Trân quý sử liêu | danh gia kỷ niệm hồ thích vãn liên: “Hậu bối tri đạo, kim thế hạnh hữu hồ thích chi”

Nguyên sang học nhân quân học nhân Scholar

* hồ thích ( 1891.12.17-1962.2.24 )

1962 niên 2 nguyệt 24 nhật, hồ thích tại trung ương nghiên cứu viện đệ ngũ thứ viện sĩ hội nghị hậu đích tửu hội thượng, đột phát tâm tạng bệnh, khạp nhiên trường thệ, chung kỳ "Dự mãn thiên hạ, báng diệc tùy chi" đích nhất sinh. Hồ thích tiên sinh thệ thế hậu, trừ công khanh, học nhân hòa thân bằng hảo hữu chi ngoại, hữu chúng đa bình dân bách tính tự phát điếu nghiễn, tống tấn hòa lộ tế, hoành đại đích kỷ niệm nghi thức tại học giả trung khả vị hãn hữu kỳ thất.

Tức sử đáo kim thiên, hồ thích tiên sinh đích văn tự hòa lý niệm y cựu hữu xuyên thấu thời gian đích lực lượng. Sở vị đích bất hủ, tựu thị tại hậu nhân tâm trung dẫn phát cộng minh. Như thử lai khán, tiên sinh khả vị bất hủ.

* hồ thích di thể xuất tấn thời đài bắc nhai đầu đích tống hành tràng diện

Học nhân quân tàng hữu nhất bổn đài loan phong nhẫm xuất bản xã 1962 niên 3 nguyệt xuất bản đích 《 kỷ niệm hồ thích chi tiên sinh chuyên tập 》, thư trung tường tế ký lục liễu hồ thích thệ thế đích kinh quá, điệu văn cập vãn liên đẳng chúng đa tư liêu. Kỳ trung vãn liên thu lục chi phong phú, thật chúc hãn kiến, cụ hữu nhất định đích sử liêu giới trị. Toàn thư cộng thu thất bách dư phúc vãn liên, bao quát tưởng giới thạch, trần thành, vương vân ngũ, tiền tư lượng, lôi chấn đẳng nhân, hoặc bão hàm thâm tình, hoặc văn thải phỉ nhiên, hoặc lệnh nhân hoàn nhĩ.

Cổ nhân vân: "Kí niệm thệ giả, hành tự điệu dã", giá ta vãn liên tại ngũ thập dư niên hậu độc lai, y cựu lệnh nhân ai tư động dung. Tư bộ phân trích lục, ngẫu hữu chú thích, dĩ miến hoài hồ thích tiên sinh.

* kỷ niệm hồ thích chi tiên sinh chuyên tập

* hồ thích tiên sinh linh đường

* tống biệt hồ thích

1 tân văn hóa trung cựu đạo đức đích giai mô, cựu luân lý trung tân tư tưởng đích sư biểu. —— tưởng trung chính

Học nhân quân án: Giá thị hồ thích vãn liên trung lưu truyện tối quảng đích nhất phúc. Giá phúc vãn liên thâm khắc khắc họa liễu, tại kịch liệt chuyển hình đích trung quốc, kí hữu hiện đại hóa, thế giới hóa đích tư tưởng, đồng thời hựu cự tuyệt kích tiến chủ nghĩa, văn hóa bảo thủ chủ nghĩa đích hồ thích. Hồ thích nhất sinh dữ tưởng giới thạch, "Đạo bất đồng nhi tương vi mưu", tương tri thậm thâm, quan hệ hoặc thỉ hoặc khẩn, "Đãn hựu các tự bất tang thất lập tràng, bất bả đối phương tiêu diệt chi nhi hậu khoái", sung phân triển kỳ liễu tri thức nhân hòa chính trị uy quyền thác tổng phục tạp đích quan hệ. 《 tưởng giới thạch nhật ký 》 tuy vị xuất bản, đãn tòng nghiên cứu giả tự hồ phật nghiên cứu sở trích lục đích tài liêu lai khán, tưởng giới thạch đối hồ thích đích chân thật bình giới dữ công khai chi thuyết "Tương ánh thành thú":

1960 niên 10 nguyệt 24 nhật: "Kim nhật văn hồ thích hồi lai hậu đối lôi án các chủng ' hồ thuyết ', bất dĩ vi ý, thính chi. Ngã hành ngã sự khả dã."

1960 niên 10 nguyệt 29 nhật: "Bổn nhật vi hồ thích vô lại ti bỉ chi ngôn hành khảo lự, thống khổ bất trí. Kỳ thật đối thử đẳng ' tiêu tiểu ' bất trị giác lượng, canh bất nghi thống khổ, duy hữu ngã hành ngã sự, trí chi nhất tiếu, tắc bỉ tự vô nại ngã hà hĩ."

1962 niên 2 nguyệt 24 nhật: "Vãn, văn hồ thích tâm tạng bệnh bạo tốt."

1962 niên 3 nguyệt 2 nhật: "Hồ thích thật bất thất vi tự do bình luận giả, kỳ cá nhân sinh hoạt diệc vô khuyết điểm, hữu thời diệc hữu chính nghĩa cảm dữ ái quốc tâm. Duy kỳ thái biển hiệp tự tư, thả sùng bái tây phong, nhi tự ti kỳ cố hữu văn hóa, cố nhưng bất năng thoát xuất trung quốc thư sinh dữ chính khách chi cựu tập dã."

1962 niên 3 nguyệt 3 nhật: Tại "Thượng tinh kỳ phản tỉnh lục" trung tả đạo, "Hồ thích chi tử, tại cách mệnh sự nghiệp dữ dân tộc phục hưng đích kiến quốc tư tưởng ngôn, nãi trừ liễu chướng ngại"

2 khai phong khí nhi vi chi sư, do bác thiệp dung hợp tân tri, do thật nghiệm tham cầu chân lý; tụy tâm lực dĩ trí vu học, kỳ tiết khái vĩnh truyện hoàn vũ, kỳ hành nghị túc thức nhân quần. —— trần thành

3 vũ tích nhất đăng tàn ức học thị yến đài giáo tòng hiết phổ; tinh trầm vạn phương thống ngưỡng quang chiêu nhật nguyệt bất phế giang hà. —— dương lượng công, hà ứng khâm

Học nhân quân án: Hồ thích đối vu dương lượng công hữu "Sư sinh chi tình, đồng sự chi nhã". Hồ thích tại dương lượng công vu bắc kinh đại học cầu học kỳ gian, tằng giáo kỳ la tập khóa trình. Hậu lai, hồ thích yêu thỉnh dương đam nhậm thượng hải trung quốc công học phó giáo trường, hồ thích thời nhậm trung quốc công học giáo trường, dương cố xưng "Học thị yến đài, giáo tòng hiết phổ".

4 bình sinh phong nghị kiêm sư hữu, nhất đại nho lâm thất đống lương. —— đào hi thánh

5 minh thiên tựu tử hựu hà phương? Nỗ lực tố nhĩ đích công, tựu tượng nhĩ vĩnh viễn bất hội tử nhất dạng. —— lý tế

Học nhân quân án: Nguyên thư vị chú minh thử vãn liên đích tác giả, đãn cư đại tuấn 《 hồ thích thốt tử chi mê 》, thử liên ứng vi lý tế sở tống. Hồ thích tại 《 đinh văn giang đích truyện ký 》 trung tằng tả đạo, “Phó mạnh chân tằng dẫn tại quân đích lưỡng cú danh ngôn: ‘ chuẩn bị trứ minh thiên tựu hội tử, công tác trứ phảng phật tượng vĩnh viễn hoạt trứ đích. ’ giá lưỡng cú thoại, ngã chỉ thính tại quân dụng anh văn thuyết: Be ready to die tomorrow; but work as if you live forever. Hảo tượng thị tha tòng thập ma thư lí ký hạ lai đích. Tha tuy vấn ngã giá lưỡng cú thoại ứng cai chẩm dạng phiên dịch, ngã thí liễu kỉ thứ, tối hậu dịch thành bạch thoại đích vận văn, tha hảo tượng pha mãn ý. Ngã đích dịch văn thị giá dạng đích: Minh thiên tựu tử hựu hà phương! Chỉ bính mệnh tố công, tựu tượng nhĩ vĩnh viễn bất hội tử nhất dạng!” Hậu lai lý ngao soạn văn đối thử tố liễu khảo chứng ( kiến 《 bình giới < đinh văn giang đích truyện ký >》 ), tha nhận vi giá cú danh ngôn xuất tự lục chí thất thế kỷ thời tây ban nha học giả kiêm Seville đại chủ giáo Isidore đích thoại, chính xác anh dịch thị: Study as if you were to live forever.Live as if you were to die tomorrow.

6 hư hoài tiếp vật phẩu tích kim cổ vấn đề phát dương nho gia thứ đạo; thật chứng cùng nguyên ba sơ trung tây triết lý đích thị khoa học tinh thần. —— vương vân ngũ

Học nhân quân án: Vương vân ngũ thị hồ thích đích chung sinh hảo hữu, tằng vi hồ tại trung quốc tân công học đích lão sư.

*1963 niên 12 nguyệt 17 nhật, vương vân ngũ tại hồ thích mộ viên yết mạc điển lễ thượng giảng thoại

7 thập thất niên lai cộng lịch gian tân thường thừa thôi tâm trí phúc kỳ ngã chu hành thâm hỉ giao thành mạc nghịch nghị kiêm sư hữu; lưỡng vạn lí ngoại đồng phó hội nghị phương nghĩ ngự khí thiêu không tòng công vu mại hà ý ước độc vị tiễn cự cách nhân thiên. —— tiền tư lượng

8 công thị đương đại học tông, biểu suất quần luân, đại nghiệp trượng phù trì, hà cánh nhất tịch quy hồn, vạn quốc y quan đồng chấn điệu; ngã thiểm bình sinh tri kỷ, cảm hoài đạo phạm, gian nguy kỳ cộng tế, na kham vĩnh thế khuê cách, bát phương phong vũ động ai tư. —— chu gia hoa

9 công tôn khảo chứng ngã diễn tâm nguyên học phái phân thù tư quảng ích; thức vụ thích thời văn cầu hóa tục thanh danh vĩnh trứ đĩnh quần luân. —— chu đức vĩ

10 phổ cập khoa học kiên thật thủy cơ do tham chứng nhi trí đại thành kim hậu thùy vi lai giả; tân thế văn chương khiêm hòa phong độ dĩ thâm nhập hóa vi thiển xuất tòng lai ngô bội tư nhân. —— hồng nghiệp

11 tráng ngôn cựu hiền văn viễn lộ bất tu sầu nhật mộ, di hận ứng trường tại lão niên cánh vị kiến hà thanh. —— thạch chương như, khuất vạn lí

Học nhân quân án: Cố viêm võ đích "Viễn lộ bất tu sầu nhật mộ, lão niên chung tự vọng hà thanh" ( 《 ngũ thập sơ độ thời tại xương bình 》 ) thị hồ thích vãn niên tối hỉ hoan đích thi cú, tằng đa thứ đề tặng cấp hữu nhân. Hồ thích tằng tại nhất thứ diễn giảng thuyết, ngã môn yếu tẩu đích lộ thị "Trường kỳ" đích "Viễn lộ", thị "Miên miên vô tuyệt kỳ" đích viễn lộ, tẩu viễn lộ bất phạ vãn, "Bất tu sầu nhật mộ". Kim thiên hắc liễu, minh thiên khởi tảo hành. Ngã môn lão liễu, hoàn hữu vô sổ thanh niên nhân tại. Nhất đại hoàn liễu, hoàn hữu nhất đại kế khởi.

12 xướng đạo bạch thoại văn học tuyên dương khoa học tinh thần bách thế vĩnh thùy quang huy tiên sinh dĩ vô di hám; thống hận JQNY lực tranh dân chủ tự do DLGF vị diệt hậu tử hà dĩ vi nhân. —— lôi chấn

Học nhân quân án: Hồ thích hòa lôi chấn tằng cộng đồng sang bạn 《 tự do trung quốc 》 tạp chí, 1960 niên lôi chấn tao đài loan tình trị cơ quan dĩ "Tri phỉ bất báo, vi phỉ tuyên truyện" đích tội danh cấu hãm, nhập ngục thập niên. Tha tằng cấp ngục trung đích lôi chấn đề tả dương vạn lí đích 《 quế nguyên phô 》, "Vạn sơn bất hứa nhất khê bôn, lan đắc khê thanh nhật dạ huyên. Đáo đắc tiền đầu sơn cước tẫn, đường đường khê thủy xuất tiền thôn". Hồ thích vãn niên đối lôi chấn án nội cứu di thâm, ai thán "Ngã tuy bất sát bá nhân, bá nhân nhân ngã nhi tử".

*1970 niên, lôi chấn xuất ngục hậu phó hồ thích mộ viên hành lễ ai điệu

13 phá truyện thống quyền uy tòng kim vô phục tiên khu giả, luận tự do dân chủ dữ công đồng chúc vi tiễu nhân. —— tưởng quân điền

14 xiển dương dân chủ, bất đãn tại kiến lập chế độ, dã thị tại kiến lập quan niệm, chế độ bất quá thị hình thức, quan niệm tài thị thật chất; xướng ngôn khoa học, phi cận yếu chú trọng kỹ thuật, đồng thời yếu chú trọng lý luận, kỹ thuật bất quá thị công xảo, lý luận tài thị căn bổn. —— trương hóa dân

15 đại đảm giả thiết, tiểu tâm cầu chứng, hồng lâu văn học thán hồ thích; thiệp ngoại hữu danh, cụ nội vô cư, thân giang vận sự tiếu từ lai. —— trần mi phong

16 khuyến biệt nhân dung nhẫn tự kỷ khuyết phạp dung nhẫn túc chứng tri nan hành diệc bất dịch; chủ tư tưởng tự do quyền lực phủ nhận tự do kết quả địch thiếu hữu khước cực đa. —— lâm bỉnh khang

17 văn ngôn bạch thoại khả năng dị khúc đồng công, cải cách vị hoàn thành, tiên sinh na lí khứ liễu; cổ điển hồng bang phát động vi công thanh toán, hào mao vô sở tổn, tha môn hà khổ lai tai. —— hạ đỉnh văn

18 tiên sinh tảo nha, khán tinh quang chiếu lượng liễu hắc ám đích tẫn đầu; phu tử vãn an, dụng lệ châu sổ bất hoàn tự do chi lương tâm. —— hướng ngung

19 như thử khả ái bất năng ni ni nam nam thảo nhân đích hoan hỉ; giá dạng tự tư thiên yếu an an tĩnh tĩnh dẫn ngã đích nhãn lệ. —— diệp đăng tề

20 đại đảm đích giả thiết —— hồ thích chi một hữu tử; tiểu tâm đích cầu chứng —— tha tử liễu hội phục sinh. —— diêu tế chi

Học nhân quân án: Hồ thích tiên sinh sinh tiền tối ái tả đích đối liên chi nhất: "Đại đảm đích giả thiết, tiểu tâm đích cầu chứng; nhận chân đích tố sự, nghiêm túc đích tố nhân.

21 tiên sinh khứ liễu, hoàng tuyền như ngộ tào tuyết cần, vấn tha hồng lâu mộng để sự? Hậu bối tri đạo, kim thế hạnh hữu hồ thích chi, giáo nhân bạch thoại tác văn chương. —— tư hoành nam

22 bác sĩ, cấp xá tử, bất đãi nhi hồi, cánh nhiên tát thủ quy âm khứ; tiên sinh, mang thập ma, thả niệm dân ưu, hà phương điệu kỳ hoàn dương lai. —— hoa nhi

23 tứ thập kỉ niên thụ đáo công kiết hòa phê bình thuyết lai một hữu sinh khí khoát hải khoan thiên na dạng độ lượng; khai hội dĩ hậu hoàn khán dân chủ dữ tự do mãn khang tẫn thị hưng phấn quang phong tễ nguyệt hà đẳng nhiệt tình. —— chung ngô

24 quân tử đương cư lý vi tranh, địch hồ hữu hồ thỉnh hạ nhất chuyển ngữ; thế nhân không cách ngoa tao dương, công dã tội dã thả lưu đãi sử bình. —— nhất cá tằng kinh giao thủ giả

Học nhân quân án: Phật giáo thiền tông tham thiền thời dĩ nhất ngữ chuyển cơ phong, xưng "Nhất chuyển ngữ". Hồ thích tằng tại 《 thường thí thiên · hữu tự 》 tả đạo: "Thường thí thành công tự cổ vô, phóng ông thử ngữ vị tất thị; ngã kim vi hạ nhất chuyển ngữ, tự cổ thành công tại thường thí."

25 dữ tiên sinh kiến quá kỉ diện, giác đắc nâm hòa dịch cận nhân, bình phàm bất thất vĩ đại; giáo hậu bối ngộ sự cầu chứng, bất quản tha quyền vị tề thiên, tín lại yếu kháo chứng cư. —— dương đạo hoài

26 duy đại học vấn công cao tâm dũ hạ, thị chân đạm bạc thân một chí ích minh. —— hàn tư đạo, hồ tinh tâm

27 khoa học dân chủ thị phục hưng quốc gia bất nhị pháp môn nguyện tử hậu năng thật hiện thử nhất lý tưởng; ngôn luận tự do vi xúc thành tiến bộ tất tu thủ đoạn vọng đại gia mạc vong ký giá cú danh ngôn. —— văn tinh tạp chí xã

28 sinh vi học thuật, tử vi học thuật, tự cổ đại nho năng hữu kỉ? Nhạc dĩ thiên hạ, ưu dĩ thiên hạ, chí kim quốc sĩ dĩ vô song. —— bắc kinh đại học đồng học hội

29 tự do tư tưởng, khoa học tinh thần, nỗ lực tứ thập niên, thạch lạn hải khô đồ cứu quốc; thế giới triết nhân, hương bang trường giả, hồi thủ tam thiên lí, sơn đồi mộc phôi cộng hàm bi. —— an huy tích khê đồng hương hội

30 hành nhân nguyên hữu đạo nho giả phong phạm luật kỷ ái nhân đa tác tắc; luận chính khước vô đảng thư sinh bổn sắc hành sự lượng vật tính trì bình. —— lương đại bằng

31 hồ vi hồ lai tai tại tranh thủ nhân loại tự do thế giới dân chủ; thích khả nhi khứ hĩ dĩ hoạch đắc bác sĩ thập bát đệ tử vạn thiên. —— vu nhuận sinh

Học nhân quân án: Khảm danh liên. Nguyên văn hữu ngộ, hồ thích trừ hoạch ca luân bỉ á triết học bác sĩ ngoại, nhất sinh hoàn hoạch đắc tam thập ngũ cá vinh dự bác sĩ học vị, giá bất cận tại trung quốc học thuật giới tuyệt vô cận hữu, tại thế giới trứ danh học giả trung dã giác vi hãn kiến.

32 yển nguyệt đấu ngưu hàn, miểu miểu vân sơn, trầm tiềm kinh thuật khuông thời nan, tự cổ thành công tại thường thí, vãn trúc đồng khán; thương tùng lẫm cựu nhan, nho tu nhân gian, phiêu tương vạn quyển viễn trường an, linh loạn xuân âu hoành tịch phổ, đông lưu vô viễn. —— trần khánh du

33 tất sinh xiển dương dân chủ ngữ cánh nhân chung nhất tịch thoại toại thành di huấn khả vị tuẫn đạo đắc sở; trường kỳ phát triển khoa học quyên hối thù luy tam niên công phương kiến đoan nghê ứng thị hoài chí vị thù. ——— vương nhĩ mẫn

34 hữu khí phách hữu đảm lượng hữu kiến giải hữu độc lập tư tưởng bất nhượng biệt nhân khiên trứ tị tử tẩu; năng khoan thứ năng dung nhẫn năng thật tiễn năng phục ưng chân lý đãn nguyện đại gia nã xuất chứng cư lai. —— uông chính chí

35 học bác thông kim quán cổ vô luận đạo đức văn chương thiên văn địa lý chuyên dĩ nghiên cứu tinh thần hoàn thành toàn bộ trứ tác; tâm tồn tế thế cứu dân bất phân bần phú quý tiện lão ấu phụ nhụ thiện hoài nhân từ thái độ tổng thị nhất dạng tương thân. —— hứa thịnh cần

36 na thị nâm thuyết đích bất yếu bị nhân tùy tiện khiên trứ tị tử tẩu phủ tắc đích thoại toán bất đắc anh hùng dã toán bất đắc hảo hán nhất sinh nhất thế chỉ hợp đương nhân gia đích nô lệ; tài sử ngã đổng liễu toàn bằng tự cá hảo sinh đĩnh khởi tích lương lai luyện tựu nhất sáo phòng thân đích bổn lĩnh hòa phòng thân đích công phu nhi kim nhi hậu phương năng tố tự kỷ đích chủ nhân. —— thành đạo học

37 ngã chỉ kiến kỳ tiến nhi vị kiến kỳ chỉ dã; thiên kí tang tư văn cánh hựu tang tư nhân hồ. —— mẫn tương phàm

38 danh kí đại báng diệc tùy yên học thuật chi tranh do hữu đãi thiên thu định luận; kiện tắc hành quyện tức thụy nhĩ triết nhân cự nuy cứu nan tiêu nhất đại trầm suy. —— lương hàn thao

39 phi sư hữu phi liêu chúc công giao tư nghị tình sơ duyên khan sinh bình độc tiên sinh văn chương tư thục đệ tử; trọng văn pháp trọng chân lý bích lạc hoàng tuyền cùng chứng cầu cư nhất triều văn học nhân tạ thế thống thất đạo sư. —— hồ sư đỗ

40 tố bạch lộc truyện kinh tự vụ nguyên hưu ninh đồng thành chí tích khê tuy phi nhất mạch tương thừa y nhiên huy học nguyên lưu vị trảm vấn kế khởi kim hậu hà nhược; sổ nam cảng nghiên cứu do ngữ văn triết lý sử địa dữ khoa học túng nan vạn phái quy tông tổng toán tân tri phong khí dĩ khai kiến tiên sinh bình nhật khổ tâm. —— chu hưng lương

41 thị bạch thoại văn học đề xướng đích đạo sư thị dân quốc ngũ tứ vận động thanh niên lĩnh đạo tranh dân chủ tranh tự do tranh khoa học tất sinh trị học nghiêm cẩn dĩ đại đảm đích giả thiết tiểu tâm đích cầu chứng tinh thần bất tác phù lạm tiêu bảng bất tác lung thống phê bình diệc bất tự lập môn hộ canh bất duyên môn thác bát nhất thiết vi truy cầu chân lý tầm cầu khảo cư nghiên cầu khoa học vĩ hĩ công hoạt học thuật học thuật bất năng hoạt công mang mang hồ thiên đạo;

Vi thật nghiệm chủ nghĩa phục ưng đích kiện giả hưởng thế giới tam thập tứ cá bác sĩ thịnh danh phản xâm lược FGCFJQ mỗi đương quốc gia nguy cấp trì nghiêm chính đích lập tràng dân tộc chủ nghĩa đích đại nghĩa phản đối duy vật chủ nghĩa phản đối giai cấp đấu tranh hữu hảo tam dân chủ nghĩa tượng chinh tự do chủ nghĩa thủy tri kỳ sinh dã hữu tự lai dã hữu nhân khứ dã hữu đắc ta hồ ngã thức tiên sinh tiên sinh vị tất thức ngã miểu miểu hề dư hoài. —— hồ mục

Nguyên tiêu đề: 《 trân quý sử liêu | danh gia kỷ niệm hồ thích vãn liên: “Hậu bối tri đạo, kim thế hạnh hữu hồ thích chi” 》

Duyệt độc nguyên văn