Đệ 2515 chương cung nghênh đặc sử đại nhân

Đệ 2515 chương cung nghênh đặc sử đại nhân

Giá tọa đồng quáng đích khai thải vị trí, vị vu thâm ước ngũ bách mễ tả hữu đích địa hạ.

Diệp thần nhượng lý niệm tông dĩ cập bị tự kỷ khống chế đích tiết độ sử nhất khởi đái trứ chúng nhân, thừa tọa thăng hàng quán lung tiền vãng tử sĩ đích trú địa.

Nhất lộ hướng hạ thời, lý niệm tông hướng diệp thần giới thiệu khởi liễu giá tọa đồng quáng đích cụ thể tình huống.

Kinh quá kỉ thập niên đích bất đoạn phát triển, giá tọa đồng quáng đích nội bộ dĩ kinh cực kỳ đích thác tổng phục tạp.

Tha nhất cộng do tam cá bộ phân cấu thành, đệ nhất cá tựu thị đồng quáng chính thường đích khai thải bộ phân, bao quát hạng đạo, khai thải diện tại nội; đệ nhị cá, tắc thị tử sĩ dĩ cập tử sĩ thân chúc sinh hoạt đích bộ phân; đệ tam cá, thị sở hữu vật tư dữ thiết bị tồn trữ đích bộ phân.

Tòng tỉnh khẩu hạ đáo tối để bộ, kỳ thật chỉ thị hạ đáo liễu đồng quáng đích công tác diện.

Hạ khứ chi hậu, tiện năng khán đắc xuất, giá thị nhất cá phi thường tiêu chuẩn đích trung hình đồng quáng, sở hữu đích thiết thi thiết bị đô thị sinh sản sở nhu, hoàn toàn khán bất xuất nhậm hà dị thường.

Diệp thần tại lý niệm tông đích đái lĩnh hạ, tòng quán lung tẩu xuất lai, khán trứ u thâm đích quáng đạo, hảo kỳ đích vấn đạo: “Tử sĩ cập kỳ thân chúc bình thời trụ tại na lí?”

Lý niệm tông liên mang đạo: “Hồi diệp tiên sinh, hải bạt phụ ngũ bách mễ đích giá cá bình diện, toàn đô thị đồng quáng đích công tác diện, tử sĩ sinh hoạt đích khu vực, yếu tòng tiền diện nhất cá ẩn bí đích ám đạo lí tiến khứ, thừa tọa lánh nhất đài thăng hàng quán lung tái hạ khứ nhất bách mễ.”

Diệp thần điểm liễu điểm đầu, vấn tha: “Vi thập ma giá lí hiện tại một nhân công tác?”

Lý niệm tông mang đạo: “Nhân vi kim thiên thị phục dược đích thời gian, sở dĩ tử sĩ yếu án chiếu yếu cầu, đề tiền khu ly hồi phụ lục bách mễ đích sinh hoạt khu vực, nhượng tha môn tại na lí đẳng hầu giải dược tống đáo, cộng đồng phục dược.”

Thuyết trứ, lý niệm tông hựu đạo: “Chính thường tình huống hạ, chỉ hữu tại đồng quáng công tác đích tử sĩ dĩ cập tử sĩ đích gia chúc, tài hữu tư cách tác vi quáng công lai đáo giá nhất tằng, kỳ tha nhân nhất trực đô đãi tại hạ diện na nhất tằng, chỉ hữu bị tuyển trung yếu xuất nhậm vụ đích thời hầu, tài hữu cơ hội xuất lai.”

Diệp thần hựu vấn: “Nhĩ môn bình thời chẩm ma quản lý giá ta sung đương quáng công đích tử sĩ?”

Lý niệm tông đạo: “Quáng công nhất cộng hữu tam cá đội ngũ, mỗi cá đội ngũ đại khái nhất bách nhân tả hữu, tam ban đảo, cụ thể đích quản lý phương thức tựu cân mỹ quốc giam ngục quản lý phạm nhân công tác nhất dạng, mỗi nhất cá ban thượng lai, hội hữu chuyên môn phụ trách giá cá ban đích kiêu kỵ vệ tại hạ diện đề tiền thanh điểm nhân sổ, nhiên hậu thân tự đái thượng lai công tác, nhi thượng diện đích kiêu kỵ vệ dã hội chuẩn thời thanh điểm tự kỷ quản lý đích đương ban nhân sổ, xác định đương ban nhân sổ dữ hoán ban thời một hữu soa biệt chi hậu, tựu dữ lánh nhất cá quá lai giao ban đích đội ngũ giao tiếp, tại nhân sổ hạch đối vô ngộ chi hậu, bả hoán điệu đích giá nhất ban nhân toàn bộ tống hồi khứ, đáo liễu hạ diện na tằng chi hậu tái thanh điểm nhất thứ nhân sổ, xác nhận vô ngộ chi hậu, giá nhất ban quáng công hồi khứ hưu tức, phụ trách giam quản tha môn đích kiêu kỵ vệ dã hồi khứ hưu tức.”

Diệp thần vấn tha: “Sung đương quáng công đích tử sĩ cập kỳ gia chúc, hữu một hữu thập ma ngạch ngoại đích báo thù?”

“Một hữu.” Lý niệm tông diêu đầu đạo: “Căn cư tổ chức đích yếu cầu, ngã môn chỉ tuyển na ta thật lực bất túc đích tử sĩ cập gia chúc, nhượng tha môn tiến hành lao động, bất hội cấp dư nhậm hà ngạch ngoại báo thù.”

Diệp thần khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

Thử thời, lý niệm tông dĩ kinh đái trứ tha hòa kỳ tha nhân, lai đáo nhất cá tả trứ phối điện thất đích phòng gian.

Nhất tiến phòng gian chi hậu, dược nhập nhãn liêm đích thủ tiên thị tỉnh tỉnh hữu điều đích điện lộ thiết bị, đãn tùy trứ lý niệm tông tại tường thượng đích nhất tổ phối điện quỹ nội thao tác phiến khắc, khẩn tiếp trứ, chỉnh diện tường tiện hốt nhiên hướng nội hoãn hoãn khai khải.

Diệp thần tòng môn khuông đích trắc diện năng cú khán xuất, giá diện ngụy trang thành tường đích đại môn, hậu độ hữu soa bất đa tương cận nhất mễ, nhi thả lưỡng trắc đô hữu phi thường hậu đích cương bản gia cố, mạc thuyết võ đạo cao thủ, tựu toán thị phổ thông đích trọng hỏa lực, dã bất khả năng tương giá đổ tường tạc khai.

Nhi tại giá đổ tường đích bối hậu, cánh nhiên thị nhất cá thạc đại đích cơ phòng, giá cơ phòng thật tế thị nhất tọa trọng hình điện thê đích thiết bị cập thao tác gian, tại cơ phòng hạ phương, tiện thị nhất đài thạc đại đích thăng hàng quán lung.

Lý niệm tông đái trứ chúng nhân tẩu thượng quán lung, dụng tự kỷ đích hồng mô tương quán lung khải động, tùy hậu giá đài quán lung tiện đái trứ chúng nhân, kế tục hướng phụ lục bách mễ hải bạt đích thâm xử hạ lạc.

Tại quán lung hướng hạ vận hành đích quá trình trung, lý niệm tông đối diệp thần thuyết đạo: “Diệp tiên sinh, giá lí sở hữu đích an toàn thiết bị đô thị đan hướng đích, cương tài na phiến ám môn, dĩ cập giá đài thăng hàng quán lung, đô chỉ hữu ngã môn tòng ngoại diện tài khả dĩ thao tác, trừ thử chi ngoại, quán lung đáo liễu để bộ chi hậu, hoàn hữu nhất phiến tòng ngoại khai khải đích đại môn, dã thị chỉ hữu ngã môn tòng ngoại diện tài năng đả khai.”

Diệp thần vấn tha: “Giá ứng cai tựu thị tử sĩ trú địa thông hướng ngoại giới đích duy nhất thông đạo liễu ba?”

“Một thác.” Lý niệm tông điểm đầu thuyết đạo: “Tử sĩ chỉ năng kháo cá thông đạo tiến xuất, bất quá tha môn đích trú địa hoàn hữu đại lượng cương chế đích thông phong quản đạo, bất quá na ta quản đạo tối thô đích nội kính dã chỉ hữu thập nhất li mễ, nhân thị căn bổn xuất bất khứ đích, sở dĩ tha môn dã căn bổn một hữu đào tẩu đích khả năng, tựu toán tha môn năng đả đắc khai để hạ na phiến môn, dã bất khả năng ba đích thượng giá nhất bách mễ cao đích tỉnh đạo, tựu toán ba đích thượng lai, giá quán lung thời khắc nghiêm ti hợp phùng đích đổ tại tỉnh đạo khẩu, tha môn dã căn bổn xuất bất lai, sở dĩ giá lí đầu nhập sử dụng giá ma đa niên dĩ lai, hoàn một hữu xuất hiện quá nhất thứ việt ngục đích tình huống.”

Thuyết trứ, lý niệm tông hựu đạo: “Đương nhiên, giá dữ tha môn thể nội đích kịch độc dã hữu quan hệ, tựu toán tha môn phí kính thiên tân vạn khổ tòng giá lí đào tẩu liễu, một liễu giải dược, nhất lễ bái chi nội dã thị tất tử vô nghi.”

Diệp thần điểm liễu điểm đầu, tâm lí đối tử sĩ đích sinh hoạt hoàn cảnh đa liễu kỉ phân cảm thán.

Tại giá địa hạ lục bách mễ, trường niên luy nguyệt đích bất kiến thiên nhật, giá chủng nhật tử đắc đa tiên ngao?

Tựu tượng ngũ tứ thất sở thuyết, ngận đa tử sĩ đích hài tử tại giá lí xuất sinh, tòng xuất sinh đáo tha nhị thập tuế khai thủy vi tổ chức hiệu lực, giá trung gian đích nhị thập niên thời gian lí, tha thậm chí một cơ hội kiến đáo dương quang.

Tưởng đáo giá lí, dĩ hậu như hà giải quyết giá ta tử sĩ dĩ cập tử sĩ gia chúc đích sinh hoạt, tựu thành liễu nhất cá tương đối cức thủ đích vấn đề.

Diệp thần tự nhiên bất tưởng kế tục nhượng tha môn trụ tại lục bách mễ thâm đích địa hạ, đãn giá tọa đồng quáng tại ngoại giới nhãn trung tựu thị kỉ bách nhân đích quy mô, sở dĩ, như quả bả giá ta nhân lộng đáo địa thượng khứ, địa diện đích kiến trúc dã căn bổn thừa tái bất liễu giá ma đa nhân.

Giá thời, quán lung dĩ kinh nhất lộ lai đáo tối để bộ.

Tẩu xuất quán lung chi hậu, thị nhất cá diện tích ước mạc tứ thập đa bình mễ đích quá độ khu vực, sở vị quá độ khu vực, tựu thị hậu đoan liên tiếp quán lung, tiền đoan tắc liên trứ quan áp tử sĩ đích tối hậu nhất đạo đại môn.

Lý niệm tông tòng khẩu đại lí đào xuất nhất bả thược thi, tương thược thi sáp nhập tỏa khổng, tùy hậu hựu kinh quá liễu đồng khổng đích bỉ đối, tùy hậu tiện thính đại môn phát xuất ca đát nhất thanh, khẩn tiếp trứ tiện hoãn hoãn hướng ngoại đả khai.

Nhi đương giá thiết môn đả khai đích na nhất khắc, diệp thần bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh đích hữu ta thất thần.

Xuất hiện tại tha nhãn tiền đích, thị nhất cá chí thiếu hữu sổ vạn bình phương mễ đích địa hạ quảng tràng, quảng tràng đích thiêu cao chí thiếu hữu thập ngũ mễ dĩ thượng, mỗi cách thập dư mễ, tiện hữu nhất căn thô tráng đích thừa trọng trụ chi xanh, nhi đỉnh bộ đích đăng quang, tắc tương chỉnh cá quảng tràng chiếu đích lượng như bạch trú!

Nhi diệp thần diện tiền đích thông đạo, dã tịnh phi tại giá quảng tràng để bộ, nhi thị tại giá quảng tràng thùy trực diện đích trung gian vị trí.

Đương tha mại bộ tẩu xuất khứ đích thời hầu, diện tiền thị nhất cá viên hình thả hướng ngoại tham xuất đích bình đài, giá bình đài cự ly địa diện hữu thất bát mễ, cự ly đỉnh bộ dã hữu thất bát mễ.

Đương tha đạp thượng bình đài thời, cự ly cước hạ thất bát mễ đích quảng tràng địa diện, dĩ kinh chỉnh tề hoa nhất đích trạm liễu sổ thiên hào nhân.

Giá thời, sổ thiên nhân hốt nhiên toàn bộ đan tất quỵ địa, khẩu trung cung kính đích hảm đạo: “Cung nghênh đặc sử đại nhân!”


https://www.sywwx.com/41_41102/104310323.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com