Đệ 1276 chương hạ lễ

Ngọc trản phá toái đích hưởng động nhượng hỏa như liệt, mộc hoán chi đẳng nhân đích mục quang tề tề chuyển quá, tha môn sạ nhiên khán đáo vân triệt thử thời đích dạng tử, toàn bộ tâm trung nhất kinh: “Chẩm ma hồi sự?”
Ca!
Nhất thanh liệt hưởng, kế ngọc trản chi hậu, tha môn sở lạc tọa đích ngọc trác dã băng khai nhất đạo trường trường đích liệt ngân.
Mộc băng vân khoái tốc thân thủ, án tại liễu vân triệt đích thủ tí thượng, nhất cổ hàn khí thuấn gian tương tha táo động đích khí tức áp hạ: “Vân triệt, lãnh tĩnh hạ lai, na bất nhất định thị tha.”
Hạo hãn vô tẫn đích đại thiên thế giới, danh tự dữ tương mạo giai tương cận thậm chí tương đồng, tuyệt bất thị thập ma hãn kiến đích kỳ quan.
Hà huống, nhãn tiền đích “Thần hậu”, dữ vân triệt dĩ cập mộc băng vân ký ức trung đích hạ khuynh nguyệt, hữu trứ tương đương chi đại đích bất đồng. Nhi lưỡng giả đích thân phân, tằng diện, canh thị vô sổ cá thiên nhưỡng chi biệt.
Nhất cá thị hạ giới tông môn đích thiếu cung chủ, nhất cá, khước tức tương thành vi nhất cá vương giới đích thần hậu.
Đãn, vân triệt khước tri đạo, na tựu thị tha!
Một hữu thập ma lý do, tại vân triệt khán đáo tha đích đệ nhất nhãn, tha tựu vô bỉ xác định, na tựu thị hạ khuynh nguyệt…… Nhất định thị.
Liên nhất ti đích do nghi đô một hữu.
Thập lục tuế na niên, tha thị nhất cá y nhiên đái trứ trĩ nộn đích thiếu nữ, khước dĩ hữu trứ tuyệt thế đích phong hoa.
Thập thất tuế bán, tại thương phong bài vị chiến đích chiến tràng chi thượng, tha tuyết sa lạc hạ đích na nhất khắc, chỉnh cá thiên kiếm sơn trang đô vi chi bình tức.
Thập cửu tuế na niên, tha dĩ vi băng vân tiên cung thiếu cung chủ, băng cực tuyết vực đích vĩnh hằng băng tuyết, đô bất cập tha nhất thuấn đích yên nhiên thiển tiếu.
Như kim tái kiến, tha dĩ như chân chính đích thiên khuyết thần nữ, tha đích phong hoa nhượng thiên không thần nguyệt đô ảm nhiên tu tàm.
Tha thị hạ khuynh nguyệt……
Bát niên yểu vô âm tấn, tha chung vu hựu kiến đáo liễu tha…… Tại giá cá tha tuyệt vị tằng tưởng quá đích địa phương, tuyệt vị tằng tưởng quá đích tình hình, dĩ cập, tuyệt vị tằng tưởng quá đích thân phân……
Tái kiến đáo tha, tha bổn cai như thích trọng phụ, hân hỉ nhược cuồng. Đãn, vi thập ma tha cánh hội thị nguyệt thần đế tức tương nghênh thú đích thần hậu!
Khí tức bị mộc băng vân áp chế, đãn vân triệt đích tâm tự y cựu vô bỉ đích hỗn loạn, tha tưởng yếu nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, đãn toàn thân huyết dịch đô tại phong cuồng đích dũng hướng đầu đỉnh, vô luận như hà đô vô pháp áp hạ.
“Vân huynh đệ, nhĩ……”
Hỏa phá vân cương yếu tuân vấn, tha đích thủ tí tiện bị hỏa như liệt mãnh đích án trụ, hậu giả hướng tha hoãn hoãn diêu đầu.
Hỏa như liệt, viêm tuyệt hải, mộc hoán chi đẳng nhân đô một hữu thuyết thoại, duy hữu tâm trung thâm thâm chấn động. Vân triệt tuyệt bất thị na chủng dung dịch tình tự thất khống đích nhân, tương phản, tha khả dĩ diện đối khư uế tôn giả đích uy lăng diện bất cải sắc, thậm chí lệ thanh phản xích; phong thần đài thượng vô luận thụ đa trọng đích thương, đô lãnh tĩnh như yêu; diện đối vương giới đích cảm lãm chi, đô hội bình đạm vô bỉ đích uyển ngôn cự tuyệt.
Giá dạng đích vân triệt, khước tại thử thời như bị ác ma ách trụ liễu linh hồn, thân thể tại phát đẩu, diện dung tại nữu khúc.
Tha môn đô vô pháp tưởng tượng, liên vương giới đô năng đạm nhiên cự chi đích vân triệt, cứu cánh thị chẩm dạng đích thứ kích năng nhượng tha thất khống chí thử.
Bất cận vân triệt, tha thân trắc đích mộc băng vân dã minh hiển khí tức vi loạn.
Nhi giá nhất thiết, đô thị phát sinh tại nguyệt thần thần hậu hiện thân chi hậu.
Tha môn bất cảm vọng tự sai trắc thập ma, đãn chí thiếu hữu nhất kiện sự khả dĩ xác tín: Giá tuyệt bất thị ngoại nhân khả dĩ sáp khẩu hoặc càn dự đích.
“Vân triệt, bất yếu trùng động!” Mộc băng vân tái thứ đê thanh đạo, thanh âm thấu trứ thâm thâm đích vô lực. Tha nhân đô nhân thần hậu đích lưu li tâm nhi chấn hám, nhi tha, khước tại thâm thâm chấn kinh, thậm chí vô luận như hà đô bất cảm tương tín tha cánh hội thị hạ khuynh nguyệt.
Tha đích thủ nhất trực lao lao án tại vân triệt đích thủ tí thượng, phòng chỉ tha hữu nhậm hà đích dị động.
Giá lí thị nguyệt thần giới, thị chí cao vô thượng đích vương giới, hựu hữu thùy cảm tại giá lí tạo thứ?
Đãn mộc băng vân tri đạo, vân triệt tuyệt đối cảm……
Tuyệt phi tha đảm đại vọng vi, bất tri khinh trọng, nhi thị tha thâm ấn tại cốt tử lí đích ngạo khí dữ tôn nghiêm!
Tha vạn sự đô khả dĩ nhượng, vạn sự đô khả dĩ đạm nhiên xử chi, đãn tòng lai đô bất hội duẫn hứa nhậm hà nhân xúc cập tha đích tôn nghiêm để tuyến. Giá nhất điểm, tại mộc băng vân tương tha đái chí ngâm tuyết giới đích đệ nhất thiên, tiện dĩ khán đích thanh thanh sở sở.
Sơ chí ngâm tuyết, tha tiện hào bất lưu tình đích trọng sang hàn tuyết điện chủ mộc phượng xu đích chất nhi; minh hàn thiên trì, tha nhân bất công nhi đỉnh chàng mộc huyền âm, đáo liễu huyền thần đại hội, tha canh thị bả giá nhất điểm triển hiện đáo liễu cực trí……
Giá thị ấn tại tha cốt tử lí đích đông tây, chung sinh đô bất khả năng cải biến.
Hạ khuynh nguyệt bất thị tha đích hồng nhan tri kỷ, diệc bất thị hứa hạ vị lai đích luyến nhân, nhi thị minh môi chính thú đích thê thất!
Khước tức tương thành vi nguyệt thần thần hậu.
Giá vô nghi thị đoạt thê chi nhục!
Đoạt thê chi nhục, thị nhậm hà chính thường nam nhân đô tuyệt bất khả năng tiếp thụ đích thiên đại chi nhục, thậm chí tối đại sỉ nhục……
Hà huống vân triệt!!
Mộc băng vân tâm trung ám thán nhất thanh, ngọc chỉ khinh phất, nhất mạt băng hoàng khí tức phúc chí vân triệt toàn thân. Siếp thời, vân triệt như bị lãnh thủy kiêu lâm, toàn thân nhất chiến, hỗn loạn đích đồng khổng tổng toán khôi phục
Liễu ta hứa thanh minh.
Sở hữu nhân đích chú ý lực đô tại hiện thân đích thần hậu thân thượng, tịnh vô tha nhân sát giác đáo vân triệt đích dị dạng…… Đãn hữu nhất nhân trừ ngoại.
Thiên diệp ảnh nhi!
Vân đoan chi thượng, tha đích mâu quang tại vân triệt thân thượng đình lưu liễu hứa cửu, thần giác vi vi câu khởi: “Liên ngã hào vô hưng thú đích nhân, cư nhiên hội đối tha hữu như thử hữu thú đích phản ứng. Khán lai, vân triệt hòa giá vị nguyệt thần thần hậu đảo thị hữu trứ mỗ chủng kỳ diệu đích uyên nguyên a.”
“Tiểu tỷ,” cổ chúc đạo: “Thử nữ bất cận thân cụ lưu li tâm, tha đích thân thượng, hoàn hữu tiểu tỷ nhất trực tại tầm trảo đích đông tây.”
“Nga?” Thiên diệp ảnh nhi trắc mâu, tùy chi mâu quang sảo biến: “Nhĩ thị thuyết……”
“Cửu huyền linh lung thể.” Cổ chúc từ từ thuyết đạo.
“……” Thiên diệp ảnh nhi trầm mặc liễu hạ khứ, nhi thả trầm mặc liễu ngận cửu ngận cửu.
Cửu huyền linh lung thể, huyền mạch nội tự thành tiểu thế giới, năng đột phá giới hạn, siêu thoát pháp tắc. Thị công nhận thế gian tối hảo đích song tu lô đỉnh. Tùy trứ huyền lực đích tăng cường, linh lung thế giới đích tồn tại hội việt lai việt nan dĩ bị tha nhân sát giác, đãn y cựu vô pháp đào khai cổ chúc na song hồn trọc nhi khả phạ đích nhãn tình.
“Băng tuyết lưu li tâm dữ cửu huyền linh lung thể, nhậm đắc kỳ nhất đô thị thiên tứ, tha khước thân kiêm kỳ nhị, tuyên cổ vị hữu.” Cổ chúc phát xuất u thâm đích cảm thán: “Giá nhất đại đích đông thần vực, xuất hiện liễu thái đa bất tầm thường đích quái tài, mạc phi, chân đích thị ứng kiếp nhi sinh mạ?”
“……” Thiên diệp ảnh nhi một hữu hồi ứng, mục quang dĩ bất tại vân triệt đích thân thượng, nhi thị tử tử đích trành trứ hạ khuynh nguyệt. Hứa cửu, tài hốt nhiên lãnh lãnh đích đạo: “Tha đích nguyên âm chi khí khả hoàn tồn tại?”
Cổ chúc vi vi hạm thủ, tha tri đạo thiên diệp ảnh nhi tất hữu thử nhất vấn.
“Giá khả tựu kỳ liễu. Như thử mỹ nhân, hoàn thân cụ linh lung chi thể, cư nhiên hoàn thị xử tử. Giá nguyệt vô nhai thị tu thành liễu thánh nhân, hoàn thị biến thành liễu thái giam.” Thiên diệp ảnh nhi nhãn tình vi mị: “Nguyên âm khí tức thượng tại, dã tựu ý vị trứ…… Tha đích linh lung thế giới khả dĩ bị đoạt xá.”
“Lưu li chi nữ thụ thiên đạo tí hữu, giá tịnh phi thị hư vọng chi ngôn.” Cổ chúc hoãn hoãn thuyết đạo: “Cường đoạt tha đích linh lung thể, hoặc hứa tịnh phi thị thượng giai đích tuyển trạch.”
“Ngã tòng bất tương tín sở vị thiên đạo.” Thiên diệp ảnh nhi nhất thanh ngận khinh đích lãnh tiếu: “Tựu toán thiên đạo chân đích tồn tại, na tựu phiên liễu tha tiện thị!”
Cổ chúc trầm mặc bất ngữ.
“Khuynh nguyệt, khứ hưu tức ba.” Độn nguyệt tiên cung chi thượng, nguyệt thần đế mục tảo toàn tràng, mỗi nhất cá nhân đích phản ứng, tha đô hào bất ý ngoại.
Hạ khuynh nguyệt chuyển thân, hồi đáo độn nguyệt tiên cung chi trung, tự thủy chí chung, đô một hữu bán cá tự đích ngôn ngữ, tựu liên thần tình hòa đồng mâu, dã vị tằng hữu quá na phạ nhất ti đích động đãng.
Đãn, tha chỉ yếu sát na đích hiện thân, tiện dĩ túc cú.
“Tinh thần đế, như thử, nhĩ khả hoàn mãn ý?” Nguyệt thần đế thoại âm trực chỉ tinh thần đế, tiếu a a đích đạo.
Tương bỉ vu tinh thần đế đích đương chúng lãnh ngôn, tha đích giá cá phản kích “Ôn nhu” chi cực, khước thị hào vô nghi vấn đích hoàn thắng.
Tinh thần đế lãnh hanh nhất thanh, song thủ khẩn ác, diện sắc thiết thanh, tha đích kiểm sắc dĩ ngận cửu một hữu như thử nan khán quá.
Giá ta niên, tinh thần giới khả vị lưu niên bất lợi, cường như tinh thần, dĩ vãng đô thị thọ chung chính tẩm, đãn cận ta niên khước thị biến cố liên liên. Đoản đoản kỉ thập niên gian, thiên lang tinh thần hòa thiên sát tinh thần tiếp liên vẫn lạc, hảo tại hậu lai thiên sát quy lai, thiên lang hựu hữu liễu tân đích kế thừa giả…… Thiên độc hựu bị thiên sát cấp nhất đao miểu liễu.
Thiên độc vẫn lạc đích sự, tha ô đắc nghiêm nghiêm thật thật, tinh thần giới chi nội đô vô pháp tri hiểu, canh bất yếu thuyết ngoại nhân.
Nhi phản quan nguyệt thần giới, cánh đắc nhất lưu li chi nữ vi thần hậu!
Nguyệt thần đế tiếu mị mị đích nhất cú thoại hạ, tha cảm giác tự kỷ đích tâm can tì phế thận đô não nộ dục liệt…… Tâm trung, canh thị nhiên khởi vô bỉ cường liệt đích đố hận.
Thần nguyệt thành trung, đốn thời hưởng khởi vô sổ đích tán mỹ, kinh thán chi âm, vưu kỳ các loại mã thí quyển khởi kham xưng bành phái đích âm triều. Chủ điện chi trung, phạn thiên thần đế đạo: “Quái bất đắc nguyệt thần đế thử thứ hôn điển như thử cao điều, hoàn tự hành đương chúng đề cập đương niên chi sự…… Nguyên lai như thử a.”
“Đương niên chi nhục, dĩ bất phục tồn tại.” Trụ thiên thần đế đạo. “Lưu li tâm” đích thiên hữu chi danh, tha tối vi tương tín.
Đan bằng “Lưu li tâm” tam cá tự, na phạ sửu như mẫu trư, thần đế giá bàn tồn tại đô hội thưởng trứ lập kỳ vi hậu, dĩ hữu tự kỷ hòa sở tại vương giới. Canh hà huống, tha đích tư dung hoàn yếu viễn thắng đương niên đích nguyệt vô cấu……
Đan bằng tư dung tiện khả phối đắc thượng nguyệt thần đế, bất chỉ thị thủy thiên hành nhất nhân như thử chi tưởng.
Đương niên chi nhục, thử thời quan lai, cánh thành liễu hạnh sự.
Kim hậu, đối vu nguyệt thần giới, tái vô nhân hữu tư cách ám trung trào tiếu, na phạ vương giới, dã duy hữu cực độ đích diễm tiện.
Tùy trứ hạ khuynh nguyệt đích ly khai, vân triệt thân thể đích chiến động dã nhất điểm điểm đích hoãn liễu hạ lai, trực chí hoàn toàn đình chỉ.
Nhĩ biên đích thanh triều yêm một trứ tha đích thính giác, ngận tảo chi tiền, mạt lị tựu cáo tố quá tha hạ khuynh nguyệt hữu trứ “Băng tuyết lưu li tâm”, năng đắc thiên hữu. Tại ngâm tuyết giới, mộc huyền âm dã tằng hướng tha giản đan đề cập quá “Lưu li tâm”. Đãn tha tất cánh bất thị tại thần giới trường đại, đan bằng mạt lị hòa mộc huyền âm đích chỉ ngôn phiến ngữ, tha căn bổn bất khả năng chân chính minh bạch “Lưu li tâm” thị hà đẳng khái niệm.

Đãn kim thiên, giá ta đông vực cường giả đích phản ứng, nguyệt thần đế tiếu đối thiên hạ đích tư thái, đô tại cáo tố trứ tha “Lưu li tâm” ý vị trứ thập ma.
Đãn thị, giá ta tịnh bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, tha thị hạ khuynh nguyệt.
Khán đáo vân triệt tự hồ bình tĩnh liễu hạ lai, nhi thả dã một hữu quá kích cử động đích tích tượng, mộc băng vân sảo sảo thư liễu nhất khẩu khí. Giá thời, tha khán đáo vân triệt đích mục quang chuyển liễu quá lai, hướng tha vấn liễu nhất cú thoại:
“Băng vân cung chủ, nhĩ thuyết…… Tha tri đạo ngã hoàn hoạt trứ mạ?”
Khán trứ vân triệt đích nhãn tình, mộc băng vân đích tâm lí mãnh đích “Lạc đăng” liễu nhất hạ.
Nhân vi giá song nhãn tình cánh thị vô bỉ đích bình tĩnh, bình tĩnh đáo khả phạ, hoàn ẩn ước mông trứ nhất tằng vô hình đích u hắc.
Tượng thị tiềm phục trứ lưỡng đầu tùy thời khả năng bạo tẩu đích hung thú.
Mộc băng vân vô pháp hồi đáp, duy hữu diêu đầu.
Đương niên, hạ khuynh nguyệt bị tống ly băng vân tiên cung thời, thiên huyền đại lục giai tri vân triệt “Táng thân” thái cổ huyền chu. Tại tha na thời đích nhận tri lí, vân triệt dĩ tử.
Trực đáo kim niên, huyền thần đại hội chi tiền, hạ khuynh nguyệt đô cai dĩ vi giá thế thượng dĩ vô vân triệt.
Đãn……
Phong thần chi chiến, vân triệt chi danh hưởng triệt chỉnh cá thần giới, chỉ yếu thân tại đông thần vực, tựu bất khả năng một thính quá “Vân triệt” giá cá danh tự, hà huống tha hoàn tại nguyệt thần giới giá cá vị diện.
Thính đáo giá cá danh tự, chỉ yếu khứ khán nhất nhãn phong thần chi chiến đích huyền ảnh, tha tựu cai tri đạo vân triệt y cựu tại thế.
Giá cá vấn đề, mộc băng vân chân đích vô pháp hồi đáp.
Nhân vi thị phủ dĩ vi vân triệt dĩ tử, giá đối hạ khuynh nguyệt, đối vân triệt, đô thị tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng cá khái niệm.
Vân triệt trầm mặc liễu hạ khứ, mộc băng vân dã một hữu tái ngôn ngữ. Hỏa phá vân, viêm tuyệt hải đẳng nhân cảm thụ đáo nhất cổ vô hình đích áp ức, dã thủy chung một hữu xuất thanh, duy hữu tâm trung phiếm khởi kinh đào hãi lãng.
Tại triệt để huyên nhiên đích thần nguyệt thành, duy hữu tha môn sở tại đích tọa tịch trình hiện trứ quỷ dị đích trầm mặc.
Giá thời, nhất cá xuyên trứ nguyệt bạch trường quần đích thiếu nữ doanh doanh nhi chí.
Tha thân tài linh lung, kiều tiếu động nhân, sinh mệnh khí tức thượng bất túc song thập, đãn đái trứ nhất cổ bức nhân đích linh tú dữ quý khí, nhượng nhất chúng đông vực cường giả tần tần trắc mục, khước bất cảm xuất ngôn mạo phạm.
Nhân vi tha sở xuyên đích nguyệt bạch trường quần, minh ấn trứ nguyệt thần giới đích thần nguyệt đồ văn.
Tha xuyên quá tằng tằng ngoại tịch, nhiên hậu hướng ngâm tuyết dữ viêm thần sở tại đích vị trí tẩu lai, tối chung tại hỏa như liệt đẳng nhân kinh dị đích mục quang trung, đình tại liễu vân triệt đích thân trắc.
“Cảm vấn…… Thị vân triệt công tử mạ?” Thiếu nữ đái trứ kỉ phân thảm thắc vấn đạo.
Vân triệt trắc mục, khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ thị?”
Đối phương mặc nhận thân phân, thiếu nữ đốn thời doanh doanh nhất lễ, đạo: “Nô tì danh vi cẩn nguyệt, thị tý hầu thần hậu nương nương đích thiếp thân tì nữ.”
Thính đáo “Thần hậu nương nương” tứ tự, vân triệt đích mục quang mãnh đích nhất ngưng. Mộc băng vân đẳng nhân đích kiểm sắc diệc thị xuất hiện liễu bất đồng đích biến hóa.
Vân triệt đẩu biến đích mục quang nhượng cẩn nguyệt tâm trung mãnh đích nhất khiêu, tha bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn nội tâm ẩn ước cảm giác đáo liễu bất an. Tha liên mang phủng xuất nhất cá ngọc hạp, xuất khẩu đích thoại dã đái thượng liễu kỉ phân khẩn trương: “Thần hậu nương nương thuyết tự kỷ tằng thụ ngâm tuyết giới chi ân, đặc dĩ…… Đặc dĩ thử lễ tặng dữ…… Vân công tử……”
Tại vân triệt đích mục quang chú thị hạ, cẩn nguyệt tại giá thời mãnh đích đả liễu cá lãnh chiến, hậu diện đích thoại tái dã vô pháp thuyết hạ khứ.
Vân triệt thân thủ, bả ngọc hạp tiếp quá, kiểm thượng hào vô biểu tình.
Cẩn nguyệt tâm trung trường thư nhất khẩu khí, tha bất tri đáo tâm trung giá hốt nhiên phiếm khởi đích bất an cảm lai tự hà phương, chỉ tưởng mã thượng ly khai. Tha vi vi khiếm thân đạo: “Cẩn nguyệt cáo thối.”
“Đẳng đẳng.” Vân triệt đích thủ chỉ tại ngọc hạp thượng khinh khinh ma sa, nhiên hậu tương kỳ đả khai, khán trứ ngọc hạp trung nhất mai thích phóng trứ thần bí khí tức đích ngọc bạch đan dược, vấn đạo: “Ngã khả phủ vấn nhất cá vấn đề.”
“Vân công tử…… Thỉnh vấn.” Cẩn nguyệt thân thể vi banh.
“Nhĩ môn đích thần hậu kí nhiên tri đạo ngã, na khả hữu khán quá phong thần chi chiến đích đầu ảnh?” Vân triệt nhất biên thuyết trứ, tương ngọc bạch đan dược nã khởi, khán dã bất khán trực tiếp thu như thiên độc châu, thủ trung chỉ thặng nhất cá không đích ngọc hạp.
Cẩn nguyệt bị nhất cổ mạc danh đích khẩn trương sở phược, căn bổn vô hạ đa tưởng vân triệt vi thập ma hội vấn giá chủng vấn đề, như thật đạo: “Nương nương tính tử đạm bạc, tịnh vị quan chú phong thần chi chiến.”
“Thị mạ?” Vân triệt đạm đạm nhi ngôn, kiểm thượng y cựu hào vô biểu tình. Tha đích thủ trung, đa liễu nhất trương chiết điệp khởi lai đích chỉ quyển, nhiên hậu phóng nhập ngọc hạp chi trung, tái bả ngọc hạp khinh khinh cái thượng.
“Thần hậu nương nương như thử thịnh tình, tại hạ khởi năng một hữu hồi lễ.” Vân triệt tương ngọc hạp sĩ khởi, phóng tại cẩn nguyệt nhãn tiền: “Lao phiền cẩn nguyệt cô nương tương tại hạ đích hồi lễ giao dư thần hậu nương nương…… Nhất định yếu nhượng tha thân thủ đả khai.”
Cẩn nguyệt hạ ý thức đích tiếp quá, vi vi do dự hậu, thiện ý đạo: “Vân công tử, thần hậu nương nương tha tính tử ngận đạm, hạ lễ vô sổ, tha tòng bất bính xúc.”
Vân triệt song mục vi mị: “Na lao phiền cẩn nguyệt cô nương đa gia nhất cú, giá thị ‘ lưu vân tiêu triệt ’ tống cấp tha đích đại hôn hạ lễ.”


https://www.sywwx.com/0_708/88667089.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com