Đệ nhất thiên lưỡng bách chương đột như kỳ lai

Lai tập đích tiểu thần đan tôn giả, nhất tập hắc y mông trứ kiểm, phảng phật dữ hắc dạ hoàn toàn dung hợp.
Hắc y nhân mạc thị tiểu băng phượng hòa tiểu tặc miêu đích ly khứ, thân thượng khí tức một hữu ti hào ba động, tha lỏa lộ tại ngoại song mục tử tử trành trứ lâm vân.
Dữ thử đồng thời, chỉnh cá hoàng gia trang viên, các cá lâu vũ hòa không địa chi thượng đô tại phát sinh trứ kích liệt đích giao thủ.
Giác vi kỳ quái đích sự tình thị, lâm vân sở xử đích địa phương, tịnh một hữu thụ đáo thái đa quan chú. Trừ liễu nhãn tiền giá ma tiểu thần đan tôn giả ngoại, tái vô kỳ tha nhân hữu kháo cận đích ý tư, lâm vân tâm trung đối thử thị pha vi sá dị đích.
Nan đạo bất thị vi thiên lôi kiếm nhi lai đích mạ?
Tha tâm trung tư tự như điện, bất quá chuyển nhãn tựu tưởng đáo liễu kỳ trung duyên do, kim dạ khả năng chỉ thị thí tham bãi liễu.
Ám trung trành thượng thiên lôi kiếm đích nhân hữu ngận đa, kỳ trung vi thủ giả kỉ hồ đô thị long mạch cảnh đích tồn tại, giá đẳng cường giả yếu trảm sát lâm vân chỉ thị khinh nhi dịch cử đích sự.
Tha môn đối lâm vân thị bất trọng thị đích, dã một tất yếu trọng thị.
Chân chính đích cố kỵ đích hoàn thị lạc hoa, bất thanh sở tha đích lai lịch, thủy chung bất cảm mậu nhiên xuất thủ. Sở dĩ kim dạ giá bàn cử động, cận cận chỉ thị thí tham bãi liễu, tưởng yếu nhất tham lạc hoa đích hư thật, đối lâm vân phản nhi một hữu thái đa đích hưng thú.
Bị tiểu tiều đích cảm giác, hoàn chân bất hảo thụ a.
Lâm vân tâm trung khinh thán thanh, tức tiện tha tấn thăng tinh quân, tại hứa đa nhân nhãn trung hoàn thị bất trị nhất đề.
“Tựu nhĩ nhất cá nhân mạ?” Lâm vân khán hướng hắc y nhân, hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
“Bất nhiên ni?”
Hắc y nhân lãnh thanh tiếu đạo: “Kim dạ đối nhĩ cảm hưng thú đích nhân, khả chân đích một đa thiếu, tất cánh tựu toán sát liễu nhĩ, dã bất khả năng chân đích tương thiên lôi kiếm đái tẩu, nhi ngã tựu bất nhất dạng liễu, ngã chỉ yếu nhĩ đích mệnh!”
Thiên lôi kiếm tựu thị cá năng thủ sơn dụ, một nhân sỏa đáo trảm sát lâm vân, tựu năng tương thiên lôi kiếm cư vi kỷ hữu.
Thật lực bất cú, chưởng khống thử kiếm, tựu thị tự tầm tử lộ bãi liễu.
“Nhĩ thị phong gia đích nhân.”
Lâm vân mục quang như cự, nhất nhãn tựu sai xuất liễu thử nhân đích thân phân.
Như quả cận cận chỉ thị thí tham, thị một tất yếu trảo thượng tha đích. Duy hữu phong gia đích nhân, tha đắc tội thái thâm, bất nan lý giải đối phương tưởng yếu sấn loạn tương tha kích sát đích tưởng pháp.
Bất quá chỉ phái nhất cá tiểu thần đan tôn giả tiền lai, dã vị miễn thái tiểu tiều tha liễu.
“Nhĩ thoại thái đa liễu!”
Hắc y nhân bất trí khả phủ, nhãn trung hàn mang nhất tảo, chúc vu tôn giả đích thần đan uy áp thích phóng xuất lai, triều trứ lâm vân phi lược quá khứ.
Lâm vân thiểm điện xuất thủ, nhất chưởng nghênh thượng liễu khứ.
Phanh!
Lưỡng cổ khả phạ đích uy áp đối bính tại nhất khởi, kịch liệt đích bạo tạc thanh hưởng khởi, kỳ thân hậu viện lạc tại thuấn gian tựu bị chấn toái.
Chỉ thặng hạ giác vi kiên ngạnh đích tường bích hòa thạch trụ, quang ngốc ngốc đích tồn tại, kỳ dư kiến trúc tẫn sổ than tháp.
Lâm vân bị nhất kích chấn phi, đảo thối liễu hảo kỉ bộ, thể nội khí huyết phiên đằng, tinh nguyên bất đình đích chấn đãng.
Tòng tinh quân đáo thần đan khóa việt liễu chỉnh chỉnh nhất cá đại cảnh giới, tinh quân bảng thượng bài danh tiền tam thiên đích tồn tại, khả dĩ khoa cảnh giới trảm sát phổ thông đích tiểu thần đan tôn giả. Khả na tiền đề thị, tha môn tự thân dã hữu bán bộ thần đan đích tu vi, tha môn tại tinh hà chi cảnh, tưởng yếu đối chiến thần đan bất hội hữu nhậm hà thắng toán.
Lâm vân chưởng tâm xuất hiện ti liệt phùng, hữu tiên huyết sấm thấu xuất lai, tha khán liễu nhất nhãn, đối tu vi thượng đích soa cự hữu liễu đại khái đích liễu giải.
Giá hoàn chỉ thị bỉ giác phổ thông đích thần đan cảnh tôn giả, nhược thị tôn giả bảng thượng đích cường giả, khủng phạ nhất cá chiếu diện tựu đắc vẫn lạc.
“Nhĩ giá gia hỏa, hoàn chân thị nhượng ngã tâm kinh, nhất dạ thời gian tựu đạt đáo liễu tinh hà chi cảnh. Nguyên bổn dĩ vi, yếu niết tử nhĩ cân niết tử mã nghĩ nhất dạng dung dịch……” Na hắc y nhân tiều kiến lâm vân thân thượng bạo phát xuất lai đích khí tức, dã thị pha vi cật kinh, sá dị vô bỉ.
Phong gia chỉ phái tha nhất nhân tiền lai, tựu thị đốc định lâm vân chỉ thị thiên phách cảnh tồn tại, tái nghịch thiên dã bất hội thái khả phạ.
Sát thủ phái đích đa liễu, dã hữu bạo lộ phong gia đích phong hiểm, đối phong gia lai thuyết danh thanh tương hội thụ đáo trí mệnh đả kích.
“Khán lai kim dạ tiền lai, đích xác thị chính xác đích, tái quá đoạn thời gian, nhĩ giá tiểu tử phạ thị khả dĩ bài tiến tinh quân bảng tiền tam thiên liễu.”
Hắc y nhân bất khẩn bất mạn đích bức quá lai, tại thuyết thoại chi gian, thủ trung bất tri hà thời đa xuất nhất bính phong lợi đích thánh kiếm.
Na thị nhất bính bách văn thánh binh, thánh văn thôi động, kiếm quang vu dạ sắc trung thôn thổ trứ lệnh nhân tâm kinh đích hàn mang.
Sưu!
Lâm vân thân thủ nhất chiêu, than tháp đích phòng ốc trung, thiên lôi kiếm tòng trung phi liễu xuất lai.
“Thiên chân.”
Hắc y nhân tiều kiến lâm vân thủ trung đích thiên lôi kiếm, xuy tiếu liễu thanh, thiên văn thánh binh liên thần đan cảnh đô vô pháp thôi động.
Tại đối phương thủ trung, bất cận một hữu ti hào ích xử, nhược chân bạt kiếm chỉ hội tử đích canh khoái.
Hoa!
Hàn mang thiểm diệu, lâm vân thôi động trứ kim ô cửu biến, kiếm quang thiếp trứ tha đích kiểm trực tiếp hoạt liễu quá khứ.
Hô xích!
Hắc y nhân trệ lưu hư không, đình tại tha đích trắc thân, phản thủ nhất kiếm triều trứ lâm
Vân kiểm giáp tước khứ.
Lâm vân ác trứ thiên lôi kiếm kiếm sao, khinh khinh nhất thôi, thân thể linh hoạt đích thiểm liễu xuất khứ.
Hắc y nhân nhãn trung thiểm quá mạt phiền táo chi sắc, đối phương đích kiếm đạo tạo nghệ thái quá cường đại, dĩ chí vu tha đích uy áp vô pháp tương đối phương cấm cố.
Khiêu lai khiêu khứ đích tương đương phiền nhân, kỉ thứ xuất thủ, tuy lao lao chiêm cư thượng phong, khả đô vô pháp chân chính nhượng lâm vân tễ mệnh.
Hắc y nhân bất tại hữu sở bảo lưu, tha tế xuất tự kỷ đích tinh tương, nhất phúc họa quyển tại kỳ thân hậu tấn tốc triển khai. Oanh, hắc y nhân thân thượng đích uy áp cuồng đột mãnh tiến, trát nhãn gian tựu đạt đáo liễu khoách đại liễu lưỡng bội bất chỉ, tại giá cổ uy áp hạ lâm vân di mạn tứ phương đích kiếm ý bị áp chế đích ông ông tác hưởng.
“Nhĩ kiếm đạo tạo nghệ tái cường hựu như hà, tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, bất quá thị hoa lí hồ tiếu đích biểu tượng bãi liễu.”
Sấn trứ tinh tương uy áp áp chế trụ lâm vân kiếm ý đích sát na, hắc y nhân thôi động thủ trung thánh kiếm, nhất kiếm triều trứ lâm vân bột tử khảm khứ.
Hoa!
Giá đạo kiếm mang lăng lệ vô thất, sở quá chi xử, phảng phật liên dạ sắc đô trảm thành liễu lưỡng bán.
Phốc thử!
Lâm vân thân pháp thụ đáo hạn chế, thối đích mạn liễu ta, hung thang thượng lập khắc bị hoa khai nhất đạo tranh nanh đích thương ngân, tiên huyết như tuyền thủy bàn lưu liễu xuất lai.
“Tử ba!”
Nhãn trung hàn mang bạo khởi, hắc y nhân đích uy áp tại tinh tương gia trì trung, đạt đáo liễu tha tự thân sở năng tố đáo đích cực hạn.
Nhất kiếm đắc thủ, tái xuất nhất kiếm, y cựu thứ hướng lâm vân đích yết hầu.
Thương!
Khả giá khán thượng khứ, thế tại tất đắc đích nhất kiếm, bị hoành tại bột tử tiền đích kiếm sao đáng trụ.
Hỏa hoa tứ tiên, khán thượng khứ vô bỉ khủng phố đích nhất kiếm, khước phảng phật thứ tại liễu nguy nga sơn nhạc thượng, lâm vân cước bộ một hữu ti hào động đạn, thậm chí liên ác trứ kiếm sao đích hữu thủ đô một hữu chiến động.
Tha thể nội đích tinh ma hoa, nhất đóa tiếp trứ nhất đóa, bất đình trán phóng, bất nhất hội tứ thập cửu đóa tinh ma hoa tẫn sổ nhiên thiêu liễu khởi lai.
Hoa!
Giá nhất thuấn, lâm vân thân thượng đích khí thế đột phá liễu tinh hà cảnh đích chất cốc, đạt đáo tinh tương cảnh điên phong viên mãn, cuồng đột mãnh tiến chi hạ, trực bức tiểu thần đan tôn giả.
Mang mang dạ sắc trung, lâm vân hồn thân thượng hạ tinh quang trán phóng, trường phát trương dương. Na vô hạ như yêu đích bàn đích tuấn dật diện khổng, tại tinh quang ánh sấn hạ, hiển đắc lăng giác phân minh, uyển nhược tuyết bạch tiên ngọc, đả ma nhi thành đích điêu tượng, một hữu nhất ti hà tỳ.
Hắc y nhân đại kinh thất sắc, tha giá nhất kiếm, cư nhiên bị lâm vân như thử khinh tùng tựu đáng trụ liễu.
“Giá tựu đáo cực hạn liễu mạ? Ngã kỳ thật đĩnh thất vọng đích……”
Lâm vân thuyết trứ thoại, phi dương đích trường phát hạ, na trương kiểm không linh như tiên, mi tâm tử sắc ấn ký, cách ngoại yêu nhiêu.
Hắc y nhân tâm trung lạc đăng nhất hạ, bất tri vi hà, cảm thụ đáo liễu cổ tử vong đích khí tức, hoảng mang trung trừu thân phi thối.
Lâm vân mi tâm trung thâm mai đích kiếm kiển quang mang trán phóng, kiếm kiển tứ phương đích kim hoàng sắc khí thể oanh nhiên nhiên thiêu, tha đích nhãn mâu trung đốn thời hữu vô tẫn phong mang dũng động, tha như bộc bố bàn đích trường phát đảo thụ liễu khởi lai.
Oanh!
Đương mi tâm xử đích kiếm uy, lung tráo tại thân thượng thời, hắc y nhân thuấn gian cảm thụ đáo vô bỉ khả phạ đích áp lực.
Phảng phật hữu nhất phiến thiên, lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, thần tiêu tại…… Thiên?
Tại giá cổ bàng bạc kiếm uy hạ, hắc y nhân bạo thối đích thân thể, lập khắc xuất hiện liễu đoản tạm đích đình trệ. Giá đẳng đình trệ thập phân đoản tạm, bất quá thiên phân chi nhất miểu đích thời gian, liên nhất thứ trát nhãn đô bất đáo.
Hoàn một đáo, tịnh bất thị chân chính đích tứ phẩm kiếm ý…… Hách tử ngã liễu.
Hắc y nhân tâm trung tiễu nhiên tùng liễu khẩu khí, phảng phật quỷ môn quan tẩu liễu nhất tao, hách đắc hồn thân hàn mao đảo thụ.
Khả giá niệm đầu thiểm thước đích sát na, nhất mạt kiếm quang xuất hiện tại tha thị dã trung, toàn tức tương tha chỉnh cá nhãn mâu điền mãn, khước thị lâm vân tại giá đoản tạm đích đình trệ trung, trực tiếp bạt xuất liễu na bính thiên lôi kiếm.
Ca sát!
Kỳ thủ trung bách văn thánh kiếm, chỉ trở đáng sát na tựu đoạn thành lưỡng tiệt, kiếm quang hào bất lưu tình mạt nhập kỳ bột tử trung.
Thương!
Lâm vân thu kiếm quy sao, hoàn nhiễu chu thân đích lôi điện thương long, hoãn hoãn tiêu tán, trường phát phiêu nhiên lạc hạ.
“Giá chẩm ma khả năng……”
Hắc y nhân ô trứ bột tử, bất khả trí tín, lâm vân cánh nhiên chân đích năng thôi động thiên lôi kiếm.
Phốc!
Kiếm quang thôn thổ, thoại hoàn vị thuyết hoàn, kỳ phác thông nhất thanh đảo liễu hạ khứ, bột tử thượng đích não đại tắc trực tiếp phi liễu xuất khứ.
“Khóa cảnh giới trảm sát tiểu thần đan tôn giả, ngã hiện tại ứng cai năng bễ mỹ tinh quân bảng tiền tam thiên đích tồn tại liễu ba.”
Lâm vân diện sắc bình tĩnh, khinh thanh tự ngữ.
Phóng nhãn chỉnh cá đông hoang, năng tại nhị thập tuế chi tiền, sát đáo tinh quân bảng thượng tiền tam thiên đích tồn tại, dã thị phượng mao lăng giác bàn đích tồn tại.
Bất quá tha môn bất động dụng thánh kiếm, tựu khả dĩ trảm sát tiểu thần đan cảnh tôn giả, ngã đa thiếu liễu chiêm liễu ta thiên lôi kiếm đích tiện nghi. Đãn ngã dã hữu nhục thân thượng đích ưu thế, huống thả…… Tha môn giá bang yêu nghiệt, dã đô thị bán bộ thần đan cảnh đích tồn tại, ngã bất quá tinh hà cảnh bãi liễu.
Na
Phạ bất dụng thiên lôi kiếm, ngã hòa giá bang nhân chính diện giao thủ, dã hữu đắc nhất chiến.
Hống!
Viễn xử long viên nộ hống đích thanh âm truyện lai, lâm vân nữu đầu khán khứ, khước thị tiểu tặc miêu biến hóa thành long viên hình thái. Thủ trì thiên khôi ma côn, thôi động thái cổ long viên quyết, chính diện ngạnh giang nhất danh đại thần đan cảnh tôn giả.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu đạo bạch sắc đích thân ảnh, tại dạ sắc trung lai hồi xuyên toa khiên xả trứ giá danh đại thần đan tôn giả.
Na thị tiểu băng phượng, lưỡng nhân liên thủ chi hạ, xử cảnh y cựu pha vi gian nan.
Hựu hữu cầm thanh du du truyện lai, lạc hoa đạn tấu trứ mỗ chủng cực vi cao thâm đích khúc điều, dĩ vương hầu chi âm hòa lưỡng danh đại thần đan tôn giả giao thủ.
Bạn tùy trứ cầm thanh biến hóa, tha chu thân dị tượng bất đình trán phóng, cầm thanh phảng phật biến thành liễu mặc trấp, tha đích thủ tắc thị họa bút. Khúc điều kích ngang chi hạ, mỗi nhất cá âm phù, đô câu lặc xuất nhất bút nùng trọng đích ngân tích.
Nhất phúc khôi hoằng vô bỉ đích họa quyển, tại tha thân hậu từ từ triển khai, na thị nhất đạo cao tủng đích thành môn.
Cầm âm lưu chuyển, cổ lão đích thành tường dũ phát chân thật, lưỡng danh đại thần đan tôn giả hãm tại kỳ trung, nhất thời bán hội cánh nã lạc hoa một hữu ti hào bạn pháp.
Khả giá bàn cương trì hạ khứ, dĩ đại thần đan tôn giả đích tu vi, tảo vãn hội tương cầm âm phong bạo triệt để tê toái.
“Giá quần nhân đích mục đích, thị tưởng yếu thí tham lạc hoa thân biên, hữu một hữu long mạch cảnh, hoặc giả canh cường đích hộ đạo giả ba.” Lâm vân tâm trung ám tự phân tích trứ, như quả xác định một hữu đích thoại, tha môn thân hậu đích long mạch cảnh đại lão, đối ngã xuất thủ khả năng tựu một xá cố kỵ liễu.
Tiên giải vi ba!
Lâm vân tương tử ngọc thần trúc tiêu thủ xuất, song thủ trì tiêu phóng tại thần biên, nhi hậu hoành không nhi khởi.
Bất nhất hội, dĩ vương hầu chi âm hòa bán bộ thần tiêu kiếm ý thôi động đích tiêu thanh, hồi đãng tại dạ sắc chi trung dữ cầm âm hô ứng.
Cầm tiêu hợp tấu, lạc hoa thân hậu cổ lão thành tường, bàng như lãng triều bàn nghênh phong bạo trướng. Thuấn gian đạt đáo liễu thiên trượng chi cự, thành môn bị âm luật cụ hiện xuất hiện, nhi hậu oanh nhiên đả khai trán phóng xuất vô bỉ khả phạ đích quang mang.
Thương! Thương!
Lưỡng đạo cầm âm tự lạc hoa thủ trung đạn xuất, phi tại không trung hóa tác bàng bạc kiếm quang, lưỡng danh đại thần đan tôn giả lập khắc bị chấn phi xuất khứ.
Nhân tại không trung, các tự chủy giác đô dật xuất ti huyết tí, tha môn khán liễu khán cản lai đích lâm vân, trầm ngâm đạo: “Tẩu!”
Tam danh hắc y nhân lai khứ thông thông, tại lâm vân lạc địa chi tiền, tiêu thất tại dạ sắc chi trung. Tha môn mục đích dĩ kinh đạt đáo, lạc hoa lai lịch bất phàm, âm luật tạo nghệ canh thị kinh nhân, khả tha thân biên xác thật một hữu cường giả hộ đạo, nhược bất nhiên dã bất chí vu nhượng lâm vân lai cứu liễu.
Thí tham đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, tự nhiên một hữu kế tục đãi hạ khứ đích lý do.
Bất cận cận thị giá tam nhân, chỉnh cá tập kích hoàng gia trang viên đích hắc y nhân, phảng phật đô đắc đáo liễu mỗ chủng tấn tức như triều thủy bàn tiễu nhiên thối khứ.
Lạc hoa phủ cầm đích thủ đình hạ, cầm âm kiết nhiên nhi chỉ, tha khán liễu nhãn lâm vân hung tiền đích thương khẩu.
Na đạo tranh nanh đích kiếm thương dĩ khôi phục đại bán, bất quá tiên huyết nhưng tại, khán thượng khứ pha vi hãi nhân.
“Nhĩ một sự ba.”
Lạc hoa bão trứ cầm tẩu liễu quá lai, nhất điểm đô bất tượng tài hòa lưỡng danh đại thần đan tôn giả giao thủ đích mô dạng.
“Tha môn đích mục đích thị nhĩ.” Lâm vân khinh thanh thuyết đạo.
“Ngã tri đạo.”
Lạc hoa khinh thanh đạo: “Ngã thân biên tịnh một hữu thập ma cường giả…… Bất quá nhược thị y trượng giá cá, tựu chân đích đối ngã xuất thủ, khả năng kết quả chú định yếu nhượng tha môn thất vọng liễu.”
“Na nhĩ đáo để thị thập ma thân phân? Thần thần thao thao đích, trực tiếp công khai bất tựu hảo liễu ma!”
Tiểu băng phượng tòng không trung lạc hạ, khán hướng lạc hoa, ngữ khí pha vi bất mãn đích thuyết đạo.
Hoa!
Lạc hoa đích mục quang thấu trứ bạch sa đấu lạp, lạc tại tiểu băng phượng thân thượng, lâm vân diện sắc vi biến, minh hiển cảm ứng đáo đối phương thân thượng khí tức biến đắc bất thái nhất dạng liễu.
Na thị nhượng nhân giác trứ mạch sinh đích vương đạo chi uy, cao cao tại thượng, lệnh chúng sinh đô vi chi chiến lật, dĩ cập đối thế gian vạn vật đích tuyệt đối lãnh mạc.
Duy độc mục quang lạc tại lâm vân thân thượng thời, phương tài hữu na ma nhất ti nhu hòa, dữ lạc hoa tương xử như thử cửu, lâm vân thủ thứ tại đối phương thân thượng cảm thụ đáo thử đẳng khí tức.
Tha tịnh một hữu đa thiếu ý ngoại, chân chính nhượng tha sắc biến đích thị, lạc hoa đích mục quang lạc tại tiểu băng phượng thân thượng hữu nhất ti cực vi băng lãnh đích sát ý.
Tiểu băng phượng kiểm sắc thảm bạch, bị khán đích tâm để phát mao, nhãn trung thiểm quá mạt úy cụ chi sắc, tiễu tiễu đóa đáo lâm vân thân hậu, tiểu thủ khẩn khẩn đích duệ trứ lâm vân y giác.
Lâm vân năng cú cảm thụ đáo, tiểu nha đầu thị chân đích phạ liễu, thủ cước băng lương, chính tại chiến đẩu, na thị tại tiểu băng phượng thân thượng tòng vị kiến quá đích hại phạ.
“Lâm vân nhĩ nhượng nhất hạ, tha thân thượng hữu tội nghiệt.”
Lạc hoa khán hướng lâm vân, bình tĩnh đích thuyết đạo.
Giá cú thoại uẩn hàm đích ý tư, giản đan phiên dịch hạ, tựu thị nhĩ nhượng khai, ngã yếu sát nhân liễu. Tha đối na ta đại thần đan tôn giả, đô một hữu giá bàn sát ý, khả nhất nhãn khán đáo tiểu băng phượng tựu biến đắc vô bỉ mạch sinh liễu khởi lai.
“Lâm vân, bổn đế bất tưởng tử…… Nhĩ…… Nhĩ cứu ngã……”
Tiểu băng phượng tại tha thân hậu, hách đắc khóc liễu khởi lai, sắt sắt phát đẩu, chiến thanh thuyết đạo.


https://www.sywwx.com/8_8793/78868320.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com