Đệ 2887 chương lánh hữu kỳ nhân

Đệ 2887 chương lánh hữu kỳ nhân

Thâm dạ, nhất tao hóa luân tự bột hải loan khởi hàng, tái trứ đường tứ hải tiền vãng vị vu nam mạt nhĩ dương đích đại khê địa.

Đường tứ hải trạm tại thuyền vĩ, khán trứ dạ sắc trung việt lai việt viễn đích tân thành cảng, tâm trung bách cảm giao tập.

Tha tuy thị diệp thần phụ thân diệp trường anh đích tâm phúc, đãn nhị thập niên tiền, diệp trường anh cấp liễu tha lưỡng cá nhậm vụ, nhất cá thị tại tự kỷ xuất sự chi hậu, bảo hộ hảo diệp thần đích an toàn, lánh nhất cá, tiện thị nhất thiết đô yếu thính tòng an thành hề đích phân phù.

Giá ta niên, đường tứ hải tuy nhiên nhân hoàn nhất trực tại diệp gia đam nhậm quản gia, đãn thật tế thượng, nhất thiết đô tại tuân tuần an thành hề đích chỉ kỳ.

Chi tiền thập đa niên lí, tựu liên diệp trung toàn dã bất tri đạo tự kỷ đích tôn tử diệp thần, đáo để thị sinh thị tử.

Giá thị nhân vi, diệp trường anh xuất sự tiền tịnh một hữu an bài đường tứ hải hà thời tương diệp thần đích tiêu tức cáo tri diệp trung toàn, nhất thiết hoàn thị an thành hề tại mạc hậu bả khống tiết tấu.

Thị an thành hề giác đắc thời cơ thành thục chi hậu, tài nhượng đường tứ hải hướng diệp trung toàn thản bạch diệp thần đích tình huống, diệp trung toàn giác đắc tự kỷ bổn thân tựu quý đối nhi tử, nhi tức, tái gia thượng giá cá tôn tử mệnh vận đa suyễn, vi liễu di bổ diệp thần, tiện mãi hạ đế hào tập đoàn, hựu cấp liễu đường tứ hải nhất trương nhất bách ức đích hắc tạp đái cấp diệp thần, nhi hậu tài hữu liễu hậu diện phát sinh đích nhất thiết.

Hốt nhiên ly khai kim thần, đường tứ hải tuy nhiên tâm hữu bất xá, đãn dã tri đạo tự kỷ tạm thời ly khai, tài thị nhãn hạ tối hảo đích bạn pháp, duy nhất nhượng tha cảm đáo tàm quý đích, thị đối diệp thần đích bất từ nhi biệt.

Nhi thử khắc đích diệp thần, chính nhất cá nhân chính thảng tại diệp gia lão trạch đích khách phòng lí triển chuyển phản trắc.

Đường tứ hải đích bất từ nhi biệt, nhượng tha tưởng minh bạch nhất cá đạo lý.

Đường tứ hải bất thị tại vi gia gia diệp trung toàn hiệu lực, dã bất thị tại vi phụ thân diệp trường anh hiệu lực.

Như quả đường tứ hải thị tại vi phụ thân hiệu lực, na tha kim nhật tựu bất hội tẩu.

Tương phản, tha hội bang tự kỷ lộng thanh sở, giá cá chu lương vận đáo để thị thùy, nhân tại na lí.

Tất cánh, giá cá chu lương vận đại khái suất thị phụ thân đích bằng hữu, nhi đường tứ hải thị phụ thân đích lão bộ hạ, giá lưỡng nhân chi gian, một tất yếu hỗ tương vi đối phương ẩn man.

Duy nhất đích kết luận, tựu thị đường tứ hải thật tế thị tại vi tự kỷ bất tri đạo đích đệ tam nhân hiệu lực.

Na cá nhân, bất tưởng nhượng tự kỷ thông quá đường tứ hải tri đạo tha đích tồn tại, sở dĩ tài nhượng đường tứ hải hốt nhiên tiêu thất, sử đắc tự kỷ vô xử tra chứng dã vô xử vấn tuân.

Nhượng diệp thần bách tư bất đắc kỳ giải đích, tiện thị giá cá đệ tam nhân cứu cánh thị thùy.

Bất quá hảo tại chủng chủng tích tượng biểu minh, giá cá đệ tam nhân tuyệt phi địch nhân, giá nhượng diệp thần tại nghi hoặc chi dư, năng cú sảo sảo tùng nhất khẩu khí.

……

Dực nhật nhất tảo.

Diệp thần nã trứ tương sách ly khai khách phòng, lai đáo chính thính, diệp trung toàn dĩ kinh tại thử đẳng hầu, kiến diệp thần xuất lai, tiện khai khẩu đạo: “Thần nhi, lâm tiểu tỷ nhượng ngã cáo tố nhĩ, tha xuất khứ mãi ta tảo điểm, nhất hội nhi tựu hồi lai.”

Diệp thần kinh nhạ đích vấn: “Tha tự kỷ khứ đích?”

Diệp trung toàn điểm điểm đầu, đạo: “Tứ hải nhất trực liên hệ bất thượng, lão trạch giá biên dã một lưu dong nhân, ngã bổn lai thuyết ngã khứ đích, kết quả tha thưởng tại ngã tiền diện xuất khứ liễu.”

Diệp thần khinh khinh điểm đầu, tâm trung đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu ta đam ưu.

Tất cánh ngô phi yến nhất trực tưởng trảo đáo lâm uyển nhi, lâm uyển nhi thân biên dã một hữu cá bảo phiêu hạ nhân, nhất cá nhân ngoại xuất hoạt động tổng nhượng tha giác đắc hữu ta bất đạp thật.

Chính tưởng trứ, lâm uyển nhi dĩ kinh thôi môn tẩu liễu tiến lai, thủ lí đề trứ bất thiếu trang trứ tảo điểm đích đại tử, kiến đáo diệp thần, tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Công tử tỉnh lạp, khoái lai cật tảo xan ba, ngã mãi liễu hảo đa kim thần đặc sắc tảo điểm.”

Thuyết trứ, hựu liên mang đối diệp trung toàn thuyết đạo: “Diệp gia gia dã nhất khởi cật điểm nhi ba!”

Diệp trung toàn khinh khinh điểm liễu điểm đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Tân khổ lâm tiểu tỷ liễu.”

Thuyết hoàn, đê thanh vấn diệp thần: “Thần nhi, giá cá lâm tiểu tỷ chẩm ma khiếu nhĩ công tử a?”

Diệp thần tưởng liễu tưởng, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu cô nương hỉ hoan cổ phong văn hóa, yếu thị tha đãi hội nhi tự xưng nô gia nâm dã biệt kinh nhạ.”

<div class= "contentadv" > diệp trung toàn diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã niên kỷ đại liễu, bất lý giải giá ta niên khinh nhân hỉ hoan đích đông tây.”

Thuyết trứ, tha hựu áp đê thanh âm, đối diệp thần thuyết đạo: “Bất quá giá cá lâm tiểu tỷ hoàn chân đích phi thường hữu đại gia khuê tú đích phong phạm, tựu thị niên kỷ tiểu liễu ta, bất nhiên đích thoại, hoàn chân thị hợp thích nhĩ.”

“Thị, niên kỷ xác thật tiểu……” Diệp thần tiếu trứ phụ hòa nhất cú, tâm trung ám thốn: “Nâm lão nhân gia yếu thị tri đạo, lâm uyển nhi dĩ kinh 300 đa tuế liễu, phạ thị yếu hách hôn quá khứ.”

Tùy hậu, tha tiện dữ diệp trung toàn nhất khởi lai đáo xan thính.

Lâm uyển nhi chính tại tương mãi hồi lai đích tảo điểm nhất nhất thủ xuất, diệp thần tắc tương thủ trung đích tương sách đệ đáo diệp trung toàn đích diện tiền, vấn tha: “Gia gia, giá cá tương sách nhĩ chi tiền hữu ấn tượng mạ?”

“Tương sách?” Diệp trung toàn trứu liễu trứu mi: “Na lí lai đích tương sách?”

Diệp thần đạo: “Tựu tại ngã phụ mẫu dĩ tiền đích thư phòng lí.”

“Bất ứng cai a……” Diệp trung toàn nam nam đạo: “Nhĩ ba mụ đích thư phòng, ngã thu thập quá bất tri đạo đa thiếu thứ, lí diện hữu kỉ bổn thư ngã đô nhất thanh nhị sở, một tại lí diện kiến quá thập ma tương sách a!”

Diệp thần chỉ trứ tương sách vấn tha: “Giá cá tương sách nhĩ một hữu nhậm hà ấn tượng mạ?”

Diệp trung toàn khán liễu khán diệp thần đệ quá lai đích tương sách, diêu đầu đạo: “Đệ nhất thứ kiến, nhi thả ngã khả dĩ khẳng định, giá đông tây chi tiền khẳng định bất tại nhĩ phụ mẫu đích thư phòng lí.”

Diệp thần tâm lí đốn thời hữu ta nghi hoặc.

Phụ mẫu khứ thế nhị thập niên, lão gia tử nhất trực nhượng nhân bảo trì trứ lão trạch đích hiện trạng, giá lão trạch trung đích nhất thiết, tha ứng cai đô liễu như chỉ chưởng.

Như quả tha thuyết đối giá tương sách một hữu nhậm hà ấn tượng, na tựu chứng minh giá tương sách thị hậu lai bị nhân nã quá lai đích.

Tưởng đáo đường tứ hải, diệp thần thôi trắc, giá đại khái suất tựu thị đường tứ hải tạc thiên nã lai đích.

Khán lai, đường tứ hải thị tri đạo tự kỷ tại trảo thập ma, sở dĩ đề tiền bả tuyến tác lưu tại giá lí, hảo nhượng tự kỷ phát hiện.

Giá dã nhượng diệp thần canh gia đốc định liễu tự kỷ tạc vãn đích sai trắc, đường tứ hải chân chính hiệu lực đích, nhất định lánh hữu kỳ nhân.

Tha thậm chí giác đắc, giá bối hậu đích nhân, dữ tạc nhật thanh chiếu am na lưỡng cá ni cô bối hậu đích nhân, ngận hữu khả năng thị nhất cá.

Tưởng đáo giá lí, diệp thần đối giải khai giá đạo mê đề, dĩ kinh sung mãn kỳ đãi.

Tùy tức, tha khán hướng nhãn tiền đích diệp trung toàn, khai khẩu đạo: “Gia gia, na nhĩ đả khai khán khán, khán khán lí diện đích chiếu phiến nhãn bất nhãn thục.”

Diệp trung toàn khinh khinh điểm liễu điểm đầu, nghi hoặc đích tương tương sách đả khai, tử tế phiên khán nhất biến chi hậu, đối diệp thần thuyết đạo: “Giá ta chiếu phiến ngã dĩ tiền đô một kiến quá.”

Diệp thần chỉ trứ chu lương vận dữ phụ thân na trương hợp ảnh, vấn đạo: “Gia gia, ngã ba thân biên đích giá cá nhân, nhĩ hữu ấn tượng mạ?”

Diệp trung toàn trành trứ chu lương vận khán liễu bán thiên, diêu đầu thuyết đạo: “Một thập ma ấn tượng, dã tòng vị thính trường anh thuyết khởi quá, ngã khán giá chiếu phiến ứng cai thị tại bắc liên bang phách đích, hội bất hội thị đương sơ tha tại bắc liên bang đích bằng hữu?”

Diệp thần kiến lão gia tử xác thật bất nhận thức, tiện vi vi điểm đầu thuyết đạo: “Ứng cai thị.”

Diệp trung toàn giá thời hốt nhiên tưởng khởi thập ma, đề tỉnh diệp thần đạo: “Đối liễu thần nhi, ngã ký đắc nhĩ tiền đoạn thời gian bả trần triệu chung tòng bắc liên bang đái hồi lai liễu, tha hòa nhĩ ba ba sinh tiền quan hệ ngận hảo, nhi thả tha dã tại bắc liên bang sinh hoạt quá ngận trường thời gian, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ trảo tha vấn nhất vấn.”

Diệp thần hốt nhiên nhãn tiền nhất lượng, chi tiền tha nhượng trần triệu chung tại cảng đảo đa bồi bồi gia nhân, đẳng tha đích triệu hoán, đãn vi liễu nhượng trần triệu chung đa bồi bồi gia lí nhân, diệp thần nhất trực một nhượng tha đáo lăng thị lai, quan kiện thời khắc, tự kỷ cánh nhiên một tưởng đáo tha!

Vu thị diệp thần tiện lập khắc khai khẩu đạo: “Gia gia nhĩ thuyết đắc đối, ngã giá tựu bả chiếu phiến phách hạ lai phát cấp chung thúc, vấn vấn tha nhận bất nhận thức.”


https://www.sywwx.com/41_41102/104306654.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com