Lỗ tấn bút hạ tối tê lợi đích 8 cú thoại, nhất châm kiến huyết, đạo phá nhân tính

Tác giả: Nho phong quân

Lỗ tấn dĩ phê phán “Quốc dân tính” văn danh, dã bị dự vi “Dân tộc hồn”.

Vi liễu chửng cứu dân tộc đích tinh thần, tha khí y tòng văn, dụng bút tả hạ tha đích khống tố dữ phê phán, xúc tiến liễu nhân môn đích giác tỉnh.

Thị nhất cá hữu tư tưởng, hữu dân tộc đại nghĩa đích vĩ đại văn học gia.

Nho phong quân tinh tuyển lỗ tấn 8 cú thoại, liêu liêu kỉ cú, khước nhất châm kiến huyết, trạc phá liễu nhân tính đích chân tương.

1

Diện cụ đái thái cửu, tựu hội trường đáo kiểm thượng, tái tưởng yết hạ lai, trừ phi thương cân động cốt bái bì.

Nho phong quân thuyết:

Hiện tại đích nhân kinh thường giảng “Nhân thiết”.

Nhất cá nhân doanh tạo mỗ chủng “Nhân thiết”, nghênh hợp phấn ti đích tố cầu.

Giá dạng đích “Nhân thiết” vãng vãng thái hoàn mỹ, hòa minh tinh bổn nhân hữu trứ ngận đại đích soa biệt.

Sở dĩ “Nhân thiết” dung dịch hủy điệu, minh tinh dung dịch tháp phòng.

Hoa lệ đích diện cụ nhất đán yết khai, xử xử đô thị xú bất khả văn đích chân tương.

Nhân dữ nhân chi gian, chân thành tài thị tất sát kỹ.

Tổng thị đái trứ diện cụ sinh hoạt, trì tảo hội bị diện cụ phản phệ.

2

Tham an ổn tựu một hữu tự do, yếu tự do tựu yếu lịch ta nguy hiểm. Chỉ hữu giá lưỡng điều lộ.

Nho phong quân thuyết:

Tưởng yếu ổn định, tựu yếu đái thượng gia tỏa.

Tưởng yếu tự do, tựu yếu thừa đam phong hiểm.

Giá cá thế giới thượng, một hữu thập ma sự thị khả dĩ lưỡng toàn đích.

Hữu xá tài hữu đắc.

Thuyết đáo để, nhân sinh thị môn thủ xá đích học vấn.

Tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, học hội tuyển trạch, học hội thủ xá, thị mỗi cá nhân đích tất tu khóa.

3

Lâu hạ nhất cá nam nhân bệnh đắc yếu tử, na gian cách bích đích nhất gia xướng trứ lưu thanh cơ, đối diện thị lộng hài tử.

Lâu thượng hữu lưỡng nhân cuồng tiếu; hoàn hữu đả bài thanh.

Hà trung đích thuyền thượng hữu nữ nhân khóc trứ tha tử khứ đích mẫu thân.

Nhân loại đích bi hoan tịnh bất tương thông, ngã chỉ giác đắc tha môn sảo nháo.

Nho phong quân thuyết:

Bất đồng đích cảnh ngộ, bất đồng đích tao tế, bất đồng đích cảm thụ.

Nhân hòa nhân chân chính đích cảm đồng thân thụ thị ngận nan đích.

Trừ phi tha thị lánh nhất cá nhĩ.

Bất yếu vô cố hướng tha nhân tố khổ, 20% đích nhân bất quan tâm, 80% đích nhân hội cao hưng.

Phong vũ tự kỷ giang, khổ nan tự kỷ thường.

Bất yếu cầu biệt nhân lý giải nhĩ, yếu cầu biệt nhân tôn trọng nhĩ.

Vãng thượng tẩu, đả phá cục hạn, đả phá khốn cảnh.

Đẳng nhĩ phàn đăng đáo cao xử, kiến đáo vạn lí hà sơn, nhĩ tài hội phát hiện, biệt nhân thị phủ lý giải nhĩ, chân đích một hữu na ma trọng yếu.

4

Tử giả thảng bất mai tại hoạt nhân đích tâm trung, na tựu chân đích tử điệu liễu.

Nho phong quân thuyết:

Nhất cá nhân tử liễu, nhiên hậu thế giới thượng một hữu nhất cá nhân ký đắc tha.

Phảng phật tha tòng một hữu lai quá.

Nhân tử lưu danh, nhạn quá lưu thanh.

Nhân giá nhất bối tử nhất định yếu tố điểm sự tình.

Hỗn cật đẳng tử, dung lục đáo lão, giá dạng đích nhân sinh hào vô ý nghĩa.

5

Hoài nghi tịnh bất thị khuyết điểm. Tổng thị nghi, nhi tịnh bất hạ đoạn ngữ, giá tài thị khuyết điểm.

Nho phong quân thuyết:

Hoài nghi thị ứng cai đích, học hội hoài nghi, nhất cá nhân tài năng độc lập tư khảo.

Đãn thị tổng thị hoài nghi, khước bất hạ phán đoạn, hội nhượng nhân một hữu phương hướng.

Tư khảo thị hành động đích chỉ nam.

Thảng nhược tư khảo tổng thị một hữu kết quả, na nhân tựu thập ma dã tố bất liễu.

Sở dĩ cổ nhân thuyết: Đa mưu thiện đoạn.

Thiện vu tư khảo, cảm hạ quyết đoạn, nhất cá nhân tài năng chân chính hành động khởi lai, tố xuất nhất phiên thành tích.

6

Tại nhân nhân thuyết giả thoại đích niên đại giảng chân thoại; tại nhân nhân ma mộc đích niên đại ủng hữu sung thật đích tâm linh.

Nho phong quân thuyết:

Khuất nguyên giảng: Chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh,

Tại đại gia đô hồn hồn ngạc ngạc đích thời hầu, nhất cá nhân bất năng tùy ba trục lưu, dữ thế phủ ngưỡng.

Đối giá cá thế giới, yếu hữu tự kỷ đích nhận thức, tự kỷ đích phán đoạn.

Chân thành vĩnh viễn đại vu hư giả, chân thoại vĩnh viễn thắng quá giả thoại.

Tại đại gia đô truy trục “Nãi đầu nhạc” đích thời hầu, yếu học hội độc thư, học hội tư khảo.

Chỉ hữu giá dạng, nhất cá nhân tài năng hữu tự kỷ đích lập thân chi cơ, mưu sự chi bổn.

7

Tự do cố bất thị tiền sở năng mãi đáo đích, đãn năng cú vi tiền nhi mại điệu.

Nho phong quân thuyết:

“Sinh mệnh thành khả quý, ái tình giới canh cao, nhược vi tự do cố, nhị giả giai khả phao”.

Tự do đương nhiên bất thị tiền khả dĩ mãi đáo đích, tha thái ngang quý liễu, dĩ chí vu tổng thị hữu giới vô thị.

Nhi thả, tưởng yếu bảo hữu tự thân đích tự do, dã nhu yếu kiên thật đích vật chất cơ sở.

Nhất cá nhân cùng khốn lạo đảo, tự thân đích ôn bão thượng thả bất năng giải quyết, na tựu chỉ năng nhật phục nhất nhật địa đả công, hựu hà lai tự do?

Đào uyên minh thải cúc đông li hạ, dĩ tuyệt thiếu đích vật chất cầu đắc nội tâm đích tự do.

Hiện đại nhân tắc bất đồng, dục vọng hựu đa hựu sí nhiệt.

Bính mệnh đả công, bính mệnh hoa tiền.

Tiền hoa hoàn liễu, hựu bất đắc bất hồi khứ đả công.

Tự do đích tiền đề thị tự luật, thị ước thúc tự thân đối vật chất khát cầu đích tự luật.

Dục vọng việt thiếu đích nhân, bất bị tiêu phí chủ nghĩa tẩy não đích nhân, tài việt bất dung dịch xuất mại tự kỷ đích tự do.

8

Nhân đích tính tình thị tổng hỉ hoan điều hòa chiết trung đích, thí như nhĩ thuyết, giá ốc tử thái ám, tu tại giá lí khai nhất cá song, đại gia nhất định bất duẫn hứa đích. Đãn như quả nhĩ chủ trương sách điệu ốc đỉnh tha môn tựu lai điều hòa, nguyện ý khai song liễu.

Nho phong quân thuyết:

Giá cú thoại xuất tự lỗ tấn đích diễn giảng 《 vô thanh đích trung quốc 》.

Đương thời hữu nhân đề xuất dụng bạch thoại văn đại thế văn ngôn văn, chiêu lai nhất phiến phản đối thanh.

Hậu lai tiền huyền đồng đề xuất yếu bả hán tự biến thành tự mẫu, chiêu lai đại gia canh tiêm duệ đích phản đối.

Phản nhi giác đắc bạch thoại văn thị khả dĩ tiếp thụ đích liễu.

Bạch thoại văn tài nhân thử lưu hành khởi lai.

Hậu lai hữu nhân bả tha tổng kết vi “Sách ốc hiệu ứng”.

Thành vi nhất chủng đàm phán, bác dịch đích phương pháp.

Bả tự kỷ đích tố cầu điều cao nhất bội, đàm phán kết quả vãng vãng canh dung dịch đạt đáo tự kỷ bổn lai đích dự kỳ.

Sở dĩ dân quốc thời kỳ ngận đa tiêm duệ đích ngôn luận tịnh phi thị phát thanh giả đích bổn ý, đan thuần thị nhất chủng bác dịch đích kỹ xảo.

Nho phong quân thuyết:

Đương niên đích lỗ tấn, dĩ nhất chi bút, chiến biến văn đàn đích si mị võng lượng.

Trường cửu đích luận chiến, nhượng tha đối nhân tính động nhược quan hỏa.

Kim thiên dĩ kinh bất tái nhu yếu giá dạng đích luận chiến liễu, đãn thị tha đối nhân tính đích động sát, chí kim độc lai, y nhiên chấn lung phát hội.

Lai nguyên: Nho phong đại gia ( ID: rufengdajia )