Đệ 1210 chương thùy bỉ thùy kim quý?

Bùi phụ thính trứ bùi càn đích trào phúng, kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận hắc, giảo nha thiết xỉ đích thuyết; “Bùi càn, nhĩ giá thị chỉ trách ngã? Nhĩ tối hảo bất thị hỉ hoan nhất cá nam nhân, yếu bất nhiên ngã đả đoạn nhĩ đích thối, bất tưởng kết hôn dã tựu toán liễu, hoàn cấp ngã đâu kiểm.”

Bùi càn nộ cực phản tiếu, “Tri đạo vi thập ma hội truyện xuất lai ngã hòa nhất cá nam nhân hữu phi văn mạ? Thị nhân vi hữu nhất cá nữ nhân tưởng hại ngã, thị ngã đích sư đệ, hi sinh tha tự kỷ danh thanh, tựu tưởng dụng giá chủng phương thức lai ngã bảo ngã nhất mệnh, nhi tha vi liễu cứu ngã nhất mệnh, soa điểm một mệnh.

Giá thị ân tình, bất thị nhĩ nhận vi na chủng nhượng nhân ác tâm đích quan hệ.

Na cá nữ nhân, thị Z quốc nhất cá nữ xí nghiệp gia, hắc bạch thông cật đích nữ nhân, tưởng yếu hủy liễu ngã, tài hội nháo xuất nhất ta bất thái hảo thính đích thoại. Tha yếu thị đắc đáo liễu ngã, ngã dã bất khả năng hảo hảo địa trạm tại giá lí, đối nhĩ thuyết giá nhất phiên thoại.

Giá ta sự, bổn một tất yếu cáo tố nâm, khả thị nâm giác đắc ngã cấp nâm đâu kiểm. Ngã thừa nhận, ngã thị nhất sự vô thành, dã một hữu thập ma đại bổn sự, thị ngã quý đối bùi gia, ngã hữu tội.”

Bùi phụ ngạc nhiên đích vọng trứ tự kỷ nhi tử, vãng thường tha đô thị nhất phó lại tán đích mô dạng, mạ tha, tha dã thị ái đáp lý bất lý đích, khí đắc tha tưởng tấu tha, giá thị tha đệ nhất thứ dụng như thử nhận chân đích ngữ khí hòa tha thuyết thoại.

Tưởng đáo tha soa điểm xuất sự, tha tác vi phụ thân đích chẩm ma khả năng bất đam tâm, chỉ thị tha nhất hướng nội liễm, ngận đa tình tự bất hội biểu hiện tại kiểm thượng.

Bùi phụ hổ trứ kiểm tái thứ thuyết; “Bùi càn, nhĩ biệt dĩ vi trảo nhất ta tá khẩu, ngã tựu hội nguyên lượng nhĩ, nhĩ,”

Bùi phu nhân thính trứ thu tâm, tưởng trứ tha hội ngộ đáo na ma nguy hiểm đích sự, khởi thân tẩu đáo bùi càn thân biên, đả đoạn bùi phụ đích thoại.

“Tiểu càn, nhĩ biệt thính nhĩ ba ba thuyết đích hồ thoại, nhĩ một thụ thương ba? Nhĩ sư đệ cứu nhĩ nhất mệnh, thập ma thời hầu thỉnh tha lai gia lí cật đốn phạn, ngã môn dã cai hảo hảo tạ tha.”

Khán trứ mẫu thân đam ưu đích nhãn thần, bùi càn thổ xuất nhất khẩu trọc khí, bất tưởng tái khứ khán trầm trứ kiểm sắc đích bùi phụ.

Châm chước liễu nhất phiên, tha tài khai khẩu thuyết; “Mụ mụ, ngã yếu đính hôn, nhĩ tiên bang ngã chuẩn bị nhất ta, ngã môn giá lí đính hôn nhu yếu thập ma lễ tiết.”

“Đính hôn? Bùi càn, tiền kỉ thiên tài thính nhĩ tương thân nháo đắc bất du khoái, hiện tại nhĩ tựu yếu đính hôn, nhĩ trảo đích nữ nhân thân phân yếu thị bất thanh bạch, biệt tưởng tiến ngã bùi gia đích môn.” Bùi phụ hựu thuyết.

Bùi càn bổn lai bất tưởng hòa tha sảo, khả thị thính tha giá ma thuyết, nộ hỏa thặng đích thiêu khởi lai.

“A, nhĩ nhi tử tựu thị nhất cá diễn hí đích, thập ma đô bất thị, năng trảo đáo nhất cá nữ nhân, nhĩ tựu thâu trứ nhạc ba, hoàn tại thiêu thiêu giản giản. Ngã yếu thị chân đích khứ trảo liễu nhất cá nam nhân, nhĩ hựu thuyết ngã cấp nhĩ đâu kiểm.”

Bùi phụ bỉ tha hoàn nộ, tạp liễu thủ biên đích bôi tử, “Bùi càn, nhĩ hoàn chân đích dĩ vi ngã bất cảm đả nhĩ!”

“Ngã thị nhĩ nhi tử, nhĩ tưởng đả tựu đả, lão tử đả nhi tử, thiên kinh địa nghĩa, một hữu nhân phản bác. Chẩm ma, hoàn yếu ngã cấp nhĩ trảo tiên tử mạ?” Bùi càn chuyển thân thuận thủ tựu khứ trảo liễu nhất cá kê mao đạn tử đâu đáo tha diện tiền.

Bùi phu nhân khán đắc đầu đông, giá phụ tử lưỡng nhân nhất định thị tiền thế đích cừu nhân, yếu bất nhiên dã bất hội nhất kiến diện tựu sảo giá.

“Bùi khuê, nhĩ nhi tử yếu đính hôn, nhĩ nhất cú thoại đô bất vấn thanh sở, tựu thuyết nhân gia cô nương thân phân bất thanh bạch đích thoại, nhĩ bất hội thuyết thoại tựu bế chủy!”

Thính tha môn mẫu thân đô đỗi tự kỷ, bùi phụ khí đắc nã khởi kê mao đạn tử, tác thế chân đích yếu đả nhân, bùi mính cản khẩn thân thủ lan trụ.

“Ba ba, nâm tiên tiêu tiêu khí, nâm hoàn thị tiên thính ca ca chẩm ma thuyết.”

Bùi phụ hắc trứ kiểm, trừng trứ bùi càn, “Tha hoàn năng thuyết xuất thập ma hảo thoại lai.”

Bùi càn trương chủy tựu tưởng phản bác, bùi phu nhân ác trụ tha đích thủ, nhượng tha biệt thuyết thoại, tái cấp tha nhất cá an tâm đích nhãn thần.

“Bùi khuê, nhĩ bả thoại thuyết thanh sở, ngã nhi tử chẩm ma tựu thuyết bất xuất hảo thoại liễu? Nhĩ bất tựu thị bất mãn ý ngã sinh đích nhi tử, hiềm khí tha khứ diễn hí liễu, nhĩ tựu nhất trực âm dương quái khí đích thuyết tha.

Thị, nhĩ sơ luyến đích nhi tử tố liễu nhất cá thượng úy, nhĩ khán trứ tâm dương.

Hiện tại ngã tựu bả thoại phóng tại giá lí, nhĩ hiện tại hòa ngã ly hôn, tái khứ trảo cá nữ nhân sinh cá nhi tử, bồi dưỡng thành quân nhân!”

Thính trứ bùi phu nhân đột nhiên xả đáo trần chi ma lạn cốc tử đích sự, bùi phụ kiểm sắc hắc liễu, “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma, hiện tại thuyết đích thị bùi càn đích sự, nhĩ xả biệt nhân tố thập ma?”

Bùi phu nhân dã thị nhẫn liễu tha hứa cửu, bản trứ kiểm thuyết; “Nhĩ biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, tiền kỉ thiên nhĩ đồng học tụ hội, kiến đáo nhĩ đích sơ luyến, hướng tha bão oán ngã nhi tử một hữu tha nhi tử hữu dụng.

Bùi khuê, nhĩ đích sơ luyến hoàn thuyết ngã nhi tử tựu thị nhất cá hí tử, ngã nhi tử tựu thị tố hí tử, mỗi niên năng tránh thập kỉ ức.

Tha nhất đại bán công tư nã xuất lai tố công ích sự nghiệp, kiến học giáo, tu lộ, cấp hài tử bạn bồi huấn học giáo, tư trợ bần khốn khu đích hài tử độc đại học, tương lai báo hiệu tổ quốc, tha nhi tử tố đắc đáo mạ?

Tha nhi tử vi quốc gia tố sự toán sự, ngã nhi tử tố đích sự, tựu bất thị sự mạ?”

Tự kỷ nhi tử tố quá đích sự, bùi phu nhân thị khán tại nhãn lí, nhất trực dĩ tự kỷ đích nhi tử cảm đáo kiêu ngạo đích.

Tuy nhiên tha một hữu tòng quân, khả thị tha dã thị nhất cá hữu lý tưởng hữu đam đương đích hảo nam nhi, bằng thập ma tựu nhân vi tha thị diễn viên, na ta nhân tựu đoan trứ giá tử mạ tha nhi tử.

Biệt nhân chẩm ma thuyết, bùi phu nhân quản bất trụ, tha dã bất đa thuyết liễu, khả thị bùi khuê cánh nhiên dã giá ma tưởng tự kỷ nhi tử.

“Tha nhi tử tố quân nhân liễu bất khởi mạ?

Tha nhi tử tố quân nhân tựu thị hữu lý tưởng hữu bão phụ, thị nhân thượng nhân, thị cao nhân nhất đẳng mạ?

Ngã nhi tử một nhật một dạ đích phách hí liễu thụ thương, hảo bất dung dịch nã xuất hảo tác phẩm, nã trứ tưởng bôi vi quốc tranh quang, tựu bất thị nhất phân thành tựu mạ?”

Bùi phụ bị thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, trương liễu trương chủy, tưởng yếu giải thích, bùi phu nhân khước thưởng trứ thuyết; “Ngã dã tri đạo nhĩ bất cận yếm phiền ngã nhi tử, dã yếm phiền ngã, thảo bất đáo nhĩ đích hoan tâm, bất như nhĩ đích sơ luyến ôn nhu như thủy.

Ly hôn ba, nhượng ngã nhi tử cân ngã tính, tha tưởng trảo nhất cá thập ma dạng đích nữ nhân đô hành, chỉ yếu ngã nhi tử hỉ hoan, ngã tựu hỉ hoan, dã bất dụng tại giá lí khán biệt nhân lãnh kiểm.”

Thính mẫu thân thuyết ly hôn, bùi mính hách nhất khiêu, tưởng yếu khuyến thuyết, khước bị tiêu tước lan trụ.

Bùi mính bất giải, tựu khán tiêu tước đối tha ám kỳ đích nhãn thần, bùi mính do dự đích khán trứ hồng trứ nhãn tình đích mẫu thân, hựu khán kiểm sắc trướng hồng đích phụ thân, tha trát liễu trát nhãn, khán hướng bùi càn.

Bùi càn thính mẫu thân thuyết ly hôn, dã bị tha hách đắc bất khinh.

“Mụ mụ, nhĩ,” bùi phu nhân tri đạo tha tưởng thuyết thập ma, bãi thủ trở chỉ tha, biểu tình bi thương.

“Ngã tâm ý dĩ quyết, thị ngã một hữu giáo hảo nhĩ, thị ngã đích thác, bất phối tố tha bùi gia đích tức phụ, ngã bả vị trí không xuất lai, tha khứ trảo cá hảo nữ nhân tái sinh cá hảo nhi tử. Tẩu, tiểu càn, ngã môn khứ thu thập đông tây, kim thiên tựu tẩu.”

“……” Bùi càn một tưởng đáo hội nháo thành giá dạng.

Bùi phụ dã một tưởng đáo bùi phu nhân hội thuyết xuất giá ma nhất đoạn thoại, tâm trung áo não, dã một tâm tư quản bùi càn chẩm ma dạng.

“Chi nghi, na chỉ thị nhất tràng đồng học tụ hội, ngã thập ma đô một thuyết, nhĩ biệt ngộ hội.”

Bùi phu nhân tự hồ thị thụ liễu đa thiếu ủy khuất, chỉ trứ tha đích tâm tạng, “Thuyết một thuyết, nhĩ tâm lí bất thanh sở mạ? Thoại đô truyện đáo ngã giá lí liễu, nhĩ bất tri đạo nhĩ đích sơ luyến đa hiêu trương, hoàn thuyết nhĩ đương niên thú liễu ngã, thị nhĩ đảo liễu huyết môi.”

“Khởi hữu thử lý, na nữ nhân thị thuần chúc hồ thuyết bát đạo.” Bùi phụ khán tha tượng thị bị khí khóc đích mô dạng, cấp đích đoàn đoàn chuyển, hung trứ trừng bùi càn, “Hoàn bất an úy nhĩ mẫu thân.”

Bùi càn sự bất quan kỷ, vãng bàng biên na liễu na, lương lương đích thuyết; “Thùy nhạ đích họa, thùy lai đoan oa.”

“……”

Bùi phụ khí đắc đoạ cước, khán bùi phu nhân ô trứ kiểm thượng lâu, cản khẩn truy thượng khứ.


https://www.sywwx.com/28_28851/82346150.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com