1107, quả đào sự nghiệp ( bổ hôm qua thiếu một chương )

Này đó loại nhỏ cửa hàng, dày đặc các nơi. Những cái đó Cửu Châu nhất nghèo rớt đám người, từ quy y nàng tôn giáo lúc sau, không chỉ có ở tinh thần thượng đạt được an ủi, ở vật chất thượng cũng thoát khỏi nghèo khó.

Này quả thực là bầu trời rớt bánh có nhân chuyện tốt. Bọn họ thường xuyên là ở thông qua khảo hạch sau, cử gia dời hướng đất khách tha hương, từ giáo hội ra tư, mở gia đình tiểu điếm.

Người một nhà tức kinh doanh tiểu điếm, đồng thời cũng ở địa phương bí mật truyền giáo. Này đó tiểu điếm, tức giải quyết nàng những cái đó bần cùng làm người rơi lệ tín đồ sinh hoạt nơi phát ra vấn đề, cũng dễ bề bọn họ đem râu duỗi đến Đông Doanh bốn đảo các nơi đi.

Đặc biệt là tiểu áp cửa hàng cùng tiểu hiệu cầm đồ, lãi hằng năm một phân đến hai phân lãi tức thấp cho vay, cực đại mà giảm bớt nông dân, tiểu thương nhân, thợ tiểu thủ công gánh nặng.

Đương nhiên cũng khiến cho địa phương vay nặng lãi đoàn thể phẫn nộ. Mấy năm nay tới, quả đào chiêu mộ có thật bản lĩnh cùng đạo đức điểm mấu chốt lãng nhân, làm hộ giáo võ sĩ.

Bất luận nơi nào tiểu điếm bị đánh tạp, thực mau liền có rất nhiều đất khách võ sĩ tiến đến trả thù. Đem này đó trải rộng nông thôn vô lại cùng vay nặng lãi ác bá nhóm đánh hoa rơi nước chảy.

Đã hơn một năm thời gian, liền chiếm trước cái này khổng lồ thị trường. Mà đại minh vận tới các loại thương phẩm, cũng giá cả càng thấp, chủng loại càng nhiều.

Đều là sinh hoạt sinh sản trung nhất thường dùng công cụ cùng sinh hoạt cần thiết phẩm. Này đó thương phẩm cấp trung hạ tầng bá tánh lấy tân lựa chọn.

Tỷ như, dùng cồn pha chế nước cất, thông qua gia nhập các loại tinh dầu chờ gia vị, làm được rượu trắng.

Liền nhanh chóng lấy rẻ tiền giá cả chiếm lĩnh trung đê đoan rượu loại thị trường. Ở Đông Doanh, lương thực là phi thường trân quý.

Bởi vì bốn trên đảo, có thể trồng trọt tiểu khối bình nguyên phi thường hữu hạn. Dùng lương thực tới ủ rượu là phí tổn rất cao.

Các địa phương quan phủ đều rút ra trọng thuế. Người thường là uống không nổi rượu. Mà ở Đông Doanh, gạo loại này cao cấp đồ ăn, là võ sĩ giai tầng mới có thể dùng ăn.

Nếu ngươi xã hội địa vị thấp hơn võ sĩ, liền không thể ăn gạo. Cứ việc gạo là ngươi người một nhà, vất vả lao động gieo trồng ra tới, nhưng là này đó mễ chỉ có thể bán cho thương nhân, hoặc là làm thu nhập từ thuế, giao cho quan phủ.

Tự mình dùng ăn là muốn trị tội. Nông dân ngày thường có thể ăn cái gì đâu. Ở chính sách chấp hành không nghiêm khắc thời điểm, nông dân có thể ăn gạo lức, quý tộc võ sĩ ăn tinh mễ.

Nếu lương thực quản lý nghiêm khắc, nông dân chỉ có thể ăn ngũ cốc. Lúc này, Đông Doanh có những cái đó ngũ cốc đâu. Nông dân nếu người trong nhà nhiều, liền dùng gạo đổi thành số lượng càng nhiều tiểu mạch, kiều mạch, khoai lang, đậu loại chờ ngũ cốc.

Lúc này, khoai loại đã rộng khắp bắt đầu gieo trồng. Khoai lang là từ đại minh truyền vào Đông Doanh, nhưng ở Đông Doanh mở rộng gieo trồng so đại minh làm hảo.

Khoai lang đỏ sớm nhất truyền tiến Trung Quốc ước ở Minh triều hậu kỳ Vạn Lịch trong năm, từ Vân Nam, Quảng Đông, Phúc Kiến phân ba điều đường bộ tiến vào Trung Quốc.

Ở Minh triều Vạn Lịch trong năm, Phúc Kiến có một cái kêu trần chấn long tú tài, hắn là một cái thương nhân. Ở Philippines làm buôn bán khi ở địa phương phát hiện

“Khoai”. Trần chấn long hy vọng có thể tiến cử, nhưng là Philippines ở Tây Ban Nha thống trị dưới, lấy bảo hộ giống loài vì danh, nghiêm cấm đem khoai đưa tới mặt khác quốc gia gieo trồng.

Cho nên trần chấn long liền mạo sinh mệnh nguy hiểm, đem khoai đằng triền ở trói hàng hóa dây thừng, thành công thông qua hải quan, cũng đưa tới quốc gia của ta.

Nhật Bản đem khoai lang đỏ gọi là

“Đường khoai”, đại khái ở Vạn Lịch triều thời kì cuối, từ Phúc Kiến truyền vào Nhật Bản lộc nhi đảo, lại từ lộc nhi đảo truyền khắp Nhật Bản các nơi.

Đông Doanh rượu chỉ có hai loại, một loại là rượu gạo, một loại là rượu đục. Đều là gạo sản xuất. Ở bất luận cái gì quốc gia cùng bất luận cái gì lịch sử thời kỳ.

Rượu, trà, muối, thiết đều là lợi nhuận kếch xù ngành sản xuất. Quả đào tự nhiên biết, này bốn hạng đều là phi thường kiếm tiền ngành sản xuất.

Nàng đem cồn đoái thủy, tăng thêm hương liệu làm thành giá thấp rượu trắng thông qua nàng internet tiêu thụ đến ở nông thôn. Kiếm lấy kếch xù lợi nhuận.

Nàng rượu sở dĩ có thể tốt như vậy bán, chủ yếu quy công với các tướng quân chính sách. Tam đại tướng quân Mạc phủ, liêm thương Mạc phủ, thất đinh Mạc phủ, đức xuyên Mạc phủ vì bảo đảm thu nhập từ thuế, phòng ngừa nông dân bởi vì tiêu phí mà sử nộp thuế năng lực hạ thấp, bọn họ nghiêm trọng can thiệp nông dân sinh hoạt.

Bọn họ yêu cầu nông dân sinh hoạt đơn giản khắc khổ, lấy tiết kiệm cần lao vì mỹ đức. Đem tiêu phí, hưởng thụ cùng hưu nhàn thời gian tiết kiệm xuống dưới.

Đầu nhập công tác bên trong, muốn nỗ lực công tác, nhiều hơn sinh sản ra sản phẩm, cung cấp quý tộc cùng võ sĩ sinh hoạt sở cần, bảo đảm võ sĩ cập trở lên xã hội giai tầng chất lượng sinh hoạt.

Tỷ như: Mạc phủ ban bố 《 khánh an ngự xúc thư 》 trung, bọn họ cấm nông dân uống trà, uống rượu, mua tơ lụa cùng vải bông quần áo, muốn ăn nhiều ngũ cốc, cấm ăn gạo.

Không được mua du, mua lá trà. Ngăn chặn an nhàn hưởng lạc cùng với hết thảy hưởng thụ, phi duy trì lao động năng lực sở cần thiết vật phẩm.

Tích cóp hạ tiền tới, cũng may Mạc phủ yêu cầu khi, làm thu nhập từ thuế nộp lên cấp tướng quân đại nhân. Loại này đạo đức thuyết giáo, nếu không có thiết thực hữu hiệu giám sát, như thế nào chứng thực đâu.

Hiển nhiên, tướng quân phái người ngày đêm giám thị này đó điêu dân là không có khả năng, đã không có người này tay, cũng thật sự là vô pháp 24 giờ đảm đương hình người cameras giám thị.

Cho nên, chứng thực phương pháp chính là coi chừng tiêu thụ đoan. Cấm thương nhân tiêu thụ du, rượu, các loại phi sinh hoạt nhu yếu phẩm cấp nông dân.

Mà thương nhân đều tụ tập ở dưới thành đinh khai cửa hàng. Cũng chính là các nơi quý tộc lâu đài dưới, chung quanh khu vực.

Nơi này sinh hoạt người đều là vì sinh hoạt ở lâu đài quý tộc cung cấp phục vụ cùng sản phẩm. Ra vào cửa thành là có thể điều tra, phòng ngừa nông dân vào thành mua sắm hàng cấm.

Đồng thời, cũng có thể giám sát thương nhân cửa hàng. Đương nhiên, tướng quân cùng đại danh nhóm ý tưởng cùng chế độ thiết kế là tốt.

Chính là, điêu dân nhóm tư tưởng luôn là như vậy tà ác cùng lạc hậu. Bọn họ ích kỷ, ham hưởng thụ, ham ăn biếng làm.

Này đó sinh hoạt ở nông thôn điêu dân nhóm, một bên khen ngợi tướng quân đại nhân chính sách thật tốt, một bên đem có thể giấu đi thứ tốt, toàn bộ đều giấu đi chính mình trộm hưởng dụng.

Bọn họ làm việc cũng gian dối thủ đoạn, không chịu đem sở hữu thời gian đều dùng để sinh sản. Rượu gạo giấu ở sàn nhà hạ hoặc là chôn ở dưới cây đào.

Ban đêm lấy ra tới trộm uống sạch. Khoai lang đỏ khô treo ở trên cây. Bọn họ không chỉ có chính mình trộm ủ rượu uống rượu, còn đối hết thảy sinh hoạt thượng hưởng thụ say mê trong đó.

Bọn họ bài bạc, đem tiền trộm hoa ở xướng kĩ trên người, cũng không chịu giao cho tướng quân đại nhân. Mà ở tại trong thành các lão gia, căn bản vô pháp đi coi chừng bọn họ, chỉ có thể mệnh lệnh trong thành cửa hàng không được bán đồ vật cho bọn hắn.

Mạc phủ đến thời đại này, đã thống trị hơn bốn trăm năm, mặt sau còn sẽ thống trị hơn 200 năm. Rất nhiều chính sách đã lỏng, trừ bỏ bên trong thành khống chế còn tính tương đối nghiêm khắc ngoại, ở nông thôn cơ bản không ai quản.

Mà này đó nông dân cùng thợ săn, thủ công nghiệp giả, ngư dân bọn họ kiếm lời sau, bức thiết yêu cầu chạy nhanh đổi thành đồ vật, sau đó giấu đi, chính mình cùng người nhà trộm hưởng dụng.

Bọn họ mới sẽ không ngốc đến thế tướng quân đại nhân tích cóp tiền, sau đó giao cho tướng quân đại nhân. Đông Doanh bá tánh thâm minh một đạo lý, tiền chỉ có vì chính mình hoa rớt, kia mới là chính mình.


https:// sywwx /13716_13716658/711144674.html


Thỉnh nhớ kỹ quyển sách đầu phát vực danh: sywwx. Thư duyệt phòng di động bản đọc địa chỉ web: m.sywwx