãn hiện tại nhĩ lưu tại anh đảo, tịnh bất an toàn, bỉ như giá thứ nhân vi diệp tử nhi lai đích nhân lí diện, tựu hỗn hữu quân tình cục đích đặc công, nhi thả thị cao cấp đặc công, giá nhất điểm khủng phạ liên nhĩ dã một khán xuất lai ba? Bất quá biệt đam tâm, tha nhân vi đam tâm bị nhĩ sát giác, dĩ kinh hồi khứ liễu.” Văn nhân thuyết đạo, “Đãn anh đảo hòa hoa hạ liên hệ thái khẩn mật liễu, ngận khoái tựu hội hữu canh đa quân tình cục đích nhân cản quá lai.”

Vương dã khẩn trứu khởi mi đầu: “Đích xác thị ý tưởng bất đáo đích trạng huống, đãn thị giá chủng sự, nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

Văn nhân tiếu đạo: “Thuyết xuất lai khủng phạ nhĩ bất tương tín, sở dĩ bất phương nhĩ tiên sai sai khán.”

Vương dã tưởng liễu tưởng: “Nan đạo thị thông quá đạo ca đích lão trương?”

Văn nhân trương đại chủy ba, nhất phó nan dĩ trí tín, hựu bất cam tâm đích biểu tình: “Nhĩ cư nhiên chân đích sai đáo liễu a……”

“Bất nan sai ba, hữu khả năng hoạch đắc giá chủng tuyệt mật tình báo đích cừ đạo tựu na ma kỉ điều, tổng bất khả năng thị nhĩ bị quân tình cục lạp long, thành vi nhân gia đích đặc công ba…… Na ma duy nhất hữu khả năng tiết mật đích, tựu thị khiên thiệp kỳ trung đích cá biệt ngoại vực công tác nhân viên, bảo mật ý thức bất cường, loạn dụng đạo ca công tư đích sản phẩm, nhiên hậu bị lăng kính kế hoa khán liễu cá thấu triệt. Tái nhiên hậu nhĩ thông quá lão trương đích quan hệ hoạch tất nhất thiết. Hoa hạ hữu bất thiếu bí mật đô thị giá ma lậu xuất khứ đích, bất toán tân tiên.”

“Một thác, tựu thị thông quá đạo ca công tư, ngã liễu giải đáo liễu quân tình cục đích động hướng, nhiên hậu hựu tại phong ngâm đích bang trợ hạ đề tiền cản quá lai bang nhĩ. Giá kiện sự, ngã đích xác năng bang đích thượng mang! Nhi thả, nhĩ hiện tại dã đích xác nhu yếu ngã bang mang.”

Vương dã tưởng liễu tưởng, thừa nhận văn nhân thuyết đích hữu đạo lý.

Hiện tại tha yếu tố đích sự tình thái đa, đích xác hữu ta tróc khâm kiến trửu, văn đại tiểu tỷ…… Tuy nhiên tại thiên kinh thành đích thời hầu hiển đắc pha vi bất kháo phổ, đãn thử phiên vạn lí điều điều cản lai, đích xác thị khả dĩ tác vi nhất phân trợ lực đích.

“Na ma xuất thủ bang mang, hữu một hữu thập ma điều kiện?”

Văn nhân tiếu đạo: “Ngã khán khởi lai tượng thị hội xuẩn đáo tại giá cá thời hầu đề điều kiện mạ? Một hữu điều kiện, tài thị tối đại đích điều kiện. Nhĩ giá cá nhân ni, tất cánh hoàn thị hội bị cơ bổn đích đạo đức lý niệm ước thúc trứ, sở dĩ chỉ yếu ngã bất đình địa bang trợ nhĩ, đối nhĩ hảo, tựu toán nhĩ tâm lí bất cam nguyện, hảo cảm độ hoàn thị bất đoạn đề thăng. Nhi chỉ yếu đề thăng đáo nhất định trình độ, ngã tựu khả dĩ thành vi hạ nhất cá diệp tử, bất thị mạ?”

“…… Tại thiên kinh thành đích thời hầu, ngã hoàn chân một khán xuất nhĩ hữu giá dạng đích tâm cơ a.”

“Na thị nhĩ đái trứ hữu sắc nhãn kính.” Văn nhân thuyết đạo, “Hoán cá giác độ tưởng tưởng ma, nhất cá đại xí nghiệp đích tổng tài, hòa nhất cá hộ sĩ, na nhất phương canh khả năng hữu tâm cơ?”

“……” ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_231/2240845.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc