Đệ nhị bách lục thập bát chương cấp dứu trị bệnh

Quỷ giao thính đáo dứu đích yêu thỉnh thoại ngữ bất do đắc nhất lăng nhi hậu ngưng trọng đích khán hướng liễu tá vân.

Tha thông quá cương cương dứu đích phản ứng khả dĩ phán đoạn xuất, tá vân phá giải liễu nguyệt độc, đãn thị như hà phá giải đích, tha xác thị bất tri.

Đãn thị thông quá dứu giá cú thoại đích ngữ khí, quỷ giao tri đạo, tại nguyệt độc đích thế giới chi trung tất nhiên thị phát sinh liễu thập ma nhượng dứu đô cảm giác đáo liễu lạt thủ đích sự, bất nhiên dứu dã bất hội phóng tùng liễu ngữ khí.

Dã tựu thị thuyết, giá cá sơ đại băng độn đích ủng hữu giả, hữu nhất ta ngận nhượng nhân kỵ đạn đích để bài.

Quỷ giao đích tâm trung hựu thị kỵ đạn, hựu thị hảo kỳ.

Đãn thị tha tri đạo, hảo kỳ hại tử miêu, hiện tại hoàn bất thị hảo kỳ đích thời gian.

Tá vân khán trứ dứu bất do đắc nhất tiếu thuyết: “Hảo a. Bất quá nhu bất nhu yếu nhất điểm đầu danh trạng?”

Dứu khán trứ tá vân mục quang do nghi liễu phiến khắc thuyết: “Khán dạng tử, nhĩ hữu liễu đầu danh trạng đích mục tiêu?”

Tá vân hắc hắc nhất tiếu đạo: “Na tựu yếu khán nhĩ môn nhu yếu thập ma liễu.”

Dứu thuyết: “Giá hoàn nhu yếu thủ lĩnh đích xác nhận, na ma, hiện tại ngã môn tựu tẩu ba.”

Tá vân vi tiếu đạo: “Tẩu ba. Ngã khả thị ngận hảo kỳ nhĩ môn đích thủ lĩnh cứu cánh thị nhất cá thập ma dạng đích nhân, cư nhiên khả dĩ lung lạc đáo nhĩ môn giá quần nguy hiểm đích nhân vật.”

Quỷ giao khán trứ tá vân đạo: “Nhĩ giá cá gia hỏa dã thị hòa tương đương nguy hiểm đích nhân vật liễu, vi mẫu phục cừu, liên sát liễu mộc diệp tam vị cao tằng nhi toàn thân nhi thối, giá cá bổn sự tựu ngận thiếu hữu nhân khả dĩ tố đáo.”

Tá vân một hữu hồi đáp tha, chỉ thị cân tại lưỡng cá nhân đích thân hậu.

Nhất lộ thượng bất chẩm ma trứ cấp, đãn thị khước thị nhất lộ hướng trứ vũ chi quốc đích phương hướng tiền tiến.

Lâm cận vũ chi quốc chi thời, thiên nhiệt dĩ kinh hôn ám.

Vu thị quyết định đệ nhị thiên tái tiến nhập vũ chi quốc.

Dạ vãn. Tá vân khán trứ bế mục dưỡng thần đích dứu.

Phát hiện tha chỉ thị hãm nhập liễu thiển tằng thứ đích thụy miên trạng thái.

Giá chủng trạng thái, khả dĩ nhượng dứu đệ nhất thời gian khôi phục cảnh giác trạng thái.

Lánh nhất biên đích quỷ giao dã thị như thử.

Thụy đắc bỉ giác an ổn đích, cổ kế dã tựu chỉ hữu ninh tĩnh nhất cá nhân liễu.

Tá vân vi vi nhất tiếu, bất do đắc trạm khởi thân, tẩu xuất liễu sơn động, khán trứ ngoại diện âm vũ liên miên đích thiên khí.

Dứu hòa quỷ giao cập thời đích chuyển tỉnh khán trứ tá vân đích bối ảnh.

Nhi tá vân chỉ thị sĩ đầu khán trứ thiên không.

“Ngã thảo yếm hạ vũ đích thiên khí, một tưởng đáo ngã tối chung hoàn thị trí thân tại liễu vũ thủy chi trung. Một tưởng đáo nhĩ môn đích cơ địa cư nhiên tại vũ chi quốc chi trung.”

Quỷ giao lãnh tiếu đạo: “Hiện tại phản hối dĩ kinh vãn liễu.”

Tá vân y nhiên một hữu đáp lý quỷ giao nhi thị đối trứ dứu thuyết: “Nhàn lai vô sự, ngã cấp nhĩ khán khán bệnh ba, dứu.”

Dứu mặc nhiên, một hữu thuyết khả dĩ, dã một hữu thuyết bất khả dĩ.

Tá vân dã chỉ thị tự cố tự đích tọa tại liễu dứu đích diện tiền, toàn nhiên một hữu ti hào đích giới bị chi ý.

Giá nhất điểm nhượng dứu hữu ta thác ngạc, đãn thị hạ nhất khắc, dứu tựu phát hiện, tuy nhiên tá vân khán thượng khứ một hữu ti hào đích giới bị, đãn thị chính thức nhân vi như thử, chính diện chi thượng khước toàn nhiên đô thị phá trán, phá trán nhất đa, dã tựu một hữu liễu phá trán.

Chân thị cao minh đích phòng bị.

Nhi giá thời, tá vân thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, vi vi loan khúc thân liễu xuất lai đáo: “Ngã cấp nhĩ mạc mạc mạch.”

Dứu đê đầu khán trứ tá vân đích thủ chỉ, hạ ý thức đích hiển lộ liễu tả luân nhãn, tha phát hiện, chỉ thị giản đan đích nhất chỉ cư nhiên hữu ta ngận đa đích biến hóa, giá lưỡng căn thủ trung đích phương vị cư nhiên khả dĩ tùy thời công kích tự kỷ đích hung khẩu đích chư đa yếu hại chi xử.

Tá vân khán trứ dứu đích tả luân nhãn, chủy giác bất do đắc trừu liễu trừu thuyết: “Na cá xá? Chỉ thị hào mạch phán định nhĩ đích bệnh tình, chí vu dụng tả luân nhãn mạ?”

Dứu: “……”

Nhĩ như thử đa đích công phòng chiêu thức, nhĩ hoàn tố xuất như thử đích biểu tình?

Ninh tĩnh giá cá thời hầu trạm khởi thân khán trứ dứu thuyết: “Dứu tiên sinh, ngã gia thiếu gia thị mộc diệp trừ liễu cương thủ đại nhân chi ngoại tối kiệt xuất đích y liệu nhẫn giả!”

Dứu thính đáo ninh tĩnh đích thoại, dã thị tri đạo tự kỷ khả năng đa lự liễu.

Bất quá tự thân đích phòng bị y cựu một hữu tùng giải, dã thị loan trứ thủ chỉ thân liễu xuất khứ.

Tá vân khổ tiếu liễu nhất hạ, tựu giá dạng đích đáp tại liễu dứu đích thủ oản chi thượng.

Dứu đích thủ chỉ hạ ý thức đích trừu động liễu nhất hạ.

Khả thị tá vân đích diện sắc y cựu bình tĩnh đích thuyết: “Bất dụng khẩn trương, nhĩ đích khí huyết thái ngưng trệ liễu. Kỳ thật nhĩ bất tất như thử phòng bị ngã, nhân vi ngã đích thủ chỉ dĩ kinh đáp tại liễu nhĩ đích mạch môn chi thượng, tựu toán nhĩ tưởng yếu phản kích, dã thị một hữu dụng đích.”

Dứu thân thể hựu thị nhất đốn, nhi hậu mạn mạn đích phóng tùng liễu hạ lai.

Tha thông quá tả luân nhãn dĩ kinh dự trắc xuất lai liễu, vô luận tự kỷ chẩm ma dạng phản kích đô thị đồ lao.

Nhân vi thông quá chi thể đích cảm tri, dứu ngận thanh sở, tá vân đích thủ chỉ hào vô trứ lực chi cảm, đãn thị khước niêm giá tự kỷ đích thủ oản.

Tá vân giá thời hầu tài thuyết: “Hiện tại đích nhĩ chỉ thị ngã đích bệnh nhân. Tác vi y sinh, cứu trị bệnh hoạn tựu thị ngã đích thiên chức!”

Dứu khán đích chân thiết, tá vân đích biểu tình ngận thị nhận chân thậm chí hoàn hữu nhất ti đích kiêu ngạo dữ sùng cao.

Tha tri đạo, như thử đích thần tình bất thị cố ý vi chi.

Đương hạ, dứu dã thị triệt để đích phóng hạ liễu tâm thần.

Phản nhi khán trứ tá vân đích diện bàng.

Tá vân tại dứu phóng tùng chi tế, nhận chân đích tham tra giá dứu đích thân thể trạng huống.

Tùy trứ thời gian, tá vân đích diện sắc dã biến đắc ngưng trọng, mi đầu dã biến đắc thâm khắc ngận đa.

Nhân vi dứu đích thân thể trạng huống bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu tao cao.

Thử thời đích dứu hoàn toàn tựu thị dụng tự kỷ đích ý chí lực hoàn hữu dược vật chi xanh.

Giá như quả thị hoán liễu nhất cá nhân, khủng phạ tảo tựu thảng tại bệnh sàng thượng đẳng tử liễu.

Bất quá, đối vu hiện tại đích tự kỷ lai thuyết, chỉ yếu dứu hoàn hữu cầu sinh đích ý chí. Tự kỷ tựu hữu bả ác tương dứu trị hảo.

Đương hạ, tá vân thổ xuất nhất khẩu trọc khí đạo: “Dứu tiên sinh như quả tín đích quá ngã, tam cá nguyệt ngã khả dĩ nhượng nhĩ hoàn toàn khôi phục quá lai. Như quả điều kiện duẫn hứa tịnh thả thuận lợi đích thoại, nhất cá nguyệt tựu khả dĩ trị dũ.”

Dứu khán trứ tá vân thuyết: “Nhĩ xác định?”

Tá vân thuyết: “Tự nhiên, bất quá vi liễu ổn thỏa khởi kiến, ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị dĩ tam cá nguyệt đích kỳ hạn vi chuẩn đích hảo.”

Dứu thán liễu khẩu khí thuyết: “Nhất thiết đẳng đáo kiến đáo liễu thủ lĩnh tái thuyết ba.”

Tá vân vi vi nhất tiếu, thu hồi liễu thủ, tòng tự kỷ đích bối hậu đích y liệu bao chi trung nã xuất liễu nhất cá ngọc bình, tòng trung đảo xuất liễu nhất lạp dược hoàn, tá vân tương dược hoàn nhất phân vi nhị cấp liễu dứu nhất lạp thuyết: “Nhĩ đích thân tử bỉ ngã tưởng tưởng đích hư liễu nhất ta, sở dĩ vi liễu ổn thỏa khởi kiến, hoàn thị phục dụng bán khỏa đích hảo.”

Dứu khán trứ giá bán khỏa đích đan dược thuyết: “Giá thị hữu thập ma dụng xử?”

Tá vân: “Chỉ thị ôn bổ thân thể đích, tại chính thức đích trị liệu chi tiền, nhĩ hoàn thị dĩ điều lý vi chủ.”

Dứu thân thủ nã khởi liễu bán khỏa, hào bất do dự đích nhưng như khẩu trung, thôn yết liễu hạ khứ.

Tá vân vi vi nhất tiếu, phản hồi liễu tự kỷ đích tọa vị khai thủy bế mục đả tọa.

Dứu khán liễu tá vân nhất nhãn, dã bất tại thuyết thoại.

Nhi giá cá thời hầu, tha cảm giác đáo liễu tự kỷ đích tiểu phúc xử vi vi đích thăng khởi liễu nhất ti đích ôn nhiệt chi cảm.

Nhi giá cổ ôn nhiệt cư nhiên thuận trứ kinh lạc hoãn hoãn đích khoách tán đáo liễu tự kỷ đích thân thể tứ xử.

Nhất cổ ngận cửu một hữu xuất hiện đích thư phục cảm giác dũng thượng liễu tâm đầu.

Bất tri bất giác đích, cảm giác toàn thân đô thị noãn dương dương đích.

Lánh nhất biên, quỷ giao hữu ta kinh nhạ đích khán trứ bất viễn xử đích dứu, chi kiến tha hô hấp bình ổn, diện sắc vi hồng, dĩ kinh nhất tảo liễu chi tiền đích bệnh thái đích thương bạch, tối vi trọng yếu đích khước thị, tha cảm giác đáo liễu dứu tự hồ dĩ kinh trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

Vu thị quỷ giao lược vi trắc thân. Dĩ nhiên thị ẩn ước đích tương dứu hộ tại liễu tự kỷ đích cảnh giới phạm vi chi trung.

Tá vân kiến liễu chỉ thị vi vi nhất tiếu, thập ma dã một hữu thuyết.




https://www.sywwx.com/8_8779/540968753.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com