Quách tùng dân | bình 《 giải mật 》: Trần tư thành như hà giảng thuật tân trung quốc vãng sự?

2024-08-13 11:02:07 lai nguyên: Hồng ca hội võng Tác giả: Quách tùng dân
Điểm kích: Bình luận: ( tra khán ) Tự thể:Đại /Trung /Tiểu

“Quan chúng chỉ khán đáo nhất cá quang minh đích, ôn noãn đích thời đại đích kết thúc, nhất cá lãnh khốc vô tình đích, sung mãn áp bách cảm đích thời đại đích đáo lai.

Tác giả | quách tùng dân

01

Hữu nhân thuyết, trần tư thành đích tân phiến 《 giải mật 》, hữu điểm tượng 《 áo bổn hải mặc 》.

Thị đích, hữu nhất điểm. Trần tư thành tưởng trí kính 《 áo bổn hải mặc 》 đích ý đồ thị ngận minh hiển đích, đãn một hữu phách xuất áo thị đích mâu thuẫn dữ củ kết.

Hoàn hữu nhân thuyết, 《 giải mật 》 hữu điểm tượng 《 mỹ lệ tâm linh 》.

Thị đích, dã hữu nhất điểm. Đãn thị trần tư thành một hữu phách xuất sổ học gia nạp thập đích thống khổ dữ ý chí.

Thật tế thượng, 《 giải mật 》 tượng ngận đa điện ảnh, bỉ như 《 đạo mộng không gian 》, 《 ái đức hoa đại phu 》 đẳng, đãn đô cận đắc kỳ biểu, bất đắc kỳ hồn, sở dĩ hoàn thị tứ bất tượng.

Bất quá, thuyết thị tứ bất tượng, khước hoàn hữu nhất tượng, tức ngận tượng 2014 niên ngô vũ sâm chấp đạo đích 《 thái bình luân 》.

《 giải mật 》 hòa 《 thái bình luân 》 đích cộng đồng chi xử tại na lí ni?

Na tựu thị đô bả 1949 niên đích giải phóng, biểu hiện vi nhất tràng luân hãm.

Tại 《 thái bình luân 》 trung, tức tương tại nhân dân cách mệnh đích hồng lưu trung hoạch đắc tân sinh đích trung quốc đại lục, thành liễu nhất khối nhân nhân tranh tương đào ly, mã thượng tựu yếu bị thiết đề nhựu lận đích hỗn loạn chi địa, nhi tưởng giới thạch bàn cứ đích đài loan, phản nhi thị bạo phong vũ đình hiết chi hậu đích bình tĩnh cố hương.

Tại 《 giải mật 》 trung, tòng 1937 niên đáo 1949 niên giá đoạn thời gian, dung kim trân tuy nhiên thị nhất cá hữu tâm lý tật hoạn đích cô nhi, đãn tha thủy chung sinh hoạt tại phi thường hữu ái đích hoàn cảnh trung, sinh hoạt thượng vô ưu vô lự, tâm lý thượng bị nhân a hộ, sổ học thiên phân dã bị thụ trọng thị, thụ đáo lương hảo đích giáo dục hòa khai phát.

Giải phóng tiền đích nam kinh, tại trần tư thành noãn sắc điều đích kính đầu trung, tượng thị hảo lai ổ kinh điển ái tình phiến trung lãng mạn, ôn hinh đích mỹ quốc thành thị, nhân nhân đô kiện khang, khoái nhạc, nam nhân tây trang cách lí, nữ sinh điển nhã mỹ lệ, sinh hoạt sung mãn dương quang hòa hi vọng.Đương niên tại quốc thống khu các đại thành thị bạo phát đích thanh thế hạo đại đích “Phản cơ ngạ, phản nội chiến, phản bách hại” vận động, dĩ cập nhân vi mỹ quân sĩ binh cường gian bắc đại nữ sinh thẩm sùng nhi dẫn phát đích phản mỹ kháng bạo vận động đẳng đẳng, liên ảnh tử đô khán bất kiến.

Đãn giá cá ô thác bang nhất dạng đích sở tại, khước tùy trứ nam kinh “Bị XX đảng chiêm lĩnh” ( 《 giải mật 》 tự mạc ) nhi hủy diệt liễu.

Trần tư thành dụng hòa 《 thái bình luân 》 nhất dạng đích thủ pháp, lai biểu hiện nam kinh đích “Luân hãm” —— tự hồ cự đại tai nan tựu yếu hàng lâm nam kinh, sở hữu đích nhân đô tại nhất phiến hỗn loạn trung tứ tán đào mệnh, pháp luật hòa trật tự giải thể liễu, khốc tự 《 loạn thế giai nhân 》 trung, nam quân triệt ly, bắc quân tức tương tiến chiêm đích á đặc lan đại.

Trần tư thành thị lận sắc đích. Tẫn quản 《 giải mật 》 toàn phiến trường đạt cận lưỡng cá bán tiểu thời, thị kim niên thử kỳ đương tối trường đích ảnh phiến, đãn trần tư thành bất khẳng dụng na phạ nhất cú thoại, nhất cá kính đầu, lai chính diện thuyên thích nhất hạ “Giải phóng” đích chân thật hàm nghĩa —— áp bách giả bị thôi phiên, đế quốc chủ nghĩa bị cản tẩu, nhân dân trạm khởi lai liễu, đẳng đẳng. Quan chúng chỉ khán đáo nhất cá quang minh đích, ôn noãn đích thời đại đích kết thúc, nhất cá lãnh khốc vô tình đích, sung mãn áp bách cảm đích thời đại đích đáo lai.

Trần đạo minh sức diễn đích “Lão trịnh”, tại 《 giải mật 》 trung, vô nghi thị cách mệnh giả dữ tân trung quốc đích nhân cách hóa —— tha tổng thị nhất tập hắc y, thất nội dã đái trứ mặc kính, diện vô biểu tình, thần bí mạc trắc, khuyết phạp an toàn cảm. Tại tha giới bị sâm nghiêm đích bạn công thất lí, hoàn hữu trứ mật thất hòa ám đạo. Tha quyết định liễu dung kim trân ( lưu hạo nhiên sức ) đích mệnh vận, đãn dung kim trân trực đáo tối hậu, dã bất tri đạo tha thị thùy.

Thấu quá thần bí đích “Lão trịnh”, quan chúng khán đáo,Na cá tại 1921 niên thành lập, kiên trì tòng quần chúng trung lai đáo quần chúng trung khứ, tại trường kỳ cách mệnh chiến tranh niên đại dữ nhân dân quần chúng bảo trì trứ “Chủng tử dữ thổ địa” nhất dạng đích quan hệ, dĩ tự thân đích nhiệt tình hòa phấn đấu hoán tỉnh liễu thiên bách vạn nhân dân tịnh lĩnh đạo tha môn hoạch đắc giải phóng đích “Hạch tâm lực lượng”, tự hồ thị nhất cá loại tự cộng tế hội, huynh đệ hội na dạng lăng giá vu quốc dân chi thượng, ủng hữu lệnh nhân bất hàn nhi lật đích khủng phố lực lượng đích hắc ám tổ chức.

Na ma,“Lão trịnh” môn kiến lập liễu nhất cá thập ma dạng đích quốc gia ni? Tại 《 giải mật 》 trung, giá thị nhất khối bị cao tường hòa thiết ti võng quyển cấm đích thổ địa.

《 giải mật 》 nhất đa bán đích thiên phúc, thị phản ánh 1949 niên hậu đích sinh hoạt. Đãn quan chúng một hữu khán đáo nhân dân hoan thiên hỉ địa đích nghênh tiếp giải phóng, dã một hữu khán đáo nhân dân ý khí phong phát địa tiến hành xã hội chủ nghĩa kiến thiết, chỉ khán đáo liễu tiếu binh, cao tường hòa thiết ti võng, khán đáo liễu quân cảnh dĩ tầm trảo cơ mật văn kiện vi tá khẩu, đột nhiên tuyên bố “Phong trạm” tịnh sưu tra mỗi nhất cá nhân đích nghiêm khốc dữ túc sát, hoàn khán đáo liễu nhất cá siêu hiện thật đích tràng cảnh: Bạo dân tại phê đấu đại hội thượng bạo đả thiện lương, vô cô đích tri thức phân tử —— giá tại “Thương ngân điện ảnh” trung, thông thường phát sinh tại 1966 niên chi hậu, đãn tại 《 giải mật 》 trung, khước bị đề tiền đáo liễu 1963 niên. Dã hứa trần tư thành ý thức đáo giá thị quá vu minh hiển địa ngụy tạo lịch sử, vu thị tha thủ hạ liễu quần chúng đích hồng tụ chương, chỉ thị giá dạng nhất lai, tựu canh hiển đắc dục cái di chương liễu.

Nhất ta trung quốc điện ảnh nhân, tại thông quá dụng nhất chủng cố định đích mô thức lai biểu hiện “Na thập niên”, tịnh thông quá biểu hiện “Na thập niên” lai hướng ngoại giới truyện đệ quan vu tân trung quốc đích khắc bản ấn tượng ( cuồng bạo hòa tàn nhẫn ) phương diện, tự hồ hữu nhất chủng chấp niệm, dĩ chí vu tha môn kinh thường hội hào bất tại hồ địa tại ngân mạc thượng triển kỳ ngụy sử, bỉ như tại 2018 niên thượng ánh đích 《 vô vấn tây đông 》 trung, tựu hữu nhất cá kỉ hồ nhất mạc nhất dạng đích kiều đoạn: Mỹ lệ đích nữ đại học sinh tại phê đấu đại hội thượng bị bạo dân lăng nhục, tha đích luyến nhân tòng hạch thí nghiệm cơ địa thông thông cản lai…… Đạo diễn lý phương phương dã bả thời gian đề tiền đáo liễu 1963 niên.【 điểm kích duyệt độc 】

Giá ta trung quốc điện ảnh đạo diễn đích giá nhất kỳ quái thiên hảo, tự nhiên ảnh hưởng đáo liễu quốc ngoại đích điện ảnh nhân, tha môn dã giá khinh tựu thục địa vận dụng giá nhất thủ pháp, cấp trung quốc đả thượng “Bạo dân khủng phố” đích ấn ký, bỉ như võng phi bản đích 《 tam thể 》, tựu hữu nhất cá hòa 《 giải mật 》《 vô vấn tây đông 》 trung đích tương quan kiều đoạn cực vi tương tự đích khai đầu, tịnh thành liễu toàn bộ cố sự đích xu nữu. Nhĩ thuyết tây phương đạo diễn thị tại yêu ma hóa trung quốc mạ? Đãn tây phương đích quan chúng khả dĩ ngận khinh dịch địa tại trung quốc nhân tự kỷ phách đích ảnh thị kịch trung đắc đáo ấn chứng.

Hữu nhân thuyết, giá bộ điện ảnh thị hữu gia quốc tình hoài đích, dung kim trân phá dịch mật mã, thị nhân vi ái quốc.

Tự hồ hữu đạo lý. Đãn dung kim trân ái đích thị thập ma quốc ni?

Thị nhất chủng tiên nghiệm đích, trừu tượng đích “Quốc”, thị tha đích dưỡng phụ ( ngô ngạn tổ sức ) tòng giáp cốt văn trung sách tự nhi lai đích “Quốc”, giá chủng “Quốc”, hoàn toàn bài trừ liễu “Tân trung quốc” đích chính trị hàm nghĩa, bài trừ liễu đối “Xã hội chủ nghĩa tổ quốc” đích nhậm hà tình cảm.Giá chủng trừu tượng đích “Gia quốc tình hoài” tại hiện thật sinh hoạt trung thị bất tồn tại đích, tha xuất hiện tại 《 giải mật 》 trung, bất quá thị vi liễu đối kháng dung kim trân sinh hoạt vu kỳ trung đích tân trung quốc bãi liễu.

02

Nhị thập thế kỷ, tại mỗ chủng trình độ thượng, khả dĩ thuyết thị “Bối bạn đích thế kỷ”.

Nhân vi tại nhân loại lịch sử thượng, hoàn tòng lai một hữu như thử chi đa đích xuất thân phú dụ gia đình ( bác tước giai cấp gia đình ) đích thanh niên, bối bạn tự kỷ xuất thân đích giai cấp, đầu thân đáo vi lao khổ đại chúng phiên thân cầu giải phóng đích thời đại hồng lưu trung lai.

Hữu nhất thứ, ngã khứ nam kinh vũ hoa đài liệt sĩ kỷ niệm quán, kinh nhạ địa phát hiện, tại giá lí hi sinh đích thập kỉ vạn liệt sĩ trung, hứa đa nhân ( bất thị toàn bộ ) đô cụ hữu giá dạng kỉ cá đặc chinh: Đệ nhất, phi thường niên khinh; đệ nhị, thụ quá lương hảo giáo dục; đệ tam, xuất thân phú dụ gia đình, hữu ta nhân hoàn thị thế gia tử đệ.

Giá ta lệnh nhân san nhiên lệ hạ hựu vô bỉ kính ngưỡng đích liệt sĩ, tha môn đầu thân cách mệnh, thị tự giác tự nguyện đích, thị tiếp thụ liễu mã khắc tư chủ nghĩa, nhận thanh liễu lịch sử phát triển quy luật đích kết quả, hứa đa nhân thị xướng trứ 《 quốc tế ca 》, tại quốc dân đảng quân cảnh đích thương khẩu hạ tẩu hướng hình tràng đích.

Đãn thị, tại 《 giải mật 》 trung, giá nhất phát nhân thâm tư đích lịch sử hiện tượng, bị hoàn toàn điên phúc liễu.

Án chiếu 《 giải mật 》 đích tự thuật, xuất thân thế gia, tại tri thức tinh anh gia đình trường đại đích dung kim trân phá dịch liễu mỹ tương đặc vụ xí đồ tạc hủy “Trung ương thủ trường” chuyên cơ đích mật mã, phá dịch liễu mỹ tưởng xí đồ không tập ngã hạch võ khí nghiên chế cơ địa đích mật mã, kiến lập liễu cự đại công huân.

Đãn thị, tha sở tố đích nhất thiết, bất thị xuất tự nhậm hà chính trị nhận đồng, nhi thị bị bảng giá, bị quyển cấm hậu, tại biệt vô tuyển trạch đích tình huống hạ, bất đắc bất giá dạng tố đích kết quả.

Trần tư thành thâm phạ quan chúng hội bả dung kim trân ngộ độc vi nhất cá nhiệt liệt đích ái quốc giả, sở dĩ tá dung kim trân di sương chi khẩu, đối thải phóng giả ( do trần tư thành bổn nhân phẫn diễn ) —— thật tế thượng thị đối ngân mạc hạ đích quan chúng ——Cường điều thuyết: “Giá bất thị ngã môn đích tuyển trạch, ngã môn thị bị tuyển trạch đích!”

Bị tuyển trạch, tựu thị nhất chủng vô nại, nhất chủng bị bách.

“Lão trịnh” thị kim trân đích dẫn lộ nhân, dã thị tha đích bảng giá giả dữ giam hộ nhân. Tại “Lão trịnh” dữ kim trân đích hỗ động trung, “Lão trịnh” tòng lai bất tố nhậm hà chính trị khải mông, tha chỉ thị bằng tá nhất chủng thần bí đích khủng phố lực lượng, lệnh kim trân bất đắc bất khuất tòng.

“Lão trịnh” phát hiện liễu kim trân tại phá dịch mật mã phương diện đích thiên tài hậu, tựu ước kim trân đàm thoại. Kim trân hồi gia hậu cáo tố dưỡng phụ, “Na cá nhân nhượng ngã cân tha tẩu!”

Kim trân thị siêu việt vu chính trị chi thượng đích, chí vu tha tại phá dịch mật mã thời sở triển hiện xuất đích cuồng nhiệt, bất quá thị nhất cá sổ học thiên tài tại thiêu chiến tự ngã, tham tác tự thân năng lực cực hạn thời xuất hiện đích thiên chấp bãi liễu. Nhi tố vi đảng đích hóa thân đích “Lão trịnh”,Tắc lãnh khốc địa, tinh minh địa, bất nhân đạo địa dẫn đạo, lợi dụng liễu giá chủng thiên chấp, bất cận trá thủ liễu kim trân vô bỉ trân quý đích trí tuệ, dã trá thủ liễu tha đích sinh mệnh.

Tịnh thả, dung kim trân hoàn toàn bất thị trung quốc sở năng bồi dưỡng, đoán tạo đích “Thiên tài”. Tha đích dung mạo thị trung quốc nhân, đãn tha đích đại não, thị tẩm phao tại tây phương văn minh đích doanh dưỡng dịch trung phát dục khởi lai đích —— lai tự áo địa lợi đích “Dương tiên sinh” giáo hội liễu tha thích mộng, sử tha hoạch đắc liễu khả dĩ tại mộng trung phá dịch mật mã đích năng lực; nhi lai tự ba lan ( dã thị âu châu ) đích do thái nhân hi y tư, phát hiện tịnh khai phát liễu tha đích sổ học thiên tài, tịnh thành vi tha tinh thần thượng đích “Phụ thân”. Án chiếu 《 giải mật 》 đích tự thuật, dung kim trân giản trực tựu thị tân trung quốc đích chửng cứu giả liễu, quốc gia đích mệnh vận hoàn toàn thủ quyết vu tha năng phủ phá dịch mật mã, đãn tha khước thị bị tân trung quốc cường hành tiệt lưu đích “Tây phương văn minh đích sản nhi”.

Kỳ thật, đối dung kim trân lai thuyết, tha chân chính đích mộng tưởng chi địa thị mỹ quốc, tuyệt bất thị như đồng tập trung doanh nhất bàn đích 701. Đương tha đích đạo sư, do thái nhân hi y tư biểu kỳ yếu đái tha khứ mỹ quốc thâm tạo, tịnh biểu kỳ dĩ kinh vi bạn hảo liễu nhất thiết thủ tục thời, tha thị đa ma khoái nhạc a! Chỉ thị phi thường bất hạnh, nam kinh đích giải phóng, sử tha mộng tưởng phá toái, tha bất đắc bất lưu tại cao tường hòa thiết ti võng hậu diện, đãn nhưng nhiên hòa thân tại mỹ quốc đích tinh thần chi phụ hi y tư tinh tinh tương tích, kim trân thậm chí tại thiên quân nhất phát đích quan kiện thời khắc, hoàn bất vong dụng tự kỷ đích phương thức, bang trợ hi y tư bãi thoát khốn cảnh. Hi y tư vi mỹ quốc tình báo cục biên chức mật mã, kim trân vi trung quốc phá dịch mật mã, tha môn đô thị bị hiếp bách đích, bãi thoát giá nhất thiết, sư sinh ( phụ tử ) tại hải biên đối dịch, tài thị tha môn tối khát vọng, tối mỹ hảo đích sinh hoạt.

Tựu giá dạng, 《 giải mật 》 cải tả liễu tân trung quốc đích lịch sử, dã tu nhục liễu tân trung quốc đích lịch sử. Phú dụ gia đình xuất thân đích thanh niên mãn hoài kích tình địa đầu thân trung quốc cách mệnh dữ kiến thiết đích lịch sử, biến thành liễu biến thành liễu “Bị tuyển trạch”, bị hiếp bách, bị lợi dụng đích lịch sử, tân trung quốc đích thắng lợi, dã nhân thử bất tái thị nhậm hà ý nghĩa thượng đích chính trị đích thắng lợi, nhi thị bị tù cấm đích “Nhân chất đích thắng lợi”, thậm chí thị nhất chủng “Tập trung doanh thức đích thắng lợi”, nhân thử bất cận bất trị đắc hoài niệm dữ ca tụng, canh thị vị lai yếu cực lực hồi tị, tịnh tị miễn trọng diễn đích!

【 văn / quách tùng dân, hồng ca hội võng chuyên lan học giả. Bổn văn nguyên tái vu công chúng hào “Độc lập bình luận viên quách tùng dân”, thụ quyền hồng ca hội võng phát bố 】

“Chi trì hồng sắc võng trạm!”

Hồng ca hội võng SZHGH.COM

Cảm tạ nâm đích chi trì dữ cổ lệ!
Nâm đích đả thưởng tương dụng vu hồng ca hội võng nhật thường vận hành dữ duy hộ.
Bang trợ ngã môn bạn hảo võng trạm, tuyên truyện hồng sắc văn hóa.
Truyện bá chính năng lượng, xúc tiến công bình chính nghĩa!

Tương quan văn chương