Đệ 875 chương chân thị nhượng nhân thất vọng

Đệ 875 chương chân thị nhượng nhân thất vọng

Diệp thần chi sở dĩ yếu phiết khai trần trạch giai hòa hồng ngũ tha môn, tựu thị tưởng trảo cá đan độc hành động đích cơ hội, hảo thí nhất thí cân tung tự kỷ đích nhật bổn nhẫn giả, đáo để hữu kỉ cân kỉ lưỡng.

Nhi thả, tha tâm lí ngận thanh sở, đối phương kí nhiên dĩ kinh cân tung tự kỷ đáo liễu tửu điếm, na ma nhất định hội tiên nhập vi chủ đích nhận vi, vô luận tự kỷ hiện tại khứ na lí, khẳng định đô hoàn thị yếu hồi đáo tửu điếm.

Sở dĩ, tha môn đại khái suất bất hội tứ cá nhân nhất khởi cân tung tự kỷ.

Giá đảo bất thị diệp thần cụ phạ đối phương bão đoàn, nhi thị tha giác đắc, tòng đông kinh nhất lộ cân quá lai đích, tựu giá ma tứ cá nhân, yếu thị tự kỷ nhất oa đoan liễu, cao kiều chân tri thủ lí phạ thị tựu vô nhân khả dụng liễu.

Nhất khẩu khí bả đối thủ toàn bộ giải quyết, na tự kỷ tại nhật bổn thặng hạ đích nhật tử, phạ thị hội ngận vô liêu.

Sở dĩ, diệp thần canh hi vọng cấp tha môn lai nhất cá “Trục cá kích phá”.

Chỉ hữu trục cá kích phá, tài năng bất đoạn gia trọng đối thủ đích khủng cụ tâm lý, canh năng bất đoạn gia trọng cao kiều chân tri đích khủng cụ tâm lý.

Ly khai phạn điếm đích thời hầu, diệp thần tiện dĩ kinh sát giác đáo, đối phương giá thứ chỉ phái liễu nhất nhân tại ám trung cân tung tự kỷ.

Vu thị, tha tiện đả toán, tiên nã giá cá lạc đan đích gia hỏa khai đao.

Lạc đan đích giá cá gia hỏa, danh khiếu đằng lâm thanh điền, thị đằng lâm gia tộc bàng hệ đích viễn thân, niên ấu thời cân tùy đằng lâm chính triết đích phụ thân học tập nhẫn thuật, sở dĩ tiện dữ đằng lâm chính triết dĩ sư huynh đệ tương xưng.

Tại đằng lâm chính triết sư huynh đệ tứ nhân lí, đằng lâm thanh điền đích thật lực tuy nhiên đàm bất thượng tối cường, đãn thiên phú khước thị cực cao, vưu kỳ thị phi thường thiện trường ẩn nặc dữ truy tung, xuất đạo đa niên, vô luận truy tung nhậm hà nhân, đô bất tằng bị đối phương đào thoát.

Đằng lâm thanh điền nhất lộ cân trứ diệp thần, vĩ tùy trứ diệp thần ly khai liễu nháo thị khu, ly khai liễu cư trụ mật độ ngận đại đích trụ trạch khu, dữ diệp thần đích cự ly thủy chung duy trì tại nhất bách mễ đáo lưỡng bách mễ chi gian.

Tha đích thân hình ẩn nặc đích phi thường hảo, khí tức dã khống chế đích phi thường đáo vị, thật lực sảo soa nhất ta đích nhân, khả năng đô sát giác bất đáo dĩ kinh bị tha trành thượng.

Xuất thành chi hậu, diệp thần kính trực lai đáo hà biên nhất xử công viên.

Do vu dĩ kinh nhập dạ, thiên khí hàn lãnh, nhi thả hựu tại giao ngoại đích duyên cố, công viên lí không vô nhất nhân.

Nhãn kiến diệp thần tiến liễu công viên, nhất lộ vĩ tùy tha đích đằng lâm thanh điền, dã hào bất do dự đích cân liễu tiến lai.

Khả nhượng tha tố mộng dã một tưởng đáo đích thị, nguyên bổn nhất trực tại tha nhãn bì tử để hạ đích diệp thần, tại tiến nhập công viên chi hậu, cánh hốt nhiên tiêu thất liễu!

Đằng lâm thanh điền tác vi thường niên tu tập nhẫn thuật đích cao thủ, thính giác, thị giác dĩ cập khứu giác hòa xúc giác đô bỉ nhất bàn nhân linh mẫn đích đa, phổ thông nhân thính bất kiến đích thanh âm, tha thính đắc đáo; phổ thông nhân khán bất kiến đích đông tây, tha dã năng khán đắc đáo.

Tha tối lệ hại đích, tiện thị siêu hồ thường nhân đích thính giác.

Nhẫn giả tại thâm dạ truy tung, tối y lại đích tựu thị thính giác.

Đằng lâm thanh điền năng tại phương viên lưỡng tam bách mễ chi nội, thính đáo tất xuất tại thảo tùng trung ba hành đích thanh âm, thính đáo mã nghĩ tòng động huyệt trung ba xuất lai đích động tĩnh.

Chính nhân vi hữu giá ma hảo đích thính giác, sở dĩ tha năng tại phương viên ngũ bách mễ nội, thính thanh mỗi nhất cá nhân đích hô hấp dữ tâm khiêu thanh.

Nhân tại tàng nặc đích thời hầu, khả dĩ bất động, khả dĩ bất thuyết thoại, đãn hô hấp dữ tâm khiêu vô luận như hà dã tị miễn bất lai, sở dĩ, nhất bàn nhân căn bổn bất khả năng đào thoát đằng lâm thanh điền đích giam khống.

Khả thị, cương tài hoàn tại tha thị tuyến dữ thính giác phạm vi nội đích diệp thần, cánh hốt nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, một hữu cước bộ thanh, một hữu hô hấp thanh, dã một hữu tâm khiêu thanh!

Đoản thời gian nội bình khí ngưng tức đảo bất thị nan sự, đãn tổng bất năng nhượng tâm tạng dã cân trứ đình khiêu ba? Giá minh hiển dĩ kinh siêu xuất liễu nhân loại khả khống đích phạm vi!

Giá nhượng đằng lâm thanh điền đăng thời biến đắc khẩn trương khởi lai.

Nhân vi tha ý thức đáo, giá kiện sự bất thái tầm thường!

Tha lập khắc vô bỉ cảnh thích đích tương tự kỷ đích khí tức áp chế đáo liễu cực trí, nhiên hậu nhất động bất động đích, tử tế biện thính trứ chu vi đích thanh âm.

Dữ thử đồng thời, tha dĩ kinh tòng hoài trung đào xuất lưỡng bả tất hắc đích thủ lí kiếm.

Thủ lí kiếm, nãi thị nhật bổn nhẫn giả tối thường dụng đích võ khí chi nhất, giá chủng võ khí trường độ đại khái tại thập ngũ li mễ tả hữu, lưỡng biên đối xưng khai nhận, ác bính giác đoản, khán khởi lai tượng nhất bả chủy thủ.

Bất quá, giá chủng thủ lí kiếm đích dụng pháp, dữ chủy thủ khước đại tương kính đình.

Chủy thủ đích dụng pháp đa vi xuyên thứ hòa thiết cát, đãn thủ lí kiếm đích dụng pháp khước thị phao trịch.

Khả dĩ thuyết, thủ lí kiếm đích dụng pháp, cân võ hiệp tiểu thuyết lí lý tầm hoan đích tiểu lý phi đao hữu dị khúc đồng công chi diệu.

Như quả thuyết trung quốc võ học giảng cứu nhất cá chính đại quang minh, na nhật bổn nhẫn thuật tẩu đích tựu thị âm hiểm ngoan lạt.

Nhẫn giả bất hỉ hoan cân đối thủ diện đối diện giác lượng, tối hỉ hoan ám tiễn thương nhân, tối hảo thị đối phương trực đáo tử đô một phát hiện tự kỷ, giá tài thị nhẫn giả truy cầu đích cực trí.

Tha môn tối hỉ hoan sử dụng thủ lí kiếm, phi phiêu, xuy tiễn giá chủng võ khí, nhi thả đô hội tại lợi nhận thượng đồ mạt kịch độc vật chất, giá dạng tựu năng xác bảo đối thủ chỉ yếu bị lợi nhận phá liễu bì, tựu thiết định hoàn đản.

Nhất phân chung quá khứ liễu, đằng lâm thanh điền hoàn thị một hữu bộ tróc đáo diệp thần đích nhậm hà động tĩnh!

Tha đích thính giác kỉ hồ phúc cái liễu chỉnh cá công viên, nhi tha dã năng cú đoạn định, tại giá cá công viên lí, dã chỉ hữu tha nhất cá hoạt nhân.

Đằng lâm thanh điền tâm trung bất do ám thốn: “Na cá trung quốc nhân, cứu cánh khứ na liễu? Tha thị đào tẩu liễu, hoàn thị tàng khởi lai liễu?!”

“Như quả thị đào tẩu liễu, na tha đáo để thị chẩm ma tố đáo nhất thuấn gian đào tẩu đích? Nan đạo tha hội thuấn gian chuyển di bất thành? Hoàn thị ngã cương tài bất chú ý phân thần liễu, bị tha lưu liễu?”

“Như quả thị tàng khởi lai liễu, na tha hựu thị chẩm ma tố đáo nhất phân chung thời gian nội một hữu bán điểm động tĩnh đích? Khống chế hô hấp khả dĩ lý giải, khống chế tâm khiêu tựu hữu ta bất hiện thật liễu ba?”

Như quả thị tiền giả, na trách nhậm đa sổ tại tự kỷ thân thượng, tự kỷ trảo bất đáo đối phương, cản khẩn hồi khứ bẩm báo lĩnh phạt, hạ thứ đa chú ý nhất ta dã tựu bãi liễu.

Đãn như quả thị hậu giả đích thoại, na giá nhân đích thật lực, giản trực thâm bất khả trắc!

Tưởng đáo giá, tha thân hậu bất do mạo khởi nhất trận lãnh hãn!

Vu thị, đằng lâm thanh điền tương thủ trung đích thủ lí kiếm ác đích canh khẩn, cước hạ vô thanh đích hoãn bộ chuyển động thân thể, tiểu tâm dực dực đích khẩn trành tứ chu, sinh phạ đối phương hội hốt nhiên xuất hiện.

Khán liễu lưỡng quyển, xác định chu vi liên cá quỷ ảnh đô một hữu, tha tài sảo sảo toán thị tùng liễu khẩu khí.

Chính chuẩn bị cản khẩn ly khai giá lí đích thời hầu, tha hốt nhiên cảm giác, hữu nhân khinh khinh phách liễu phách tự kỷ đích tả kiên bàng!

Giá nhất khắc, tha hách đích hồn thân hãn mao đô tạc liễu khởi lai, chỉnh cá nhân phong liễu nhất dạng mãnh nhiên nhất chuyển thân, lưỡng bả thối liễu độc đích thủ lí kiếm bá đích nhất thanh tiện triều trứ thân hậu phương hướng phao liễu xuất khứ.

Khả thị, lưỡng bả thủ lí kiếm tịnh một hữu mệnh trung nhậm hà mục tiêu, phi xuất sổ thập mễ viễn chi hậu, tử tử đích đinh tại liễu tường thượng!

Kiến quỷ!

Nhân ni?!

Tâm đầu hãi nhiên vô bỉ đích đằng lâm thanh điền, thủ thượng khước bất cảm hữu nhậm hà đam các, nhất thân thủ, hựu tòng yêu gian đích ngưu bì sáo tử trung, thủ xuất liễu lưỡng bả thủ lí kiếm!

Thủ trì thủ lí kiếm đích đằng lâm thanh điền, đái trứ khủng cụ đích đại hảm: “Thị thùy?! Khoái điểm cấp ngã cổn xuất lai!”

Giá thời, tha cảm giác hữu kiên bàng hựu bị nhân khinh khinh phách liễu lưỡng hạ!

Giá nhất khắc, đằng lâm thanh điền kỉ hồ hách niệu!

Tha phong liễu nhất bàn vãng tiền mãnh thoan nhất bộ, đồng thời phẫn nhiên chuyển đầu, lưỡng bả thủ lí kiếm tái thứ suý liễu xuất khứ!

Khả thị, giá thứ y cựu phác liễu cá không!

Thân hậu, cánh nhiên liên cá quỷ ảnh đô khán bất đáo!

Đằng lâm thanh điền hách mộng liễu, thông mang trung thủ xuất tối hậu lưỡng bả thủ lí kiếm.

Giá thời, tiện thính thân hậu nhất cá nam nhân lãnh tiếu trứ ki phúng đạo: “Khán lai, nhật bổn đích nhẫn giả dã bất quá như thử a! Chân thị nhượng nhân thất vọng!”


https://www.sywwx.com/41_41102/104315834.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com