Đệ 727 chương khiếu gia gia

“Lão trần, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Yếu bất yếu khẩn? Bất như cha môn hiện tại tựu trụ viện, hiện tại tựu nhượng y viện an bài sàng vị?”

Tưởng mẫu khán đáo tưởng kinh thiên, liên mang cước bộ tẩu động, đáo đạt tưởng kinh thiên đích diện tiền, trảo trứ tưởng kinh thiên đích ca bạc, vọng trứ tưởng kinh thiên đích kiểm bàng. Tha nhất kiểm khẩn trương, nhất kiểm đam ưu đích đề nghị.

“Ba, nhĩ cương cương…… Một sự nhi ba?”

Tưởng lệ khẩn tùy tại tưởng mẫu chi hậu, tẩu đáo tưởng kinh thiên lánh nhất biên, đồng dạng lạp trứ tưởng kinh thiên ca bạc, đam ưu đích vấn đạo.

Cư tha tằng kinh sở kiến, thôn hạ trần hạo đích đan dược hậu, tòng lai một hữu xuất hiện quá bào đỗ lạp hi đích hiện tượng. Thiên thiên tại tưởng kinh thiên thân thượng xuất hiện liễu. Nhất thời gian, tha bất tri đạo thị phủ chính thường, thị phủ chân như vưu tính lão y sinh sở thuyết, trần hạo đích đan dược dẫn khởi liễu tịnh phát chứng.

“Một sự nhi, ngã hiện tại cảm giác thể nội hữu sử bất hoàn đích kính nhi, tinh thần bổng bổng đích.”

Tưởng kinh thiên khán trứ nhân sinh trung tối trọng yếu đích lưỡng cá nữ nhân, chủy giác bất do đích lộ xuất tiếu dung, cực vi hưng phấn đích thuyết đạo.

Cương cương tha đích xác thị lạp đỗ tử, đãn thị kết quả, khước bất tượng bình thường kiến đáo đích na dạng, căn bổn một hữu hư thoát đích cảm giác, phản nhi tinh thần bách bội, do như hoán phát liễu tân sinh, lệnh tha tâm trung cảm đáo chấn kinh, bất do đắc phân xuất nhất ta mục quang, khán hướng trần hạo.

Tha cảm giác, trần hạo đích thủ đoạn, tuyệt phi tưởng kiêu long chi loại đích võ giả sở năng bỉ nghĩ, canh tượng thị truyện thuyết trung đích thần linh thủ đoạn. Trần hạo đích đan dược, canh như thần đan diệu dược.

Nhiên nhi, tại tưởng kinh thiên đích thoại lạc hậu.

“Cáp cáp…… Tưởng tỉnh trường, nhĩ thác liễu. Giá na lí thị một sự nhi, giá căn bổn tựu thị hữu đại sự nhi. Khủng phạ nhĩ đích tình huống, tịnh bất thị hảo chuyển, nhi thị lâm tử tiền đích hồi quang phản chiếu.”

Vưu tính lão y sinh cực vi hiêu trương, ngưỡng thiên lãnh tiếu, tiếu thanh hồi đãng tại chỉnh cá hội nghị thất nội, cửu cửu tài đình hiết hạ lai.

Tùy hậu, tha cước chưởng nhất đạp, tẩu đáo tưởng kinh thiên diện tiền, sĩ khởi thủ chỉ, dao dao chỉ trứ trần hạo, mãn kiểm bỉ thị, mãn khẩu trào phúng: “Tựu giá cá chỉ đổng đắc man lực, mãn não đại đậu hủ tra đích hỗn cầu, nhĩ môn chỉ vọng tha tương nham chứng trị dũ, chân thị khả tiếu chí cực. Ngã khả dĩ đoạn định, cương cương đích phúc bộ tích thủy, lạp đỗ tử, thậm chí hiện tại đích hồi quang phản chiếu, toàn bộ đô thị na khỏa bất tri danh dược hoàn dẫn khởi đích, thử khắc tưởng tỉnh trường đích thân thể, ngã cảm bảo chứng, bỉ chi cương cương, suy bại liễu bất chỉ thập bội.”

“A!”

“A!”

Kiến vưu tính lão y sinh như thử đốc định, tưởng lệ hòa tưởng mẫu quân thị tâm trung chấn động, khẩu trung phát xuất liễu kinh khiếu chi thanh.

Tha môn nữu chuyển não đại khán hướng trần hạo, nhãn trung sung mãn phục tạp chi sắc, đối vu trần hạo đan dược đích hiệu quả, dã thị sản sinh liễu diêu bãi, tất cánh tại cương cương, tưởng kinh thiên lạp liễu đỗ tử.

“Lão đông tây, nhĩ bằng thập ma bảo chứng.”

Đối vu vưu tính lão y sinh đích xuất ngôn bất tốn, trần hạo lãnh hanh nhất thanh, cước chưởng sĩ khởi, tẩu đáo tưởng kinh thiên diện tiền, nhất bả phách tại vưu tính lão y sinh thân xuất đích thủ chỉ, nhượng đắc vưu tính lão y sinh thống đích thử nha liệt chủy, liên mang thu hồi thủ chỉ, ác ngoan ngoan đích trừng liễu trần hạo nhất nhãn, đãn bất cảm đa ngữ, sinh phạ trần hạo tái tấu tha.

Bất quá, vưu tính lão y sinh đích nhất trương xú chủy, khước thị cực vi thứ nhĩ: “Ngã bằng thập ma? A a, tại can ngạnh hóa lĩnh vực, ngã vưu nhất thoái tựu thị quyền uy, bất quản thị quốc nội tưởng hạng, hoàn thị quốc ngoại luận đàn, toàn bộ đô hữu ngã đích danh tự, khả dĩ thuyết, chỉ yếu bả ngã vưu nhất thoái đích danh tự báo xuất khứ, tựu thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.”

Thoại bãi, vưu nhất thoái cao ngưỡng trứ não đại, chỉ cao khí dương.

Tha đích xác hữu giá dạng đích tư bổn kiêu ngạo. Tất cánh, tha thị kim châu đại học y học viện đích giáo thụ, hữu quốc gia đặc thù tân thiếp, hoàn kinh thường tham gia quốc gia đích, thậm chí thị quốc tế đích luận đàn, đái lĩnh quá quốc gia cấp hạng mục đích nghiên cứu, tại y học giới độc thụ nhất xí.

Thiên thiên, tha ngộ thượng đích thị trần hạo.

“Nga!”

Trần hạo mục quang nhất thiểm, chủy giác lộ xuất tà tiếu, thượng hạ đả lượng liễu vưu nhất thoái nhất phiên, lãnh lãnh đạo: “Nhược ngã chân đích bả tưởng thúc trị hảo liễu, nhĩ đãi chẩm dạng?”

“Nhược chân trị hảo, yếu chẩm ma dạng tựu chẩm dạng. Nhược thị trị bất hảo, hắc hắc, tiểu tử, nhĩ tu quỵ tại lão phu diện tiền, khái thượng thập cá hưởng đầu, khiếu thập thanh gia gia, nhĩ cảm thị bất cảm?”

Vưu nhất thoái ngạo nhiên ngưỡng đầu, ngạnh trứ bột tử khiếu đạo. Chân nhượng nhân vô pháp tưởng tượng, như thử lão đích gia hỏa, cánh nhiên hoàn hữu như thử đích hỏa khí.

“Khả dĩ.”

Trần hạo căn bổn một hữu khảo lự, trực tiếp tựu thị đáp ứng.

Tha đối tự kỷ đích tử vân đan cực vi hữu tín tâm. Đãn thị, tha dã bất khả năng cật khuy, bất khả năng tiếp thụ đan phương diện đích đổ ước.

Sở dĩ, tha thiêm gia điều kiện: “Nhược thị ngã dĩ kinh bả tưởng thúc trị hảo, nhĩ dã yếu nhận đổ phục thâu, quỵ tại địa thượng khái thập cá hưởng đầu, khiếu bổn công tử…… Thập thanh gia gia.”

“Nhĩ…… Hảo hảo hảo, tiểu tử nhĩ chân hiêu trương. Kí nhiên nhĩ trảo tử, na ngã dã một ý kiến. Tựu phạ tối hậu, nhĩ căn bổn…… Doanh bất liễu!”

Vưu nhất thoái trừng đại liễu lão nhãn, khí hô hô đích khán trứ trần hạo.

Tha vạn vạn một tưởng đáo, trần hạo giá cá tiểu tử, cánh nhiên tưởng nhượng tha lục thập đa tuế đích lão đầu đối chi khiếu gia gia, nhược thị chân khiếu liễu, tha đích lão kiểm chân toán thị một hữu liễu, căn bổn bất khả năng tái tại kim đại nhất phụ viện đương tọa chẩn chuyên gia, canh bất khả năng tại kim châu đại học y học viện tố giáo thụ liễu.

Bất quá, tưởng đáo nham chứng đích khủng phố, tưởng đáo đương kim thế giới đích đỉnh tiêm thủy bình, tha bất nhận vi trần hạo hữu trị dũ nham chứng đích năng nại. Đồng thời, tha dã kiên tín, thế giới thượng một hữu nhậm hà nhân hữu thử năng nại. Canh hà huống, trần hạo thuyết đích thị hiện tại, thị kim thiên, nhi bất thị kinh quá thập thiên bán cá nguyệt đích trị liệu dĩ hậu.

“Ngã doanh bất doanh, tái tố nhất thứ thể kiểm bất tựu toàn tri đạo!”

Trần hạo bất tiết nhất tiếu, lại đắc đa phí khẩu thiệt.

Tha trực tiếp chuyển thân, diện triều tưởng kinh thiên, thuyết đạo: “Tưởng thúc, tái tố nhất thứ thể kiểm, khán khán kết quả chẩm ma dạng.”

“Hảo, ngã dã tưởng tri đạo, nhĩ tiểu tử đích thủ đoạn đáo để như hà.”

Tưởng kinh thiên hào bất do dự đáp ứng.

Tự tòng cật liễu trần hạo đích tử vân đan, nhiên hậu lạp liễu nhất thứ đỗ tử, tha tựu cảm giác đáo toàn thân thư thản, tinh thần bách bội, hảo tượng trọng hồi liễu nhị thập niên tiền, càn kính nhi thập túc.

Sở dĩ, tâm trung dã tưởng tri đạo, tự kỷ đích thân thể thị phủ chân bị trần hạo cấp y trị hảo liễu. Tuy nhiên bất tương tín trần hạo năng cú trị dũ nham chứng, đãn thị tâm trung dã hữu na ma nhất ti ti đích kỳ đãi.

Toàn tức, tưởng kinh thiên tẩu hướng na ta y nhiên đãi tại hội nghị thất trung, hoàn vị tằng ly khai đích y vụ nhân viên, án chiếu thuận tự, y thứ tiến hành liễu thân cao thể trọng, hung khang, huyết dịch đẳng đẳng trắc nghiệm.

Vưu nhất thoái canh thị tích cực vạn phân, bang trứ đả thông quan hệ, tái thứ thông quá hậu môn, sử dụng đại hình đích kiểm trắc nghi khí kiểm trắc, thậm chí giá nhất thứ, dụng đích kiểm trắc thủ đoạn bỉ chi tưởng kinh thiên đích đệ nhất thứ, canh gia đích phồn tỏa, canh gia đích đa dạng hóa.

Đương sở hữu kiểm trắc quân thị hoàn kết.

Trần hạo đẳng nhân hòa vưu nhất thoái, đô tại hội nghị thất trung đẳng trứ kết quả.

Vưu nhất thoái kháo tại tường biên, miểu thị đích khán trứ trần hạo, tâm trung cực vi bất tiết. Thậm chí tưởng đáo trần hạo tương quỵ đảo tại diện tiền, nhất khẩu nhất thanh đích khiếu gia gia, tâm trung hoàn hữu ta hưng phấn.

Tĩnh đẳng liễu nhị thập phân chung, hội nghị thất ngoại hưởng khởi liễu cước bộ thanh.

Hoàn thị na danh kiểm thượng bố mãn tước ban đích nữ hộ sĩ, thủ trung nã trứ hậu hậu đích hóa nghiệm đan, báo cáo đan, dĩ cập x xạ tuyến phiến tử, tẩu nhập liễu hội nghị thất nội.

“Hóa nghiệm đan, chung vu xuất lai liễu!”

Khán đáo tước ban nữ hộ sĩ, kháo trứ tường biên trạm lập đích vưu nhất thoái, nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, căn bổn bất tự lục thập đa tuế đích lão đầu, trực tiếp liên khiêu lưỡng bộ, thoan đáo liễu nữ hộ sĩ diện tiền.


https://www.sywwx.com/28_28857/39586108.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywwx.com. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywwx.com