146. Đệ nhất bách tứ thập lục chương

Đệ nhất bách tứ thập lục chương:

“Nhĩ chẩm ma tri đạo thị ngã đích?” Nam nhân chung vu khai liễu khẩu. Tha đích biểu tình lí lưu lộ xuất liễu hiển nhi dịch kiến đích hảo kỳ.

Y đằng sóc nguyệt hoãn hoãn địa phóng hạ liễu tha đích già phê. Tha tại vi tiếu, đãn tha đích tiếu dung lí phảng phật hoàn tự đái liễu nhất ta thần bí nan trắc đích cảm giác. “Nhĩ hựu thị chẩm ma nhận xuất ngã đích ni?” Tựu giá dạng hoãn hoãn đích bả vấn đề đâu hoàn cấp liễu tha.

“Hoàn ký đắc BOSS tại nhất cá phế khí liễu đích cơ địa kiến quá nhĩ ba?” Nam nhân ngận khinh tùng đích tựu bả đáp án thuyết cấp liễu tha. “Na cá nhân hậu lai dã đái ngã khứ quá. Na lí tàn lưu hạ lai đích khí tức hòa nhĩ thân thượng đích ngận tượng.”

Nguyên lai như thử. Y đằng sóc nguyệt hảo tượng hoàn toàn một hữu ý ngoại. Tha dụng đích dã thị tương tự đích phương pháp.

“Bất quá……” Nam nhân đương diện tựu thổ tào liễu xuất lai. “Nhĩ môn giá ta nhân hoàn chân thị luy a!”

Ân? Y đằng sóc nguyệt hồi tha nhất cá nghi vấn đích biểu tình. Nhi na cá nam nhân tắc lộ xuất liễu nhất ta hiềm nghi đích biểu tình, kế tục thuyết: “Thuyết thoại tổng thị nhiễu lai nhiễu khứ đích. Hựu ma phiền hựu lãng phí thời gian. Sở dĩ ngã tài bất nguyện ý hòa tha môn đả giao đạo.”

“Hữu mạ?” Y đằng sóc nguyệt cố ý giá ma thuyết. “Ngã đảo thị giác đắc cầm tửu, phục đặc gia hoàn hữu lãng mỗ tha môn đô ngận trực tiếp.”

“Nhĩ kiến quá lãng mỗ liễu?” Nam nhân ngận trực bạch đích thuyết liễu xuất lai. Bất quá, tha hảo tượng tịnh bất quan tâm giá cá vấn đề. Tha huy liễu huy thủ biểu kỳ, “Na cá gia hỏa tối đa dã tựu bỉ nhĩ sảo vi hảo nhất điểm. Nhĩ soa bất đa thị ngã kiến quá tối hội nhiễu lai nhiễu khứ đích liễu.”

Uy! Tha căn bổn tựu hoàn một thuyết thập ma. Y đằng sóc nguyệt chỉ thị tủng liễu hạ kiên. Tha đích tiếu dung hốt nhiên biến đắc canh gia xán lạn liễu khởi lai, tha thuyết: “Hảo. Na ngã giá thứ tựu trực bạch nhất ta. Nhĩ lai trảo ngã hựu thị vi liễu thập ma? Giá bất khả năng thị ngẫu nhiên lộ quá ba?”

“Hảo kỳ tâm ba!” Tha kỉ hồ đô một khảo lự. “Ngã hoàn một kiến quá thùy năng hữu na ma đại đích phá phôi lực.”

“Đương nhiên liễu. Ngã dã tưởng trảo nhĩ xác nhận tha hảo bất hảo dụng.” Na cá nam nhân chung vu hữu liễu nhất ta nhận chân đích biểu tình. Tùy hậu, tha hựu phóng tùng liễu hạ lai. “Nhĩ khẳng định khán bất xuất lai ba? Ngã đối ngã đích mỗi nhất cá công tác hoàn thị ngận nhận chân đích.”

“Đích xác khán bất xuất lai.” Y đằng sóc nguyệt dã trực bạch liễu khởi lai. “Cầm tửu khả thị thuyết nhĩ ngận lại tán ni.”

Na cá nam nhân đích diện sắc hữu ta biến liễu. Khán khởi lai cư nhiên hữu nhất điểm điểm dam giới đích cảm giác? “Ngã…… Ngã chỉ thị một nại tâm tố na ma đa đích công tác.” Tha nhu liễu nhu tha đích đầu phát, “Cầm tửu mạ? Ngã chẩm ma bất ký đắc thập ma thời hầu tha kiến quá ngã?”

Giá cá vấn đề y đằng sóc nguyệt biểu kỳ vô năng vi lực. Na cá nam nhân dã một đả toán kế tục tưởng hạ khứ liễu. Na biên đích ba bổn phục vụ sinh chính đoan trứ tân tiên xuất lô đích già phê hướng tha môn giá biên tẩu quá lai. “Tha tựu thị tổ chức đích ba bổn ba?” Tha tiễu tiễu đích thuyết.

“Cư nhiên giá ma hữu ý tư.” Na cá nam nhân mạc liễu mạc tha hạ ba thượng đích hồ tử. “Ngã dĩ tiền chẩm ma đô một phát hiện.”

Tha đối tổ chức đích thành viên ngận liễu giải. Đãn kỳ tha đích thành viên khước bất nhận thức tha. Sở dĩ, tha tại tha đích diện tiền cố ý bạo lộ thân phân…… Y đằng sóc nguyệt vô luận như hà đô bất năng nhận vi giá ngận giản đan, tha căn bổn tựu bất tín tha đích thuyết từ.

“Bất đối a!” Na cá nam nhân hựu phách liễu phách tha tự kỷ não đại, lộ xuất liễu nhất kiểm ngận bất giải đích biểu tình. “Ba bổn ngã dã kiến quá kỉ thứ liễu. Một tại tha đích thân thượng cảm giác đáo hiện tại đích giá chủng cảm giác. Thị tha tân đắc đáo đích năng lực? Hoặc giả ngã chi tiền khán thác liễu?”

“Ứng cai hoàn thị đệ nhất chủng khả năng ba!” Tha điểm liễu điểm đầu, giá ma xác tín liễu. “Bất tri tha hữu thập ma kỳ ngộ.”

“Hữu nhĩ môn lưỡng cá tại tổ chức.” Tại ba bổn bả già phê bãi đáo liễu tha tiền biên đích thời hầu, tha hốt nhiên đối trứ giá lưỡng cá nhân thuyết. “Ngã đại khái dĩ hậu đô bất nhu yếu vi cai chẩm ma cấp BOSS công tác phiền não liễu. Tố na ta phổ thông đích võ khí giản trực tựu thị lãng phí sinh mệnh.”

Ba bổn ngận vô cô đích trát liễu trát nhãn tình. Tha thính đáo liễu tha môn cương tài đích đàm thoại. Tối cận tha đích thính lực bỉ nguyên lai canh hảo liễu.

Hoài nghi, tư khảo. Tại giá nhất thuấn gian ba bổn biểu hiện xuất lai đích đông tây ngận đa. Đãn tối hậu, tha chỉ thị lộ xuất liễu nhất cá ngận di hám đích biểu tình, biểu kỳ tha hoàn hữu ngận đa công tác yếu tố. Nhất nhãn vọng quá khứ, đẳng trứ hát tha đích già phê đích nhân đích xác ngận đa.

Tức sử tha môn đô thị hắc y tổ chức đích thành viên, bất thị BOSS an bài đích nhậm vụ, tha môn dã một tất yếu đặc ý cảo hảo quan hệ.

“Ngã hoàn thuyết đô thị ‘ uy sĩ kỵ ’, ngã môn ứng cai khả dĩ tương xử đích ngận du khoái ni.” Na cá nam nhân hồi quá đầu lai hựu hòa y đằng sóc nguyệt thuyết liễu khởi lai. “Bất quá, nhĩ hòa ngã đích đại hào dã ngận xảo, ngã môn sản địa đô thị tại nhật bổn.”

“Nhật bổn uy sĩ kỵ mạ?” Y đằng sóc nguyệt thí tham tính đích thuyết liễu xuất lai. Giá cá đại hào liên tha đô một tra xuất lai quá. Ba bổn, hắc mạch, tô cách lan, ái nhĩ lan. Tái gia thượng giá thứ đích nhật bổn. Tổ chức đích BOSS đối uy sĩ kỵ khả chân chấp trứ.

Hòa tô cách lan, ái nhĩ lan bất đồng, nhật bổn uy sĩ kỵ tịnh bất chúc vu uy sĩ kỵ đích tứ đại loại chi nhất. Tuyển giá cá tố đại hào…… Hoàn thị giá dạng nhất cá ngận đặc thù đích tổ chức thành viên. Y đằng sóc nguyệt trừ liễu nhận vi giá thị na vị tiên sinh đích chân ái đô một kỳ tha tưởng pháp liễu.

“Vị đạo ngận bất thác.” Na cá nam nhân —— nhật bổn uy sĩ kỵ nhất kiểm thôi tiến đích dạng tử. “Hòa tô cách lan uy sĩ kỵ hữu ta tương tự, đãn hựu bỉ tô cách lan uy sĩ kỵ khinh nhu, canh thích hợp đông phương nhân đích khẩu vị. Hữu cơ hội nhĩ nhất định yếu thường thường.”

Uy! Tha hoàn một thành niên. Y đằng sóc nguyệt mặc mặc đích biểu kỳ liễu vô ngữ. Nhật bổn đích pháp luật cấm chỉ vị thành niên hát tửu.

Nhật bổn uy sĩ kỵ tự hồ một cảm đáo hữu thập ma bất đối. Tha hựu nhất thứ khai thủy di hám khởi liễu giá lí một hữu tửu lai. Tổ chức lí đích nhân thập ma thời hầu hựu chân đích tại hồ quá pháp luật liễu? Tư tự chế tạo thương chi giá dã bất thị pháp luật sở duẫn hứa đích.

Nã khởi liễu thủ biên đích già phê bôi, nhật bổn uy sĩ kỵ nhất khẩu khí tựu bả bôi tử lí đích đông tây hát liễu hạ khứ. Tha bổn lai khẩn trứu trứ đích mi đầu hốt nhiên tùng khai liễu. Tha hữu ta kinh nhạ đích khán liễu khán bôi tử, hựu khán khán đối diện đích kim phát thiếu nữ. “Hoàn bất nan hát.”

Chủy lí thuyết đích thị ‘ bất nan hát ’. Tại nhật bổn uy sĩ kỵ đích tâm lí khước giác đắc giá giản trực thái hảo hát liễu. Tha chung vu minh bạch vi thập ma giá lí hội hữu giá ma đa đích khách nhân liễu. Giá dạng đích đông tây nhất định bất hội hữu nhân bất hỉ hoan đích. Tha kiên tín.

Ba bổn hoàn chân lệ hại. Mỗ kim phát thiếu nữ đích chủy giác nhẫn bất trụ trừu liễu trừu. Hảo tượng tựu một hữu nhân bất hỉ hoan tha đích già phê.

Nhật bổn uy sĩ kỵ hựu điểm liễu nhất bôi tương đồng đích già phê. Giá thứ tha khai thủy mạn mạn đích phẩm vị liễu. Y đằng sóc nguyệt một tuyển trạch điểm phá. Tha chung vu hạ liễu nhất cá quyết định: Kim niên tha hoặc hứa khả dĩ tố lưỡng kiện võ khí. Tha nhất hạ tử hựu lai liễu ngận đa linh cảm.

Già phê ngận khoái tựu tái nhất thứ bị hát quang liễu. Giá thời, y đằng sóc nguyệt đích già phê dã kiến liễu để. Tha chủ động đích vi tha môn lưỡng cá nhân phó liễu trướng. Nhật bổn uy sĩ kỵ tắc biểu kỳ hạ thứ tha lai thỉnh tha. Hoàn thị tại giá lí. Nhiên hậu, tha tựu bách bất cập đãi đích ly khai liễu.

Tại tha tẩu chi hậu, y đằng sóc nguyệt tựu dã ly khai liễu, tại thử kỳ gian, tha tịnh một hữu tái hòa ba bổn hữu thập ma giao lưu. Tha môn chỉ thị ngận thục đích phục vụ sinh hòa khách nhân. Phục vụ sinh tại khẩn trương đích mang lục trứ, khách nhân hựu hữu thập ma lý do khứ trảo tha liêu thiên?

Nhật bổn uy sĩ kỵ đích xuất hiện đáo để thị vi liễu thập ma? Tại đương niên vãn thượng đích thời hầu, y đằng sóc nguyệt hựu nhất thứ sử dụng liễu mộng cảnh, nhi ba bổn hảo tượng đối tha đích xuất hiện tảo hữu dự liêu. Mộng cảnh trung đích tha tảo tảo đích tựu đẳng tại liễu na lí.

Nhật bổn uy sĩ kỵ, danh: Độ biên chân ương, tứ thập nhị tuế. Giá thị y đằng sóc nguyệt tại tối đoản đích thời gian lí tra đáo đích nội dung.

“Tứ thập nhị tuế.” Ba bổn tại khán đáo giá cá tín tức đích thời hầu, tha bất do tự chủ đích niệm xuất liễu thanh âm. Nhiên hậu, tha hốt nhiên sĩ khởi liễu thấu, vấn khởi liễu y đằng sóc nguyệt. “Tha khán khởi lai hữu na ma đại mạ?”

“Bất tượng!” Y đằng sóc nguyệt đích hồi đáp ngận khẳng định, tha hồi ức liễu nhất hạ, thuyết, “Tha tuy nhiên lưu liễu na ma đa đích hồ tử, hựu thị nhất phó bất tu biên phúc đích dạng tử. Đãn chỉ yếu sảo vi chỉnh lý nhất hạ, khán khởi lai tối đa tựu chỉ hữu nhị thập kỉ tuế.”

“Tha hữu một hữu khả năng phục dụng quá na chủng dược vật?” Ba bổn tại nhất bàng tư khảo liễu nhất hội nhi. Tha thuyết xuất liễu giá cá khả năng tính.

“Bất thị một hữu khả năng. Bất quá……” Tha hữu ta hắc tuyến đích khán liễu khán tha bàng biên đích ba bổn, “Dã bất nhất định. Tựu tượng thị nhĩ đích thoại, ngã dã khán bất xuất nhĩ dĩ kinh nhị thập cửu liễu.” Tối đa tựu thị thập bát, cửu tuế đích dạng tử.

Ba bổn phi thường vô cô đích trành trứ tha. Giá nhượng tha đích niên linh khán khởi lai canh gia ấu liễu. Hoặc hứa thị bất túc thập tam tứ tuế đích dạng tử.

Giá chỉ thị vô quan khẩn yếu đích sự tình. Tha môn canh quan tâm đích thị, nhật bổn uy sĩ kỵ vi thập ma hội hốt nhiên xuất hiện tại tha môn đích thân biên. Tha đích mục đích thị thập ma. Đãn giá kiện sự tức sử thị y đằng tài đoàn đích tín tức sưu tập năng lực, tha môn dã một năng lập khắc tựu đắc đáo.

Nhật bổn đích công an cảnh sát phương diện hoàn bất phương tiện xuất thủ. Đặc biệt thị tại nhật bổn uy sĩ kỵ cương cương hòa tha môn tiếp xúc quá đích hiện tại.

Hoặc hứa khả dĩ tòng đường bổn hạnh tử na lí nhập thủ. Giá cú thoại, y đằng sóc nguyệt một bạn pháp thuyết xuất lai. Tuy nhiên tha tạm thời hồi liễu tổ chức, đãn hòa ba bổn hoàn tại thiên thiên liên lạc, tại cương cương kiến quá nhật bổn uy sĩ kỵ hậu, ngẫu nhiên đề đáo giá cá vấn đề ngận chính thường.

“Tha hoàn thị đệ nhất cá hữu đặc thù năng lực đích nhân.” Y đằng sóc nguyệt thuyết xuất liễu giá cá định luận. “Tại cha môn đích giá cá tổ chức lí.”

Tha môn dĩ hậu yếu canh cẩn thận nhất ta. Ba bổn tư khảo liễu nhất hạ thuyết. Tứ hồn chi ngọc giá cá thời hầu hốt nhiên tòng ba bổn đích y phục khẩu đại lí phi liễu xuất lai. Muộn tử ngã liễu. Muộn tử ngã liễu. Uy. Ngã thuyết nhĩ môn lưỡng cá a, đô khảo lự đích thái phục tạp liễu.

Ba bổn khán hướng liễu tha. Nhiên hậu, tha đích thân thượng chính nhất thiểm nhất thiểm đích tán phát trứ ngận phiêu lượng đích quang mang. Na cá nhân đích linh lực hòa ngã bỉ khởi lai soa viễn liễu. Như quả nhĩ môn thật tại bất phóng tâm, ngã khả dĩ nhượng tha chân tâm thật ý đích thính nhĩ môn đích.

Tứ hồn chi ngọc thiện trường đích nội dung lí dã hữu khống chế nhân tâm. Y đằng sóc nguyệt hoàn ký đắc giá nhất điểm. Chúc vu yêu ma na bộ phân đích năng lực.

“Nhĩ xác định nhĩ hiện tại hoàn năng sử xuất giá hạng năng lực?” Y đằng sóc nguyệt đích chủy giác vi vi đích kiều khởi liễu nhất cá vi tiếu, nhưng xuất liễu giá dạng đích nhất cá vấn đề. Tứ hồn chi ngọc đích quang mang mãnh đích nhất chiến, nhiên hậu mạn mạn đích ám liễu hạ khứ.

Đại khái. Tối hậu tha đâu hạ giá ma nhất cú hậu, tựu tiễu tiễu đích phiêu đáo liễu ba bổn đích thân biên, tịnh khoái tốc đích ẩn nhập liễu tha đích y phục khẩu đại lí. Nhi tác vi tha đích chủ nhân, ba bổn bổn nhân đích kiểm thượng tắc lộ xuất liễu nhất điểm điểm nghi hoặc đích biểu tình.


https://www.sywwx.com/28_28854/13376079.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com