Đệ tứ thập tứ chương: Giá nhị nữ tranh phu nhất dạng đích tình cảnh thị chẩm ma hồi sự

Trường môn đáp ứng đắc thật tại sảng khoái, na ngữ khí trung đích đạm nhiên, nhượng vương dã kỉ hồ dĩ vi tự kỷ thị bất thị nã thác liễu xuất đề tạp, vấn đích thị: “Thính thuyết nhĩ hữu D tráo bôi, thị chân đích mạ?” Nhi phi “Thính thuyết nhĩ yếu cảo ngã?”

Trường môn đích nhận tội thái độ thái hảo, phản đảo nhượng vương dã sự tiên bị hảo đích chư đa mạn mạ chi từ bất phương tiện nhất cổ não địa phún xuất khứ, uyển như tiện bí, trứ thật bất sảng.

“Diện đối phạm tội sự thật, nhĩ đích thái độ đảo thị đĩnh thản nhiên a……”

Trường môn thuyết đạo: “Tất cánh diện đối nhĩ đích thời hầu, phu diễn hòa khi man chỉ hội thích đắc kỳ phản a. Hà huống na kiện sự dã một thập ma khả ẩn man đích. Ngã tại thông hải tinh hòa nhĩ cương kiến diện đích thời hầu, đích xác đối nhĩ hữu địch ý, cụ thể lý do mã lí lan ứng cai hòa nhĩ thuyết quá, chủ yếu tựu thị nhân vi nhĩ đích nhi thân phân…… Bất quá na đô thị quá khứ đích sự liễu.”

“Quá khứ đích sự?”

“Tác chiến phương án tảo tựu thị phế cảo liễu…… Giá nhất điểm nhĩ khả dĩ khứ tham mưu bộ cầu chứng. Mã lí lan bất quá thị thông quá nội quỷ nã đáo liễu nhất phân quá kỳ đích phế cảo bãi liễu, khủng phạ tha bổn nhân dã tri đạo na cá phương án căn bổn tựu một hữu nhậm hà ý nghĩa, đãn tha hoàn thị nã lai bàn lộng thị phi. Chí vu ngã tuyển trạch phóng khí đích lý do dã ngận giản đan: Ngã bất hội đối bằng hữu hạ thủ. Cương kiến diện đích thời hầu cha môn giao tình bất thâm, đãn tiệm tiệm đích ma……”

Vương dã thính liễu bất do thất tiếu: “Tính trương đích, nhĩ bất hội thị tưởng dụng nhật cửu sinh tình, nhĩ hỉ hoan thượng ngã liễu giá chủng tục sáo đích lý do lai mông hỗn quá khứ ba? Khảo lự thanh sở nga, ngã thân biên khả thị hữu nhạc hinh dao, diệp tử, văn nhân giá đẳng hào hoa trận dung, nhĩ đích cạnh tranh lực tịnh một hữu na ma cường.”

“Hỉ hoan đảo hoàn đàm bất thượng, chỉ thị giác đắc thị cá đàm đắc lai đích bằng hữu…… Lão thật thuyết, trực đáo hiện tại ngã đô đối tôn trạch tại nhĩ thân thượng lưu hạ đích di sản ngận cảm hưng thú, bất quá ngã hòa mã lí lan bất nhất dạng, một hữu na ma cường đại đích dã tâm, bỉ khởi thất khứ nhất cá hữu thú đích bằng hữu, đa xuất nhất cá khả phạ đích đối thủ, ngã ninh khả áp chế nhất hạ tự kỷ đích hảo kỳ.”

Trường môn đích giá phiên giải thích, đích xác xưng đắc thượng hợp tình hợp lý, vưu kỳ liên hệ tha đích nhất quán tác phong, tự hồ đề bất xuất thập ma nghi điểm…… Vương dã mạc liễu mạc hạ ba, cô thả bất trí khả phủ.

Mã lí lan tắc lãnh tiếu đạo: “Như quả nhĩ chân đích thị phóng khí liễu kế hoa, vi thập ma tòng lai một đối vương dã đề khởi quá giá kiện sự? Đối bằng hữu ứng cai thản thành nhất điểm tài đối ba, thuyết đáo để hoàn thị tâm hư liễu.”

“Mã lí lan? Cáp cáp, tưởng bất đáo nhĩ giá tự mệnh bất phàm đích gia hỏa, dĩ kinh luân lạc đáo bào nhân gia lí bàn lộng bát quái thị phi đích địa bộ liễu. Chẩm ma, giá nhất luân bị ngã đả kích đắc kinh hoảng thất thố, dĩ kinh thập ma phong độ đô cố bất đắc liễu?”

Thân tài cao đại đích nữ tử đốn thời manh sinh nộ hỏa: “Nhĩ giá tiện nhân hoàn hữu kiểm thuyết phong độ? Đường đường Big7, khước tượng thương dăng nhất dạng tố ta dăng doanh cẩu cẩu đích câu đương!”

“Nga, dăng doanh cẩu cẩu? An bài thủ hạ nhân đối ngã na ta khả ái đích muội muội môn hạ thủ đích nhân thị thùy a? Nhĩ yếu thị chân đích quang minh chính đại, hà bất thân tự quá lai hòa ngã đan thiêu? Nhược năng bả ngã thải tại cước hạ đích thoại, đối nhĩ đích dã tâm đại hữu bang trợ nga…… Nhĩ thị một bả ác ba? Tuy nhiên tự mệnh cứu thế chủ, tự thân thật lực khước bỉ bất quá tối đại đích cạnh tranh đối thủ, chân thị khả liên. Thính thuyết giá ta niên nhĩ vi liễu tấn cấp sát phí khổ tâm, đãn khán khởi lai một hữu thập ma thành quả a, hoàn thị bất cảm hòa ngã đả. Sở dĩ tài nã ngã trấn thủ phủ lí đích vô cô hài tử tát khí. Chân thị tiểu tâm nhãn đích dã tâm gia a.”

“Trường môn!”

Mã lí lan tác vi dã tâm gia đích thành phủ, tại trường môn đích liêu bát hạ siếp thời gian hôi phi yên diệt, tha đích cao đại thân khu bất do tự chủ địa chiến đẩu trứ, hỏa chủng năng lượng dã cấp kịch tăng trường, phảng phật súc thế đãi phát.

Thật tại do bất đắc tha bất phát hỏa.

Bất đan đan thị nhân vi đối phương đích thiêu hấn, thật tại thị trường môn giá nhất phiên liên tiêu đái đả đích công phu thái lệ hại, tam ngôn lưỡng ngữ, tựu bả mã lí lan tiên tiền tại vương lục diện tiền kiến lập đích hình tượng để hủy đãi tẫn. Tha căn bổn một hữu củ triền vu tự kỷ đích vấn đề, nhi thị tương chiến tràng chuyển di đáo liễu mã lí lan thân thượng.

Chỉ yếu nhượng vương dã đối mã lí lan thất khứ hưng thú hòa kính úy, mã lí lan bằng thập ma tại trường môn đích địa bàn thượng, bả trường môn đích bằng hữu oạt đáo tự kỷ gia khứ?

Trường môn giá gia hỏa, tầm trảo trọng điểm đích năng lực hoàn thị na ma cường.

Nhi tựu tại mã lí lan tấn tốc tư khảo đối sách đích thời hầu, vương dã khai khẩu liễu.

“Nhĩ môn lưỡng cá…… Thị bả ngã đương thành hào vô tư khảo năng lực đích NPC liễu ma? Tưởng yếu sảo giá đấu chủy, đẳng nhĩ môn hống hợp kim khai tổ chức sinh hoạt hội đích thời hầu tái sảo ba. Ngã hiện tại chỉ thuyết nhất kiện sự, kí nhiên nhĩ môn đô tưởng tranh thủ ngã gia nhập tự kỷ đích trận doanh, na tựu biệt ngoạn lộng giá ta bất thống bất dương đích âm mưu quỷ kế, lai điểm thật tại đích nội dung ba.”

“Thật tại đích nội dung?”

“Nhĩ môn cạnh giới ba, tưởng yếu ngã gia minh, tựu các tự xuất giới, ngã tuyển giới cao đích nhất phương.”

“Cáp!? Cạnh giới?”

“Nhân vi nhĩ môn song phương hỗ tương để hủy đích đô ngận hữu đạo lý, bả ngã đối nhĩ môn song phương đích hảo cảm độ đô lạp đê liễu bất thiếu, sở dĩ cảm tình bài dĩ kinh một hữu ý nghĩa, ngã tựu càn thúy vụ thật nhất điểm lạc.”

Trường môn đương thời tựu tưởng thổ huyết liễu: “Tiểu sư đệ, nhĩ giá dạng bất thái hảo ba? Cha môn đích giao tình ni!?”

Vương dã thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã giá cá nhân ngận niệm cựu tình, sở dĩ cha môn tại thông hải tinh tịnh kiên tác chiến đích giao tình, nhĩ tại anh đảo tiếp đãi ngã hòa dao ca đích giao tình, ngã đô hội nhận chân chiết toán thành giới mã đích……”

Thuyết trứ, hựu chuyển đầu khán hướng mã lí lan: “Thính thuyết nhĩ đặc biệt hữu tiền, ứng cai bất tại hồ giá điểm tiên thiên liệt thế ba?”

Mã lí lan vi vi nhất tiếu: “Đương nhiên, luận cập thành ý, ngã hòa na cá chỉ đổng đắc phiên cựu trướng đích nữ nhân thị tiệt nhiên bất đồng đích. Năng cú tranh thủ đáo nhĩ giá dạng đích cường giả gia minh, ngã nguyện ý phó xuất túc cú cao đích đại giới.”

Trường môn đích thanh âm thông quá chung đoan du du truyện lai: “Thiếu tại na lí mại lộng nhĩ na điểm tục sáo đích tư nguyên liễu, vô phi thị ủng hữu kỉ gia tài đoàn, đãn phàm gian đích tài phú đối dã sinh chủng nhi ngôn hựu hữu đa thiếu ý nghĩa? Vương dã như quả chân đích tại hồ tiền, dĩ tha đích bổn sự hoàn phạ trám bất cú?”

Mã lí lan thuyết đạo: “Tiếu thoại, vô phi thị kỉ gia tài đoàn? Ngã tại lưu lãng tinh vực khai tích đích hi hữu nguyên tố quáng khu, tại tự do liên minh thu cấu đích cao năng thật nghiệm thất, tại hoa hạ mãi thông đích quân phương hậu cần quân quan, giá ta tư nguyên đô bị nhĩ thị nhược vô đổ liễu? Trường môn a, hoán tác thập niên tiền, nhĩ tọa ủng tôn trạch đích di sản, đích xác tại tư nguyên phương diện bỉ ngã chiêm ưu. Đãn giá thập niên lai, tại nhĩ trầm túy vu quá gia gia đích du hí thời, ngã khước vô thời vô khắc bất tại bính bác phấn đấu, như kim ngã bất y kháo nhậm hà nhân đích di ấm, khước dĩ kinh thành vi liễu tổ chức trung ảnh hưởng lực tối đại đích nhất phương nguyên lão. Sở dĩ ngã năng lập khắc tựu cấp vương dã đề cung xuất hải lượng đích hi hữu nguyên tố, dã năng trảo đáo chính quy đích quốc gia đoàn đội vi tha thiết kế thăng cấp phương án, nhi nhĩ hựu năng cấp xuất thập ma?”

Trường môn thuyết đạo: “Ngã năng đề cung quan vu tôn trạch đích tuyến tác.”

“Thập ma!?”

“Triệu chí nho thuyết, tôn trạch đích thượng nhất trạm thị anh đảo…… Tha thuyết đắc một thác, ngã dĩ kinh trảo đáo liễu mục kích chứng nhân, chỉ thị cụ thể đích tình báo hoàn nhu yếu tiến nhất bộ hạch thật, hậu lai hoàn một lai đắc cập quá vấn, tựu bị mã lí lan đả nhiễu đáo liễu, sở dĩ chi tiền dã một hòa nhĩ thuyết quá. Đãn hiện tại nã xuất lai tác vi giới mã, bất tri đạo nhĩ nguyện ý tiếp thụ ma?”

Trường môn thuyết hoàn tựu tiếu liễu, nhân vi tha căn bổn bất đam tâm vương dã hội cự tuyệt.

Đối vu vương dã giá chủng độc hành khách nhi ngôn, tài phú hòa tư nguyên đô chỉ thị thân ngoại chi vật, xuất đích giới tái cao dã chỉ thị nhất cá sổ tự. Chân chính năng đả động tha đích, tất tu thị ta độc nhất vô nhị đích đông tây…… Bỉ như quan vu tôn trạch đích tình báo.

Mã lí lan hốt nhiên thuyết đạo: “Đẳng đẳng, bất quá thị tôn trạch đích tuyến tác nhi dĩ…… Ngã giá lí nhất dạng hữu.”

Trường môn kinh đạo: “Nhĩ dã hữu!? Kiến quỷ liễu, nhĩ bất thị tòng lai đô bất quan tâm tôn trạch đích tiêu tức, nhất trực thanh xưng tử nhân tựu cai hữu tử nhân đích dạng tử ma, kết quả nhĩ dã tại ám địa lí điều tra tha!? Khán bất xuất nhĩ dã thị cá ngôn hành bất nhất đích tử ngạo kiều a.”

“Tiếu thoại, ngã chẩm ma khả năng ngôn hành bất nhất? Ngã đích xác đối tôn trạch bất cảm hưng thú, dã tòng lai một hữu sưu tập quá tha đích tình báo, đãn thị, đương ngã đích thế lực phạm vi túc cú bàng đại đích thời hầu, tình báo hội tự kỷ toản xuất lai. Quan vu tôn trạch, ngã đích xác tri đạo nhất cá chí quan trọng yếu đích tuyến tác.”

Thuyết đáo giá lí, trường môn hòa mã lí lan tựu đô bất thuyết thoại liễu, tương quyết định quyền giao cấp vương dã.

Vương dã xử lý khởi lai dã ngận thống khoái: “Nhĩ môn lưỡng cá bả tuyến tác đô thuyết xuất lai, ngã lai phán đoạn na nhất biên giới trị canh cao bất tựu hành liễu ma?”

Trường môn đốn thời kinh thán: “…… Nhĩ giá tiện nhân đảo thị chân hội sấn hỏa đả kiếp a, cư nhiên nhất thượng lai tựu đả trứ thông cật đích chủ ý?!”

“Phế thoại, nhĩ môn lưỡng cá phì dương tự kỷ tống thượng môn lai, ngã bất ngoan tể nhất đao, giản trực đối bất khởi tôn trạch đích giáo hối a…… Hảo liễu, thùy tiên thuyết? Tiên thuyết hữu gia phân nga.”

Trường môn vô nại: “Tôn trạch tối cận nhất thứ xuất hiện, thị tại tân đông kinh đích thu diệp nguyên, tha thân tự bài đội cấu mãi liễu nhất khoản hạn lượng bản đích võng lạc du hí……”

“Ngọa tào, giá tiêu tức thái ly phổ liễu ba!”

“Ngã dã giác đắc ly phổ, sở dĩ tài đả toán thân tự tiền vãng thu diệp nguyên cầu chứng…… Đãn ngã giác đắc tiêu tức đích khả tín trình độ ngận cao, mục kích giả đối tôn trạch đích miêu thuật, hòa kỳ bổn nhân phi thường tương tự.”

Vương dã đốn thời khẩn trứu khởi mi đầu: “Thu diệp nguyên, võng lạc du hí…… Na lão đầu tử thu dưỡng diệp tử dĩ hậu, hoàn chân đích biến đắc hưởng thụ sinh hoạt liễu mạ? Nhất đại bả niên kỷ khước hoàn cản giá chủng thời mao?”

Nhi lánh nhất biên, mã lí lan kiến vương dã dĩ kinh hoàn toàn bị giá cá tiêu tức hấp dẫn liễu chú ý, khinh khinh thán liễu khẩu khí: “Khán lai nhĩ dĩ kinh tố xuất phán đoạn liễu? Na ngã tựu một tất yếu lãng phí tự kỷ đích tình báo liễu…… Bất quá, tác vi kiến diện lễ, ngã hoàn thị phụ tống nhĩ nhất cú thoại ba. Dư nhan dã thị tôn tử đích đệ tử, tư cách kỉ hồ hòa trường môn nhất dạng lão, nhi tác vi chỉnh cá nhân loại văn minh đô nan đắc nhất kiến đích huyền học đặc trường, tha chưởng ác đích tiêu tức khủng phạ bỉ cha môn nhậm hà nhất cá nhân đô yếu đa.”

( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_231/2240849.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc