Đệ 46 chương tiến nhập cổ mộ

Chúng nhân đích mục quang lạc tại trần hạo thân thượng, đẳng trứ trần hạo hồi đáp.

Lược nhất trầm tư, trần hạo đĩnh liễu đĩnh hung thang thuyết đạo: “Bổn nhân thổ địa công công tọa hạ, chưởng sừ đại đệ tử, hiện độc chưởng phục ngưu sơn.”

Thổ địa công công tọa hạ?

Chưởng sừ đại đệ tử?

Phục ngưu sơn?

Nhất liên kỉ cá nhượng mỹ nữ cảnh sát hòa lão đại gia môn cực vi mạch sinh đích từ ngữ, nhượng tha môn thuấn gian mông quyển liễu.

Na thị thập ma địa phương?

“Hảo tiểu tử, cánh nhiên mông phiến ngã đẳng cao nhân, thập ma thổ địa công công tọa hạ chưởng sừ đại đệ tử, thuyết đích hảo thính, tha căn bổn tựu thị cá chủng địa đích, hoàn thị nhất cá bất tri danh đích phục ngưu tiểu sơn chủng địa đích.”

Tự xưng mao sơn đạo sĩ đích lão đại gia ám tự phẩm vị trần hạo đích thoại, thiếu khoảnh, não tu thành nộ, chỉ trứ trần hạo tị tử đại mạ.

Kỳ tha kỉ nhân thính giá vị tự xưng mao sơn đạo sĩ đích lão đại gia thử thuyết, đốn thời dã hồi vị quá lai, mã thượng nhất kiểm bất thiện đích khán hướng trần hạo.

“A di đà phật, tưởng cảnh quan, giá thị nhĩ trảo lai đích pháo hôi mạ?” Tự xưng nam thiếu lâm đích quang đầu lão hòa thượng khai khẩu, căn bổn bất cố cập trần hạo ấu tiểu tâm linh đích thuyết đạo.

“Vô lượng thiên tôn, tưởng nữ sĩ, như quả nhượng giá cá hỗn cầu tiến cổ mộ, tha đích an toàn ngã môn bất bảo chứng.” Tự xưng võ đương đạo sĩ đích lão đầu tử thuyết đạo.

“Tức tiện giá tiểu tử tử bất liễu, tha ma đích dã bất năng phân ngã môn đích tưởng lệ.” Tự xưng mao sơn lão đạo đích lão đại gia, nhất khẩu nhất cá tạng thoại, đối trứ tưởng lệ khiếu đạo.

……

Bát cá đắc đạo lão đại gia môn nhất cá cá đô yếu bài xích trần hạo, hảo tượng trần hạo tựu thị cá tha du bình.

Tưởng lệ dã thị nhất kiểm vô ngữ đích khán hướng trần hạo, nhĩ thuyết nhất cá chủng địa đích lai sảm hòa giá đẳng hung hiểm đích sự tình càn thập ma.

Thử thời tha dã thị ám tự mai oán trang hoa, thuyết thị thập ma kỳ năng dị sĩ, thiên thượng địa hạ độc nhất vô nhị. Giá phân minh tựu thị cá hiềm khí tự kỷ mệnh trường đích gia hỏa ma.

Tác vi nhân dân cảnh sát, tưởng lệ bất đắc dĩ, hoàn thị khán hướng trần hạo thuyết đạo: “Trần hạo, nhĩ nhất cá chủng địa đích, tựu bất yếu hạt đảo loạn liễu, tòng na lai hồi na khứ, thử gian sự ký đắc bảo mật.”

Ngọa kháo, lão tử bị mỹ nữ khán khinh liễu!

Trần hạo tâm trung ngận thị bất phẫn, huống thả tha lai thử tựu thị vi liễu tam khối hạ phẩm linh thạch, chẩm ma khả năng ly khai.

Đốn thời trần hạo phách phách hung khẩu: “Tưởng cảnh quan phóng tâm, sinh tử các an thiên mệnh.”

Tưởng lệ nhất thời gian vô thoại khả thuyết liễu, bính kiến giá cá bất phạ tử, vãng tiền trùng đích hóa, tha hoàn năng thuyết thập ma.

“Toán liễu, kí nhiên giá vị thi chủ tưởng tử, na ngã môn tựu đái tha nhất trình ba, tha tử hậu, lão nạp vi tha niệm tụng kim cương kinh, độ tha chi vong hồn.”

Tự xưng nam thiếu lâm đích lão hòa thượng trạm khởi lai, niệm liễu thanh phật hào, nhiên hậu ngận tha ma đích thiện tâm đích thuyết đạo.

“Đại sư quả nhiên thị cao tăng a!”

“Đại sư bồ tát tâm tràng, định năng tảo thành chính quả.”

“Kí nhiên đại sư một hữu dị nghị, na ngã môn dã bất tái thuyết xá liễu, phản chính cương thi khẩu trung dã bất soa tha giá nhất cụ nhục thân, hưng hứa đáo thời hầu giá pháo hôi hoàn năng khởi nhất hạ dẫn dụ đích tác dụng.”

Chúng nhân đô thị điểm điểm đầu, hữu xưng tán lão hòa thượng đích, hữu đối trần hạo giá cá pháo hôi tố xuất tự nhận hợp lý an bài đích.

“Trần hạo, nhĩ bất phạ tử mạ?” Kiến trần hạo giá cá tiểu nông dân hoàn thị nhất căn cân, bổn trứ vi nhân dân phục vụ đích tông chỉ, tưởng lệ hoàn tưởng nỗ lực.

“Mỹ nữ thân biên tử, tố quỷ dã phong lưu.” Trần hạo mị trứ nhãn tình, nhất kiểm sắc mị mị đích dạng tử.

Tưởng lệ khán đáo trần hạo giá dạng, đốn thời nộ mục viên tranh, mạ liễu cú: “Khứ tử.”

Tùy hậu tưởng lệ tẩu đáo nhất biên, khí đích hung khẩu khởi phục, na cảnh quan, nhượng trần hạo khán hoa liễu nhãn.

Tùy hậu, chúng nhân chuẩn bị hảo tự kỷ đích tất đái vật phẩm, nhất thiết tiền vãng cổ mộ.

Tại lâm tiến cổ mộ chi thời, tưởng lệ tẩu đáo trần hạo thân biên, đối trứ trần hạo thuyết đạo: “Tiến khứ chi hậu, khẩn cân tại ngã thân biên, ngã hữu thương, tẫn lượng bảo nhĩ an toàn.”

Thoại hậu, tưởng lệ tựu thị tiên nhất bộ khóa nhập cổ mộ khu vực.

Trần hạo khán trứ tưởng lệ đích bối ảnh, mạc liễu mạc tị tử, giá mỹ nữ chân bất thác, khán tại giá ma quan tâm tự kỷ an toàn đích phân thượng, tự kỷ hộ nhất hạ tha ba.

Trần hạo đối thiên thệ, tuyệt đối bất thị nhân vi nữ cảnh phiêu lượng tài quyết định bảo hộ đích.

Cổ mộ thị tòng thượng diện khai oạt, tầm trảo đáo đích mộ đạo. Thử thời chúng nhân đô thị trạm tại mộ đạo nhập khẩu xử. Trần hạo cảm giác đáo mộ đạo nội nhất cổ cổ âm sát chi khí.

Trần hạo mi đầu nhất trứu, bất thị thuyết chỉ hữu nhất cụ cương thi mạ, chẩm ma hội hữu na ma đa cổ âm sát chi khí.

Tùy hậu chúng nhân khai thủy tiến nhập mộ đạo nội.

Chỉ kiến mao sơn lão đạo sĩ tòng nhất cá bố khẩu đại lí diện đào xuất nhất bả nhu mễ, trạm tại mộ đạo khẩu xử, phấn lực đích tát liễu tiến khứ.

Nhiên hậu giá lão đạo sĩ thâu thâu mạc mạc đích tham đầu hướng trứ mộ đạo nội khán liễu nhất nhãn, hồi đầu hướng trứ chúng nhân huy huy thủ: “Tẩu ba, an toàn.”

Trần hạo khán trứ giá nhất mạc, trừng đại liễu nhãn tình, giá tha ma đích thái đảm tiểu liễu ba, dụng nhu mễ khai lộ, dã toán thị đạo sĩ giới đích kỳ ba.

Kỳ tha đích lão đại gia nhất kiểm tập dĩ vi thường đích biểu tình, điểm liễu điểm đầu, khai thủy hành động.

Tự xưng nam thiếu lâm cao tăng đích lão đại gia sát hữu kỳ sự đích đào xuất nhất bổn kim cương kinh, phiên liễu kỉ hiệt, mặc mặc đích niệm liễu kỉ cú, tùy hậu phiên nhãn triều thiên, tượng thị tại mặc mặc bối tụng.

Tự xưng mao sơn đạo sĩ đích lão đại gia, tòng nhất chỉ nhất khán tựu thị trang trứ hoạt vật đích đại tử lí đào xuất nhất chỉ công kê, tùy hậu trừu xuất nhất bả đao, tương công kê sát điệu, dụng công kê huyết tại đào mộc kiếm thượng lâm liễu nhất bả.

Na cá tự xưng võ đương truyện nhân đích lão đại gia canh tuyệt, cánh nhiên tòng hoài lí mạc xuất liễu nhất phó trương tam phong họa tượng, canh thị tha ma đích bạt xuất liễu nhất bả kiện thân bảo kiếm.

……

Trần hạo khán trứ giá nhất cá cá sát hữu kỳ sự đích lão đại gia môn, đốn thời nhất trận đại hãn, bộc bố hãn.

“Mỹ nữ cảnh quan, giá ta lão đại gia kháo phổ mạ? Năng tróc trụ cương thi?” Trần hạo xả liễu xả tiền diện đích tưởng lệ, chỉ trứ na ta lão đại gia thuyết đạo.

Tưởng lệ khán liễu khán na ta lão đại gia đích động tác, cánh thị mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, đối trần hạo ngận bất tiết đích thuyết đạo: “Giá ta đô thị võng thượng lưu truyện ngận quảng đích, tối phổ thông đích tróc cương thi đạo cụ, nhĩ cánh nhiên bất tri đạo, chân thị cô lậu quả văn, ngã khán thị nhĩ bất kháo phổ ba. Chủng địa đích lão nông dân dã năng tróc cương thi?”

Trần hạo thuấn gian vô ngữ, giá ta võng thượng lưu truyện đích đông tây, na chỉ năng đối phó tối giản đan đích bạch mao cương thi, tái cao nhất tằng đích hắc mao cương thi đô đối bất liễu, canh hà huống năng họa hại hoạt nhân đích khiêu cương.

Dĩ trần hạo đích sai trắc, giá lí diện đích đông tây năng họa hại chuyên gia, na tối khởi mã thị khiêu cương, căn bổn bất thị kỉ khỏa nhu mễ, kỉ tích kê huyết tài năng đối phó đích.

Đối phó khiêu cương, na thị nhu yếu chân chính đích đạo pháp đích, khả thị trần hạo chẩm ma khán giá ta lão gia hỏa đích thân thượng, dã một khán xuất pháp lực đích ba động.

Diêu diêu đầu, trần hạo dã bất tái thuyết thập ma, nhi thị tiểu tâm đích giới bị khởi lai, giá quần lão đại gia bất kháo phổ, tha khả yếu kháo phổ khởi lai, bất nhiên tiểu mệnh tựu một liễu.

Tuy nhiên tha đích tu vi đáo liễu luyện khí sơ kỳ, khả thị dã một cuồng vọng đáo khinh tùng chế phục khiêu cương, thậm chí phi cương đích địa bộ. Yếu bất nhiên dã bất hội chuẩn bị lục thất thập trương hỏa cầu phù liễu.

Tiệm tiệm đích hướng trứ lí diện tẩu xuất, mạn mạn đích, chỉnh cá mộ đạo lí tựu thị khán bất đáo nhất ti thái dương đích quang lượng liễu, trần hạo dã việt gia cẩn thận.

Giá cá thời hầu, tưởng lệ dĩ cập na ta lão gia hỏa môn đô đả khai liễu cường quang thủ điện.

Đột nhiên, tiền diện nhất đạo thân ảnh xuất hiện, nhất bính nhất khiêu đích hướng trứ chúng nhân nhi lai.

“Chu giáo thụ, na thị chu giáo thụ, tha hoàn hoạt trứ.” Tưởng lệ đích cường quang thủ điện chiếu đáo giá nhân ảnh kiểm thượng, đốn thời tưởng lệ tựu thị xuất nhất thanh kinh hỉ đích thanh âm, tựu tưởng yếu nghênh thượng khứ.

“Biệt quá khứ, tha bất thị chu giáo thụ, thị cương thi.”

Võ đương lão đạo sĩ đại hát nhất thanh, bả thủ trung đích kiện thân bảo kiếm xoát đích hoa hoa hưởng.


https://www.sywwx.com/28_28857/39586779.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com