Đệ 37 chương nhất niên thời quang

Huyền võ đẳng nhân nhất hạ tử an tĩnh hạ lai, tiên thị hắc tà cuồng tiếu xuất thanh.

“Hữu ý tư liễu, hữu ý tư liễu……”

Huyền võ đích nhãn tình lí diện ý vị phục tạp, trầm thanh thuyết đạo, “Vân đạo ngư khả một hữu nhĩ giá ma kích tiến, tha thị nhất bộ nhất cước ấn mạn mạn đạp nhập đại đế đích phạm trù, một hữu bả ác đích sự, tha tòng lai bất tố.”

“Vân đạo ngư…… Thất tinh các khai các đại đế.”

Vân cảnh hoãn hoãn đích tưởng đạo.

“Phế thoại bất đa thuyết, tẫn khoái tiến hành.” Hắc tà bất nại đích thuyết đạo.

Vân cảnh trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, bàn tọa nhi hạ, thân thể lí đích thất tinh bàn hóa tác nhất đạo lưu quang phi xuất, trực trực đích phác hướng liễu tinh thần thế giới đích đỉnh đoan, thậm chí, việt liễu huyền võ đích cao độ.

“Oanh.”

Thiên không chi thượng, hốt nhiên xuất hiện nhất đạo tinh tọa, thất khỏa tinh tinh tại sung mãn trứ hắc ám đích tinh thần thế giới lí như đồng hoàng hoàng đại nhật nhất bàn chúc mục.

Thất tinh quyết, tàng vu bắc đấu thất tinh chi trung.

Vân cảnh đích tinh thần thể hoảng nhiên nhất chấn, tòng nhất khai thủy đích ngưng thật, biến đắc hư huyễn, thật thể đích chủy giác canh thị hoãn hoãn đích lưu xuất nhất đạo tiên huyết.

Vân cảnh dĩ kinh khai thủy tồi hủy căn cơ, hủy khứ tu vi, nhân vi tu vi đích tán thất, tinh thần lực khai thủy đại phúc độ đích hội tán, như quả tam nhân bất năng thủ trụ giá nhất khắc, na ma, vân cảnh thiếu thuyết, dã đắc biến thành nhất cá trí lực khuyết tổn đích nhân.

Huyền võ muộn hanh nhất thanh, thân thể thượng bính xuất nhất đạo đạo lưu quang quán nhập vân cảnh đích tinh thần thể thượng, tương lưu thất đích tinh thần lực điền bổ nhi thượng, “Nhẫn trụ thống, cản khoái tu luyện thất tinh quyết!”

Vân cảnh đích tinh thần thể bất đoạn địa kịch liệt chiến đẩu, nhi phá nhi hậu lập đích quá trình na hữu thuyết đích na ma giản đan, phá phôi đích đồng thời, bất cận khả năng yếu diện lâm thất bại đích hậu quả, tại phá phôi đích quá trình, canh thị yếu nhẫn thụ tinh thần phương diện đích đông thống, giá chủng đông thống, tựu tượng thị nhất căn căn tế châm tại thái dương huyệt thượng bất đoạn địa sáp nhập, bạt xuất, tái sáp nhập……

Lai lai hồi hồi, trực đáo căn cơ đích triệt để thôi phiên.

Vân cảnh hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình, vọng hướng liễu thiên không chi thượng đích tinh tọa, nhất đạo đạo hối sáp đích văn tự, hoãn hoãn đích lạc ấn tại tha đích não hải chi trung.

“Bắc đấu thất tinh, kỳ phân biệt danh vi thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai âm, diêu quang. Tu thất tinh nhất mạch, khai thất tinh đạo huyệt, trúc thông tiên đại đạo, chưởng vô thượng tiên lực, chuyển sinh tử âm dương, cải thiên địa mạch lạc……”

Thâm thúy đích tinh quang tại vân cảnh đích thân thượng lượng khởi, khước hựu thời bất thời đích trừu súc, căn cơ phá tổn đích hậu di chứng hoàn vị tiêu thất.

……

Nhất niên hậu.

Tiếp cận hạ ngọ, thái dương tán đích quang mang bất tượng thị trung ngọ na ma đích xán lạn, lược hữu điểm thùy mộ đích cảm giác.

Liễu thị đại đạo nhân lai nhân vãng, ngẫu nhĩ thậm chí hoàn năng khán đáo nhất lưỡng cá thần sắc cứ ngạo niên khinh đích thiếu nam thiếu nữ tại sổ cá bảo phiêu đích thốc ủng hạ tọa thượng linh đạo khí xa tiền vãng bất tri danh đích địa phương.

Hốt nhiên, nhất cá nhược đại đích thị môn khẩu hốt nhiên xuất hiện liễu nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh, tha thân xuyên nhất kiện thiển lam sắc đích quá tất quần, trực trực đích hắc sắc tú thùy tại kiên hậu, minh mâu tú xỉ, phu nhược dương chi, khán đáo đích nhân đô kỉ hồ đô nhẫn bất trụ phách thủ khiếu đạo, “Hảo sinh tuấn tiếu đích nhất vị mỹ nhân nhi.”

Quý trường thanh thủ thượng nã trứ nhất đại sinh thái sinh nhục, khán liễu khán lộ thượng đích hành nhân, dụng thủ tương đầu liêu đáo nhĩ hậu, đê thanh ni nam đạo, “Liễu thị tối cận khai triển đích cổ ngoạn nhất điều nhai hòa lâm hạ quốc đích học phủ chiêu sinh soa bất đa đồng nhất thời gian khai triển, liễu thị đích nhân môn nhất hạ tử đa liễu bất thiếu.”

Thuyết bãi, quý trường thanh tựu tẩu khai, hoán lai nhất lượng linh đạo xuất tô xa tựu ly khai liễu giá lí.

Quý trường thanh hạ liễu xa, viễn viễn tựu khán đáo liễu na nhất tọa cổ sắc cổ hương đích kiến trúc vật, đạm đạm đích mộc hương viễn viễn tựu năng văn đáo.

Thục luyện đích tẩu thượng giai thê, thôi khai đại môn, tùy hậu quan thượng.

Quý trường thanh phóng hạ đại tử, thư phục đích thân liễu nhất cá lại yêu, “Ai nha, ngoại diện đích linh lực tiệm tiệm đích nùng úc khởi lai, bỉ sổ niên tiền bất tri đạo nùng úc liễu đa thiếu bội, tại ngoại diện tẩu thượng nhất quyển đô tưởng yếu thụy giác, chân thị ma phiền.”

Tùy hậu, quý trường thanh đề khởi liễu đại tử, tẩu đáo liễu nhất bàng đích tẩm thất lí, chỉnh cá tẩm thất lí diện bãi phóng đích đông tây chỉnh chỉnh tề tề, tại sàng thượng hoàn bãi trứ lưỡng chỉ nhân đại đích hùng ngoạn ngẫu, ốc tử lí diện thậm chí hữu trứ đạm đạm đích hương vị, tượng thị nhất chủng hoa hương, khước hương nhi bất nị.

Quý trường thanh thôi khai song hộ, tòng sàng để hạ nã xuất các thức các dạng đích tố phạn công cụ, bất nhất hội, xuy yên niểu niểu thăng khởi, phạn thái đích hương vị tại ốc nội phiêu đáo song ngoại.

Giản giản đan đan đích nhất huân nhất tố tựu giá ma tố hảo liễu, quý trường thanh tế tước mạn yết liễu kỉ phân chung tựu cật hoàn liễu.

Đãi tẩy càn tịnh oản khoái chi hậu, dạ sắc dĩ kinh khai thủy lạc hạ, quý trường thanh nã trứ nhất điệp y phục, tẩu đáo liễu nhất bàng đích ám thất.

Ám thất lí diện, nhất nam tử xích điều điều đích bàn tọa tại thạch sàng thượng, bạch tịnh đích thân thể bất thời địa thiểm thước trứ đạm đạm đích tinh điểm. Quý trường thanh thục thị vô đổ đích kính trực đích tẩu hướng liễu thạch trác, đan thủ nã khởi nhất bàng đích dục dũng tẩu liễu xuất khứ, bất đáo nhất hội nhi, tựu tẩu liễu hồi lai, nhi dục dũng lí diện tắc thị trang mãn liễu thủy.

Quý trường thanh thuận thủ tựu tương dục dũng phóng liễu hạ lai, kết liễu nhất đạo pháp quyết, thân xuất ngọc thủ khinh khinh nhất điểm, nhất đạo quang mang tiện lạc nhập liễu thủy trung, tựu khán kiến giá nhất dũng thủy trát nhãn chi gian tựu mạo xuất liễu nhiệt khí, tha tòng nhất bàng nã khởi mao cân triêm liễu triêm thủy tựu tại vân cảnh đích thân thượng sát thức khởi lai.

Tùy hậu, quý trường thanh tại thạch sàng đích hạ diện nã xuất nhất bình mộc dục lộ, tễ xuất liễu nhất điểm tựu khai thủy liễu vãng nhật đích công tác.

Tại quý trường thanh cấp vân cảnh tẩy đầu đích thời hầu, chỉ cảm giác vân cảnh đích tiệp mao tự hồ chiến liễu nhất chiến.

“Ngã…… Khán thác liễu?” Quý trường thanh phủ hạ thân tử, trứu liễu trứu mi đầu, khẩn khẩn đích khán trứ vân cảnh đích tiệp mao.

Hốt nhiên, vân cảnh đích tiệp mao tái nhất thứ chiến liễu chiến, tùy hậu, khinh khinh địa tranh khai.

Vân cảnh khán đáo quý trường thanh đích thời hầu, chỉnh cá thân thể bất do đắc nhất chinh, hạ ý thức đích đảo thối, kinh đạo, “Nhĩ thị thùy?!”

Quý trường thanh bất do đắc tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tỉnh liễu?”

Vân cảnh tứ xử phán khán, “Giá lí thị ngã gia, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”

Quý trường thanh đích tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất ti đậu lộng đích tưởng pháp, “Chẩm ma? Nhĩ gia? Giá thị ngã gia hảo mạ, ngã hoàn tưởng vấn nhĩ chẩm ma đột nhiên quang trứ thân tử tựu xuất hiện tại ngã gia ni.”

Thuyết đáo giá lí, vân cảnh chỉnh cá thân tử đô nhất chinh, khán hướng liễu tự kỷ đích thân thể, bạch bạch tịnh tịnh, căn bổn một hữu nhất kiện già tu đích y phục, thượng diện thậm chí hoàn hữu trứ nhất ta thủy tích tại hoãn hoãn lưu động, nhất hạ tử, vân cảnh đích kiểm sắc “Bá” đích nhất hạ hồng liễu, chủy lí chi chi ngô ngô đích thuyết bất xuất thoại lai. “Giá…… Na……”

Vân cảnh tâm trung bất do đắc hận bỉ thiên cao, “Huyền võ nhĩ cá lão gia hỏa cai bất hội truyện tống thác địa phương liễu ba.”

Hốt nhiên, nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh phác đáo liễu hoài lí diện, vân cảnh nhất hạ tử lăng trụ, tha sĩ khởi liễu đầu, tú mỹ đích kiểm thượng quải mãn liễu lệ châu, “Cảnh ca ca, nhĩ chung vu tỉnh liễu.”

Hoài trung đích tú mỹ nữ tử tiệm tiệm đích hòa nhất chỉ mao nhung nhung đích tiểu động vật tiệm tiệm trọng hợp.

Tòng kiểm đáo giá chỉ tiểu động vật đích thời hầu, tha tựu tri đạo tha thụ thương liễu, đoản thời gian nội thị bất hội thuyên dũ đích.

“Nhĩ…… Thương hảo liễu?” Vân cảnh tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.

Quý trường thanh phiêu lượng đích bạch nha xuất hiện tại tha đích thị tuyến chi trung, “Đối nha.”

Vân cảnh bất cấm ý đích lăng trụ, tha tưởng đạo, tiếu khởi lai chân hảo khán, tượng thị nhất đóa bất âm thế sự, xuất trần vu thế đích mỹ hoa nhi.

Giá nhất mạc, lạc ấn tại liễu vân cảnh đích tâm trung, sinh hạ liễu căn.

( bổn chương hoàn )


https://www.sywvvx.cc/47_47105/22577166.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc