Nhị bách tam thập tứ chương, lai phóng giả

Tuy nhiên đạo lộ nhất phiến hắc ám, đãn bằng tá trứ não hải trung đích ký ức, tác lâm hoàn thị trảo đáo liễu như kim mã lệ dữ cách lai ân nữ sĩ như kim đích trụ sở.

Phanh phanh phanh!!!

Tại khinh vi đích xao môn thanh trung, thân xuyên thụy quần đích mã lệ tiên thị tương môn thượng đích tiểu khổng đả khai, tha tự hồ thị cương tòng sàng thượng ba khởi lai.

Tá trứ thủ trung đích đăng hỏa, mã lệ khán đáo liễu na trương thục tất đích diện khổng, vu thị tha trừng đại liễu nhãn tình, kiểm thượng đái trứ bất khả trí tín đích biểu tình, tịnh thả hạ ý thức đích tương phòng môn đả khai.

“Ngận bão khiểm giá ma vãn tài hồi đáo gia.” Môn ngoại đích tác lâm vi tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo cửu bất kiến.”

“Nhĩ ứng cai đề tiền thuyết nhất thanh đích……” Mã lệ ngận tưởng phác nhập tác lâm đích hoài lí, đãn tha chú ý đáo liễu tác lâm thân hậu tự hồ hoàn hữu nhất đạo thân ảnh, vu thị tiện ức chế trụ liễu nội tâm đích hỉ duyệt.

Tác lâm tẩu tiến ốc tử lí, nhi y thụy nhĩ cân tùy tại hậu diện, kiến đáo mã lệ nghi hoặc đích mục quang hậu tác lâm giải thích đạo: “Giá vị thị y thụy nhĩ, tha thị ngã tại đức lạp nặc đích tùy tòng.”

“Khán khởi lai chân thị phiêu lượng.” Mã lệ xưng tán liễu nhất cú, nhiên hậu tha chuyển thân tương kỉ căn mộc sài đầu nhập bích lô trung, phiến khắc hậu chỉnh cá phòng gian biến đắc minh lượng liễu hứa đa.

“Ngạ liễu đích thoại, ngã khả dĩ khứ cấp nhĩ môn tố điểm cật đích.” Mã lệ tương lưỡng bôi ngưu nãi phân biệt phóng tại tác lâm dữ y thụy nhĩ đích trác tiền.

“Chỉ yếu cấp ngã tố nhất điểm tựu hành, y thụy nhĩ đích thể chất bỉ giác đặc thù…… Tha bất nhu yếu cật đông tây.” Tác lâm giải thích liễu nhất cú, nhiên hậu tha tiện kháo tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng thân liễu cá lại yêu.

“Minh bạch lạp.” Mã lệ tùy tức triều trứ trù phòng tẩu khứ, nhi y thụy nhĩ khán trứ tha đích bối ảnh khinh thanh thuyết đạo: “Giá vị nữ sĩ dã thị nhĩ đích phối ngẫu?”

“Khái khái…… Nhĩ thuyết đích một thác.” Tác lâm tủng liễu tủng kiên thuyết đạo: “Tha thị cá triệt đầu triệt vĩ đích phàm nhân, thân thượng một hữu nhậm hà đa dư đích lực lượng, đãn khước năng cú tại nhậm hà thời hầu cấp ngã nhất chủng gia đích cảm giác.”

“Hiển nhiên nhĩ ngận ái tha.” Y thụy nhĩ khinh thanh thuyết đạo: “Nhân loại đích thế giới trung nhất cá nam tính khả dĩ hữu đa cá phối ngẫu ma?”

“Đại bộ phân thị nhất phu nhất thê.” Thính đáo đức lai ni nữ hài đích thoại, tác lâm khước thị hiển đắc hữu ta bi thương: “Sở dĩ giá đối vu ngã lai thuyết thị nhất cá phi thường ma phiền đích vấn đề.”

“Đức lai ni nhân tại quần tinh trung du đãng đích thời hầu, ngã môn dã đô tằng tiếp xúc quá hứa đa thế giới đích văn minh chủng tộc.” Y thụy nhĩ tại tư khảo liễu nhất hội nhi hậu thuyết đạo: “Đại bộ phân đích văn minh đô thị nhất phu nhất thê chế độ, đãn dã hữu hứa đa nhất phu đa thê, thậm chí hoàn hữu nhất thê đa phu.”

“Sở dĩ thuyết, ngã dĩ hậu đắc bàn đáo kỳ tha thế giới cư trụ?” Tác lâm thiêu mi vấn đạo.

“Đương nhiên bất thị.” Y thụy nhĩ diêu liễu diêu đầu: “Đức lai ni nhân đình lưu đích thế giới tuyệt đại đa sổ đô bị quân đoàn sở hủy diệt, nhân thử nâm tựu toán tưởng khứ khủng phạ dã một hữu thái đại đích cơ hội.”

“Ngã đích ý tư thị, như quả lĩnh chủ đại nhân tồn tại giá dạng đích tưởng pháp, na ma hoặc hứa nâm khả dĩ tại đức lạp nặc tiến hành nhất ta cải biến, bỉ như vi đức lạp nặc chi vương chuyên môn thiết định nhất ta tất yếu đích quy tắc.”

“Y thụy nhĩ, hiển nhiên chi tiền ngã hữu ta tiểu khán nhĩ liễu.” Tác lâm hữu ta sá dị đích thuyết đạo.

“Ngã chỉ thị bất nguyện ý khán đáo lĩnh chủ đại nhân nhân vi nhất ta ngạch ngoại đích sự tình nhi phiền não bãi liễu.” Y thụy nhĩ bình tĩnh đích thuyết đạo.

Nhất hội nhi công phu, mã lệ tiện đoan trứ thực vật tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai.

“Kim vãn tiên tạm thả điền bão nhất hạ đỗ tử ba.” Mã lệ ôn thanh thuyết đạo: “Đẳng minh thiên ngã tái hòa cách lai ân nữ sĩ tố nhất đốn phong thịnh đích đại xan.”

Tác lâm điểm liễu điểm đầu, tha nã khởi diện bao giảo liễu nhất khẩu hậu thuyết đạo: “Cách lai ân nữ sĩ tối cận nhất đoạn thời gian như hà?”

“Tha khán khởi lai hoàn hảo, chỉ thị hựu suy lão liễu nhất ta.” Mã lệ khinh thanh thuyết đạo: “Cách lai ân nữ sĩ ngận tưởng niệm nhĩ, tha mỗi thiên đô kỳ đảo nhĩ năng cú an toàn đích hồi đáo gia trung, hiển nhiên khởi tác dụng liễu.”

“Ân……” Tác lâm điểm liễu điểm đầu, tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Tại ngã ly khai đích giá nhất đoạn thời gian…… Nhĩ môn tại thiểm kim trấn ứng cai một hữu ngộ đáo thập ma bất khai tâm đích sự tình ba?”

“Tịnh một hữu, giá lí đích nhân đô phi thường hữu thiện, tịnh thả án chiếu trấn trường đích thuyết pháp, bạo phong thành na biên tự hồ hữu thập ma đại nhân vật đả liễu thanh chiêu hô, nhân thử ngã môn đích sinh hoạt hoàn toán khả dĩ, nhi thả mỗi cách nhất đoạn thời gian mã lâm tiên sinh đô hội tương nhất đại bút tiền ký quá lai, sở dĩ ngã môn dã đô bất chẩm ma khuyết tiền.”

“Na tựu hảo.” Tác lâm điểm liễu điểm đầu, tha tương trác thượng đích thực vật cật hoàn, nhiên hậu nã khởi xan cân sát liễu sát chủy: “…… Giá nhất thứ ngã hồi lai hoặc hứa chỉ hội đãi thượng kỉ thiên thời gian.”

Chính tại chỉnh lý trác tử đích mã lệ thân thể đốn liễu đốn, nhiên hậu vi tiếu trứ thuyết đạo: “Cách lai ân nữ sĩ kinh thường thuyết, nam nhân tổng thị nhu yếu mang vu sự nghiệp, sở dĩ nhĩ tẫn quản xuất khứ tựu hành, ngã hội hòa cách lai ân nữ sĩ hảo hảo địa tại thiểm kim trấn sinh hoạt.”

“Hảo.” Tác lâm điểm liễu điểm đầu, tha tuy nhiên kiểm thượng ngận thị bình tĩnh, đãn khán trứ mã lệ ôn hòa đích tiếu dung tâm trung khước dã hữu ta quý cứu.

“Đẳng ngã tương tối cận đích sự tình mang hoàn chi hậu, tựu hồi thiểm kim trấn hảo hảo hưu tức nhất đoạn thời gian.” Tác lâm tại tư khảo liễu ta hứa thời gian hậu thuyết đạo.

“Hảo nha!” Mã lệ đích song nhãn trung đái trứ nùng nùng đích kỳ đãi: “Đáo thời hầu ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ ngải nhĩ văn sâm lâm trung giao du, thính thuyết tối cận nhất đoạn thời gian hữu nhất cá mã hí đoàn yếu lai, bất tri đạo năng bất năng cản thượng.”

“Ân.” Tác lâm hoãn hoãn trạm khởi lai thân liễu cá lại yêu: “Sấn trứ thiên hoàn một lượng, hoàn năng hảo hảo thụy nhất hội nhi…… Mã lệ, nhĩ đái y thụy nhĩ khứ nguyên lai mạt nhĩ thôi ti đích phòng gian hưu tức ba, ngã khứ nhĩ phòng gian tiên thảng hạ liễu.”

Khán trứ tác lâm nhãn thần trung đích quang mang, mã lệ kiểm sắc nhất hồng, tha liên mang vi vi đê hạ đầu đái trứ y thụy nhĩ lai đáo mạt nhĩ thôi ti đích phòng gian.

“Mã lệ nữ sĩ, khán khởi lai tác lâm lĩnh chủ ngận tại hồ nhĩ.” Y thụy nhĩ tẩu tiến phòng gian hậu khinh thanh thuyết đạo.

“Thị ma…… Ngã đối giá cá bất thị đặc biệt thanh sở……” Mã lệ hồng trứ kiểm hồi đáp đạo: “Nâm tại giá lí hảo hảo hưu tức, chúc nâm vãn an.”

Thuyết hoàn, mã lệ tiện lập tức ly khai liễu phòng gian, khán trứ hư yểm trứ đích đại môn, y thụy nhĩ băng lãnh đích kiểm thượng mạc danh đích phù hiện xuất ta hứa tiếu dung.

Lánh nhất biên, kiểm sắc hồng nhuận đích mã lệ tiễu tiễu đích hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, nhiên hậu tha tiện khán đáo tác lâm chính bế trứ nhãn thảng tại sàng thượng tự hồ thị dĩ kinh thụy trứ liễu.

Tương phòng gian nội đích đăng tức diệt, mã lệ tiễu tiễu thảng tại tác lâm đích thân biên, tá trứ song ngoại vi nhược đích tinh quang, tha năng cú khán đáo tác lâm hữu ta sấu tước đích trắc kiểm, nhi chính đương tha dã đả toán kế tục thụy giác đích thời hầu, tác lâm khước thị đột nhiên trắc trứ thân tử kháo liễu quá lai, nhất chỉ thủ phi thường tự nhiên đích đáp tại mã lệ đích cao tủng thượng, nguyên bổn bế trứ đích nhãn tình dã thị mạn mạn tranh khai, mi nhãn gian đái trứ ta hứa tiếu ý.

“Ân…… Nhĩ bất thị luy liễu ma?” Mã lệ mân trứ chủy thuyết đạo, nhi tha đích lưỡng chỉ thủ dã dĩ kinh thị bất do tự chủ đích toản khẩn.

“Vận động hữu trợ vu thụy miên……” Tác lâm câu khởi chủy giác, tha đích thủ lược vi dụng lực, mã lệ đích kiểm thượng đốn thời phù hiện xuất nùng nùng đích triều ý.

“Đương nhiên bất thị……” Mã lệ dã thị thuận tòng đích lâu trụ tác lâm đích bột tử, hắc ám đích phòng gian nội tùy tức xuất hiện ta hứa kỳ quái đích hưởng thanh, giáp tạp trứ nan thụ đích thanh âm……

——

Đệ nhị thiên, tác lâm nhất trực thụy đáo thái dương cao cao thăng khởi đích thời hầu tài khởi sàng, tạc vãn đích chiến đấu phân ngoại mãnh liệt, tại kinh quá vô sổ hồi hợp đích đối kháng hậu tác lâm hoàn thị bại hạ trận lai, nhân thử dã tiện đa thụy liễu nhất hội nhi.

Xuyên thượng y phục tẩu xuất phòng môn, tác lâm khán đáo mã lệ dĩ kinh hòa cách lai ân nữ sĩ chuẩn bị ngọ xan đích thực vật liễu, nhi y thụy nhĩ tắc cân tùy tại lưỡng vị nữ sĩ đích thân hậu, nhiêu hữu thú vị đích khán trứ tha môn tại mang lục.

“Nga…… Quai hài tử, nhĩ chung vu khởi sàng liễu!” Thủ trung nã trứ nhất khối diện đoàn đích cách lai ân khán đáo tác lâm tẩu xuất lai lập tức kiểm thượng phù hiện xuất nùng nùng đích tiếu dung: “Ngã thính mã lệ thuyết nhĩ tạc thiên thâm dạ tài hồi đáo gia lí, khán lai tối cận chân đích luy phôi liễu.”

“Chỉ thị hữu nhất ta tiểu sự nhu yếu xử lý nhi dĩ.” Tác lâm kiểm thượng đái trứ hòa ái đích tiếu dung, tha chú ý đáo cách lai ân khán khởi lai bỉ chi gian canh gia suy lão, đãn y cựu thị na ma đích từ tường.

“Hảo hảo hảo……” Cách lai ân tiếu trứ thuyết đạo: “Đãn nhĩ khán khởi lai khả thị bỉ chi tiền yếu sấu liễu bất thiếu, bình thời nhất định đắc đa chú ý hưu dưỡng.”

“Ngã hội chú ý đích.” Tác lâm tự nhiên thị điểm đầu xưng thị.

“Giá vị khiếu y thụy nhĩ đích nữ hài…… Tha khán khởi lai chân thị tức phiêu lượng hựu đặc biệt.” Cách lai ân nữ sĩ hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Tựu thị khán khởi lai hữu ta lãnh tĩnh liễu ta.”

“Tha đích tính cách tựu thị giá dạng.” Tác lâm thuyết đạo: “Đãn thị nhất cá thiện lương đích nữ hài, năng cú ngận hảo đích hoàn thành ngã giao cấp tha đích nhậm hà sự tình.”

“Na nhĩ đắc hảo hảo đối đãi tha tài hành.” Cách lai ân nữ sĩ thuyết đạo: “Bất năng cô phụ tha đích tín lại.”

“Đương nhiên, ngã bảo chứng.” Tác lâm thính xuất liễu cách lai ân nữ sĩ thoại ngữ trung đích hàm nghĩa, tha mạc trứ đỗ tử tiếu đạo: “Ngọ xan thập ma thời hầu năng tố hảo? Ngã dĩ kinh hữu ta ngạ liễu.”

“Hoàn hữu nhất ta diện bao một hữu khảo hảo.” Cách lai ân nữ sĩ lập tức triều trứ trù phòng tẩu khứ: “Tái đẳng nhất hội nhi tựu hành.”

Tại cách lai ân dữ mã lệ đích phối hợp hạ, ngận khoái trác thượng bãi mãn xan bàn, không khí trung di mạn trứ thực vật đích hương vị.

Xan trác thượng, tác lâm nhất biên cật trứ đông tây nhất biên hòa cách lai ân dữ mã lệ thuyết trứ tại đức lạp nặc đích nhất ta sự, nhi y thụy nhĩ tắc tĩnh tĩnh đích tọa tại nhất bàng, tha dã thị phi thường nhận chân đích tại thính, bất thời chủy giác câu khởi tiếu dung.

“Đức lạp nặc đích thái dương thời na ma đích khốc nhiệt, như quả thị mã lệ giá ma bạch nộn đích bì phu đáo na biên, bất đáo nhất cá nguyệt khả năng tựu hội biến hắc.” Tác lâm tiếu trứ thuyết đạo: “Na lí đích thổ địa thị như thử đích bần tích, dĩ chí vu chỉ hữu nhất tiểu bộ phân canh địa tài năng miễn cường canh tác.”

“Chân đích nan dĩ tưởng tượng giá nhất đoạn thời gian nhĩ thị chẩm ma hoạt hạ lai đích.” Mã lệ trứu mi thuyết đạo: “Na lí thính khởi lai tựu tượng thị địa ngục nhất dạng.”

“Thị a, như quả khả dĩ đích thoại, dĩ hậu hoàn thị biệt khứ na cá thế giới bỉ giác hảo.” Cách lai ân nữ sĩ dã thuyết đạo.

“Hữu tất yếu đích thời hầu hoàn thị nhu yếu khứ.” Tác lâm tủng liễu tủng kiên thuyết đạo: “Hoặc hứa nhĩ môn dĩ vi ngã tại đức lạp nặc hội ngộ đáo ngận đa nguy hiểm, đãn thật tế thượng ngã đích tình huống thị phi thường đích an toàn, bất tín đích thoại khả dĩ vấn vấn y thụy nhĩ.”

Sát giác đáo mã lệ dữ cách lai ân đồng thời chú thị trứ tự kỷ, y thụy nhĩ tại tư khảo liễu nhất hạ hậu dã thị điểm đầu thuyết đạo: “Tác lâm lĩnh chủ thuyết đích một thác, tha đích xác tại đức lạp nặc phi thường đích…… An toàn.”

“Khả thị tái chẩm ma an toàn, dã bất hội bỉ tại ngã môn đích thế giới an toàn ba……” Cách lai ân thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

“Bất, nữ sĩ…… Biệt vong liễu trực đáo hiện tại bạo phong thành đích công cáo bài thượng hoàn thiếp trứ tác lâm đích huyền thưởng công cáo ni……” Mã lệ đê thanh thuyết liễu nhất cú.

“Ai…… Ngã đảo thị hữu ta hồ đồ liễu.” Cách lai ân nữ sĩ khán trứ tác lâm thuyết đạo: “Như quả giá dạng đích thoại, na ma nhĩ hoàn bất như trực tiếp nhất trực lưu tại đức lạp nặc, chí thiếu bất hội tái hữu nhân truy trứ nhĩ.”

Thính đáo cách lai ân nữ sĩ đích kiến nghị, tác lâm khước thị diêu liễu diêu đầu: “Bất quản đức lạp nặc đa ma an toàn, giá lí tài thị ngã đích gia.”

“Lánh ngoại, na ta tưởng yếu tòng ngã giá lí nã đáo thưởng kim đích gia hỏa, tha môn thủ tiên tựu đắc điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích trọng lượng.” Tác lâm tùy khẩu thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã nhận vi tự kỷ đích lực lượng hoàn bất thị đặc biệt cường, đãn khước dã bất thị thập ma nhân đô năng mạo phạm đích.”

Phanh phanh phanh……

Đương cách lai ân nữ sĩ đả toán tái thuyết ta thập ma đích thời hầu, môn ngoại khước thị đột nhiên hưởng khởi liễu xao môn thanh.

“Hiển nhiên hữu khách nhân đáo liễu.” Tác lâm ngận thị bình tĩnh đích thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu tha khởi thân tương môn đả khai, khước thị khán đáo liễu thân xuyên bì giáp đích tiêu nhĩ trạm tại môn ngoại.

“Hảo cửu bất kiến, tiêu nhĩ.” Tác lâm vi tiếu trứ đả liễu thanh chiêu hô.

“Hảo cửu bất kiến.” Giá vị quân tình thất xử đích phụ trách nhân ngận thị bình tĩnh đích thuyết đạo: “Đột nhiên lai bái phóng, hi vọng bất yếu giới ý.”

“Đương nhiên bất hội giới ý.” Tác lâm tủng liễu tủng kiên thuyết đạo: “Nhĩ một hữu đệ nhất thời gian phái xuất thứ khách tại ngã não hậu lai cá muộn côn dĩ kinh thị phi thường hữu thiện liễu.”

“Tiêu nhĩ tiên sinh, hoan nghênh nâm đích đáo lai.” Cách lai ân nữ sĩ khởi thân vi tiếu đạo: “Như quả nâm hoàn một cật phạn đích thoại khả dĩ nhất khởi cật nhất điểm đông tây.”

“Bất tất khách khí, giá nhất thứ ngã lai chỉ thị vi liễu hòa tác lâm tiên sinh giao lưu nhất hạ.” Tiêu nhĩ bình tĩnh đích thuyết đạo.

“Khái khái…… Giao lưu toán bất thượng, đàm đàm nhi dĩ.” Tác lâm trứu mi thuyết đạo, tha dã thị hạ ý thức đích ly tiêu nhĩ viễn liễu nhất ta.

“Hảo ba, như quả khả dĩ đích thoại, ngã môn khả dĩ xuất khứ hảo hảo đàm đàm.” Tiêu nhĩ vi tiếu trứ thuyết đạo.

“Na đắc đẳng ngã cật hoàn ngọ xan.” Tác lâm trọng tân tọa hồi tọa vị, tượng cương cương na dạng hưởng dụng trác thượng đích thực vật.

“Ngã tại ngoại diện đẳng hầu.” Tiêu nhĩ điểm liễu điểm đầu dã một hữu đa thuyết thập ma, tha tùy tức chuyển thân xuất môn.

“Tác lâm, tiêu nhĩ tiên sinh quá lai cứu cánh thị hảo sự hoàn thị phôi sự?” Cách lai ân nữ sĩ ưu tâm xung xung đích vấn liễu nhất cú.

“Bất dụng thái quá vu đam tâm.” Tác lâm nhất biên cật trứ tiên nhục nhất biên thuyết đạo: “Tại ngã ly khai đích thời hầu tựu hòa bạo phong thành đả liễu chiêu hô, nhân thử quân tình thất xử khẳng định hội phái nhân quá lai khán trứ, nhi tạc vãn tha môn khẳng định dã thị tri đạo liễu ngã đích đáo lai, sở dĩ kim thiên tiêu nhĩ quá lai dã tại ngã dự liêu chi trung.”

“Chỉ thị tiểu sự bãi liễu.” Tác lâm hựu hát liễu nhất khẩu tửu, nhiên hậu tiện hoãn bộ tẩu xuất đại môn.

“Y thụy nhĩ nữ sĩ, vạn nhất tác lâm ngộ đáo liễu nguy hiểm, nâm tựu cản khoái ly khai ba.” Mã lệ đam tâm đích thuyết đạo: “Tác lâm tại ngã môn đích thế giới hữu hứa đa cừu nhân, khả năng hội ba cập đáo nâm.”

“Như quả ngộ đáo ma phiền tựu giải quyết ma phiền.” Y thụy nhĩ bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã đích trường kiếm tòng lai đô túc cú phong lợi.”

Ốc ngoại đích thảo địa thượng, tiêu nhĩ chính tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí chú thị trứ cước hạ, nhất ta mã nghĩ chính bài thành đội vận tống trứ nhất chỉ côn trùng đích thi thể.

“Trảo ngã hữu thập ma sự?” Tác lâm tẩu quá lai tùy khẩu vấn đạo.

“Tại nhĩ ly khai đích giá đoạn thời gian, chỉnh cá đông bộ vương quốc tịnh một hữu biến đắc ổn định, phản nhi thị ám triều hung dũng.” Tiêu nhĩ đê thanh thuyết đạo: “Ngã lai giá lí thị tuân tòng lạc tát nguyên soái đích mệnh lệnh, tha tưởng vấn nhĩ…… Giá nhất thiết thị phủ dã tại nhĩ đích chưởng khống chi trung.”

“Chưởng khống?” Tác lâm diêu liễu diêu đầu vô nại đích thuyết đạo: “Đương sơ ngã bị liên minh khu trục, tối chung chỉ năng đóa đáo đức lạp nặc khứ, chẩm ma khả năng hoàn hội hữu tinh lực thao túng giá ta sự tình?”

“Liên minh đích sự tình hòa ngã một hữu nhậm hà quan hệ, ngã tưởng chân chính đích nguyên nhân thị thập ma, lạc tát nguyên soái thật tế thượng dĩ kinh hữu liễu đáp án bất thị ma?”

“Cáo từ.” Tiêu nhĩ điểm liễu điểm đầu tiện chuyển thân ly khứ, nhi tác lâm chỉ thị tiếu liễu tiếu, tha đê hạ đầu dã thị chú ý đáo liễu địa thượng đích mã nghĩ.

“Chân thị liên mã nghĩ đô bất như……” Tác lâm xuy tiếu nhất thanh, tùy tức dã triều trứ đại môn tẩu khứ.


https://www.sywwx.com/18914_18914810/43991745.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com