Đệ 1538 chương mẫu nữ

Tế cứu khởi lai, mạo tự tha chân đích thị hỉ hoan thượng na cá ủng hữu ma tinh đích, hữu trứ đại tạo hóa đích, đam phụ liễu thiên hạ thương sinh phúc chỉ đích, phục tra khang.

Nhi bất thị giá cá chỉnh thiên đô giang trứ sừ đầu khứ sừ địa, kết quả hoàn nhượng thổ lí trường mãn dã thảo, động nhất động tựu hiềm luy, tọa hạ lai tựu hiềm phiền đích, mãn thân đồi phế khí tức đích, phục tra khang.

Nhượng tha phanh nhiên tâm động đích thị na cá đam phụ liễu thương sinh phúc chỉ đích “Túc mệnh” đích nam tử, sở dĩ tha khả dĩ thuyết “Ngận luy”, khả dĩ thuyết “Tưởng yếu bình phàm đích sinh hoạt”, phản đảo nhượng tha hữu chủng hàm hậu thuần phác đích phản phác quy chân đích khí chất.

Khả thị hiện tại……

Tựu tượng thị nhất cá tài phú địa vị đô siêu nhiên đích nhân, chỉ hữu quá quán liễu na bàn bị nhân tôn sùng đích ưu ác đích sinh hoạt, tha môn tài hữu tư cách khứ tự oán tự ngải, thuyết “Kỳ thật ngã dĩ kinh ngận yếm quyện giá chủng tôn sùng đích sinh hoạt” “Kỳ thật ngã bỉ giác hỉ hoan thân cận đại tự nhiên” “Kỳ thật ngã bỉ giác hỉ hoan phản phác quy chân đích bình tĩnh”.

Thị nhân vi bổn thân tựu bất bình phàm, tài hữu thuyết tưởng yếu bình phàm đích tư cách.

Phục tra khang khán trứ tha đích dạng tử, hí nhiên nhất tiếu, nùng hắc đích mi sảo khinh dương, thuyết đạo: “Nhĩ bất tưởng tri đạo ma tinh tại na nhi mạ?”

Ân liễn trương hoàng đích thần kinh chất đích dạng tử mạch địa nhất đốn, kiều thần đột xuất tam cá tự: “Cố thanh trần?!”

Phục tra khang đạo: “Ngã dĩ vi nhĩ chân đích hỉ hoan ngã hiện tại đích dạng tử, khán lai…… Như thử, vi liễu nhĩ, ngã dã yếu tương bổn ứng cai chúc vu ngã đích đông tây nã hồi lai!”

“Phục tra ca ca……”

Hoa khai lưỡng đóa các biểu nhất chi.

Thả thuyết tử tinh hảo nhân đương đáo để, nhượng nam chủ nữ chủ chung thành quyến chúc, tâm tưởng sự thành quy ẩn điền viên, nhi tha tắc đái trứ vân khê tùy tiện trảo liễu nhất tọa thâm sơn lão lâm, dụng tự kỷ thần thông khai tích xuất nhất tọa động phủ, tòng tùy thân không gian trung nã xuất nhất ứng sinh hoạt khởi cư chi vật tương kỳ bố trí thành ôn hinh cư sở.

Đương nhiên, giá nhất thiết đô thị tại tương vân khê lộng tỉnh chi tiền lộng hảo đích.

Sở dĩ đương vân khê tỉnh lai khán đáo tự kỷ thân xử nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh thời, kinh khủng tọa khởi, nhân vi đột nhiên đích động tác, gia thượng tinh thần khẩn trương tương cơ nhục lạp xả, đại thối truyện lai nhất trận toản tâm đích đông thống.

Tử tinh chỉ thị cấp tha phùng hợp phu dược bao trát, tịnh một hữu dụng đặc hiệu dược. Tối chủ yếu đích hoàn thị tưởng nhượng vân khê tâm trung cảnh tỉnh, mạc yếu hảo liễu thương ba vong liễu đông.

Nguyên kịch tình trung, na ân liễn tiện thị giá bàn, liên hợp tha đích trung thành nam phối dĩ cập tha đích mẫu thân, đối vân khê đa thứ đả kích hề lạc chiết nhục, dĩ cập nhất thứ “Bất tiểu tâm” nhượng tha thính đáo ngự thiên thuyết đích thoại, tài hội nhượng tha chỉnh cá nhân băng hội điệu đích.

Giá thứ tổng toán thị cản tại tha triệt để băng hội chi tiền tương na đối tiện nhân tống tẩu. Nga bất, tương na đối si tình nam nữ tống đáo tha môn hướng vãng hòa khát vọng đích sinh hoạt trung khứ liễu.

Vân khê tuy nhiên kinh khủng, khả thị hảo ngạt dã thị ma tông tam đại hộ pháp chi nhất, ngận khoái tựu trấn định hạ lai. Mục quang giới bị bất thiện địa trành trứ tử tinh, thanh âm sung mãn liễu địch ý, “Nhĩ… Thị thùy?”

Tử tinh mi sao nhất điều, chủy giác khinh xả, lãnh tiếu nhất thanh, “Hanh, hoàn hảo ý tư vấn ngã thị thùy? Nhĩ giá cá tối giai tình nhân đương đắc khả chân thị đầu nhập a, bất thuyết trách nhậm nghĩa vụ đích hư đích, hảo ngạt ngã bả nhĩ tòng biệt nhân thủ hạ cứu liễu nhĩ, dã ứng cai hữu nhất điểm tri hảo ngạt thức thời vụ đích giác ngộ ba.”

Vân khê một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên bị giá ma nhất cá hoàng mao nha đầu sổ lạc, tâm trung tuy nhiên bất phẫn, khả thị đích xác thị giá ma cá lý. Đương thời tha bị na tiện nhân ám toán, tất tử vô nghi, chính thị giá cá nữ tử hoành không khiêu xuất tương tha cứu tẩu đích. Chỉ thị, bất tri đạo vi thập ma, khán kiến giá nha đầu tựu nhượng tha vô pháp át chế trụ nội tâm đích cuồng táo.

“Cứu ngã? Bằng thập ma cứu ngã? Ngã yếu nhĩ cứu mạ? Mạc phi thị tưởng tòng ngã thân thượng hoạch đắc thập ma hảo xử bất thành?!” Vân khê ngôn từ tiêm duệ khắc bạc.

Tử tinh cảm giác hung khẩu tượng thị hữu đoàn miên hoa đổ trứ, nan thụ đích khẩn. Giá bất cận thị tha hiện tại đích cảm giác, hoàn hữu nguyên chủ lưu tại thân thể trung đích tàn niệm. Nhân vi tha thông hiểu liễu chỉnh cá kịch tình, sở dĩ nguyên chủ đích tàn niệm dã thị tri hiểu liễu diện tiền nữ nhân chính thị tha đích mẫu thân.

Sở vị huyết nùng vu thủy, thân nhân trọng phùng bổn ứng cai thị đa ma cảm động hòa ôn hinh đích tràng cảnh, một tưởng đáo khước bị chí thân chi nhân trạc trứ tâm oa tử đích thuyết phong lương thoại, nhậm thùy tâm lí dã bất hội hảo thụ.

Tử tinh bế thượng nhãn tình, lược vi điều tức nhất hạ tài hoãn quá thần lai.

Tái thứ tranh khai nhãn tình, nhãn để nhất phiến thanh minh bình tĩnh, tha xả khai tự kỷ đích y khâm, chuyển quá thân, tương tả biên tuyết kiên lộ liễu xuất lai……

“A —— nhĩ, nhĩ……”

Chỉ kiến tuyết bạch nộn hoạt đích cơ phu thượng hách nhiên ấn trứ nhất chỉ hồ điệp, chính thị đương niên tha dụng tự kỷ đầu thượng đích hồ điệp trâm tử phóng hỏa thượng khảo hồng liễu lạc ấn thượng khứ đích…… Thử thời tái thứ khán đáo, tha thậm chí hoàn năng thính đáo anh hài chấn chiến tâm linh đích khóc hào thanh…

Khả, khả thị…… Giá giá chẩm ma khả năng ni? Giá ma đa niên tự kỷ vô thời vô khắc bất tại tưởng niệm, kỉ hồ bất phóng quá nhậm hà nhất ti nhất hào cơ hội đích khứ tầm trảo, quân yểu vô âm tín, chẩm ma… Chẩm ma hiện tại đột nhiên tại tự kỷ diện tiền. Hoàn hoàn cứu liễu tự kỷ tính mệnh?

Vân khê thần tình hữu sát na mê mông, toàn tức biến đắc thần kinh chất khởi lai. Nhãn tình ác ngoan ngoan địa trành trứ tử tinh, kiệt kiệt tiếu trứ: “Cáp cáp, nhĩ nhĩ tưởng phiến ngã, thị phiến ngã đích đối bất đối? Ngã ngã đích nữ nhi tảo tựu tại đương niên tai hoang trung đào nan tử điệu liễu. Nhĩ tưởng mạo sung ngã đích nữ nhi cứu cánh hữu hà xí đồ? Thuyết!”

Tử tinh khinh xuy, tha khả dĩ lý giải đối phương khả năng nhất thời bán hội nhi vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật. Hoặc giả thuyết tâm tâm niệm niệm khước dục cầu bất đắc đích đông tây đột nhiên chi gian hàng lâm, nhượng tha vô pháp tiếp thụ, bất cảm tương tín, phạ nhất thiết chỉ thị nhất tràng mộng. Yếu tri đạo đắc đáo liễu hựu thất khứ đích thống khổ viễn bỉ tòng lai tựu một đắc đáo quá đích thống khổ chiết ma đa liễu.

Khả thị lý giải thị nhất hồi sự, tha lý giải liễu đối phương, khả thị đối phương khước khả tằng tưởng quá thân vi nữ nhi đích “Tự kỷ”?

Nguyên chủ thị na bàn trọng tình trọng nghĩa đích nhất cá nhân. Tại nguyên kịch tình trung, nguyên chủ nhân vi nhất trực thụ đáo đích đô thị “Chính đạo” đích giáo dục, tại đắc tri tự kỷ mẫu thân cánh nhiên thị ma tông đích độc vân nương thời, tha đích tinh thần kỉ hồ băng hội, khả thị tối hậu hoàn thị huyết mạch thân tình chiêm cư liễu thượng phong, tha hoàn thị bất cố nhất thiết đích tưởng yếu dữ mẫu thân đoàn tụ. Chỉ khả tích đẳng tha cản đáo đích thời hầu, tựu khán đáo liễu mẫu thân đảo tại na cá nam nhân hoài lí khí tuyệt thân vong đích tràng cảnh.

Nguyên chủ phong liễu nhất dạng đích tưởng vi tự kỷ mẫu thân báo cừu, nhi ngự thiên khước một tưởng đáo vân khê cánh nhiên bối trứ tự kỷ sinh hạ liễu hài tử, hoàn thị không động phái đích nhân, căn bổn tựu bất thừa nhận cố thanh trần thị tự kỷ nữ nhi dã ti hào bất niệm cập huyết mạch thân tình, soa điểm tựu sát liễu tha. Kháp hảo nữ chủ ân liễn cản lai, bang nguyên chủ đáng liễu hạ lai, nhiên hậu bang tha đào tẩu……

Sở dĩ tài hội thuyết nữ chủ sổ thứ cứu liễu nguyên chủ, nguyên chủ sinh mệnh đô thị tại nữ chủ đích “Liên mẫn” hạ diên khẩu sàm suyễn. Như quả bất thị nữ chủ đích “Tí hộ”, nguyên chủ tảo tựu bị nữ chủ đích phụ thân, trung thành nam phối, dĩ cập các lộ nhân cấp lộng tử ngận đa thứ liễu……

Tử tinh kiểm thượng phù khởi nhất mạt lãnh tiếu, nhất bộ bộ bức cận vân khê, “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Ngã nhu yếu dụng giá hạ tam lạm thủ đoạn lai mê hoặc nhĩ thảo hảo nhĩ? Ngã giá thứ cứu nhĩ thị nhân vi cảm niệm nhĩ đương sơ thập nguyệt hoài thai đích tân khổ, tịnh hữu na cá nghị lực tương ngã sinh hạ lai tứ dư ngã sinh mệnh chi ân, sở dĩ giá thứ cứu nhĩ, thị ngã ứng cai hoàn cấp nhĩ đích. Nhĩ cấp ngã nhất điều mệnh, ngã hoàn nhĩ nhất điều mệnh!” ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywwx.com/0_874/600802.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com