73. Đệ 73 chương

Thử vi phòng đạo chương, 50% dĩ thượng đính duyệt khả phá giải tha tự tiểu dã thị bão độc thi thư, chi hậu giá lai tấn giang hầu phủ, vi diệp gia trường tức, tảo tảo địa vi diệp gia sinh hạ trường phòng trường tôn, chi hậu hựu liên lưỡng nhi lưỡng nữ. Tha tự kỷ hựu thị kết tiêm hảo cường đích, giá hậu một kỉ niên tựu tiếp chưởng trung quỹ, bả diệp gia tiền hậu đả lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều.

Kí thị diệp gia tức phụ, nan miễn hòa để hạ trục lí ám tự bỉ giác hạ. Thiên sinh để hạ lưỡng vị, nhất vị thư hương môn đệ gia đạo trung lạc, mô dạng tuy hảo, na tính tình khước thị cực lương đạm bất thảo nhân hỉ hoan đích, lánh ngoại nhất vị canh thị đề bất đắc, xuất thân tiểu lại chi gia, thượng bất đắc đài diện.

Như thử nhất lai, tha tiện việt phát căng trì, tiếp nhân đãi vật tố xuất khoan hậu đại phương đích thái thế lai, bình nhật lí chưởng quản gia sự dã chư bàn hiền huệ, chân thị bả để hạ lưỡng cá tức phụ bỉ đáo địa câu lí khứ liễu.

Chỉ thị tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tha giá bối tử xử xử yếu cường kết tiêm, khước thiên sinh tài tại a la giá ma nhất cá tiểu tiểu nha đầu thân thượng.

Bổn lai tối sơ nhị phòng đích ninh thị hoài liễu thân tử, tha tịnh một tại ý, dĩ kinh hữu liễu lưỡng nhi lưỡng nữ đích tha, diện đối trứ sinh liễu cá nhãn manh nhi tử đích ninh thị thị trạm tại cao xử đích liên mẫn, tha mỗi mỗi dã đối trứ phòng lí đích ma ma thán tức: “Tam thiếu gia thiên sinh nhãn manh, đảo thị khổ liễu nhị thái thái.”

Giá dạng đích tha, dã thị chân tâm phán trứ ninh thị sinh xuất cá thân tử khang kiện đích huyết mạch đích.

Na thứ ninh thị hựu sinh xuất cá nha đầu lai, tha thán liễu khẩu khí, tâm trung đích liên mẫn tiện việt phát trọng liễu.

Khả thị chẩm ma dã một tưởng đáo, tựu thị giá ma cá sinh hạ lai cân lại miêu nhất dạng đích tiểu nha đầu, cánh nhiên đắc liễu lão tổ tông thanh lãi, khán đắc bỉ tự kỷ nhãn châu tử hoàn trân quý, dưỡng tại tự kỷ phòng lí, nhất khắc đô ly bất khai nhãn.

Giá khả chân chân thị bả tự kỷ lưỡng cá như hoa tự ngọc đích nữ nhi cấp bỉ hạ khứ liễu!

Dã bất năng quái tha bất đại độ, yếu thuyết khởi lai giá a la hữu thập ma năng nại, vô phi thị dạng mạo hảo nhất ta bãi liễu, chẩm ma tựu nhập liễu lão tổ tông đích nhãn? Huống thả na sở vị đích dạng mạo hảo, y tha khán, dã đái trứ nhất cổ tử hồng nhan họa thủy bạc mệnh tương!

Chí vu thuyết thập ma tiên nữ mộng trung thác phó, canh thị chân chân địa hảo tiếu, giá dã năng tín? Nhược thuyết thị tiểu tiên nữ hạ phàm, chẩm ma dã cai hạ đáo tha giá trường phòng tức phụ đích đỗ tử lí tài thị.

Thị dĩ giá kỉ niên lai, đại thái thái lãnh nhãn bàng quan, tâm lí tự thị khán bất thượng a la đích, chỉ thị lão tổ tông bình nhật lí sủng trứ túng trứ, tha dã tựu chư bàn nhẫn nhượng, tố xuất đối a la pha vi đông ái đích mô dạng liễu.

Nhân giá tầm miêu nhất sự, tha bổn tựu giác đắc a la niên kỷ tiểu bất đổng sự, túng dũng liễu lão thái thái nhất bả niên kỷ bào xuất lai trảo miêu, như kim kiến tha cánh nhiên thuyết thập ma thính đáo liễu vượng tài đích khiếu thanh, việt phát hữu ta bất mãn.

Chỉ thị tha dưỡng tôn xử ưu hựu thị tự trì thân phân, bất hảo phát tác, chỉ năng nhất kiểm vô nại địa đạo: “A la, nhĩ tiểu hài tử gia đích, thoại khả bất năng loạn thuyết, phân minh một ảnh đích sự, giá thoại thuyết xuất lai, khả bất thị bình bạch nhạ lão tổ tông nan thụ.”

Bàng biên tam thái thái tố lai thị cá kiến phong sử đà ái bang sấn đích, thử thời thính đắc giá thoại, dã tùy trứ đáp khởi liễu khang: “Thuyết đắc thị, a la đáo để niên kỷ tiểu, bất đổng, phạ thị mộng liễu đầu.”

Chỉ thị lão tổ tông khả một thính tiến khứ lưỡng cá nhi tức phụ đích thoại, tha lãm trứ a la, đái trứ nhất ti kỳ phán địa đạo: “A la, nhĩ thuyết thính đáo liễu vượng tài đích khiếu thanh, tại na nhi ni?”

Lão tổ tông giá ma nhất thuyết, kỳ tha nhân đô bả mục quang lạc tại liễu a la thân thượng.

A la chỉ giác đắc trầm điện điện đích mục quang áp đắc tha suyễn bất quá khí lai.

Tha khán xuất lai liễu, đại gia kỳ thật đô một chỉ vọng trứ năng trảo đáo na lao thập tử đích miêu, như kim đại trương kỳ cổ địa trảo, bất quá thị cấp lão tổ tông nhất cá an úy bãi liễu, miễn đắc lạc cá bất hiếu đích tội danh. Bổn lai trảo liễu na ma nhất quyển, khả dĩ đả đạo hồi phủ liễu, thùy tằng tưởng, tha cánh nhiên thuyết xuất giá thoại lai.

Đại lão gia diệp trường cần thính đắc a la giá thoại, nghiêm lệ đích mâu quang dã thị xạ hướng liễu a la, vi vi trứu mi: “A la, để hạ nhân dĩ kinh bả giá hậu viện phiên biến liễu, tịnh bất kiến na vượng tài, nhĩ chẩm ma thuyết nhĩ thính đáo liễu động tĩnh?”

A la đích giá vị đại bá vi quan đa niên, mục quang bất nộ nhi uy, vãng nhật đích a la tựu pha hữu ta phạ tha, như kim tại tha giá bàn mục quang hạ, bất miễn vi đê đầu, khinh khinh giảo thần, hắc bạch phân minh đích mâu tử vọng hướng tự gia lão tổ tông, tiểu tiểu thanh địa đạo: “Lão tổ tông, ngã dã bất tri đạo, đãn thị ngã cương tài, chân đắc thính đáo liễu vượng tài đích khiếu thanh.”

Tha tại song nguyệt hồ hạ đích thủy lao lí bị quan áp liễu thập thất niên, thính liễu thập thất niên đích thủy ba chi thanh, tại na chủng tĩnh mịch nhi u viễn đích tịch mịch trung, tha đích nhĩ đóa dĩ kinh năng cú bất tự giác địa biện biệt kỳ trung nhậm hà nhất cá vi tiểu đích thanh hưởng.

Tha tri đạo, tựu tại cương cương, tại na giáp trứ triều khí tự hồ diện nhi lai đích phong thanh trung, chân đắc hữu vượng tài vi nhược đích ai minh thanh.

Lão tổ tông vãng nhật tối sủng a la đích, như kim khán tự kỷ giá phủng tại thủ tâm lí đích tiểu cô nương mâu trung ẩn ẩn thấu xuất đích khiếp ý, bất miễn tâm đông cực liễu, nhất bả lãm quá lai a la, đối tự gia đại nhi tử đạo: “A la niên kỷ hoàn tiểu, tiện thị thính thác liễu hựu như hà, trị đắc nhĩ thẩm phạm nhân tự đích vấn tha!”

Nhất thời hựu đê hạ đầu, khẩu trung mang bất điệt địa hống trứ đạo: “A la, nhĩ thả thuyết thuyết, cương tài chẩm ma thính đáo vượng tài đích khiếu thanh, biệt phạ, tiện thị thính thác liễu dã một nhân thuyết nhĩ.”

A la kháo tại lão tổ tông hoài lí, tại na chư đa chất nghi thẩm thị đích mục quang trung, sĩ khởi mâu tử, vọng hướng lương đình bàng biên đích hồ diện.

Diệp gia giá biên viện tử, bỉ khởi đương nhật tiêu gia đích bất tri đạo tiểu liễu đa thiếu, tự thị bất thành khí hầu, bất quá thị tự gia gia gia đương niên oạt xuất lai đích tử thủy hồ bãi liễu.

Thử thời giá tiểu tiểu nhất phương hồ, diện thượng hữu ba quang khinh đãng, nhi tựu tại bất viễn xử đích hồ trung tâm, thị nhất xử ba chưởng đại tiểu đảo, đảo thượng biến bố lô vĩ.

Nhân nhập liễu thu đích duyên cố, na phiến lô vĩ tùng thử thời dĩ kinh điêu linh liễu, ta hứa khô hoàng thùy tại hồ diện thượng, đối ảnh tiêu điều.

“A la, vãng nhật lão tổ tông tối sủng nhĩ, như kim vượng tài đâu liễu, lão tổ tông tâm lí dã cấp, giá một ảnh đích sự, khả bất năng loạn thuyết.” Tam thái thái tiểu tâm địa khán liễu nhãn đại thái thái hòa đại lão gia hậu, chung vu nhẫn bất trụ tái thứ xuất khẩu.

Yếu tri đạo giá chu vi đô thị nhân, nhược chân hữu cá miêu khiếu, thùy hoàn năng thính bất đáo?

A la một hữu lý hội giá chất nghi thanh, thâm hấp khẩu khí, sĩ khởi tiêm tế đích thủ chỉ, chỉ hướng liễu hồ đối diện na phiến lô vĩ tùng.

“Vượng tài…… Ứng cai tại na lí ba.”

Tha cương tài thính đáo đích na thanh hưởng, đái trứ hồ thủy trung đích triều khí, dã hữu tế nhược đích phong xuy lô vĩ đích sa sa thanh.

Tha tưởng, ứng cai tựu thị na lí ba.

Tâm lí tịnh bất xác thiết địa tri đạo, khả thị trực giác cáo tố tha, tựu thị na lí.

Lão tổ tông thuận trứ a la na căn bạch sinh sinh đích tiểu thủ chỉ đầu, vọng hướng hồ thủy đối ngạn đích lô vĩ, nhất thời bất miễn hoảng nhiên: “Khả bất thị ma, giá viện tử lí đô trảo biến liễu, tổng tầm bất kiến, chỉ na xử lô vĩ tùng, tịnh một hữu trảo.”

Bàng biên đích đại lão gia thính đắc giá cá, đạm tảo liễu a la nhất nhãn, hoàn thị phân phù để hạ nhân đạo; “Bả thuyền hoa quá lai, thả khứ na hồ trung tiểu đảo thượng tầm nhất tầm.”

Giá thoại nhất xuất, bàng biên đích lâm quản gia mang quá khứ đái trứ nhân khứ giải khai tiểu chu đích lãm thằng.

Đại thái thái văn ngôn trứu mi, tha thị tri đạo, lão tổ tông kí phát liễu thoại, phu quân tự nhiên thị chỉ năng chiếu bạn, đãn kỳ thật bất quá thị đa thử nhất cử bãi liễu. Giá đại thu nhật đích, hồ thượng hựu một kết băng, na miêu nan đạo hoàn năng sinh sinh du quá hồ ba ba địa bào đáo đảo thượng khứ?

Bất quá sự dĩ chí thử, bất quá thị phái nhân hoa thuyền quá khứ đảo thượng khán khán bãi liễu, tha dã tựu một hàng thanh.

Thả khán phiến khắc hậu, tiểu đảo thượng chân đắc một hữu na vượng tài miêu, giá tiểu tiểu a la hựu chẩm ma thuyết?

Tưởng đáo giá lí, tha bất miễn miết liễu nhãn thân biên đích nhị thái thái, khước kiến nhị thái thái vi vi mân trứ thần, khinh khinh ninh mi, viễn vọng trứ na lô vĩ bà sa đích tiểu đảo.

Nhị thái thái thị cá đăng lung mỹ nhân nhi, phong xuy quá tha nhất lũ phát, khán trứ phảng phật việt phát nhạ nhân liên ái.

Đại thái thái tiếu liễu tiếu, một thuyết thoại.

Nhị thái thái ninh thị cảm giác đáo liễu đại thái thái đích mục quang, vi vi chuyển thủ vọng quá khứ, đại thái thái tiện thu liễu tiếu, cố tác khán hướng biệt xử.

Nhị thái thái kiến thử, bất trứ ngân tích địa thán liễu khẩu khí.

Thử thời để hạ nhân dĩ kinh giải liễu tiểu chu, xanh trứ tưởng hoa hướng tiểu đảo.

Lương đình trung, nhất phiến tĩnh tịch, chỉ năng thính đáo mộc tương phá thủy thời đích hoa hoa thủy thanh tùy trứ thu phong phất diện nhi lai.

Ngận khoái lâm quản gia đái trứ na kỉ cá gia nhân dĩ kinh thừa tọa tiểu chu đáo liễu tiểu đảo thượng, thủ lí nã trứ mộc tương bát khai lô vĩ tùng tầm trảo khởi lai.

Đại lão gia tý lập tại lão tổ tông thân bàng, mãn kiểm đích nghiêm túc, nhất thanh bất hàng.

Diệp thanh xuyên thiên sinh nhãn manh, khán bất đáo chu vi nhân đích chủng chủng tình thái, bất quá tha thiên tính mẫn duệ, dã sát giác đáo liễu giá bất đồng tầm thường đích ý vị.

Tha tri đạo, lão tổ tông tố lai đông sủng a la, giá thứ a la tự tác chủ trương, phi yếu thuyết vượng tài tại na cô đảo thượng, phạ thị việt phát nhạ đắc đại bá phụ đẳng nhân bất khoái.

Nhược thị tại cô đảo thượng tầm bất kiến miêu, chúng nhân chủy thượng bất thuyết, tâm lí hoàn bất tri đạo chẩm ma tiếu thoại a la.

Tha khinh khinh ác khẩn liễu bán ẩn tại tụ hạ đích thủ.

Bất tri đạo vi hà, tổng giác đắc kinh liễu na tràng bệnh, a la hòa dĩ tiền hữu ta bất đồng.

Dĩ tiền đích a la phảng phật canh vi kiêu túng hòa nhậm tính, hiện tại đích a la, tuy y nhiên tượng dĩ tiền na bàn đối trứ tự kỷ tát kiều, khả tha tổng ẩn ẩn cảm giác, na tát kiều lí đa liễu kỉ phân tiểu tâm dực dực.

Tha tựu tượng nhất chỉ bị nhân bộ hoạch đích miêu, thí tham trứ thân xuất đích mao nhung nhung tiểu trảo nhi đô đái trứ cụ ý.

Diệp thanh xuyên chính tưởng trứ, tựu thính đáo liễu viễn xử truyện lai chiêu hô thanh.

“Tầm kiến liễu!”

“Vượng tài tựu tại giá lí!”

Lâm quản gia đích thanh âm trung đái trứ ý ngoại đích kinh hỉ.

Lâm thanh xuyên thính đắc giá thoại, tiên thị vi chinh liễu hạ, chi hậu đề trứ đích tâm thuấn gian phóng liễu hạ lai.

Tha tịnh bất đổng tha giá ma cá nhãn manh chi nhân đô thính bất kiến đích thanh hưởng, chẩm ma a la cánh thính đáo liễu, bất quá khước tri đạo, hảo ngạt giá thứ a la tịnh một hữu lạc hạ thập ma nhượng nhân tiếu thoại đích bả bính.

Nguyên bổn tụ tử hạ khinh toản khởi đích quyền đầu tùng khai liễu.

Lão tổ tông hân hỉ đắc kỉ hồ lạc hạ lệ lai, ác trứ a la đích thủ đạo: “Tiều, hoàn chân trảo đáo liễu! Trảo đáo vượng tài liễu!”

Tiêu kính viễn dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thân bảo lam sắc cẩm bào, tảo một liễu chi tiền nê ngõa tượng đích vị nhi, khán trứ thật thật tại tại thị cá đại gia thiếu gia mô dạng. Thả nhân tha hòa kỳ tha thiếu gia môn bất đồng, niên bất túc nhược quan dĩ kinh thị tại sa tràng thượng kinh lịch liễu nhất phiên sinh tử, hựu thị niên kỷ khinh khinh bị phong vi chính định hầu đích, mi nhãn gian tự hữu nhất cổ yến kinh thành lí hầu môn thiếu dã sở một hữu đích anh võ túc lệ chi khí.


https://www.sywwx.com/28_28849/15643987.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com