Thư duyệt ốc>Chủng thái khô lâu đích dị vực khai hoang> đệ bát bách linh tam chương tha thị thiên tài!

Đệ bát bách linh tam chương tha thị thiên tài!


Nại cách lí tư thâm thâm đích khán liễu giá đầu ‘ cáp mô ’ nhất nhãn, dã bất thuyết thoại, đào xuất tiểu bổn bổn tựu tả khởi lai, nhiên hậu chuyển đầu tựu khứ trảo thiểm điện liễu.

Thiết đỗ bì hoàn toàn một hữu ý thức đáo phát sinh liễu thập ma sự, kiến nại cách lí tư một hữu hồi ứng, tha tự đắc nhất liệt chủy, kế tục phách kích tự kỷ đích đỗ tử.

An cách oai liễu oai đầu, kỳ tha nhân khả năng khán bất đáo, đãn an cách khước minh hiển khả dĩ khán đáo, thiết đỗ bì đích mỗi nhất cá phách kích, hư không phảng phật đô đãng khởi nhất quyển liên y, hướng tứ diện bát phương khoách tán khai khứ.

Giá bất thị không gian liên y, canh bất thị mê vụ liên y, nhi thị nhất chủng dĩ tiền an cách cảm tri bất đáo đích lực lượng.

Ám nguyên tố? Tự kỷ khả dĩ ‘ khán ’ đáo ám nguyên tố liễu?

Ám nguyên tố thị nhất chủng ngận đặc thù đích năng lượng, tha đích năng lượng mật độ ngận cao, đãn ngận đa nhân đô cảm ứng bất đáo, như quả phóng đáo ma pháp sư thân thượng, tựu thị ‘ một hữu ám hệ thiên phú ’.

Liên nguyên tố đô cảm ứng bất đáo, hựu chẩm ma năng vận dụng ni?

Nhất trực dĩ lai, an cách đô dụng ngận thủ xảo đích phương pháp lai vận dụng ám nguyên tố, bỉ như na ta hỗn độn thánh linh đích vũ mao, đãn thị giá dạng vận dụng khởi lai ngận thụ hạn chế.

Vi thập ma hội đột nhiên cảm ứng đáo ám nguyên tố liễu ni? Thị nhân vi tự kỷ thăng cấp liễu? Hoàn thị nhân vi thiết đỗ bì đích phách kích cường độ đại, sở dĩ tài năng cảm ứng đáo?

An cách đào liễu căn hỗn độn thánh linh vũ mao xuất lai, huy liễu huy, khước một năng tòng thượng diện cảm ứng đáo ám nguyên tố đích ba động, khán lai thị nhân vi thiết đỗ bì đích phách kích cường độ đại.

Năng cảm ứng đáo tựu hảo bạn liễu, an cách thân hậu hiện xuất liễu thiên xứng chi hoàn, mục quang chú thị tại thiết đỗ bì đích đỗ bì thượng, mặc mặc đích xưng lượng trứ na nhất quyển quyển đích liên y.

Dữ thử đồng thời, quân vương ngận úc muộn đích thuyết đáo: “Na lí lai đích cáp mô, cổ long dã thị nhĩ khiếu đích? Hắc ám bổn nguyên ni? Bất cảm lộ kiểm mạ?”

Kỳ trung nhất cá cự thiên sử phiêu tiền liễu nhất cá thân thể, diện vô biểu tình đích thuyết đáo: “Phụng hắc ám bổn nguyên chi lệnh, tiền lai thẩm phán nghịch pháp giả, bất tử chủ tể, thỉnh phóng hạ thủ trung đích võ khí, tự phược song thủ quá lai đầu hàng.”

“Phốc ——” ngữ âm cương lạc, nhất cá đột ngột đích phún tiếu thanh tựu dĩ kinh hưởng khởi, đại gia nữu đầu vọng khứ, chỉ kiến nại cách lí tư lâu trứ thiểm điện đích bột tử tha liễu quá lai, tiếu phún đích chính thị thiểm điện.

“Bất hảo ý tư bất hảo ý tư, một nhẫn trụ, bất hảo ý tư, nhĩ môn kế tục, thỉnh.” Thiểm điện dụng tiền đề vãng tiền hư nhượng, tố liễu cá thỉnh đích tư thế.

“Bất bất bất, thiểm điện, nhĩ thượng.” An đông ni bất lý hội tha đích khiêm nhượng, cản khẩn thuyết đáo.

Nại cách lí tư dã thuyết đáo: “Đối, nhĩ thượng, mạ tử tha, khán đáo na chỉ cáp mô một hữu? Tha cánh nhiên cảm thuyết ngã lân phiến thỉ hoàng, tị thỉ giá ma đại, phát dục bất lương, mạ tử tha, nhĩ mạ tử tha, ngã trảo nhất bách thất mẫu độc giác thú thị hầu nhĩ.”

Thiểm điện liệt chủy mạ đáo: “Nhĩ hữu bệnh a, nhĩ giá thị tưởng hại ngã hoàn thị tưởng lộng tử ngã? Nhất thất ngã đô cật bất tiêu, hoàn nhất bách thất, nhĩ thị tưởng ngã tử cấp nhĩ khán ba, đẳng nhất hạ ngã tựu cáo tố nại ái lệ đại nhân, thuyết nhĩ điếm ký trứ nhất bách đầu mẫu long đích……”

Thiểm điện một mạ hoàn, tựu bị nại cách lí tư dụng sí bàng mông trụ liễu não đại, giá chiêu đĩnh hảo sử, tất cánh thiểm điện dã bất cảm thượng chủy giảo, giảo phôi liễu nại cách lí tư đích sí bàng, nại ái lệ hội nhượng tha kiến thức thập ma khiếu mẫu long đích phẫn nộ.

Chủ yếu thị nại ái lệ đích bằng hữu thái đa liễu, tòng áo bổn lệ đáo lệ toa tái đáo tử hài, thiểm điện khả bất cảm nhạ giá toát nhân.

Quân vương tả khán khán, hữu khán khán, phát hiện một hữu thùy xuất thủ, chỉ hảo thuyết đáo: “Nhĩ gia đại nhân một giáo nhĩ……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, an cách đột nhiên thác liễu nhất hạ thủ chưởng, nhất cá tán phát trứ cường liệt năng lượng phản ứng, khước một nhân khán đắc kiến đích đông tây xuất hiện tại tha đích thủ chưởng thượng.

Giá đông tây đích năng lượng phản ứng đĩnh cường đích, đại gia đích mục quang tình bất tự cấm đích chuyển đáo liễu tha đích thủ chưởng thượng.

Thiết đỗ bì dã thác ngạc đích khán trứ an cách đích thủ chưởng tâm, nhiên hậu hựu khán liễu khán tự kỷ đích đỗ bì, hạ ý thức đích trọng trọng phách liễu nhất hạ: Thập ma đông tây? Ba động cân ngã đích giá ma tượng? Lạc đăng? Hắc ám áo nghĩa?!

Quân vương đệ nhất cá nhận liễu xuất lai: “Hắc ám…… Ám nguyên tố?” Bổn tưởng thuyết hắc ám áo nghĩa, đãn mã thượng tưởng khởi an cách đẳng nhân bả hắc ám áo nghĩa cải thành ám nguyên tố liễu, na hoàn dụng vấn, danh tự khẳng định dụng tự kỷ nhân khởi đích, chẩm ma khả năng bả định nghĩa quyền nhượng cấp biệt nhân ni.

“Ám nguyên tố? Nhĩ chưởng ác ám nguyên tố liễu? Thời hầu học hội đích?” Nại cách lí tư cố bất thượng phong chủy liễu, phác tốc phác tốc phi quá lai, kinh hỉ đích vấn đáo.

An cách điểm điểm đầu: “Cương cương, học đích.”

An cách nhất biên thuyết trứ, nhất biên dụng lực đích vãng thân tiền mạt khứ, tha đích thủ chưởng di động đắc phi thường hoãn mạn, hảo tượng tại thừa thụ thập ma cự đại đích trở lực nhất dạng, khả thị đẳng tha đích thủ chưởng mạt quá lưỡng chưởng đích cự ly hậu, đệ nhị cá khán bất kiến, đãn ủng hữu cường đại năng lượng phản ứng đích điểm xuất hiện tại tha đích thân tiền.

Đệ tam cá, đệ tứ cá, đệ ngũ cá…… Tựu giá dạng tại chúng mục khuê khuê chi hạ, an cách tại tự kỷ thân tiền mạt xuất liễu tam thập cá năng lượng điểm.

Quần phát ma pháp thị an cách đích cơ thao, nại cách lí tư giá ta lão thục nhân đảo bất thị ngận kinh nhạ, đảo thị quân vương nhẫn bất trụ vấn đáo: “Cương cương học đích? Nhĩ cai bất hội thị khán trứ giá cáp mô phách đỗ bì, nhiên hậu học hội đích ba?”

An cách điểm điểm đầu, phản thủ mạt liễu hồi lai, nhất liên xuyến tam thập cá năng lượng điểm bị tha nhất nhất mạt điệu, nhiên hậu tái thứ thác khởi liễu thủ chưởng, nhất cá năng lượng phản ứng bất thị ngận cường liệt đích ‘ điểm ’ xuất hiện tại tha đích thủ thượng.

“Tê —— đại nhân tại thục tất giá chủng nguyên tố, hảo khoái, dĩ kinh năng thu liễm ba động liễu.” An đông ni nhẫn bất trụ đảo trừu lương khí.

Chúng sở chu tri, việt thị ba động cường liệt, việt thị huyễn lệ đoạt mục, năng lượng đích lãng phí tựu việt nghiêm trọng.

Nhất cá hỏa cầu như quả chước nhiệt minh lượng, na khẳng định uy lực bất chẩm ma dạng, nhân vi nguyên tố đô lãng phí tại phát quang phát nhiệt thượng liễu, đãn thị như quả hỏa cầu hôn ám băng lương, bất mạc thượng khứ đô cảm giác bất đáo năng, tựu tượng tiền nữ hữu đích tâm nhất dạng, na tựu yếu tiểu tâm liễu.

Giá ma đa lực lượng thể hệ lí, thánh quang thị tối đặc biệt đích, truy cầu đích tựu thị ba động cường liệt, huyễn lệ đoạt mục, nhân thử, thánh quang thuật hữu tam phân chi nhất đích năng lượng thị lãng phí tại giá phương diện.

Đãn một bạn pháp, phổ thông nhân tựu hỉ hoan giá chủng ngoại biểu quang tiên đích đông tây, lãng phí liễu tam phân chi nhất, khước năng đái lai sổ thập bội đích tín đồ.

An cách hoàn thị đệ nhất thứ thi triển ám nguyên tố ma pháp, đệ nhất thứ khống chế bất hảo, năng lượng ba động ngận cường liệt, khả thị đệ nhị thứ tựu dĩ kinh thu liễm trụ ba động, giá khống chế lực dã thái biến thái liễu ba.

Cự thiên sử tự hồ dã khán xuất liễu an cách đích biến hóa, diện vô biểu tình đích thuyết đáo: “Tha tại đạo thiết hắc ám áo nghĩa, trở chỉ tha, toàn bộ tiêu diệt!”

Nhất thanh lệnh hạ, thập nhị cụ cự thiên sử tán khai trận hình, đái lĩnh trứ đại lượng đích cổ thần hoãn hoãn đích triều tiền áp lai.

Tiểu thiên sử đào xuất đại thiên sử chi trượng, ngao ngao ngao đích tựu nghênh liễu thượng khứ, tha đích thể nội, nhất cá cự đại đích thiên sử quang ảnh phá thể nhi xuất.

Sang sinh chi quang tại hậu diện viễn viễn đích cân trứ, chủy thượng bất tình bất nguyện đích đích cô trứ: “Ai nha nhĩ giá tử hài tử, biệt lão tưởng trứ đả giá a, chân thị đích.”

Tuy nhiên chủy thượng đích cô, đãn khước một cảm trở lan, chỉ cảm viễn viễn đích cân trứ, cấp tha sang tạo quang.

Tiểu cương thi vi vi tồn hạ, thân thượng đằng khởi liễu tử sắc đích hỏa diễm, tấn tốc khải hóa xuất tử hắc sắc, thiểm thước trứ kim chúc quang trạch đích linh hồn võ trang.

“Di, điệu vong vu yêu? Vu yêu dã năng điệu vong? Đệ nhất thứ kiến a.” Quân vương hữu ta kinh nhạ đích đích cô đáo, an cách giá ta gia hỏa, cấp tha thái đa ý ngoại liễu.

Linh hồn võ trang khải hóa hoàn tất, tiểu cương thi mãnh đích nhất đặng bình đài, hóa thành liễu nhất đạo thiểm quang.

Bình đài bị đặng xuất nhất cá đại khanh, sở hữu nhân kinh hô: “Thiểm quang! Phí đề!?”

“Bất, bất thị thiểm quang, tựu thị tốc độ khoái nhi dĩ, khán tha đích cước, thị ám nguyên tố đích chấn động, khoá ba đạt, thị đại địa trùng phong đích ám nguyên tố bản bổn —— hắc ám chấn bạo trùng phong, an cách cương chưởng ác ám nguyên tố, tiểu cương thi tựu linh hoạt vận dụng liễu, tha thị thiên tài.” Nại cách lí tư chấn kinh đích hảm đáo.

PS: Tạp cảo, giá thị tạc thiên đích


https://www.sywvvx.cc/81202_81202946/714810447.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc