Đệ 1805 chương dẫn khởi tha môn đích trọng thị

Đệ 1805 chương dẫn khởi tha môn đích trọng thị

Lão nhất sáo đích doanh tiêu mô thức, thị diệp thần nhất trực thâm ác thống tuyệt đích, bất chỉ thị na khoản tri danh bạch tửu hữu ngận đa doanh tiêu thượng đích vấn đề, tựu liên truyện thống khí xa 4S điếm đích mô thức, dã nhất trực vi nhân cấu bệnh.

Chúng sở chu tri, ngận đa 4S điếm mại xa căn bổn bất án sáo lộ xuất bài, nhiệt môn xa hình yếu tại chỉ đạo giới đích cơ sở thượng gia giới kỉ vạn thậm chí kỉ thập vạn, ngẫu nhĩ hoàn hữu vô lương 4S điếm bả vận tổn xa, sự cố xa bao trang thành tân xa đối ngoại tiêu thụ, khanh đích tiêu phí giả khổ bất kham ngôn.

Cứu kỳ nguyên nhân, tựu thị giá chủng kinh tiêu thương mô thức sở đạo trí đích.

Quá khứ, giao thông, vật lưu dĩ cập tiêu thụ cừ đạo đô bỉ giác nguyên thủy, sở dĩ tuyệt đại đa sổ đích thương phẩm đô thải dụng giá chủng kinh tiêu thương đích mô thức, đãn thị hiện tại tùy trứ hỗ liên võng đích bất đoạn phát triển, tuyến thượng cấu vật đích bất đoạn hưng khởi, kinh tiêu thương mô thức dĩ kinh trục tiệm diện lâm đào thái.

Hiện tại đại gia tại võng thượng mãi y phục, mãi thủ cơ, mãi nhất ta sinh hoạt nhật dụng phẩm, cơ bổn đô thị trực tiếp tại tuyến thượng quan phương kỳ hạm điếm cấu mãi.

Nhất ta bỉ giác tri danh đích bảo kiện phẩm, dã đại đô thải dụng liễu giá chủng mô thức.

Giá chủng tuyến thượng trực doanh đích phương thức, đối tiêu phí giả lai thuyết, vô luận phẩm chất, thụ hậu, giới cách dĩ cập phục vụ, đô năng đắc đáo tương đối lai thuyết canh hoàn thiện đích bảo chướng.

Sở dĩ, diệp thần dã hi vọng cửu huyền chế dược năng cú đáp kiến khởi tự kỷ đích trực doanh mô thức, giá dạng tài năng tại tương lai việt lai việt đa đích đan phẩm dĩ cập việt lai việt cao đích tiêu lượng diện tiền, bảo chứng cửu huyền chế dược tự thân, dĩ cập tiêu phí giả đích lợi ích.

Tùy hậu, diệp thần đối ngụy lượng thuyết đạo: “Nhĩ tại khách thính sảo tọa, ngã khứ phòng gian lí bả tán huyết cứu tâm đan hỗn đáo dược nê lí, lộng hoàn chi hậu nhĩ nã hồi khứ lập khắc khai thủy phong trang, phong trang cảo định nhĩ tựu trực tiếp đái khứ mỹ quốc.”

“Hảo đích diệp đại sư!”

Khẩn tiếp trứ, diệp thần nã trứ cố kim tục mệnh tán đích dược nê, lai đáo lâu thượng đích phòng gian.

Tha cổ mạc liễu nhất hạ dược nê phân lượng, cảm giác giá ma đại nhất khối dược nê, chí thiếu năng tố ngũ thiên lạp dược hoàn, tiện trực tiếp nã xuất ngũ khỏa tán huyết cứu tâm đan, dữ giá khối dược nê dung luyện đáo liễu nhất khởi.

Tán huyết cứu tâm đan tuy thuyết một hữu hồi xuân đan na dạng, năng khởi tử hồi sinh, thậm chí năng nhượng thân thể niên khinh thập kỉ nhị thập niên đích công hiệu, khả thị đan đan tựu trị liệu giá nhất điểm lai thuyết, tha đích công hiệu dã thị phi thường cường đích.

Đương sơ lão trượng nhân tiêu thường khôn cao vị tiệt than, diệp thần chỉ dụng liễu bán khỏa tán huyết cứu tâm đan tiện trực tiếp thuyên dũ, do thử tiện khả khán xuất, kỳ trị liệu hiệu quả, bất bỉ hồi xuân đan soa đa thiếu.

Đãn hồi xuân đan diên niên ích thọ đích công hiệu, tựu yếu bỉ tha cường xuất thái đa.

Nhi đương sơ cố ngôn trung di tuyến nham vãn kỳ, tần lâm tử vong, kỳ thật yếu thị phục dụng nhất khỏa tán huyết cứu tâm đan dã năng thuyên dũ, chỉ bất quá như quả tha chỉ phục dụng tán huyết cứu tâm đan đích thoại, tha đích bệnh tuy nhiên khả dĩ thuyên dũ, đãn thị tha đích thân thể y cựu hội xử vu phi thường hư nhược đích trạng thái, nhu yếu ngận trường đích thời gian mạn mạn khôi phục.

Nhi hồi xuân đan, bất đãn năng cú trị dũ tha đích nham chứng, hoàn năng nhượng tha đích thân thể triệt để khôi phục, thậm chí nhất hạ tử hồi đáo thập niên tiền đích trạng thái, hiệu quả tự nhiên yếu bỉ tán huyết cứu tâm đan hảo thái đa.

Bất quá, diệp thần tịnh bất chuẩn bị bả hồi xuân đan dung đáo cửu huyền tái tạo hoàn lí, hiện tại giá chủng dược dung hợp liễu tán huyết cứu tâm đan chi hậu, dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ duy trì nham chứng hoạn giả đích sinh mệnh tịnh trục bộ khống chế nham chứng phát triển, trực chí thuyên dũ, đối ngoại giới lai thuyết, dĩ kinh toán thị tuyệt giai đích kháng nham dược vật liễu.

Diệp thần tương dược nê dung luyện hảo chi hậu, tiện tương dược nê cấp đáo liễu ngụy lượng, chúc phù tha đạo: “Giá khối dược nê, chí thiếu khả dĩ tố thành ngũ thiên lạp cửu huyền tái tạo hoàn, nhĩ tựu bả tha phân thành tứ thiên cửu bách lạp, án chiếu thất lạp nhất hạp đích tề lượng, cương hảo khả dĩ tố xuất 700 hạp, nhiên hậu nhĩ cấp mỹ, đức, anh giá tam cá quốc gia các lưu nhị thập hạp.”

“Thặng hạ đích, nhĩ tựu dĩ cửu huyền chế dược đích danh nghĩa, tại quốc nội cảo nhất cá thí dược kế hoa, si tuyển 100 vị gia đình tình huống tối khốn nan, bệnh chứng dã tối nghiêm trọng đích nham chứng hoạn giả, đương tố thí dụng dược miễn phí phân cấp tha môn.”

Thuyết đáo giá, diệp thần hựu đinh chúc tha: “Thí dược đích thời hầu, nhất định yếu bả tha môn tập trung khởi lai tiến hành toàn diện đích lâm sàng ký lục, giới thời dụng khoa học đích thủ đoạn lai ký lục tha môn mỗi thiên đích biến hóa, nhất thiết đô án chiếu quốc tế chính quy dược xí đích phương thức lai, đãi đại gia hoàn thành thí dược chi hậu, tái mỗi nhân cấp thập vạn khối tiền đích tân khổ phí.”

Ngụy lượng thâm tri, hiện giai đoạn đặc hiệu dược đích thí dụng, bổn thân tựu bị thụ hoạn giả dĩ cập gia chúc quan chú, ngận đa hoạn giả đô thị nhất hữu tân dược tựu lập khắc báo danh thí dược, sinh phạ cản bất thượng, nhi thí dược tối đa dã tựu thị dược vật miễn phí, ngận thiếu hoàn hữu cấp tiền đích, tựu toán cấp tiền dã chỉ thị tượng chinh tính đích cấp nhất điểm xa mã phí, tượng diệp thần giá dạng, nhất khai khẩu tựu nhất nhân cấp thập vạn đích xác thật văn sở vị văn.

Bất quá tha dã thanh sở, diệp thần chi sở dĩ yếu tuyển trạch gia đình tình huống tối khốn nan, bệnh chứng tối nghiêm trọng đích hoạn giả tác vi thí dược, tịnh phi chân đích thị yếu dụng tha môn lai tố lâm sàng thật nghiệm, tất cánh giá dạng tảo tựu kinh quá liễu khảo nghiệm, dược hiệu cực giai nhi thả một hữu nhậm hà độc phó tác dụng.

Diệp thần giá ma tố, bất quá tựu thị tưởng tố điểm hảo sự, vi na ta gia đình khốn nan đích trọng chứng hoạn giả đề cung nhất cá tân sinh đích cơ hội.

Vu thị, tha bất giả tư tác đích thuyết đạo: “Diệp đại sư, ngã kim thiên tựu lập khắc trứ thủ sinh sản bao trang, tranh thủ minh thiên tựu tọa tối tảo đích hàng ban cản khứ mỹ quốc, cân tha môn na biên đích tiến khẩu dược phẩm phụ trách nhân kiến nhất diện.”

Diệp thần điểm điểm đầu, đạo: “Ngã đích na giá công vụ cơ cương hảo hồi lai liễu, nhĩ chuẩn bị hảo liễu chi hậu, tựu trực tiếp tọa tha khứ mỹ quốc.”

Ngụy lượng lập khắc thuyết đạo: “Na ngã hiện tại tựu hồi khứ chuẩn bị, hạ ngọ tựu khả dĩ xuất phát, giá dạng đích thoại, minh thiên đương địa thời gian hạ ngọ tựu năng để đạt hoa thịnh đốn, ngã đề tiền cân na biên đích phụ trách nhân ước nhất hạ, đáo hoa thịnh đốn chi hậu tựu cân tha kiến diện.”

Diệp thần vấn tha: “Hữu bả ác năng kiến đáo quan kiện phụ trách nhân mạ?”

Ngụy lượng mang đạo: “Mỹ quốc na biên hữu kỉ gia công quan công tư, chuyên môn phụ trách bang trợ các đại công tư công quan mỹ quốc đích công chức nhân viên, chủ yếu thị phụ trách khiên tuyến đáp kiều, nhượng xí nghiệp dữ tương quan nhân viên tự kỷ diện đàm, đàm đích kết quả dữ tha vô quan, chỉ yếu chi phó tha môn tương ứng đích công quan phí dụng, tựu năng bả tương ứng đích nhân ước xuất lai cật cá phạn.”

Diệp thần điểm điểm đầu, đạo: “Hành, na tựu giá ma bạn ba, tiên bả dược tống đáo quan kiện nhân thủ lí, thặng hạ đích tựu khán tha môn liễu.”

Ngụy lượng hữu ta đam ưu đích thuyết đạo: “Diệp đại sư, bả dược tống đáo tha môn thủ lí khẳng định thị một thập ma vấn đề đích, đãn ngã phạ giá dạng vô pháp dẫn khởi tha môn đích trọng thị, nhi thả mỹ quốc na biên đối đông phương đích dược phẩm bổn lai tựu hữu ta khinh thị, thậm chí hữu khả năng ngã giá biên cương cân tha cật hoàn phạn, tha xuất liễu xan thính môn tựu bả ngã cấp đích dược đâu tiến lạp ngập dũng liễu......”

Diệp thần nhận chân đạo: “Khả thị như quả nhượng nhĩ tẩu thường quy lưu trình đích thoại hội canh ma phiền, nhĩ nhu yếu tiên tiến hành đại lượng đích lâm sàng kiểm trắc, nhiên hậu bả sở hữu đích tư liêu đô nhất đồng đề giao cấp tha môn thẩm hạch, nhi thẩm hạch khả năng dã nhu yếu bài đội, giá khả năng tựu thị nhất lưỡng niên đích thời gian quá khứ liễu, ngã môn một hữu thời gian khứ giá ma chiết đằng, sở dĩ chỉ năng xuất kỳ chế thắng.”

Thuyết trứ, diệp thần hựu đạo: “Nhĩ giá thứ khứ mỹ quốc, thiên vạn bất yếu bả nhị thập hạp toàn bộ đô cấp liễu đối phương, tiên cấp đối phương kỉ hạp, khán khán đối phương đích thái độ, như quả đối phương tuyển trạch triệt để vô thị ngã môn đích dược, na nhĩ tựu tưởng bạn pháp tại mỹ quốc trảo nhất cá dĩ kinh xác chẩn liễu nham chứng đích danh nhân, nhiên hậu tưởng bạn pháp bả ngã môn đích dược tống đáo tha na lí, nhượng tha thí dụng.”

“Tổng chi nhĩ giá thứ khứ, như quả bất năng dẫn khởi tha môn quan phương đích trọng thị, na tựu tưởng bạn pháp dẫn khởi tha môn dân gian đích trọng thị.”


https://www.sywwx.com/41_41102/104311812.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com