Bát thập cửu chương, mạt nhĩ thôi ti đích đẳng đãi

Tại mã lôi bố trấn trường đích an bài hạ, bạo phong thành đích nan dân môn đô bị thỏa thiện an trí tại trấn tử đích phụ cận, vô sổ đỉnh trướng bồng bị đáp kiến hảo, câu hỏa thượng chử trứ nhiệt đằng đằng đích yến mạch chúc, tuy nhiên điều kiện giản lậu, đãn chí thiếu bỉ tại đại hải thượng phiêu bạc yếu hảo đích đa.

Mã đầu thượng đích nhân việt lai việt thiếu, nhi mạt nhĩ thôi ti y cựu thị tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí đẳng đãi trứ mã lệ, tiểu nữ hài nhi hoặc hứa thị hữu ta vô liêu liễu, tha tồn tại na lí khán trứ viễn xử đích hải diện.

“Mạt nhĩ thôi ti? Nhĩ tại giá lí càn thập ma ni?”

Khắc nhĩ tô gia đức bão trứ bỉ cách ốc tư tiên sinh tẩu liễu quá lai, tha tiếu mị mị đích vấn đạo.

“Mã lệ nữ sĩ nhượng ngã tại giá lí đẳng tha, khả thị dĩ kinh ngận cửu liễu hoàn một quá lai tiếp ngã.” Mạt nhĩ thôi ti cổ trứ kiểm thuyết đạo: “Tác lâm ca ca dã bất tri đạo tại na lí……”

“Ngô, khán lai nhĩ đích tâm tình bất chẩm ma hảo.” Khắc nhĩ tô gia đức khinh thanh thuyết đạo: “Đại nhân tổng hội hữu nhất ta sự tình nhi đam các thời gian, ngã tưởng nhĩ ứng cai hội ngận khoái tựu năng kiến đáo tha.”

“Ngã dã thị giá ma tưởng đích!” Mạt nhĩ thôi ti kiểm khởi nhất khối thạch đầu nhưng đáo hải lí, tha hữu ta tát khí đích thuyết đạo: “Đẳng ca ca lai liễu ngã tựu trang tác bất lý tha đích dạng tử!”

“Na tha nhất định hội ngận nan quá.” Khắc nhĩ tô gia đức phủ mạc trứ hoài lí đích miêu mễ: “Đãn giá thị tha ứng đắc đích trừng phạt.”

Tiểu nữ hài ngận thị nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu.

“Mạt nhĩ thôi ti, ngã môn cai hồi khứ liễu.”

Bất viễn xử truyện lai mã lệ nữ sĩ đích hô hảm thanh, tha trạm tại mã đầu bất viễn xử, kiểm thượng y hi năng cú khán đáo lệ ngân.

“Tái kiến lạp khắc nhĩ tô gia đức tiên sinh, ngã đắc tẩu liễu……” Mạt nhĩ thôi ti muộn muộn bất nhạc đích thuyết đạo, tha kim thiên xuyên trứ tối hảo khán đích quần tử, đãn tối chung khước một năng kiến đáo ca ca, tâm tình bất hảo đáo thậm chí một hữu khứ phủ mạc bỉ cách ốc tư tiên sinh.

“Khứ ba, lộ thượng mạn điểm.” Khắc nhĩ tô gia đức phủ thân khinh khinh phách liễu phách tiểu nữ hài đích kiên bàng: “Biệt nan quá, ngã tưởng nhĩ đích ca ca khẳng định thị bị thập ma trọng yếu đích sự tình đam ngộ liễu.”

Đại pháp sư năng cú khán xuất lai mạt nhĩ thôi ti nhãn trung đích bi thương, tha thanh sở giá ta thuyền thượng đô thị thập ma nhân, kí nhiên mạt nhĩ thôi ti đích ca ca một hữu tại thuyền thượng, na ma ngận khả năng ý vị trứ tha vĩnh viễn lưu tại liễu bạo phong thành.

“Chân thị khả phạ đích chiến tranh……”

Khán trứ mạt nhĩ thôi ti đích bối ảnh, khắc nhĩ tô gia đức khinh thanh thuyết đạo.

Tại ngư phu na lí mãi liễu kỉ điều tân tiên đích tiểu vũ uy cấp miêu mễ, khắc nhĩ tô gia đức tùy tức đào xuất nhất mai tử la lan ấn ký tịnh tương kỳ kích hoạt.

Phiến khắc hậu, tạp đức gia dữ an đa mã tư lưỡng nhân khoái bộ bào liễu quá lai.

“Ngã môn một tưởng đáo nhĩ hội lai đích giá ma khoái!” An đa mã tư đích nhãn trung đái trứ kinh hỉ.

“Thùy nhượng cha môn thị bằng hữu ni?!” Khắc nhĩ tô gia đức tiếu mị mị đích thuyết đạo, tha tương mục quang phóng tại tạp đức gia đích thân thượng, đốn thời nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ.

“Niên khinh đích linh hồn, suy lão đích ngoại biểu.” Khắc nhĩ tô gia đức dụng thẩm thị đích mục quang khán trứ tạp đức gia: “Đương sơ tại nghị hội thượng ngã tựu bất tán đồng thủ tịch phái khiển học đồ khứ tạp lạp tán đích quyết định, hiện tại khán lai đích xác thị tha thác liễu.”

“Giá thị ngã đích mệnh vận.” Tạp đức gia thản nhiên thuyết đạo: “Ngã tịnh bất hội nhân thử nhi oán hận tha nhân.”

“Na ma, nhĩ dĩ kinh hữu liễu thành vi nhất danh đại pháp sư đích tâm liễu, hựu hoặc giả thuyết dĩ kinh thị.” Khắc nhĩ tô gia đức tiếu trứ thuyết đạo.

“Hoàn thị nhượng ngã môn tiên khứ thuyền thượng ba.” An đa mã tư thuyết đạo: “Đẳng giải quyết liễu ma phiền, tưởng liêu đa cửu tựu liêu đa cửu.”

“Tẩu ba, ngã dã tưởng khán khán na cá tẩu oai liễu lộ đích đảo môi quỷ cứu cánh thị chẩm dạng đích trạng huống.” Khắc nhĩ tô gia đức phủ mạc trứ miêu mễ khinh thanh thuyết đạo.

Cương lai đáo giáp bản thượng, khắc nhĩ tô gia đức tiện phát hiện hoài lí đích bỉ cách ốc tư tiên sinh đột nhiên khai thủy nữu động tự kỷ đích thân thể, tự hồ hữu ta bất thái thư phục.

“Biệt khẩn trương, bất hội hữu nguy hiểm đích.” Khắc nhĩ tô gia đức an phủ trứ hoài lí đích miêu mễ, nhiên hậu cân tùy trứ an đa mã tư hòa tạp đức gia lai đáo liễu phòng gian lí.

Đại đức lỗ y lộc khôi dĩ kinh đề tiền quá lai, tha thử thời chính tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí, song nhãn chú thị trứ thảng tại sàng thượng đích a ti tháp lị nhã.

“Lộc khôi tiên sinh, ngã môn đích bang thủ lai liễu.” Tạp đức gia khinh thanh thuyết đạo: “Khắc nhĩ tô gia đức pháp sư hội bang trợ ngã môn giải quyết vấn đề.”

“Nga…… Hảo đích.” Lộc khôi điểm liễu điểm đầu, tha tùy tức tương bố mãn chỉnh cá ốc tử đích đằng mạn toàn bộ thanh trừ, tựu tượng thị vô sổ điều lục sắc đích đại xà nhất dạng nữu động, ngận khoái phòng gian lí khôi phục liễu bình tĩnh, chỉ tại tường diện thượng lưu hạ nhất đạo đạo viên hình đích không động.

“Tiếp hạ lai tựu giao cấp nhĩ môn liễu.” Lộc khôi chuyển thân ly khai, tác vi nhất danh đức lỗ y, tha đối vu pháp sư thật tế thượng tịnh một hữu thái đa đích hảo cảm.

“Ám dạ tinh linh?!” Đẳng lộc khôi tẩu hậu, khắc nhĩ tô gia đức kinh nhạ đích thuyết đạo: “Nhĩ môn thị chẩm ma tiếp xúc đáo đích?”

“Giá cá vấn đề, đẳng nhĩ bả sàng thượng đích nhân khiếu tỉnh chi hậu tựu tri đạo đáp án liễu.” Tạp đức gia chỉ trứ sàng thượng đích tác lâm thuyết đạo.

Khắc nhĩ tô gia đức thuận trứ tạp đức gia sở chỉ đích phương hướng khán khứ, nhiên hậu tha tiện hựu khán đáo liễu nhất vị nữ ám dạ tinh linh.

“Hảo ba hảo ba……” Khắc nhĩ tô gia đức diêu liễu diêu đầu, tha nội tâm thâm xử đối giá cá nam nhân sung mãn liễu hảo kỳ.

“Vi liễu diên tục tha đích sinh mệnh, nhĩ môn cánh nhiên sử dụng liễu như thử cụ hữu sang tạo tính đích thời không pháp thuật.” Khắc nhĩ tô gia đức tán thán đạo: “Chân thị biệt xuất tâm tài đích tưởng pháp —— cận cận bằng tá giá nhất cá pháp thuật, na ma nhĩ môn lưỡng vị tựu hoàn toàn cú cách thành vi khẳng thụy thác đích cao giai pháp sư liễu.”

“Như quả bất giá ma khứ tố đích thoại, na ma tha khẳng định xanh bất đáo thuyền kháo ngạn.” An đa mã tư thuyết đạo: “Sở dĩ ngã môn nhu yếu nhĩ chế định xuất nhất cá giải quyết phương án lai hoán tỉnh tác lâm, đồng thời hoàn đắc sơ thông tha thể nội đích phục tạp năng lượng trùng đột…… Chí vu khẳng thụy thác đích chức vụ, ngã hòa tạp đức gia lưỡng nhân đô bất thị đặc biệt cảm hưng thú.”

“Đẳng đẳng…… Tha tựu thị tác lâm?” Khắc nhĩ tô gia đức mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba: “Giá đảo thị cá bất thác đích tiêu tức.”

“Bất thác đích tiêu tức?” An đa mã tư cảm giác khắc nhĩ tô gia đức thuyết thoại hữu ta kỳ quái.

“Chỉ thị cảm giác tha đích danh tự ngận bất thác.” Khắc nhĩ tô gia đức phủ mạc trứ hoài lí đích miêu mễ tiếu trứ thuyết đạo.

“Sở dĩ, nâm hữu thập ma bạn pháp mạ?” Tạp đức gia vấn đạo.

“Như quả án chiếu an đa mã tư tại thư tín trung sở thuyết đích trạng huống, na ma vấn đề tuy nhiên nghiêm trọng, đãn toán bất thượng vô năng vi lực.” Khắc nhĩ tô gia đức tư khảo liễu phiến khắc hậu hoãn hoãn thuyết đạo: “Chỉ yếu khả dĩ hoán tỉnh tác lâm đích linh hồn, đồng thời tạm thời tính đích thông quá cấm cố pháp thuật lai ức chế tha thể nội đích hỗn loạn năng lượng, na ma thật tế thượng thị khả dĩ bảo chứng sinh mệnh an toàn đích.”

“Ngã hòa an đa mã tư dã thị giá ma tưởng, vấn đề tại vu tác lâm thể nội đích năng lượng thái quá vu…… Phản thường.” Tạp đức gia thuyết đạo: “Sở dĩ đặc địa thỉnh nâm lai hiệp trợ.”

“Như quả đạt lạp nhiên tri đạo ngã bang trợ nhất vị tà năng dữ ám ảnh đích lực lượng sử dụng giả, na ma vấn đề hội ngận nghiêm trọng.” Khắc nhĩ tô gia đức điểm liễu điểm đầu: “Na ta vu hủ đích gia hỏa hỉ hoan đích bả nhất thiết đô lộng đắc phi hắc tức bạch, ngã năng lý giải nhĩ môn tâm trung đích cố lự.”

“Tất cánh chi tiền hữu hứa đa nhân nhân vi nghiên cứu lánh loại đích pháp thuật nhi tạo thành liễu nghiêm trọng đích hậu quả……” Tạp đức gia hữu ta dam giới đích thuyết đạo, lão pháp sư thanh sở kỳ trung đích giảo giảo giả tựu thị nhãn tiền bão trứ miêu đích mỗ nhân.

Thật tế thượng, khắc nhĩ tô gia đức tảo dĩ kinh sổ thứ bị an đông ni đạt tư xử phạt quá, đãn nhân vi tha tại áo thuật phương diện đích tạo nghệ đích xác ngận liễu đắc, sở dĩ tài bất hội bị nghị hội khu trục, tựu toán thị tại pháp sư chi thành đạt lạp nhiên, hữu thật lực đích thi pháp giả dã thị phi thường hi hữu đích tồn tại, nhi hữu thật lực giả tổng thị hội đắc đáo nhất ta ưu đãi.

“Hảo hảo chuẩn bị nhất hạ ba, ngã môn kim vãn tựu bả giá kiện sự giải quyết điệu.” Khắc nhĩ tô gia đức hoãn hoãn thuyết đạo: “Thặng hạ lai đích thời gian chính hảo khả dĩ tại nam hải trấn hưu tức, trừ liễu nhân bỉ giác đa chi ngoại, giá lí đích nhất thiết đô ngận bất thác —— vưu kỳ thị hải tiên.”


https://www.sywwx.com/18914_18914810/44100649.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com