1108, Mạc phủ ngày càng gia tăng hãm hại

Chớ cát thôn, kim các. Chuy danh nữ trưởng lão ngồi quỳ trên sàn nhà, đối diện là quả đào phu nhân.

“Phu nhân, Quan Tây chư hầu, chúng ta đã đem quan hệ làm không sai biệt lắm, bọn họ đối chúng ta thép thỏi phi thường thích. Đối đại minh đưa vào hàng xa xỉ cũng yêu thích không buông tay. Nhưng là Quan Đông bên kia còn cần tiếp tục nỗ lực. Bên kia tình huống càng thêm phức tạp. Hơn nữa bên kia là đức xuyên gia khống chế nghiêm mật địa bàn, chúng ta dễ dàng bạo lậu.” Quan Đông, Quan Tây chủ yếu là chỉ lấy quan nguyên vì giới hạn, lấy đông xưng là Quan Đông, lấy tây chính là Quan Tây.

Quan nguyên là từ mặt bắc Doãn thổi sơn, phía tây thế đuôi sơn, thiên mãn sơn, Tây Nam phương hướng tùng đuôi sơn, phía đông nam hướng Nam Cung sơn sở làm thành đồ vật bốn km, nam bắc hai km bồn địa.

Quan nguyên là liên tiếp Tây Bắc phương hướng bắc lục nói, phía đông nam hướng Doãn thế yếu đạo, là dã chiến tuyệt hảo nơi sân.

Kỳ thật quan nguyên là nghĩa rộng, có thể nói duyên Doãn thổi vùng núi, quan nguyên, linh lộc vùng núi. Trừ bỏ quan nguyên ở ngoài, ở hẹp dài bổn châu trên đảo, đại bản vị trí vừa lúc ở vào trung tâm vị trí.

Ở vào bổn châu đảo ong phần eo vị. Khống chế đại bản đầy đất, cơ bản liền có thể đem bổn châu đảo chặn ngang cắt đứt.

Quả đào mắt to, chớp nha chớp, ở suy tư chuy danh trưởng lão nói. Tuy rằng, hiện tại, bởi vì dương phàm duy trì, thực lực của nàng mỗi ngày đều ở tăng trưởng.

Nhưng là, nàng trời sinh tính tiểu tâm cẩn thận, sợ bị giang hộ trong thành vị kia phát hiện.

“Chúng ta hiện tại phát triển thực hảo, kỳ thật, cũng có rất lớn nguyên nhân là bởi vì lúc trước quan nguyên hợp chiến lúc sau, Quan Tây chư hầu chiến bại, bị đến từ Quan Đông lấy giang hộ cầm đầu Quan Đông chư hầu xâu xé nguyên nhân. Bọn họ này đó nhãn hiệu lâu đời đại danh, tâm bất tử, người còn ở. Hết thảy có thể cấp giang hộ tìm phiền toái sự tình, bọn họ đều vui duy trì.” Chuy danh nữ trưởng lão gật gật đầu.

Bọn họ sở dĩ có thể ở nông thôn, phân chia khu vực, mở tiểu điếm. Ở trong thành mở cửa hàng. Đều là bởi vì này đó đại danh che chở.

Hơn nữa quả đào tiên phu đông quân đại tướng thân phận, cũng là khởi tới rồi rất lớn tác dụng. Này đó đều là nàng truyền giáo cùng mở rộng sinh ý thiên nhiên điều kiện.

“Nhưng nếu chúng ta ở hiện tại cái này mẫn cảm thời kỳ, bốn phía hướng Quan Đông phát triển, sớm muộn gì sẽ bị đức xuyên tướng quân phát hiện. Chúng ta hiện tại, còn xa xa không có làm tốt ngả bài chuẩn bị. Cho nên, vẫn là giống dương quân nói như vậy đáng khinh phát triển cho thỏa đáng.” Chuy danh nữ trưởng lão nói: “Không tồi, ít nhất trước mắt thế cục tuy rằng từ từ nguy hiểm, tam đại tướng quân đối cát lợi chi đan hãm hại làm trầm trọng thêm. Nhưng trước mắt nổi tại mặt ngoài thượng những cái đó tông phái, chính là chúng ta tốt nhất yểm hộ. Làm cho bọn họ cùng tướng quân đấu đi xuống tốt nhất. Chúng ta vãn một ngày bại lộ, là có thể nhiều tăng cường một phần thực lực.” Quả đào nói: “Ta không có quá lớn dã tâm, chỉ là tưởng tự bảo vệ mình mà thôi. Nếu có thể ở phía sau màn duy trì tin giáo đại danh nhóm, cát cứ Cửu Châu đảo, chính là ta lớn nhất kỳ vọng.” Chiến quốc thời đại, thắng bại chưa phân, sở hữu thế lực đều đang tìm cầu lớn mạnh chính mình một phương thực lực con đường.

Mà phương tây thương thuyền tới hàng, làm cho bọn họ phát hiện hải ngoại mậu dịch đây là một con hạ kim trứng gà. Lúc ấy sở hữu đại danh, đặc biệt là tứ quốc đảo cùng Cửu Châu đảo đại danh nhóm, đều là phi thường duy trì Thiên Chúa Giáo truyền giáo.

Bọn họ sôi nổi rửa tội nhập giáo. Tỷ như Oda Nobunaga, tùng phổ long tin, có mã tình tin đại danh. Đại thôn mọi nhà đốc đại thôn thuần trung đám người.

Mà phương tây người truyền giáo truyền giáo đại phát triển, chủ yếu nơi phát ra với Oda Nobunaga duy trì. Oda Nobunaga cùng Phật giáo thế lực có mâu thuẫn, cho nên, hắn duy trì Thiên Chúa Giáo truyền giáo.

Vì bọn họ cung cấp hết thảy tiện lợi. Thậm chí hắn đại quân đả đảo nơi nào, khiến cho Thiên Chúa Giáo truyền bá đến nơi nào.

Trong lịch sử, vĩnh lộc 12 năm,

“Lần đầu tiên tin trường vây quanh võng” thành hình sau, Oda Nobunaga cùng kinh đô nhà nước quan hệ từ từ ái muội, Oda Nobunaga lúc sau cùng tịnh thổ Chân Tông núi đá bổn nguyện chùa binh nhung tương kiến.

Duy trì Jesus sẽ truyền giáo liền ý nghĩa đả kích Phật giáo thế lực, đồng thời cũng có thể xử lý tốt cùng Tây Nam cát lợi chi đan đại danh quan hệ, bảo đảm cùng Nam Man mậu dịch.

Căn cứ tùng điền nghị khảo chứng, 1569—1582 này 14 trong năm, tin lớn lên ở kinh đô hội kiến Jesus hội sĩ 15 thứ.

Ở an thổ thành 12 thứ. Hơn nữa mặt khác tổng cộng 31 thứ, hai người đồng minh quan hệ có thể nói xỏ xuyên qua trước sau.

Đáng tiếc, tin trường chi dã vọng, ở dòng chính đáng tin làm phản sau, đột nhiên im bặt. Thiên chính 10 năm,

“Bản năng chùa chi biến” bùng nổ, Oda Nobunaga quan trọng bộ hạ sáng suốt quang tú, ở kinh đô bản năng trong chùa khởi binh mưu phản, giết hại này chủ quân tin trường.

Bản năng chùa chi biến trung Oda Nobunaga tử nạn, dẫn tới tin trường

“Thiên hạ bố võ” chi lộ đột nhiên im bặt. Thiên Chúa Giáo mất đi thực lực mạnh nhất người ủng hộ. Lúc này đây chính biến, thay đổi Nhật Bản lịch sử tiến trình, cũng thay đổi đạo Cơ Đốc ở Nhật Bản vận mệnh.

Nếu Oda Nobunaga thành công, hắn đem thành lập dệt điền Mạc phủ. Như vậy Thiên Chúa Giáo sẽ trở thành Nhật Bản quan trọng tôn giáo.

Đáng tiếc, Jesus sẽ một trăm nhiều năm phát triển cùng khổ tâm mưu hoa, cuối cùng theo Oda Nobunaga chết đi, mà hóa thành bọt nước.

Mà Toyotomi Hideyoshi ở Chiến quốc thời đại, đối Jesus sẽ cũng là hết sức mượn sức khả năng. Rốt cuộc, ai đều biết, chỉ có không từ thủ đoạn lớn mạnh chính mình, mới là loạn thế sinh tồn chi đạo.

Nhưng chờ đến Toyotomi Hideyoshi thống nhất Đông Doanh lúc sau, hắn từ người ủng hộ, cơ hồ ở trong một đêm biến thành hãm hại giả.

Thiên chính 14 năm 6 nguyệt 19 ngày, tú cát ban 《 bạn thiên liền truy phóng lệnh 》, tuyên bố đuổi đi người truyền giáo.

Nhưng là, hắn cố kỵ ảnh hưởng hải ngoại mậu dịch, trên thực tế pháp lệnh cũng không có hoàn toàn chứng thực. Anh quốc học giả bối lợi chỉ ra, 《 lệnh 》 ban bố sau, 10 dư danh người truyền giáo vẫn như cũ ngưng lại ở Nagasaki cũng đảm nhiệm Bồ Đào Nha thương thuyền Nagasaki mậu dịch dẫn đường, 130 dư danh Jesus hội sĩ còn tại Cửu Châu bố giáo, giáo đồ số lượng còn tại tấn mãnh gia tăng, mà lấy Tây Ban Nha phương tế các tu đạo sẽ vì đại biểu thế lực khác cũng bắt đầu tiến vào Nhật Bản.

Nhưng là, tú cát động cơ, thật sâu ảnh hưởng đức xuyên gia khang. Đức xuyên gia khang thống nhất Nhật Bản sau, đối tú cát tôn giáo cùng mậu dịch chia lìa chính sách, thâm chấp nhận.

Hắn cấm Thiên Chúa Giáo, vì chính là phòng ngừa Quan Tây tin giáo chư hầu, cấu kết hải ngoại thế lực tác loạn, cũng vì hạn chế bọn họ thông qua ngoại mậu lớn mạnh thực lực của chính mình.

Từ lúc này bắt đầu, Mạc phủ đối giáo đồ hãm hại từng bước bắt đầu tăng lên. Khánh trường 2 năm, tú cát hạ lệnh đem Nhật Bản tín đồ cập phương tế các sẽ tu đạo sĩ tổng cộng 26 người ở Nagasaki đóng đinh ở giá chữ thập thượng, năm sau, Toyotomi Hideyoshi bệnh chết ở phục thấy thành.

Khánh trường 18 năm, ở nhà khang đã mệnh lệnh rõ ràng cấm gia thần tin giáo dưới tình huống, đại danh có mã tình tin tôn giáo tín ngưỡng bại lộ, chợt bị lột lãnh lưu đày.

Ngay sau đó bị bắt làm gia thần giết chết. Khánh trường 19 năm 1 nguyệt, lui cư phía sau màn đức xuyên gia khang bày mưu đặt kế nhị đại tướng quân đức xuyên tú trung, tổ chức khởi thảo tân 《 bạn thiên liền truy phóng lệnh 》, tức

“Khánh trường cấm sắc lệnh”. Tuyên bố đuổi đi Nhật Bản sở hữu người truyền giáo, trong đó bao gồm 89 danh Jesus hội sĩ, 4 danh phương tế các sẽ tu đạo sĩ, 2 danh nhiều minh ta sẽ tu đạo sĩ, 2 danh Augustine sẽ tu đạo sĩ.

Đức xuyên gia khang bệnh sau khi chết, nhị đại tướng quân tú trung cấm giáo thi thố càng thêm cấp tiến, bắt đầu không ngừng sáng tạo lấy cớ, xử tử giáo đồ.

“Kinh đô đại tuẫn giáo”,

“Nguyên cùng đại tuẫn giáo” lần lượt phát sinh. Nguyên cùng 9 năm tam đại tướng quân Tokugawa Iemitsu lên đài sau, lại lần nữa bào chế

“Giang hộ đại tuẫn giáo”,

“Bình hộ đại tuẫn giáo” cùng

“Đông Bắc đại tuẫn giáo” chờ thảm án. Càng là xuất hiện

“Vân tiên địa ngục” cùng

“Đạp vẽ” chờ rất nhiều nhằm vào tín đồ thi thố. Học giả giếng thượng thanh thống kê, 1614—1635 năm, bị hãm hại tử vong tín đồ cao tới 28 vạn người chi chúng.

Cát lợi chi đan các tín đồ, đối mặt tàn sát không thể nhịn được nữa. Rốt cuộc ở 1637 năm phát động đảo nguyên chi loạn.

Đảo nguyên chi loạn bởi vì thực lực đối lập cách xa, bị tàn khốc trấn áp đi xuống, ngay sau đó, toàn Nhật Bản bắt đầu rồi đồ diệt tín đồ vận động.

1644 năm, cũng chính là Minh triều diệt vong kia một năm, Nhật Bản cuối cùng một vị Jesus hội sĩ tuẫn giáo,

“Vô thần phủ thời đại” bắt đầu, Nhật Bản

“Cát lợi chi đan thời đại” hoàn toàn chung kết. Mà dương phàm sớm tại 1627 năm, tiếp kiến quả đào phu nhân khi, liền ý thức được, 10 năm sau trận này đại náo động, là kiểm tra và nhận Đông Doanh tốt nhất cơ hội, cũng chính là từ khi đó khởi, hắn bắt đầu bố cục ở Đông Doanh hết thảy.


https:// sywwx /13716_13716658/799867634.html


Thỉnh nhớ kỹ quyển sách đầu phát vực danh: sywwx. Thư duyệt phòng di động bản đọc địa chỉ web: m.sywwx