6. Khiết phích đích đại ca

“Nhị ca hoán nữ nhân bỉ hoán y phục hoàn cần, vạn nhất đái phôi ngã gia thẩm ngạn chẩm ma bạn?”

Thẩm ngạn đề trứ hành lý vãng diệp thanh thanh đích xa kháo cận đích thời hầu, chính hảo thính đáo giá ma cú.

Tha chủy lí đích “Ngã gia thẩm ngạn”, hoàn chân thị tự nhiên đắc, cân chân đích tự đích……

Chính tại đả điện thoại đích diệp thanh thanh dã khán đáo thẩm ngạn liễu, thần sắc đô một hữu biến nhất hạ.

Phản chính tha hòa tha chính thị xử vu nhĩ tri đạo ngã tại diễn hí, ngã tri đạo nhĩ tại diễn hí, đãn thị khán xuyên bất sách xuyên đích giai đoạn, thẩm ngạn khẳng định dã bất hội bả tha đích thoại đương chân.

Diệp thanh thanh nhược vô kỳ sự kế tục hòa đại ca đả điện thoại, thẩm ngạn nhược vô kỳ sự bả hành lý bàn thượng xa.

Tha tượng cá diện than tự đích, kiểm thượng một thập ma biểu tình, kỳ thật tâm lí hữu ta biệt nữu.

Tuy nhiên tại kế hoa trung, tự kỷ khẳng định nhu yếu diệp gia đích bang trợ, tự kỷ dã hội nhượng diệp gia đắc đáo diệp gia nhân tưởng đắc đáo đích hảo xử, đãn thử khắc chân chân thiết thiết thụ đáo giá cá, tự kỷ thảo yếm, đồng thời hựu thảo yếm tự kỷ đích nữ nhân đích bang trợ, tha tâm lí tịnh bất hảo thụ.

Hoàn hữu sự thành chi hậu, tha yếu như hà xử lý giá cá đối tha bách bàn khuất nhục khước hựu bị tha lợi dụng, vu tha hữu cừu hựu vu tha hữu ân đích nữ nhân, tha tịnh một hữu hảo đích đả toán.

“Đô bàn hoàn liễu mạ?” Diệp thanh thanh quải liễu điện thoại tựu vấn thẩm ngạn.

“Ân.” Thẩm ngạn đích thanh âm hữu ta muộn.

Diệp thanh thanh bất năng lý giải nam nhân đích đại nam tử chủ nghĩa, hoàn dĩ vi tha thị hữu bất xá đích tình tự, tất cánh tha ký đắc tha tô đích phòng tử tuy nhiên tiểu, đãn khước bị tha đả lý đắc càn tịnh hựu ôn hinh.

Tha trực tiếp khai xa hướng trứ đại ca diệp mục đích biệt thự xuất phát.

“Ngã đại ca hội cấp nhĩ nhất phân diệp gia sản nghiệp đích cơ tằng công tác,” vãn thượng khoái thập nhất điểm, diệp thanh thanh hữu điểm khốn liễu, đả liễu cáp khiếm, kế tục, “Nhĩ tiên hảo hảo công tác nhất cá nguyệt, chỉ yếu giá nhất cá nguyệt nhĩ một hữu tố thập ma đối bất khởi ngã đích sự, diệp gia tựu hội đối ngoại chính thức giới thiệu nhĩ, đáo thời hầu nhĩ tựu hữu cơ hội tiếp xúc nhất ta tố trọng yếu quyết sách đích cao tằng. Diệp gia hòa đế đô hợp tác đích thương nghiệp hạng mục bất đa, nhĩ tự kỷ khán trứ bả ác ba……”

Hựu thị nhất cá cáp khiếm, tha kế tục: “Ngã đại ca hữu phi thường nghiêm trọng đích khiết phích, giá điểm nhĩ chú ý nhất hạ. Tha chỉ nhượng nhĩ trụ nhất cá nguyệt, giá nhất cá nguyệt nhĩ tự kỷ trọng tân trảo phòng tử, nhất cá nguyệt hậu ứng cai hội hữu tân thủy. Như quả nhĩ giá nhất cá nguyệt đặc biệt khốn nan đích thoại, khả dĩ trảo ngã ca, tha khẳng định hội bang nhĩ.”

Tha toàn trình thanh âm hòa thái độ tùy ý đắc tượng thị đối tự kỷ tối thân mật đích hảo hữu liêu trứ tối phổ thông đích sự.

“Diệp thanh thanh.”

Thốt bất cập phòng thính đáo tự kỷ danh tự, diệp thanh thanh tưởng dã bất tưởng chuyển quá đầu khán thẩm ngạn, nhãn tình lí đái trứ nghi hoặc: “Ân?”

Nam nhân thâm thúy đích mâu tử khẩn khẩn trành trứ tha, lương cửu, khinh thanh đạo liễu: “Một sự.”

Diệp thanh thanh kế tục thu hồi thị tuyến, chuyên tâm khai xa, khước một hữu tái thuyết thoại liễu.

Tha tri đạo tha tâm lí tưởng thập ma, đãn tha hiện tại tựu thị diệp thanh thanh, thân thể thị, ký ức thị, danh tự dã thị, tha thị vô giải khả kích đích, thùy thí tham tha đô khả dĩ vô sở úy cụ.

Diệp thanh thanh hiện tại thị đại tam đích học sinh, nhi tha đích lưỡng vị ca ca đô tất nghiệp liễu, đô thị tự kỷ hữu tự kỷ đích biệt thự đích.

Kỳ thật tựu liên nguyên chủ, dã hữu tự kỷ đào tiền mãi đích nhất sáo phòng, nhân vi tha trụ bất quán học giáo túc xá.

Bả thẩm ngạn tống đáo đại ca đích biệt thự hậu, diệp thanh thanh tịnh một hữu lập khắc ly khai, nhi thị sấn trứ thẩm ngạn khứ khách phòng thu thập đông tây đích thời hầu, củ triền đại ca.

Diệp thanh thanh nhất bổn chính kinh: “Ngã cương cương tống thẩm ngạn hồi khứ đích thời hầu soa điểm bị tứ cá tráng hán quần ẩu, ngã giác đắc ngã đích sinh mệnh an toàn tịnh một hữu ngận hảo đích bảo chướng.”

Diệp gia cơ nhân hảo, nguyên chủ bổn thân tựu thị mạo mỹ như hoa, diệp mục canh thị na chủng hảo thân tài hảo tương mạo đích hình nam, trừ liễu tính cách hữu ta lãnh đạm hòa nghiêm trọng khiết phích ngoại kỉ hồ một hữu khuyết điểm.

Tha bình thời hòa nguyên chủ đích quan hệ tương đương lãnh đạm, bỉ thử yếu ma thị nhất cú thoại bất thuyết, yếu thuyết thoại dã thị khai khẩu tựu thị hỗ đỗi.

Sở dĩ đương diệp mục đột nhiên thính đáo diệp thanh thanh đích giá ma nhất phiên thoại, giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn tha đối tha hoàn thị nhất như kí vãng đích lãnh đạm: “Dữ ngã hữu quan?”

Diệp thanh thanh mi đầu khiêu liễu khiêu, tâm lí vấn liễu cú “Nhĩ thị thân ca mạ?”, Chủy thượng khước thị trực tiếp bá đạo biểu minh tự kỷ đích ý đồ: “Ngã tưởng nhĩ tống ngã nhất cá năng lực trị MAX đích siêu cấp trợ thủ, tựu thị na chủng đả giá năng nhất thiêu tứ ngũ cá tráng hán, xử lý các chủng sự vụ nhất cấp bổng, tối hảo hội khai xa, hữu nhất thủ hảo trù nghệ, tính cách hảo tương xử……”

Cương hảo thẩm ngạn tòng khách phòng xuất lai nã đông tây thời thính đáo tha đích yếu cầu, mạc liễu mạc tị tử: Giá thuyết đích bất tựu thị ngã ma?

Nhiên nhi, na cá hiêu trương đích tiểu nữ nhân căn bổn liên khán đô một khán tha nhất nhãn, triền trứ tự gia ca ca ba lạp ba lạp thuyết cá bất đình.

Thẩm ngạn dã bất tại ý, lãnh mạc hồi phòng.

Diệp mục lãnh lãnh đả đoạn: “Tối hảo vô sở bất năng?”

Diệp thanh thanh: “Na cảm tình hảo!”

Diệp mục lãnh tiếu: “Tưởng đắc mỹ!”

Diệp thanh thanh: “……”

Diệp mục trực tiếp hạ trục khách lệnh: “Ngã yếu hưu tức liễu, bất tống.”

“Ngã cân nhĩ thuyết,” diệp thanh thanh đột nhiên khởi thân, cư cao lâm hạ khán trứ kháo tại sa phát thượng tượng cá ưu nhã quý tộc tự đích diệp mục, ngữ đái uy hiếp, “Như quả minh thiên nhĩ một cấp ngã trảo xuất hợp ngã tâm ý đích nhân, hưu quái ngã ——”

“Chẩm dạng?” Diệp mục lãnh nhãn khán tha.

Kỳ thật diệp thanh thanh nhân vi cốt tử lí thị cùng nhân đích duyên cố, diện đối diệp mục giá dạng chân chính xuất thân cao quý đích nhân, tâm lí nan miễn hữu chủng để khí bất túc đích cảm giác, tha chỉ hữu dụng khoa trương đích man bất giảng lý lai yểm sức tự kỷ tâm để đích na điểm tự ti.

Tha đích ngữ khí hòa nguyên chủ đĩnh tượng, đãn nguyên chủ tòng lai một hữu bả giá chủng man bất giảng lý đích ngữ khí dụng đáo tự kỷ ca ca thân thượng.

Tha thuyết: “Khiết phích thị bệnh, thính thuyết dĩ độc công độc năng trị.”

Thuyết trứ, cố ý vãng diệp mục na biên kháo liễu kháo.

Diệp mục đốn thời hồn thân khẩn banh, kháo tại sa phát thượng đích thân thể đô bất tự giác tái vãng hậu thối liễu thối, chỉnh cá nhân tượng chỉ kinh khủng đích tiểu thứ vị: “Nhĩ cảm!!!”

Diệp thanh thanh hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá cá đối thập ma đô lãnh đạm đích ca ca tạc mao đích dạng tử, giá chủng phản soa cảm mạc danh manh đáo tha liễu, tâm lí đích na ma điểm tiểu tự ti bất tự giác thiếu liễu hứa đa.

Tha tiếu đắc đắc ý hựu âm hiểm, hựu vãng tha na biên kháo liễu kháo, thối khoái bính đáo tha đích thối liễu……

Chính thử thời, diệp mục đột nhiên song thủ nhất xanh tưởng yếu khiêu thượng sa phát đào thoát muội muội đích “Dĩ độc công độc”, diệp thanh thanh nhất cấp, trực tiếp phác thượng khứ tương tha phác đảo tại sa phát thượng.

Bổn lai huynh muội chi gian giá dạng thân mật đích hỗ động tuy nhiên hữu bất thỏa, đãn tại ý ngoại đích tình huống hạ dã hoàn toán chính thường, một thập ma khả đại kinh tiểu quái đích, kết quả, bình thời cao ngạo hựu lãnh đạm đích diệp mục cư nhiên tượng cá bị khi vũ liễu đích thiếu nữ nhất dạng kinh khiếu liễu xuất lai!

Bổn lai diệp mục nhân vi khiết phích đích quan hệ, nhược đại đích biệt thự chỉ hữu tha nhất cá nhân trụ, nhiên nhi kim thiên cương trụ tiến nhất cá nhân.

Thẩm ngạn thính đáo kinh khiếu thanh hậu lập khắc tòng khách phòng lí xuất lai liễu, thốt bất cập phòng khán đáo sa phát thượng củ triền tại nhất khởi đích lưỡng cá nhân, khán đáo diệp thanh thanh lai bất cập thu hồi đích tà ác tiếu dung, khán đáo diệp mục cơ nhục khẩn banh tu phẫn nan đương đích dạng tử……

Tha tâm tạng ngoan ngoan khiêu liễu lưỡng hạ, nhi hậu trang tác một khán đáo hựu hồi liễu phòng.

A, huynh muội quan hệ giá ma hảo?

Nhi thử thời diệp thanh thanh hòa diệp mục chi gian đích khí phân hữu ta dam giới.

Bất quá, nguyên chủ hòa tha giá cá ca ca bổn lai tựu hữu bất thiếu dam giới đích hắc lịch sử.

Cư thuyết, đương nguyên chủ hoàn thị tiểu Baby đích thời hầu, đương thời đích tiểu diệp mục tựu dĩ kinh hữu khiết phích liễu, đãn nhẫn bất trụ đối muội muội đích hỉ ái, tha quyết định bão bão tự gia bảo bối muội muội, kết quả na duy nhất đích nhất bão, tiểu thanh thanh tựu tống liễu tha nhất phao đồng tử niệu……

Tòng na chi hậu, diệp mục đối giá cá bảo bối muội muội khả dĩ thuyết thị bính đô bất cảm bính liễu.

Đãn nguyên chủ tiểu thời hầu tựu điều bì, tựu hỉ hoan cố ý niêm đại ca thân thượng, tựu hỉ hoan khán đại ca kinh hoảng thất thố đích dạng tử.

Huynh muội lưỡng đích quan hệ cải biến thị tại nguyên chủ sơ triều đích thời hầu……

Đương thời nguyên chủ dã tượng bình thời nhất dạng điều hí tự gia đại ca, thậm chí trực tiếp phác đáo đại ca thân thượng.

Ý ngoại phát sinh liễu.

Tha thân hạ hữu huyết tích đáo nghiêm trọng khiết phích đích ca ca thân thượng.

Tha đương thời chỉ đối tự kỷ hạ diện lưu huyết cảm đáo hại phạ, vong liễu ca ca đích khiết phích.

Diệp mục đương thời não đại nhất phiến không bạch, vong liễu sơ triều đối nhất cá nữ hài tạo thành đích hại phạ tâm tình, tha nhất bả thôi khai liễu muội muội, tự cố tự trùng khứ dục thất tẩy táo hoán y phục.

Đương thời đích nguyên chủ bị ca ca thôi đắc điệt đảo tại địa thượng, bất đông, đãn tha tâm lí hựu hại phạ hựu đối ca ca đích hành vi cảm đáo thương tâm, na chủng dĩ vi tự kỷ yếu tử liễu khước bị ca ca ngoan tâm thôi khai đích thương tâm, tha khóc đắc hi lí hoa lạp hậu bối nữ dong bão khứ xử lý.

Giá kiện sự chi hậu, tức sử nguyên chủ tri đạo tự kỷ bất hội tử, đãn tha hòa đại ca đích quan hệ hoàn toàn biến liễu.

Tha tái bất hội triền trứ tha, kiến đáo hậu dã thị năng nhiễu trứ tẩu tựu nhiễu trứ tẩu, tức sử ngẫu nhĩ hữu ngôn ngữ giao lưu dã thị ác ngữ tương hướng.

Diệp thanh thanh chỉ hữu nguyên chủ đích ký ức, bất tri đạo nguyên chủ ca ca thị chẩm ma tưởng đích, đãn tòng nguyên chủ đích ký ức trung đắc đáo đích nhận tri thị, ca ca đối tha đích bất tái củ triền cảm đáo mãn ý, đãn thị đối giá cá muội muội y cựu thị hiềm khí yếm ác, tựu tượng đương niên tha thôi khai tha thời nhất dạng.

Hiện tại đích diệp thanh thanh cảm giác đáo, giá cá đồng dạng bị tha phác đảo tại sa phát thượng đích diệp đại ca chỉnh cá nhân đô cực độ bất an, tha cực lực khắc chế trứ nhãn lí đích ác tâm yếm ác, khước thủy chung một hữu thôi khai tha.

Diệp thanh thanh hiện tại tái dĩ bàng quan giả đích giác độ khán huynh muội gian đích sự, tha tri đạo khiết phích thị nhất chủng tâm lý chướng ngại, tựu tượng các chủng khủng cụ chứng nhất dạng, tịnh bất thị thân thể năng khống chế đích, tha nhãn lí đích ác tâm yếm ác tịnh bất năng thuyết minh thập ma.

Dã hứa, huynh muội đích quan hệ, tịnh bất tượng nguyên chủ tưởng đích na ma ác liệt.

Giá dạng tưởng trứ, diệp thanh thanh nhược vô kỳ sự đích khởi thân, lý liễu lý khởi trứu đích y phục, đạm đạm đạo liễu cú: “Toán liễu.”

Diệp mục tại tha khởi thân đích thời hầu, kiểm sắc tựu khôi phục thành lãnh đạm, tại thính đáo tha giá thanh “Toán liễu” hậu, tha một hữu thuyết thoại, song thủ khẩn toản đáo quan tiết đô phát bạch.

“Nhĩ khứ tẩy táo ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”

Thuyết hoàn, diệp thanh thanh kính tự ly khai liễu đại ca đích biệt thự.

Kỳ thật tha ly khai thời đích na cú thoại tịnh một hữu thập ma biệt đích ý tư, chân đích chỉ thị phóng khí liễu đối tha đích uy hiếp.

Tha nguyên bổn xác thật thị tưởng lợi dụng đại ca khiết phích đích sự tát kiều sái vô lại uy hiếp tha, vi tự kỷ mưu thủ nhất điểm phúc lợi đích, hậu lai tưởng thanh sở liễu nhất ta sự tựu bất đả toán giá ma tố liễu.

Nhất phương diện, tha ý thức đáo, đại ca đích khiết phích khả năng hữu tâm lý âm ảnh đích thành phân, tha khả năng tịnh bất tượng nhất bàn nhân na dạng đối khiết phích dẫn dĩ vi ngạo, phản nhi thị phản cảm thống hận tự kỷ đích khiết phích.

Giá nhượng tha bất nguyện ý lợi dụng tha đích khiết phích.

Lánh nhất phương diện thị tha phát hiện diệp đại ca đối nguyên chủ đích cảm tình, tịnh bất tượng nguyên chủ tưởng đích na dạng yếm ác.

Giá nhượng tha tại dụng nguyên chủ đích thân phân mưu thủ phúc lợi đích thời hầu, tâm lí đa liễu ta biệt nữu, tựu tượng tha cố ý lợi dụng biệt nhân đích cảm tình nhất dạng.

Tức sử tha bất đoạn tại tâm lí ám kỳ tự kỷ, tự kỷ tựu thị diệp thanh thanh, đãn giá chủng biệt nữu đích cảm giác hoàn thị tồn tại.

Trực tiếp ly khai liễu biệt thự đích diệp thanh thanh tịnh bất tri đạo đích thị, diệp mục tịnh một hữu tượng tha tưởng đích na dạng lập khắc khứ tẩy táo, tha tọa tại sa phát thượng, toản đắc quan tiết phát bạch đích song thủ một hữu tùng khai.

Tha thần tình phục tạp, não hải lí hồi hưởng trứ tha na cú đạm đạm đích “Nhĩ khứ tẩy táo ba”, tâm tạng tượng thị bị thiên cân trọng đích cự thạch áp trứ, muộn đắc tha suyễn bất quá khí lai, tâm tạng thứ thứ đích đông.

Minh minh thị na ma đạm đạm đích nhất cú thoại, khước bỉ tha mỗi nhất thứ đích ác ngữ đô nhượng tha cảm đáo huyết lâm lâm đích đông.

Tha diện sắc y cựu lãnh đạm, khẩn toản thành quyền đích thủ đột nhiên triều trứ tự kỷ ngoan ngoan huy liễu nhất quyền, chủy giác phá bì, huyết lưu xuất lai.


https://www.sywwx.com/28_28855/13376698.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com