Đệ nhất thiên lục bách thất thập ngũ chương thịnh hội lâm cận

Đệ nhất thiên lục bách thất thập ngũ chương

Tại lâm vân đích chú thị hạ, cổ tuấn thủ xuất liễu lưỡng căn tiêm tế đích cầm huyền.

Lâm vân ác tại thủ trung cảm thụ liễu nhất hạ, cầm huyền ngận khinh, dĩ kinh hoàn toàn khán bất xuất long cân đích ngân tích.

Kinh quá thiên huyền sư đích luyện hóa hậu, bảo lưu long cân bổn thân sở hữu tinh hoa hạ, tương kỳ chế tác thành kham xưng hoàn mỹ đích cầm huyền.

Án chiếu lâm vân đích yếu cầu, lưỡng căn cầm huyền bỉ cổ tranh hòa tỳ bà đích cầm huyền yếu thô thượng ta hứa.

“Đích xác thị thượng cổ long cân.”

Lâm vân khinh thanh thuyết đạo.

Cầm huyền nội bộ khả dĩ minh hiển cảm thuyết đáo cổ lão đích long uy, lâm vân ủng hữu long cốt, bổn thân hựu thị thương long thánh thể ngận dung dịch tựu năng cảm thụ đáo.

Dữ long cốt tương bỉ, long cân giới trị yếu địa thượng hứa đa.

Khả chân luận hi hữu trình độ, long cân bỉ thần long cốt đô hoàn yếu nan tầm, long cân ngận nan hoàn chỉnh đích bảo tồn hạ lai.

“Nhĩ yếu giá ngoạn ý đáo để càn ma?”

Cổ tuấn hồ nghi đích khán hướng lâm vân, hựu thủ xuất nhất vật, đạo: “Hoàn hữu giá cung, cổ lí cổ quái đích, đáo để thị xá ngoạn ý.”

“Giá nhĩ tựu bất yếu quản liễu.”

Lâm vân tương cầm cung tiếp quá lai khán liễu nhãn, kinh nhạ đạo: “Thần long mộc.”

Cầm cung đích mộc đầu cư nhiên thị thần long mộc, tuy nhiên bỉ bất thượng phù tang thần mộc, khả dã thị cực vi trân hi đích thần mộc liễu.

“A, bất nhiên nhĩ dĩ vi chẩm ma hoa liễu giá ma trường thời gian? An tiểu nữu liên nhĩ yếu càn ma đô một vấn, tựu mang tiền mang hậu, bất tri đạo hoa liễu đa thiếu tâm tư.” Cổ tuấn miết liễu nhãn lâm vân đạo.

Lâm vân một hữu lý tha, tương hề cầm thủ liễu xuất lai, tiểu tâm dực dực đích tương cầm huyền trang thượng khứ.

Tha đệ nhất thứ mang hoạt giá cá, lộng liễu bán thiên đô lộng bất thái hảo.

“Ngã lai ba, nhĩ giá thủ, nhất khán tựu thị nã kiếm đích.”

Cổ tuấn bỉ thị đích khán liễu nhãn lâm vân, tương hề cầm hòa cầm huyền thủ quá lai, tưởng tam hạ ngũ trừ nhị tựu mang hoạt hoàn liễu.

“Nguyên lai thị tưởng đả hề cầm đích chủ ý, bất quá giá ngoạn ý thượng cổ niên gian tựu thất truyện liễu, tảo tựu một nhân ngoạn liễu. Nhĩ tựu toán trang thượng cầm huyền hựu năng như hà, tưởng kháo tha tại lang gia thịnh hội thượng xuất phong đầu? Ngã khán nhĩ thị bạch mang hoạt liễu……”

Cổ tuấn nhất kiểm thất vọng đích tiếu trứ, tương hề cầm đệ quá khứ đả kích trứ lâm vân.

“Thùy thuyết bất năng phát thanh?”

Lâm vân tương cầm cung phóng tại cầm huyền thượng, sảo sảo thục tất chi hậu, cầm cung tiện hoạt động liễu khởi lai.

Cổ tuấn tòng vị thính quá đích khúc nhạc chi thanh tại cầm huyền thượng truyện xuất khứ, âm sắc ai uyển nhu nhược, uyển nhược nhân đích ca thanh đái trứ khóc khấp ngạnh yết, thê lương đích đồng thời thấu trứ vô pháp dụng ngôn ngữ lai tô tác đích thương tang.

Âm sắc trung uẩn hàm trứ đích thương tang cảm, thị cổ tuấn tòng lai đô một kiến quá đích, tha thuấn gian tựu kinh ngốc liễu.

Giá…… Chẩm ma khả năng?

Tha bất khả tư nghị đích khán hướng lâm vân, đối phương bất cận cận thị lạp xuất liễu thanh âm, sở đạn tấu đích hoàn thị nhất thủ tha tòng vị thính quá đích cổ khúc.

Khúc âm cương cương hưởng khởi, tựu nhượng nhân cảm thụ đáo liễu nhất cổ nan yểm đích ưu thương hòa tân toan, hoàn hữu chủng chủng bất bình hòa oán hận.

Cổ tuấn cảm xác định, giá khẳng định thị dĩ hề cầm sang tác xuất đích cổ khúc, nhi bất thị kỳ tha cổ khúc sáo dụng thượng khứ đích.

“Quả nhiên năng hành.”

Lâm vân phóng hạ cầm huyền, nhãn trung thiểm quá mạt minh quang.

“Giá…… Thập ma khúc tử? Hề cầm bất thị tảo tựu thất truyện liễu, nhĩ tiểu tử đáo để chẩm ma tố đáo đích?” Cổ tuấn khoái phong điệu liễu, lâm vân cương cương đình hạ, lập khắc liên tục bất đình đích phát vấn.

“Nhị tuyền ánh nguyệt.”

Lâm vân bình tĩnh đích đạo.

Giá thị nhị hồ danh khúc, lâm vân dĩ vãng thính quá, tha bổn lai thị vô pháp ký trụ đích.

Khả tại giá cá thế giới chưởng ác âm luật chi hậu, đối tiền thế đích chủng chủng khúc nhạc cực vi mẫn cảm, sảo sảo hồi ức tựu năng ký trụ đại bộ phân, tàn khuyết đích bộ phân dĩ tha đích tạo nghệ khả dĩ ngận khinh tùng bổ toàn.

Bất quá giá chỉ thị ngưu đao tiểu thí, lâm vân hoàn hữu canh đại đích dã tâm.

Tha thủ trung hề cầm thị dĩ phù tang thần mộc đả ma nhi thành, như quả dụng tha lai diễn tấu phù tang phi thiên khúc đích thoại, hoặc hứa bỉ phong lôi cầm yếu canh vi khế hợp.

“Nhĩ giá gia hỏa, chân thị cá thiên tài!” Cổ tuấn khán trứ lâm vân cảm thán đạo.

“Hoàn bất cú. Ngã âm luật để uẩn chung cứu hoàn thị thái đê liễu, dữ kỳ tha tu luyện liễu thập kỉ niên kỉ thập niên đích đại tư nhạc tương bỉ, nhất đán hãm nhập cương trì chi trung, phá trán hội việt lai việt đa.”

Lâm vân diêu liễu diêu đầu, tha ngận lãnh tĩnh, giá hề cầm khả dĩ đương thành kỳ chiêu.

Đãn bất năng tương để bài, toàn đô áp tại giá thượng diện.

Chân chính tưởng yếu nhượng tự kỷ vạn vô nhất thất, hoàn thị đắc nhượng phượng hoàng thần chỉ canh tiến nhất bộ, tối hảo năng đạt đáo phượng hoàng niết bàn đích cảnh địa tài hành.

Ly lang gia thịnh hội hoàn hữu đoạn thời gian, lâm vân đảo dã bất trứ cấp.

Tha tác tính tựu đãi tại cổ tuấn đích động phủ, khai thủy dĩ hề cầm hòa phong lôi cầm phân biệt diễn tấu phù tang phi thiên khúc, nhượng cổ tuấn tại nhất bàng chỉ xuất kỳ trung đích khu biệt hòa nhu yếu cải chính đích địa phương.

Thánh âm đích hoa phân hữu nhân dĩ cửu phẩm lai phân, dã hữu dĩ thánh hiền chi âm, đại thánh chi âm hòa thánh vương chi âm lai hoa phân.

Lưỡng giả khu biệt bất toán thái đại, tiền giả phùng tam tựu thị nhất cá đại cảnh giới, hậu giả trực tiếp dĩ đại cảnh giới lai mệnh danh.

Cổ tuấn đích âm luật tạo nghệ tảo dĩ đạt đáo liễu thánh vương chi âm đích địa bộ, ngoại thánh nội vương, chỉ soa nhất bộ tựu khả mại nhập đế quân chi âm.

Chỉ điểm lâm vân toán thị xước xước hữu dư, tha âm luật tạo nghệ nguyên địa đạp bộ hứa đa niên liễu.

Dữ lâm vân đích giao lưu trung, ý ngoại đích phát hiện hứa đa thu hoạch, nhất lão nhất thiếu tương xử đích đảo thị pha vi dung hiệp.

“Cổ lão đầu, thập ma thị đại thánh chi âm?”

Giá nhất nhật, lâm vân liên hệ hoàn tất hậu, dữ cổ tuấn giao đàm đạo.

Cổ tuấn bãi lộng trứ hề cầm, chính mạn du du đích lạp trứ, tiếu đạo: “Thánh hiền chi âm khả dĩ nhượng âm luật hóa vi phong, chu du thiên địa, câu thông vạn vật, khả dĩ tương khúc trung dị tượng canh hoàn mỹ đích trình hiện, giá tựu thị sở vị đích thánh hiền chi phong.”

“Đại thánh chi âm, tắc thị nhượng âm luật ủng hữu sinh mệnh, mỗi nhất cá âm phù đô hữu đan độc đích linh hồn.”

“Âm phù nhất thuấn tức tiêu, khả nhược âm phù hữu liễu linh hồn, tức tiện âm phù tiêu thệ liễu, dư âm dã hội oanh nhiễu bất tán, trọng trọng điệp điệp, tằng tằng đệ tiến. Nhĩ đạn tấu xuất lai đích dị tượng, dã tựu ủng hữu liễu sinh mệnh, phảng nhược chân thật tồn tại nhất bàn. Bỉ như giá dạng……”

Tha thuyết trứ thuyết trứ tiện hiển bãi liễu khởi lai, hề cầm trung truyện xuất lai đích âm phù, mỗi nhất cá thông thấu vô bỉ.

Phanh!

Đương âm phù tiêu thệ chi hậu, thính tại lâm vân nhĩ trung, khước thị kinh lôi tạc khai nhất bàn, hồn thân đô tại chiến lật.

Dư âm oanh nhiễu bất tán, hoàn lai bất cập hồi vị, tân đích âm phù hựu đản sinh liễu.

Hư không trung tàn dư đích âm phù bất đoạn điệp gia, bạn tùy trứ khúc nhạc đích đệ tiến, hóa vi hồn hậu bàng bạc đích đại thế tại hư không trung chuyển động khởi lai.

“Cáp cáp cáp, thống khoái! Giá phù tang thần mộc đả tạo đích hề cầm, chân thị cá hảo ngoạn ý, bãi liễu, kim nhật tái nhượng nhĩ tiểu tử kiến thức hạ, khán hảo liễu, giá thị thánh vương chi âm!”

Cổ tuấn trường phát phi dương, hề cầm trung bính phát xuất lai đích âm phù, tái độ biến huyễn khởi lai.

Oanh!

Nhất thuấn gian, phong vân kích đãng, thiên địa chấn chiến.

Hô xích!

Lâm vân diện sắc vi biến, song tí giao xoa đáng tại thân tiền, khả hoàn thị trì liễu.

Cổ lão đầu thân thượng bính phát xuất lai đích khí thế, nhất sát na tựu tương tha chấn phi bách mễ, đẳng đáo lạc địa chi hậu, lâm vân sĩ đầu khán khứ.

Cổ tuấn thân thượng đích khí thế, đạt đáo liễu vô pháp tưởng tượng đích địa bộ.

Thiên khung tại giá cầm âm chi hạ, phảng phật yếu tạc khai liễu nhất bàn, chỉnh cá nhân đô biến đắc bá đạo trương dương khởi lai.

Tha đích thân hậu phảng phật hữu thiên quân vạn mã tại bôn đằng, cổ lão nhi thương tang đích khúc điều, nhượng nhân hoàn toàn trầm tẩm tại tha sở diễn tấu đích ý cảnh trung.

Lâm vân tâm trung chấn kinh, giá lão đầu chân thị khán bất đổng.

Bình nhật lí hựu tiểu khí hựu lận sắc, hoàn vô sỉ đích phiến tha thánh huyền đan, chân chính biểu hiện xuất trương dương đích nhất diện thời, cấp nhân đích cảm giác hoán liễu nhất cá nhân.

Tựu tượng đương nhật nhai đầu thượng bạo đả liễu trần tâm nhất dạng, man hoành bá đạo, hào bất giảng lý.

Thập tam phẩm thánh huyền sư, niết bàn điên phong tu vi, gia thượng giá áp tương để đích thánh vương chi âm, lâm vân kinh ngạc đích phát hiện, chi tiền chân đích tiểu tiều liễu.

Tha chi tiền tưởng trứ, khả năng bán thánh dã vô pháp nại hà tha.

Hiện tại tưởng tưởng, tức tiện thị phổ thông đích thánh quân, dã vị tất chân năng áp đắc trụ tha.

Giá thị nhất đầu bình nhật lí đả truân đích mãnh hổ!

Bất hội hữu thập ma lai đầu ba?

“Trách dạng?”

Cổ lão đầu khán hướng lâm vân đắc sắt đích đạo.

“Thấu hợp ba.”

Lâm vân tâm trung chấn kinh, biểu diện bất động thanh sắc đích đạo.

“Nhĩ giá tiểu tử, chân thị hữu nhãn bất thức thái sơn, chỉnh cá thiên hương cung dã tựu thánh trường lão hòa cung chủ hữu tư cách giá ma thuyết ngã.” Cổ lão đầu tiếu mạ đạo.

“Thánh trường lão bỉ nhĩ hoàn niên khinh ni, nhân gia tảo tựu bán thánh liễu, hoàn thị đế quân chi âm.” Lâm vân đạo.

“Trì tảo bị nhĩ tiểu tử khí tử.”

Cổ tuấn phóng hạ hề cầm, đạo: “Nhất điểm lương tâm đô một hữu.”

Lâm vân tiếu liễu tiếu, kế tục luyện cầm, dĩ phượng hoàng thần chỉ đạn tấu phượng hoàng vịnh tâm khúc.

Bạn tùy trứ cầm thanh hưởng khởi, tha đích thập chỉ như phong, việt đạn việt khoái, tối hậu chỉnh cá nhân thân ảnh đô mô hồ liễu khởi lai.

Nhất đạo đạo tàn ảnh đình lưu, cầm âm biến đắc cực vi cổ quái khởi lai, tượng thị đa xuất liễu kỉ cá nhân nhất dạng.

Phong lôi cầm thượng hữu cửu đạo tàn ảnh đình lưu, lâm vân thể nội truyện lai trận trận phượng minh chi âm.

Oanh!

Đẳng đáo giá cổ cầm âm hối tụ nhi thành đích đại thế, đạt đáo điên phong chi tế, lâm vân thân thượng hốt nhiên bạo khởi hùng hùng liệt hỏa.

Nhất thanh tiêm duệ đích phượng minh hưởng triệt, hỏa quang trung hữu nhất chỉ phượng hoàng, tòng lâm vân thân thượng phi thiên nhi khởi.

“Hô!”

Lâm vân thổ xuất nhất khẩu trọc khí, khinh thanh đạo: “Phượng hoàng thần chỉ tổng toán thị đại thành liễu.”

Bất quá nhược thị đại đế hoàn tại đích thoại, khẳng định hội tổn tha nhất phiên, tưởng đáo thử xử lâm vân bất cấm tiếu liễu khởi lai.

Dã bất tri đạo đại đế hòa tiểu tặc miêu chẩm dạng liễu, vạn ma phong nãi thị tuyệt cấm chi địa, thánh quân tiến khứ dã thị cửu tử nhất sinh.

“Thiên đạo tông chi ước, khả thiên vạn biệt sảng ước liễu.”

Lâm vân khởi thân thu hảo phong lôi cầm, tẩu liễu kỉ bộ tương hề cầm hòa cầm cung nhất tịnh thu hảo.

Tương yếu ly khứ thời, tưởng liễu tưởng lưu hạ nhất bình long tộc giai nhưỡng, thặng hạ kỉ mai thánh huyền đan dã nhất tịnh lưu hạ.

Nhật mộ hoàng hôn thời, cổ lão đầu hoảng hoảng du du hựu hồi lai liễu.

Tiều kiến thạch trác thượng long tộc giai nhưỡng hòa thánh huyền đan, tiên thị nhất lăng, toàn tức tiếu đạo: “Giá tiểu gia hỏa, hoàn toán hữu điểm lương tâm.”

Lang gia thịnh hội chỉ thặng hạ tối hậu thất thiên thời, lâm vân hựu khứ liễu nhất tranh tuyết sơn chi điên.

Đại tuyết phân phi đích thánh hồ trung, nguyệt vi vi chính tại tu luyện cửu thiên huyền nữ vũ.

Cửu thiên huyền nữ vũ cực vi phục tạp, tức tiện nhất trực đô hữu lâm vân đạn tấu nghê thường vũ y khúc, mục tiền nguyệt vi vi dã chỉ khiêu đáo liễu đệ thập ngũ đoạn, hoàn thặng tối hậu tam đoạn một pháp hoàn toàn chưởng ác.

Cửu thiên huyền nữ vũ khả dĩ đương thành long linh cấp thượng phẩm võ học, thậm chí canh vi phục tạp, đối thiên phú đích yếu cầu cao đáo khả phạ.

Nguyệt vi vi dĩ hiện tại đích tu vi, tu luyện đáo như thử cảnh giới, dĩ kinh toán thị tương đương nghịch thiên liễu.

Bất quá cung chủ hòa thánh trường lão, đối nguyệt vi vi khước thị cực vi nghiêm lệ, phản chính lâm vân một kiến quá nhị nhân khoa tán tha.

Di?

Hốt nhiên, lâm vân cước bộ đình liễu hạ lai.

Thánh hồ bàng trừ liễu thánh trường lão mộc tuyết linh chi ngoại, hoàn hữu nhất nhân dữ tha tịnh kiên nhi lập, thị nhất cá lam y thanh niên.

Lam y thanh niên hốt nhiên chuyển thân, mục quang lạc tại liễu lâm vân thân thượng, lâm vân dã khán thanh liễu đối phương.

Đối phương dung mạo tuấn lãng, ngũ quan càn tịnh thanh tú, thuyết bất thượng phong thần tuấn lãng, khả thân thượng hữu nhất cổ xuất trần đích khí chất oanh nhiễu, hiển đắc cách ngoại phiêu dật.

Lâm vân tâm trung đại khái liễu hữu sai trắc, giá ứng cai tựu thị thiên hương cung nhất trực tại ngoại lịch luyện đích đại sư huynh.

Tha trọng tân mại bộ, nhất bộ bộ tẩu liễu quá khứ.

Lam y thanh niên đẳng lâm vân kháo cận hậu, tha đả lượng nhất nhãn, tha dĩ đại sư huynh đích ngữ khí thuyết đạo: “Thính thánh trường lão thuyết, giá đoạn thời gian đô thị nhĩ tại cấp sư muội đạn tấu nghê thường vũ y khúc?”

“Hữu vấn đề?”

Lâm vân đạm đạm đích đạo.

Lam y thanh niên sảo sảo nhất lăng, toàn tức mi đầu khinh thiêu, kiểm thượng lộ xuất mạt tiếu ý, giá tân lai đích…… Hữu điểm trùng a.


https://www.sywwx.com/8_8793/71840895.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com