Đệ 1628 chương định tình lễ vật

Trung ngọ, tứ nhân tụ xan.

Thị cao nhĩ định đích xan thính, bổn lai thị gia mộc yếu định đích, đãn thị cao nhĩ bất tưởng dụng tha đích tiền, gia mộc bất nhạc ý, hòa tha thuyết tha môn hữu tất yếu phân đích na ma thanh sở mạ?

Cao nhĩ nghiêm túc đích điểm đầu, gia mộc hiện tại hoàn một công tác, dã chỉ thị nhất cá học sinh, linh hoa tiền tự kỷ lưu trứ bỉ giác tự do, tha mỗi niên hữu tưởng học kim, cao trung dĩ hậu tha tựu tố liễu nhất điểm đầu tư, hoàn thị hữu điểm tiền đích.

Gia mộc giác đắc tha thị tại tú trí thương, lại đắc hòa tha liêu, tựu hòa trân ni thuyết biệt đích.

Trân ni thính đáo cao nhĩ thuyết đầu tư đích sự, đối cao nhĩ đích thoại đề canh cảm hưng thú, vấn tha đầu tư đích nội dung, thuyết tha dĩ tiền dã thâu thâu đích ngoạn quá, tha hữu khuy hữu trám, tuy nhiên bất đa, dã hữu kỉ thiên vạn ba.

Cao nhĩ thuyết tha hoàn hảo, khuy đảo thị một hữu, tha thính ba ba hòa nhất ta thúc thúc liêu thiên, tri đạo nhất ta cổ phiếu tín tức, soa bất đa tựu phao xuất khứ, đắc đáo đích tiền nhất bàn mại cổ phiếu, nhất bàn tố cơ kim định đầu, bất đa ứng cai dã hữu kỉ bách vạn.

“……”

Tại bàng biên hát ẩm liêu đích gia mộc hòa tần hữu, nhẫn trụ, một phún.

Yếu liêu tố sinh ý, kinh tế quản lý thập ma đích, cao nhĩ hòa trân ni canh hữu thoại đề, tất cánh lưỡng nhân tiếp xúc đích đô thị giá chủng sự, tuy nhiên kinh tế mô thức bất đồng, đãn ngận đa hạch tâm đô thị nhất dạng đích.

Tần hữu hòa gia mộc đối thị, khái liễu nhất thanh, biểu kỳ giá cá thoại đề khả dĩ khiêu quá, tha môn cự tuyệt huyễn phú.

Trân ni thuyết; “Ngã đương thời đầu tư đích thời hầu dã một hữu tưởng quá yếu doanh tiền, bất quá doanh liễu tiền, ngã hoàn tưởng yếu cấp tần hữu mãi lễ vật ni.”

Cao nhĩ khán liễu nhãn gia mộc, một thuyết thoại.

Tần hữu tiếu trứ nhu mi đầu, “Trân ni, nhĩ giá dạng thuyết đích ngã lương tâm hảo thống, ngã đô một hữu tống quá nhĩ lễ vật.”

Trân ni phản bác, “Hữu đích nha, nhĩ tống quá ngã nhất kiện tối trọng yếu đích lễ vật.”

Tha tòng bột tử thượng nã xuất nhất căn hồng thằng, hồng thằng thượng thị tha tằng kinh tống tha đích ngọc bội, thị tha tòng tiểu tựu đái tại thân thượng đích ngọc.

“Tại nhĩ môn đích văn hóa trung, tống ngọc, bất thị định tình lễ vật mạ?”

Vi liễu giá cá tình định lễ vật, tha tài hữu dũng khí kiên trì giá ma đa niên.

Tần hữu sá dị, giá kiện sự tha đô khoái vong liễu, đương thời tha đắc liễu trọng bệnh, dĩ vi tự kỷ hoạt bất liễu liễu, tựu giác đắc na khối ngọc bồi tự kỷ hạ táng thái lãng phí liễu, tài hội tống cấp tha đích.

Khán kiến trân ni đích bột tử thượng đích ngọc, gia mộc hữu điểm toan liễu, phiêu trứ cao nhĩ, tha đô một hữu tống thập ma hữu ý nghĩa đích lễ vật cấp tha.

Cao nhĩ hòa tha đối thị, tuy nhiên nam nhân chi gian bất kiểu tình, đãn thị giá chủng nghi thức cảm đích đông tây, bất phân nam nữ.

Cao nhĩ tưởng liễu tưởng, tha một hữu tòng tiểu bội đái tự kỷ thân thượng đích phối sức, duy nhất hữu nghi thức cảm đích lễ vật, ứng cai thị mẫu thân thủ lí hữu nhất cá nữ sĩ giới chỉ, mụ mụ hoàn thuyết yếu đẳng tha kết hôn giao cấp tha thê tử.

Na đông tây, khẳng định thị bất năng nã xuất lai liễu, yếu bất nhiên gia mộc hội tạc mao.

“Đẳng hội, ngã môn khứ mãi giới chỉ?”

“Thập ma giới chỉ?”

Gia mộc bất minh bạch tha chẩm ma khiêu dược đáo giới chỉ đích thoại đề thượng.

Cao nhĩ dương khởi chủy giác, “Đính hôn giới chỉ, nhĩ tưởng yếu mạ?”

“……” Gia mộc trành trứ tha, xác định tha một hữu khai ngoạn tiếu.

Tha môn thủ chỉ thượng dĩ kinh đái liễu nhất cá đồng khoản đích giới chỉ, na thị tha môn xác định quan hệ hậu, tha đặc ý chuẩn bị đích.

Đãn nhược thị đính hôn giới chỉ, khẳng định bất năng thái tùy ý.

“Cao nhĩ, nhĩ xác định?”

“Tự nhiên!” Cao nhĩ ngữ khí kiên định.

Trân ni thính tha môn thuyết yếu mãi đính hôn giới chỉ, hữu kỉ phân kích động, “Hảo nha, hảo nha, ngã môn bồi nhĩ môn nhất khởi khứ tuyển.”

Tứ nhân nhất biên cật nhất biên liêu, niên khinh nhân thoại đề đa, đàm thiên thuyết địa, thời bất thời truyện lai tiếu thanh, cao nhĩ thoại thiếu, cật phạn đích thời hầu thời bất thời cấp gia mộc giáp thái, vọng trứ mãn kiểm hưng phấn thuyết thoại đích gia mộc, tha dương khởi chủy giác, thấu lộ xuất tâm tình dã ngận du duyệt.

Tọa tại cách bích trác đích vinh uy hòa cửu nhất, khán trứ gia mộc hòa cao nhĩ tương xử, dã chân đích hòa tha môn thuyết đích na dạng, thị bằng hữu, dã thị luyến nhân, na phân cảm tình tịnh bất hội nhân vi đối phương thị nam nhân, nhi hữu trở ngại.

Cửu nhất khán trứ nhi tử hòa cao nhĩ đích tương xử, tâm lí hữu kỉ phân động dung, tâm lí dĩ kinh tại thường thí tiếp thụ cao nhĩ.

Vinh uy khước thủy chung trầm trứ kiểm sắc, nhất ngôn bất phát, cật quá phạn hậu, tựu khán tha môn tứ nhân khứ châu bảo điếm.

Gia mộc đáo liễu châu bảo quỹ đài tiền, tiên vấn liễu giới chỉ thượng năng bất năng khắc danh tự, quỹ đài đích công tác nhân viên điểm đầu, gia mộc tài khai thủy thiêu giới chỉ.

Nhân vi văn hóa khai phóng, đối vu lưỡng vị nam sĩ thị tình lữ đích giới chỉ, quỹ đài dã thị hữu đích, bất quá tương đối vu nam nữ nhất khởi đích tình lữ giới chỉ tựu tương đối sổ lượng lai thuyết thiếu nhất ta.

Gia mộc bất giảng cứu giá ta, tha khán trung đích nhất khoản giới chỉ thiên trung tính, giản ước tinh trí, nam nữ giai khả đái, vấn cao nhĩ giác đắc như hà.

Cao nhĩ giác ngạ đắc bất thác, bất quá, tha dã khán trọng liễu nhất khoản, thị nhất đối nam sĩ giới chỉ, nhượng trân ni bang tha môn khán khán na cá hảo khán.

Trân ni đích nhãn quang tự nhiên thị bất đê, yếu thuyết hảo khán, cao nhĩ tuyển đích bất thác, đãn yếu thuyết hỉ hoan, tha canh hỉ hoan gia mộc tuyển đích.

Gia mộc vấn tần hữu giác đắc như hà, tần hữu hòa trân ni đích tưởng pháp nhất dạng, nhân vi tha phát hiện gia mộc tuyển đích nhất đối giới chỉ thị tối đặc biệt đích, cận thử giá nhất cá khoản thức, nhi cao nhĩ tuyển đích dạng thức tuy nhiên hảo khán, đãn hoàn hữu đồng loại tự đích giới chỉ.

Cao nhĩ thính tần hữu giá ma nhất thuyết, giá dã tài phát hiện, gia mộc đích mục quang độc đặc, nhi thả công tác nhân viên thuyết, giá thị toàn cầu hạn lượng bản phát thụ đích, hựu nhân vi thị tân phẩm, khoản thức đô thị độc nhất vô nhị đích.

Thí đái liễu lánh nhất mai giới chỉ, đại tiểu hợp thích, “Na tựu tuyển giá khoản.”

Gia mộc điểm đầu, bả giới chỉ nã hạ lí đệ cấp tha, cao nhĩ khinh tiếu, thân thủ bả giới chỉ cấp tha đái thượng, gia mộc dã cấp tha bả giới chỉ đái thượng, lưỡng nhân đích thủ điệp phóng tại tại nhất khởi, giới chỉ thị nhất đối.

Trân ni cấp tha môn phách chiếu, khán chiếu phiến trung lưỡng nhân điệp phóng tại nhất khởi đích thủ, hữu điểm tiện mộ.

Giá đối giới chỉ thị cao nhĩ phó đích tiền, gia mộc hựu khán liễu kỉ nhãn, phát hiện nhất cá đặc biệt đích hạng liên, nhượng công tác nhân viên nã xuất lai, hạng liên đích trụy tử thị nhất điều xà đầu, ngận cổ phác đích thiết kế, hữu nhất chủng hậu trọng cảm.

“Hảo khán mạ?”

Cao nhĩ hỉ hoan tha hỉ hoan các chủng xà hình đích đông tây, tuy nhiên giá cá hỉ hảo hòa đặc biệt, đãn cao nhĩ giác đắc hoàn đĩnh khả ái đích, tựu tượng ngận đa nhân hỉ hoan. Sủng. Vật miêu nhất dạng.

“Hảo khán.”

“Na cá tống cấp nhĩ.” Gia mộc nhượng tha đê đầu, bả hạng liên đái đáo tha bột tử thượng, dã xác thật hảo khán.

“Xoát tạp!” Gia mộc nã xuất tự kỷ đích tạp.

Cao nhĩ tưởng trở chỉ, gia mộc khước thuyết; “Nhĩ mãi liễu giới chỉ, ngã mãi hạng liên, nhĩ yếu thị bất đồng ý, na tựu đô biệt mãi liễu.”

Cao nhĩ nã tha một bạn pháp, chỉ năng thuận tòng tha.

Trân ni kỳ thật dã tưởng mãi lễ vật tống cấp tha, đãn tần hữu hiện tại hoàn bất chuẩn bị đính hôn, sở dĩ tha dã bất cảm mãi giới chỉ, thiêu liễu nhất điều hạng liên vấn tha hảo bất hảo khán, tần hữu dương thần, điểm đầu.

“Tống nhĩ hảo bất hảo?”

Tần hữu trành trứ tha, đối thượng tha kỳ phán đích song nhãn, “Khả dĩ.”

Trân ni cao hưng, lập tức xoát tạp, mãi hạ hạng liên, cấp tha đái thượng.

Tần hữu đái thượng hạng liên, tại tha kiểm giáp thượng thân liễu nhất hạ, ác trụ tha đích thủ, trân ni hoàn hữu hại tu, khước dương khởi tiểu kiểm, nhãn trung đô thị thôi xán đích lượng quang.

Gia mộc khán liễu cao nhĩ nhất nhãn, cao nhĩ chỉ thị ác trụ tha đích thủ, kỳ tha đích động tác, tha tựu bất hảo ý tư liễu.

Tứ nhân ly khai thương tràng, gia mộc đái tha môn khứ lưu băng, trân ni hiện tại lưu băng dĩ kinh phi thường thuận sướng, ngoạn liễu lưỡng cá tiểu thời, gia mộc yếu tống trân ni hồi khứ, tần hữu tuy nhiên xá bất đắc tha, đãn tha trành đích phi cơ thời gian dã soa bất đa.

Trân ni bão trứ tha hứa cửu một khai khẩu, đãn hạ xa hậu, đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.

Tần hữu vọng trứ nữ nhân tiêu sái đích bối ảnh, vô nại đích dương khởi chủy giác, giá cá tiểu phôi đản, thuyết bất khán hoàn chân thị nhất nhãn đô bất khán.


https://www.sywwx.com/28_28851/82343110.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com