Đệ 1812 chương tọa tỉnh quan thiên

Đệ 1812 chương tọa tỉnh quan thiên

Sử mật tư thuyết đáo giá lí, thoại phong nhất chuyển, hựu đạo: “Nhi thả! Ngận đa ngã môn tây phương y học hữu đích, nhĩ môn đông phương y học khước căn bổn một hữu! Bỉ như tâm lý tinh thần loại tật bệnh, bỉ như bệnh độc loại tật bệnh, bỉ như ngải tư bệnh giá chủng miễn dịch hệ thống tật bệnh, hoàn hữu giáp kháng giáp giảm giá chủng tự thân nội phân tiết hệ thống tật bệnh......”

Thử thời, sử mật tư nhất biên diêu đầu, nhất biên tiếu đạo: “Loại tự đích lệ tử thái đa liễu, ngã tựu bất nhất nhất liệt cử liễu, tổng nhi ngôn chi, ngã giác đắc, ngã môn cự tuyệt nhĩ môn đích dược phẩm tiến nhập ngã môn đích thị tràng tiêu thụ, đối ngã môn đích nhân dân lai thuyết, tịnh phi thị thập ma tổn thất, nhân vi ngã môn quốc nội, hữu canh hảo đích tuyển trạch!”

Ngụy lượng đích tự tôn, bị sử mật tư giá chủng cốt tử lí đích kiêu ngạo sở thâm thâm thứ thống.

Tha ngận thanh sở sử mật tư đích giá chủng thái độ, biểu diện thượng khán khởi lai thị tôn trọng đối phương, đãn thật tế thượng, tha đích cốt tử lí tựu đái trứ đối đông phương y học đích khinh miệt dữ bất tiết.

Kiến tha bất phân thanh hồng tạo bạch đích biếm đê đông phương y học, ngụy lượng tiện nhẫn bất trụ vấn tha: “Sử mật tư tiên sinh, nhĩ thuyết tây phương dược phẩm bỉ đông phương dược phẩm canh hảo, na ngã tưởng thỉnh vấn nhĩ, tây phương hiện như kim năng hữu hiệu trị liệu vãn kỳ nham chứng mạ?”

“Vãn kỳ nham chứng?” Sử mật tư biểu tình hốt nhiên nhất chinh, toàn tức khai khẩu đạo: “Vãn kỳ nham chứng tại toàn thế giới đô thị nhất cá y học nan đề, hữu bá hướng dược tịnh thả hoàn một hữu sản sinh nại dược tính đích thoại, hoặc hứa năng cú diên trường kỉ cá nguyệt sinh mệnh, đãn như quả dĩ kinh đáo liễu toàn thân khoách tán đích chung mạt kỳ, thượng đế đô thúc thủ vô sách.”

Thuyết đáo giá, tha mi vũ gian thiểm quá nhất ti ai thương, toàn tức hựu diêu đầu tiếu liễu tiếu, đái trứ kỉ phân ki phúng dữ bất tiết đích thuyết đạo: “Bất quá, tức tiện như thử, tây y tại nham chứng lĩnh vực dã thị tuyệt đối quyền uy đích!”

Ngụy lượng cường nhẫn nộ khí điểm liễu điểm đầu, nhận chân đạo: “Ngã thừa nhận, tây y tác vi toàn thế giới tối chủ lưu đích trị liệu thủ đoạn, xác thật đối chỉnh cá nhân loại xã hội đô hữu ngận đại đích cống hiến, đãn giá tịnh bất thị nhĩ hoàn toàn phủ nhận đông phương y học đích y cư.”

Thuyết bãi, tha phản vấn sử mật tư: “Bất tri đạo sử mật tư tiên sinh hữu một hữu thính thuyết quá, tiền đoạn thời gian hoa hạ nhất vị tri danh xí nghiệp gia li hoạn di tuyến nham vãn kỳ, đãn hiện tại dĩ kinh triệt để thuyên dũ đích sự tình?”

Sử mật tư bất tiết đích thuyết đạo: “Giá chẩm ma khả năng? Di tuyến nham vãn kỳ hoàn năng thuyên dũ, giá giản trực thị y học sử thượng tối đại đích tiếu thoại! Nhĩ bất yếu cáo tố ngã, giá cá bệnh nhân tựu thị bị đông phương truyện thống y học trị hảo đích.”

“Một thác!” Ngụy lượng ngang thủ đĩnh hung đạo: “Sở hữu tây y đô tuyên phán tử hình đích di tuyến nham vãn kỳ, tựu thị bị đông phương y học trị hảo đích!”

Sử mật tư lãnh thanh ki phúng đạo: “Nhĩ giản trực thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu! Ngã tại y học lĩnh vực toản nghiên nhị thập đa niên, tại nhĩ nhãn lí tựu giá ma tượng cá trí chướng mạ?”

Ngụy lượng nã xuất tảo tựu chuẩn bị hảo đích lưỡng hạp cửu huyền tái tạo hoàn, phóng tại trác tử thượng, đối sử mật tư thuyết đạo: “Sử mật tư tiên sinh, giá thị ngã môn cương cương nghiên phát đích cửu huyền tái tạo hoàn, giá chủng dược tựu thị chuyên môn châm đối nham chứng nghiên phát đích, đối nham chứng hữu phi thường hảo đích trị liệu hiệu quả, tức tiện thị chung mạt kỳ đích nham chứng hoạn giả, chỉ yếu phục dụng giá khoản dược vật, dã năng duy trì sinh mệnh, trường kỳ phục dụng thậm chí khả dĩ trị dũ!”

Thuyết trứ, ngụy lượng đề cao kỉ phân âm lượng, kiên định đích thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất tương tín, hoàn toàn khả dĩ trảo nhất danh bệnh nhập cao hoang đích nham chứng hoạn giả thí nhất thí, dĩ nhĩ môn đích y liệu thủy bình, chỉ yếu hữu chí nguyện giả nguyện ý thí trứ phục dụng nhất khỏa, nhĩ môn dã nhất định năng khán đáo tha thân thể đích biến hóa, đáo na thời, nhĩ tựu tri đạo ngã đáo để thị bất thị tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu liễu!”

Sử mật tư biểu tình trục tiệm lãnh liễu hạ lai, xả liễu xả lĩnh đái, song nhãn trành trứ ngụy lượng, lệ thanh thuyết đạo: “Thính trứ, ngã bất giới ý hữu nhân hoa tam vạn mỹ kim hảm ngã xuất lai cật đốn phạn, dã bất giới ý tọa tại giá lí thính nhĩ thuyết nhất vãn thượng ngưu thỉ nhất dạng đích phế thoại, đãn thị nhĩ bất yếu tại ngã đích diện tiền nã chung mạt kỳ nham chứng hoạn giả khai ngoạn tiếu!”

Thuyết đáo giá, sử mật tư biểu tình hữu ta nữu khúc đích đê hống đạo: “Ngã đích nhi tử! Ngã khả ái đích, niên cận thập nhị tuế đích nhi tử! Tòng ngũ niên tiền tra xuất hoạn hữu não giao chất lựu, tiếp thụ liễu đa thứ khai lô thủ thuật, hiện tại dĩ kinh phát triển đáo liễu tứ kỳ!”

“Giá ngũ niên thời gian lí, tha thụ tẫn liễu hứa đa nhân nhất bối tử dã thụ bất hoàn đích thống khổ!”

“Nhi ngã, dã dụng tẫn liễu giá cá thế giới thượng năng trảo đáo đích, tối hảo đích trị liệu thủ đoạn!”

“Chính nhân vi na ta tối đỉnh tiêm đích y học khoa kỹ, tha tài năng hoạt đáo kim thiên!”

“Phủ tắc đích thoại, tha khả năng tam niên tiền tựu dĩ kinh ly ngã nhi khứ!”

“Sở dĩ, như quả nhĩ năng bảo chứng, bả nhĩ giá lai lộ bất minh đích lạp ngập dược thu khởi lai, lánh ngoại tòng hiện tại khởi, bất tái đề đáo nhậm hà quan vu chung mạt kỳ nham chứng hoạn giả đích từ, ngã khả dĩ bảo trì ngã đích thân sĩ phong độ, tọa tại giá lí bồi nhĩ bả giá đốn phạn cật phạn!”

“Phủ tắc đích thoại, ngã hiện tại tựu ly khai!”

“Nhi nhĩ na tam vạn mỹ kim, ngã nhất phân tiền dã bất hội thối cấp nhĩ!”

Ngụy lượng một tưởng đáo, đối phương gia lí cánh nhiên hữu giá dạng đích sự tình, nhất thời gian dã hữu ta cảm đồng thân thụ.

Vu thị, tha đái trứ khiểm ý đích thuyết đạo: “Sử mật tư tiên sinh, phi thường di hám thính đáo giá dạng đích sự tình, mạo muội đích vấn nhất hạ, nhĩ đích nhi tử hiện tại bệnh tình như hà liễu?”

Sử mật tư thính đáo giá cá vấn đề, cương tài đích công kích tính thuấn gian đãng nhiên vô tồn, thủ nhi đại chi đích, thị nhất chủng phát tự tâm để đích tuyệt vọng dữ vô nại.

Tha trường thán nhất thanh, nam nam đạo: “Bán cá nguyệt tiền, tha cương cương tiếp thụ liễu nặc hoa dược nghiệp giới trị 47 vạn mỹ nguyên đích T tế bào miễn dịch liệu pháp, đãn thu hiệu thậm vi......”

“Hiện tại, tha đích thũng lựu dĩ kinh phục phát tịnh thả bạn tùy toàn thân khoách tán......”

“Tựu tại tam thiên tiền, tha não tử lí tối đại đích na khỏa thũng lựu, dĩ kinh áp bách liễu tha đích thị thần kinh, sở dĩ tha hiện tại dĩ kinh thất minh liễu......”

“Cương tài ngã chi sở dĩ hội trì đáo, thị nhân vi ngã hạ ban tiền nhất tiểu thời, ngã thái thái cáo tố ngã, tha đích thính lực dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, thính bất thanh biệt nhân thuyết thoại liễu......”

“Sở dĩ ngã thông mang cản khứ liễu y viện, y sinh cân ngã thuyết, tha hiện tại đích tình huống, dĩ kinh thất khứ liễu trị liệu đích ý nghĩa, sinh mệnh tối đa hoàn năng thặng hạ nhất cá nguyệt.”

Thuyết đáo giá, sử mật tư ác khẩn quyền đầu, cực bất cam tâm đích thuyết đạo: “Đãn ngã hoàn tưởng tái thí nhất thí T tế bào liệu pháp, nhất thứ bất hành, hoặc hứa lưỡng thứ, tam thứ năng hữu hiệu quả dã thuyết bất định, na phạ chỉ năng nhượng tha tái đa hoạt lưỡng tam cá nguyệt, ngã dã nguyện ý! Nhân vi chỉ hữu tha hoạt trứ, kỳ tích tài hữu khả năng xuất hiện......”

Ngụy lượng tái thứ tương na lưỡng cá cửu huyền tái tạo hoàn thôi đáo tha đích diện tiền, nhận chân đạo: “Sử mật tư tiên sinh, kí nhiên nhĩ nhi tử đích tình huống dĩ kinh như thử nguy cấp, na ngã hi vọng nhĩ năng cú phóng hạ đối đông phương truyện thống y học đích thành kiến, bả giá lưỡng hạp dược nã hồi khứ, cấp tha thí nhất hạ, kỳ tích nhất định hội xuất hiện!”

Sử mật tư tranh nanh đích biểu tình tái độ phù hiện, tha nhất bả tương na lưỡng hạp cửu huyền tái tạo hoàn thô bạo đích tảo đáo địa thượng, phẫn nộ đích hống đạo: “Ngã dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu! Thu khởi nhĩ đích lạp ngập! Tựu toán nhĩ sát liễu ngã, ngã dã bất hội dụng ngã đích bảo bối nhi tử, lai cấp nhĩ môn giá chủng lạc hậu đích truyện thống y học tố thí nghiệm phẩm!”

Ngụy lượng nhất trực bảo trì trứ cực hảo đích tu dưỡng, nhi thả dã nhất trực tại thể lượng sử mật tư đích tâm tình, đãn một tưởng đáo, nhiêu thị tự kỷ như thử hiểu chi dĩ lý, sử mật tư nhưng cựu đối đông phương truyện thống y học sung mãn địch thị.

Canh hà huống, diệp thần thị tha đích ân nhân, canh thị tha tối kính ngưỡng đích đối tượng, khả nhãn kiến diệp thần thân thủ luyện chế đích cửu huyền tái tạo hoàn, cánh nhiên bị đối phương nhất bả đả đáo địa thượng khứ, tha tái dã nhẫn bất hạ khứ!

Tùy tức, tha trạm khởi thân lai, phẫn nộ đích thuyết đạo: “Sử mật tư tiên sinh! Ngã nhất trực đối nhĩ đích khinh miệt thái độ đa phiên nhẫn nhượng, đãn nhĩ na chủng kiêu ngạo chí cực, thế giới đệ nhất đích thái độ, thật tại thị thái quá phân, dã thái khuyết phạp tu dưỡng liễu! Nhĩ dĩ vi ngã phi quá đại bán cá địa cầu, hoa liễu ngũ vạn mỹ kim công quan phí, tựu thị vi liễu lai hí lộng nhĩ mạ? Na nhĩ dã thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu!”

Thuyết bãi, tha loan hạ yêu khứ, tương lưỡng hạp cửu huyền tái tạo hoàn kiểm liễu khởi lai, khinh khinh đích sát thức trứ thượng diện đích hôi trần, đồng thời tiểu tâm đích tương bao trang hạp thượng suất biết liễu đích bộ vị phục nguyên.

Tùy hậu, tiện cực kỳ nghiêm túc đích đối sử mật tư thuyết đạo: “Sử mật tư tiên sinh, ngã thỉnh nhĩ ký trụ giá khoản dược, tha đích danh tự khiếu cửu huyền tái tạo hoàn! Thị nhất vị ngã vô bỉ kính ngưỡng đích đỉnh tiêm đại sư thân tự chế thành! Nhĩ bất tương tín giá khoản dược bất yếu khẩn, chung hữu nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, kim thiên đích nhĩ, cứu cánh hữu đa ngu xuẩn! Nhĩ sở vị đích kiêu ngạo hòa tự tín, tại ngã khán lai, bất quá như tỉnh để chi oa nhất bàn, tọa tỉnh quan thiên nhi dĩ!”

Thoại âm nhất lạc, tha lập khắc lạp khởi tự kỷ đích hành lý tương, lãnh thanh đạo: “Giá đốn phạn một tất yếu kế tục liễu! Tiền dã bất dụng thối liễu! Cáo từ!”

Sử mật tư vi vi hữu ta thác ngạc, đãn hoàn thị chủy ngạnh đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã tựu bất tống nhĩ liễu!”

Ngụy lượng giá thời hầu chuyển quá thân lai, khán trứ tha, tâm lí sảo sảo nhuyễn liễu ta hứa, tương kỳ trung nhất hạp cửu huyền tái tạo hoàn hựu phóng hồi tha đích diện tiền, đạm đạm đạo: “Nhĩ tuy nhiên ngận ngạo mạn, đãn hài tử tất cánh thị vô cô đích, giá nhất hạp dược tựu lưu cấp nhĩ, dụng bất dụng đô tùy nhĩ tâm ý, hảo tự vi chi ba.”


https://www.sywwx.com/41_41102/104311799.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com