Thư duyệt ốc>Nhất thế độc tôn> đệ nhất thiên linh tứ thập nhất chương tha nhất định hội lai đích

Đệ nhất thiên linh tứ thập nhất chương tha nhất định hội lai đích


Kim ô diễn thiên, ngân hoàng hóa địa, thiên địa đồng tâm, thị vi hỗn độn!
Lâm vân thử khắc tâm trung minh ngộ, đối giá phiên thoại đích lý giải tiền sở vị hữu đích thâm khắc, tha đích nhãn trung bính phát xuất minh lượng đích quang mang.
Thủ xuất ngọc bình, lâm vân thôn phục nhất lạp huyết diễm đan, nhượng háo tẫn đích huyết khí khoái tốc khôi phục.
Phác thông!
Bàng bạc đích huyết khí thuấn gian bạo dũng, lâm vân tâm tạng cường kính đích khiêu dược trứ, thương bạch đích kiểm sắc tiệm tiệm khôi phục hồng nhuận. Tha diện sắc bình tĩnh, dĩ bất tái như tối sơ bàn, cận cận thị nhất lạp huyết diễm đan tựu hội nhượng thân thể tiến nhập mỗ chủng táo nhiệt đích trạng thái.
Như kim đích nhục thân, huyết khí dĩ kinh tiền sở vị hữu đích vượng thịnh, tha đích thương long thánh thiên quyết tại giá đoạn thời gian đô tinh tiến liễu bất thiếu.
Huyết khí bổn thân tựu thị nhục thân đích nhất bộ phân, huyết khí cường tắc nhục thân cường, biểu hiện xuất lai tối minh hiển đích đặc chinh tựu thị khôi phục năng lực.
Bất nhất hội, lâm vân đích huyết khí tựu khôi phục liễu đại bán, thân thể bì bại nhất tảo nhi không.
Đắc sấn nhiệt đả thiết!
Lâm vân thâm hấp khẩu khí, cường nhẫn trứ nhãn mâu trung đích bì bại, trọng tân diễn luyện khởi thiên địa đồng tâm. Thiên địa đồng tâm tuy thuyết hữu thượng bách chủng biến hóa, khả vạn biến bất ly kỳ trung, chỉ yếu tương kỳ trung chân ý hoàn toàn chưởng ác, các chủng biến huyễn đô khả thu phóng tự như.
Ngận hiển nhiên, lâm vân hiện tại dĩ kinh trảo đáo liễu kỳ trung chân ý, na tiện thị kim ô diễn thiên, ngân hoàng hóa địa, chỉ yếu tương kỳ mạn mạn thục luyện tựu hảo.
Bất tri bất giác, hảo kỉ cá thời thần quá khứ.
Lâm vân đối thử chiêu đích thi triển dũ phát thục luyện, huy sái chi gian, đa liễu ta tòng dung bất bách đích khí độ.
Giá thị tương đương đại đích tiến bộ, yếu tri đạo giá khả thị thánh linh võ học, thị tu luyện đại thành đích thánh linh võ học. Cận cận thị bì mao tựu khả dĩ niễn áp tạo hóa, khả tưởng nhi tri đại thành đích uy lực hữu đa khả phạ, năng tương kỳ tòng dung thi triển cực vi bất dịch.
Phác thông! Phác thông!
Mỗi thứ đương hỗn độn năng lượng đoàn dung hợp thành công thời, kỳ trung bôn dũng đích cuồng bạo lực lượng, đô phát xuất như tâm tạng bàn khiêu dược đích thanh âm.
Tất hắc đích hỗn độn khí lưu, tượng thị bao khỏa trứ hắc sắc hỏa diễm đích tâm tạng, chỉ thị giá tâm tạng tại khiêu dược gian bạo phát đích lực lượng nhượng thiên địa đô chiến đẩu liễu khởi lai. Đương kỳ trung uy năng chân chính thích phóng xuất lai chi thời, lâm vân tự kỷ đô vô pháp tưởng tượng xuất, cứu cánh hội tạo thành hà đẳng khả phạ đích sát thương lực.
Giá đích xác bất thị thiên phách năng ủng hữu đích lực lượng, tha thái quá kinh nhân, bất khả tư lượng.
Đương huyết khí háo tẫn thời, lâm vân trực tiếp thảng liễu hạ khứ tịch địa nhi thụy, kí vi tu luyện dã một hữu tĩnh ngộ, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích thảng trứ.
Tịnh phi lãng phí thời gian, nhi thị giá đoạn thời gian huyết diễm đan tựu một hữu đoạn quá, thân thể tảo dĩ băng khẩn liễu huyền, tùy thời đô hữu băng hội đích khả năng.
Tha nhượng tự kỷ đích thân thể phóng tùng, bất y kháo đan dược đích thứ kích cường hành khôi phục, tiến nhập thụy miên chi trung.
Kỉ hồ thị bế nhãn đích sát na, lâm vân tựu thụy liễu quá khứ, tha thái luy liễu.
Dực nhật thanh thần, dương quang sái lạc hạ lai.
Lâm vân nhãn bì trọng như sơn nhạc, kỉ kinh tránh trát hậu, nhãn tình tài lộ xuất nhất đạo phùng khích. Nghênh trứ thứ nhãn đích nhãn quang, tha hồn thân lại dương dương nhất phiến, xử tại tiền sở vị hữu đích thư thích trung, giá chủng thư thích nhượng nhân xá bất đắc tranh khai nhãn, lại đắc động đạn.
Bằng tá trứ cường đại đích ý chí, lâm vân tranh khai nhãn, chỉ thị na luân triều dương.
“Nguyệt vi vi hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Lâm vân nhãn trung thiểm quá mạt ưu sắc, mi gian hữu giải bất khai đích sầu.
……
Phong lăng thành, nhất tọa địa lao trung.
Triều thấp hôn ám đích địa lao, cao đạt sổ bách mễ, nhượng giá bất đại đích khẩn bế không gian hiển đắc ngận không khoáng. Nhược thân xử kỳ trung, hội canh hiển cô độc.
Phong bế đích không gian, trừ liễu đỉnh bộ oản khẩu đại đích động khẩu, hữu quang tuyến thấu xạ hạ lai ngoại, bất tại hữu nhậm hà quang nguyên.
Quang mang kỉ
Bách mễ đích cao không huyền lạc, lung tráo tại nhất danh thiếu nữ thân thượng.
Thiếu nữ thân thượng đích hồng quần dĩ thốn khứ liễu tiên diễm đích sắc thải, phác tố vô quang, khán thượng khứ tượng thị thương bạch một hữu huyết sắc đích bệnh nhân.
Quang tuyến lạc tại nữ hài đích kiểm thượng, na thị nhất trương tuyệt sắc phong hóa đích diện khổng, khả dĩ thất khứ liễu vãng nhật quang trạch, bì phu bất tại tế nị, chỉ thặng hạ nhất phiến tố bạch.
Tha thị nguyệt vi vi, tha khốn tại giá lí ngận cửu, tích thủy vị tiến, trực chí hiện tại.
Na trương nhất tiếu như yêu, mỹ đáo nhượng nhân kinh tâm động phách đích kiểm, nhãn hạ phác tố đích tượng thị nhất hoằng thanh thủy, một hữu nhậm hà tạp chất sảm tại kỳ trung.
Tức tiện xử tại giá bàn lậu thất, tha y cựu nhượng nhân cảm thụ đáo liễu na chủng phi phàm đích khí chất, tha ngận càn tịnh, tại quang tuyến đích chiếu diệu hạ, thần sắc dã thị tiền sở vị hữu đích nhu hòa.
Tha tịnh một hữu tự tang, dã vị hoàng hoàng.
Tha sĩ đầu khán hướng đầu đỉnh đích thiên song, nội tâm tại mặc mặc đích kỳ đảo, nương, đẳng ngã hồi lai, nhĩ tựu hội tỉnh liễu.
Tưởng đáo thử xử, tha đích chủy giác quải khởi liễu nhất ti vi tiếu, ôn uyển nhi nhu hòa.
Sa! Sa!
Cước bộ thanh tại tòng ngoại diện hưởng liễu khởi lai, nguyệt vi vi thần sắc vi biến, chỉ thị tương thân thể mặc mặc đích bối liễu quá khứ.
Bất đa thời, thần u, thiên càn, huyền long tam danh giới tử, xuất hiện tại địa lao chi ngoại, mục quang đồng thời lạc tại nguyệt vi vi bối ảnh thượng.
Bất đắc bất thuyết tức tiện luân vi giai hạ tù, nhãn tiền nữ tử dã hữu trứ viễn phi thường nhân đích khí chất, cận cận chỉ thị bối ảnh tựu năng nhượng nhân tâm sinh liên y.
Kỳ trung dĩ thần u giới tử đích mục quang tối vi tham lam, bán hưởng, tha khai khẩu đạo: “Vi vi cô nương, nhĩ đích lai lịch hoàn thị bất khẳng cáo tố ngã môn mạ?”
Trầm mặc, bối đối trứ tam nhân đích nữ tử, như dĩ vãng bàn một hữu hồi đáp nhậm hà thoại ngữ đích ý tư.
Tam nhân nhãn giới phi phàm, tảo tựu khán xuất nguyệt vi vi đích lai lịch bất giản đan, nhất trực đô tưởng tri đạo tha đích chân thật thân phân. Khả tích giá lí thị thông thiên chi lộ, hứa đa tiêu tức truyện đạt bất tiện, đối phương nhược thị bất thuyết căn bổn tựu nan dĩ tri hiểu.
“Ngã đẳng tịnh phi yếu dữ nhĩ vi địch, chỉ yếu tương giải khai phong ấn, tương thần chi huyết quả giao xuất lai. Chi tiền đích ân oán, đô khả dĩ nhất bút câu tiêu, quá vãng bất cứu!”
Thần u giới tử ngữ khí bình hòa, du du thuyết đạo.
“Nguyệt vi vi nhĩ biệt thái quá phân, ngã đẳng đối nhĩ dã toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, tam đại chiến giới đa thiếu nhân tử tại nhĩ thủ trung. Nhược thị hoán tố kỳ tha nhân, khởi hội như nhĩ giá bàn tự tại, biệt châm dĩ ngã môn phạ nhĩ, nhược nguyện ý hữu đích thị phương pháp chiết ma nhĩ!” Huyền long giới tử nhãn trung thiểm quá mạt hàn mang, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Tử tại ngã thủ trung đích nhân, giai thị tham đắc vô yếm chi bối, nhĩ đẳng nhược thị hữu thủ đoạn khả dĩ tẫn quản sử xuất lai.”
Nguyệt vi vi bối trứ thân, khinh thanh trào lộng đạo: “Phạ thị căn bổn tựu bất cảm ba, ngã nhược thị nguyện ý, thần chi huyết quả tùy thời đô khả dĩ tự bạo.”
Minh minh chỉ thị cá giai hạ tù, khả tha đích ngữ khí y cựu thấu trứ nhất ti lãnh ngạo, giá nhượng tằng kinh tại tha thủ trung cật quá khuy đích huyền long giới tử, khí đích giảo nha thiết xỉ.
“Nhĩ môn tiên hạ khứ, ngã yếu hòa tha thuyết ta thoại.”
Thần u giới tử đột nhiên khai khẩu.
Huyền long giới tử hòa thiên càn giới tử đối thị nhất nhãn, tịnh vị hữu sở chất nghi, thật tế thượng tam đại giới tử dã xác thật dĩ thần u giới tử vi thủ. Đồng dạng thị thánh giả thế gia, dã hữu cao hạ chi phân, thần u chiến giới đích để uẩn yếu sảo cường nhất ta.
Đương nhiên, bất cận cận chỉ thị giá ta nguyên nhân.
Nguyệt vi vi năng bị cầm trụ, thị thần u giới tử ám trung thỉnh động liễu nhất danh siêu cấp tông phái đích trường lão, giá thị ngận mạo hiểm đích cử động, dã tượng chinh trứ thần u giới tử tại giá thông thiên chi lộ đích địa vị.
Đẳng đáo kỳ tha lưỡng danh giới tử tẩu viễn, thần u giới tử phương tài bất khẩn bất mạn đích khai khẩu, tiếu đạo: “Ngã chung vu tri đạo, nhĩ vi hà bất tiếp thụ ngã đích nguyên nhân liễu.”
“Nhĩ chung vu tri đạo tự kỷ thị cá trư đầu liễu? Ngận hảo, dĩ hậu bất yếu
Lai phiền ngã.”
Nguyệt vi vi đích thoại đái trứ nhất ti trào lộng, tương chuẩn bị liễu nhất đỗ tử phúc cảo đích thần u giới tử, khí đáo kỉ hồ thổ huyết.
Tha cường hành áp hạ nộ hỏa, tuấn lãng bất phàm đích kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, nhãn trung thiểm quá mạt hàn mang, giảo nha thuyết đạo: “Lâm vân!”
Quang tuyến chi hạ, nguyệt vi vi đích bối ảnh chiến động đích phi thường minh hiển.
Thần u giới tử kiểm thượng phù hiện đích tiếu ý dũ phát nùng úc, khinh thanh đạo: “Ngã dĩ kinh cáo tố tha, thập thiên chi hậu, ngã tương cử hành sát yêu đại hội. Tha ngận sinh khí, sát liễu ngã đích nhân, hoàn cảnh cáo ngã bất yếu động nhĩ nhất căn đầu phát, phủ tắc hậu quả hội ngận nghiêm trọng. Thị bất thị ngận hảo tiếu, nhất cá hạ giới tiện chủng, nhất cá lâu nghĩ, cánh nhiên cảm uy hiếp tam đại giới tử.”
“Ngã cảnh cáo nhĩ bất yếu động tha!”
Nguyệt vi vi tái dã vô pháp tự chế, tha khoát nhiên chuyển thân, ôn uyển nhu hòa đích kiểm thượng, biến bố hàn sương, lãnh đáo nhượng nhân bất hàn nhi lật.
“Sách sách, quả nhiên thị nhĩ đích tiểu tình nhân.”
Thần u giới tử tiếu đạo: “Nguyệt vi vi, ngã thị chân tưởng bất đổng, ngã nhất cá thần u giới tử, chẩm ma tựu phối bất thượng nhĩ liễu? Tái bất tế, giá cá lâu nghĩ dã một pháp hòa ngã bỉ ba……”
“Nhĩ bất phối!”
Nguyệt vi vi lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Đối phương sung mãn địch ý đích mục quang, nhượng thần u giới tử tâm trung nhất phiến băng lương, khả kỳ kiểm thượng khước lộ xuất bệnh thái bàn tiếu ý, khinh thanh đạo: “Ngận hảo, bảo trì nhĩ giá chủng địch ý, tha nhật nhĩ thân tâm đô thần phục vu ngã thời, ngã hội đắc đáo canh đa đích mãn túc.”
Tha đích mục quang tứ vô kỵ đạn, tại nguyệt vi vi đích thân thượng tảo quá, trương dương nhi cuồng vọng.
“Cổn!”
Nguyệt vi vi nộ đạo.
“Nguyệt vi vi, nhĩ đích nhuyễn lặc chung vu bị ngã trảo đáo liễu, cáp cáp cáp, ngã môn tẩu trứ tiều, thập thiên chi hậu, khán nhĩ giá tiểu tình nhân như hà tống tử!”
Thần u giới tử đại tiếu nhất thanh, chuyển thân ly khứ.
Không tịch đích địa lao trung, nguyệt vi vi kiểm thượng lộ xuất đam ưu chi sắc, vân ca ca tính tử trực, hào vô nghi vấn khẳng định hội lai.
Thùy nhược dữ nhĩ vi địch, tiện thị dữ ngã vi địch.
Tưởng đáo lâm vân đương sơ đích thừa nặc, nguyệt vi vi đích tâm tình canh vi trầm trọng khởi lai, vân ca ca khẳng định hội lai đích.
Khả thị…… Chân đích bất năng lai a.
Luận tâm cơ thành phủ, vân ca ca hòa giá bang giới tử soa đích thái viễn, khẳng định đấu bất quá tha môn.
Tha đích nhãn trung tả mãn liễu tiêu lự, tha tại địa lao trung đạc bộ khởi lai, bị khốn như thử chi cửu, khả tha đích tâm tòng vị tượng hiện tại giá bàn loạn quá.
Nguyệt vi vi bất yếu loạn, hữu bạn pháp đích, nhĩ khẳng định năng tưởng đáo bạn pháp đích.
Vân ca ca bất năng tử tại tha hữu thông thiên chi lộ, tha yếu tại côn luân trán phóng quang mang, tha hoàn một kiến quá na phương đại thế, hoàn hữu hảo đa sự yếu tố.
……
Địa lao thượng phương, thị nhất cá bách hoa trán phóng đích viện lạc.
Thiên càn hòa huyền long giới tử, kiến đáo mãn diện xuân phong xuất lai đích thần u giới tử, kiểm thượng giai lộ xuất tiếu ý.
“Khán lai nhĩ tâm trung dĩ kinh hữu để.” Thiên càn giới tử khinh thanh tiếu đạo.
Thần u giới tử đạm đạm đích đạo: “Giá chủng nữ hài, thiệp thế vị thâm, bất quản tha lai lịch hữu đa bất phàm. Chỉ yếu trảo đáo nhuyễn lặc, tựu hữu bạn pháp nhượng tha thần phục, đẳng đáo lâm vân tử hậu, dã hữu đích thị thủ đoạn nhượng tha vong ký thử nhân, tất cánh chỉ thị cá hạ giới tiện chủng.”
“Ngã môn cương thu đáo liễu ta hữu ý tư đích tiêu tức.” Huyền long giới tử thuyết đạo: “Hữu nhân tại tứ tượng thành trung, bang lâm vân cấu mãi huyết diễm đan hòa chân long thánh dịch, sổ lượng hoàn bất thiếu.”
Thần u giới tử bất dĩ vi ý, lãnh tiếu đạo: “Nhượng tha chiết đằng ba, nhược giá lâu nghĩ thái nhược, na giá du hí dã vị miễn ngoại vô thú liễu ta. Ngã yếu nhượng tha tri đạo thập ma khiếu tố chân chính đích tuyệt vọng, tại thông thiên chi lộ hòa ngã đấu, tựu bất khả năng hữu hoạt lộ!”


https://www.sywwx.com/8_8793/216464.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com