Trương hân 《 như phong tự bích 》: Dung thụ, đĩnh tử chúc dữ tiểu thuyết đích nhu nhận chi mỹ ｜ tân phê bình

Nguyên sang dịch văn kiệt văn học báo

Tân phê bình

《 như phong tự bích 》 thị tác gia trương hân khuê vi ngũ niên đích trường thiên tân tác, tha thủ độ tương thư tả bối cảnh thiết trí vu 20 thế kỷ sơ đích quảng châu. Tòng lĩnh nam đặc sắc đích phong thổ nhân tình trung khắc họa tam vị bình phàm nữ tính đích mệnh vận tao tế hòa tự ngã thành trường, tế trí triển hiện nhị thập thế kỷ tam tứ thập niên đại độc hữu đích lĩnh nam mỹ học, thế tương bách thái, canh thị tòng nhân vật mệnh vận dữ thời đại mệnh vận đích củ triền chi trung, chuẩn xác đề luyện xuất lĩnh nam văn hóa chi hồn. Bổn văn bình luận nhận vi, “Trương hân giá bổn tiểu thuyết trung đích giá lưỡng cá ý tượng —— dung thụ dữ thâm dạ trung đích nhất oản đĩnh tử chúc, kí thị đối quảng phủ văn hóa đích thỏa thiếp biểu đạt, dã biểu hiện xuất liễu loạn thế trung bất khả ma diệt đích, miên trường kiên nhận đích nhân tính phẩm chất.”

Văn / dịch văn kiệt

Trương hân tối tân trường thiên tiểu thuyết 《 như phong tự bích 》 thị nhất bổn như phong, tự bích, thật “Nhận” đích tiểu thuyết. Sở vị như phong, tự bích, dụng nhất cá tự “Nhận” tự tức khả giải chi. Tác giả dã tự xưng tiểu thuyết tả xuất liễu quảng phủ nữ tử đích “Nhận”. Như thị, ngã dĩ vi 《 như phong tự bích 》 kháp kháp tả xuất liễu nhất chủng “Nhận” đích mỹ học. Giá dã thị quảng phủ văn hóa đích tinh hồn, lệnh tác vi quảng phủ nhân đích ngã thâm hữu cộng minh.

Hà vị “Nhận”? 《 thuyết văn giải tự 》 vân: Nhu nhi cố dã. Na thị phong nhất dạng đích nhu mỹ, dĩ cập bích nhất bàn đích kiên cố. “Nhận” đích mỹ học ly bất khai “Nhu”. Tiểu thuyết trọng phản nhị thập thế kỷ tam tứ thập niên đại đích lịch sử phù trầm, thư tả liễu loạn thế trung đích tam vị nhu mỹ nữ tử: Phú gia thiên kim tô bộ khê hòa tha đích sử nữ a mạch, linh nhân tâm kiều. Tại trương hân đích như hoa diệu bút hạ, giá kỉ vị nữ tử đích nhất tần nhất tiếu, nhất cố nhất phán, vô bất hoạt sắc sinh hương. Đãn “Nhận” đích để tử canh thị kiên cố. 《 như phong tự bích 》 giảng thuật liễu nhất cá “Thiên ma vạn kích hoàn kiên nhận” đích cố sự. Tiểu thuyết trung đích tam vị nữ tử đô bão thụ ma nan, bỉ như thuyết tô bộ khê hoạn thượng trọng bệnh, trị liệu đa thứ hậu tài đắc dĩ khang phục. Nhiên nhi bệnh dũ chi hậu đích tha khước vô nhân hỉ ái, tịnh tại phụ thân cường bách hạ tiếp thụ liễu nhất đoạn tịnh bất lý tưởng đích hôn nhân. Nhiên nhi, tha tịnh vị khuất phục vu mệnh vận, nhi thị dữ chi ngoan cường bác đấu. A mạch, tâm kiều dã mạc bất như thử, tại tao thụ liễu mệnh vận đích tỏa chiết hậu, y cựu bất khuất bất nạo địa dữ gian nan khốn khổ đấu tranh. Khả dĩ thuyết, tha môn đô dĩ tự kỷ đích nhân sinh, thư tả liễu nhất cá “Nhận” đích cố sự. Giá dã chính thị “Nhận” đích văn tự học bổn ý. Nữ tử khán tự nhu nhược, đãn kỳ nội hạch thật tế thượng kiên cố vô bỉ, chính như tinh oánh dịch thấu đích mỹ ngọc nhất bàn, thật tế thượng dã thập phân kiên nhận. Trần tư hòa giáo thụ tại nhất thiên thư bình trung đích hình dung pha vi sinh động, “Như phong trung ngọc bội, hữu phong chi lăng liệt, hựu hữu ngọc chi viên nhuận.”

A thành tại 《 nhàn thoại nhàn thuyết: Trung quốc thế tục dữ trung quốc tiểu thuyết 》 trung hữu nhất diệu ngữ: “Nữ tử tại thế tục trung đặc biệt nhận, vi thập ma? Nhân vi nữ tử hữu mẫu tính. Nhân vi yếu dưỡng dục, mẫu tính cực kỳ nhận, nhận đáo hữu hiệp khí, giá chủng hiệp khí diệc thị vũ mị, thế tục gian đệ nhất đẳng đích vũ mị. Ngã diệc thị ngẫu hữu đồi tang, tựu đáo nhiệt nháo xử khứ trương vọng nữ tử.” Thành tai tư ngôn, trương hân giá bổn tiểu thuyết đích diệu xử sở tại, khả vị thị dụng nhất chi diệu bút, tả xuất liễu nữ tử tại thế tục trung đích “Nhận”. Giá chủng “Nhận” dã hiển kỳ xuất liễu nhất chủng thế gian đệ nhất đẳng đích vũ mị. Tối sơ duyệt độc giá bổn tiểu thuyết, thị 2023 niên vu 《 hoa thành 》 tạp chí thượng phát biểu đích bản bổn. Tại na thời, tựu vi giá bổn tiểu thuyết đích kết vĩ sở tâm chiết, tiểu thuyết tối hậu bả tô bộ khê bỉ tác nhất chu già thiên tế nhật đích dung thụ, “Hỉ nho đường viện tử lí đích dung thụ nhất động bất động, bộ khê trạm tại thụ hạ song thủ sáp yêu ngưỡng vọng đại thụ, nguyên lai nhất khỏa thụ độc tự sinh trường dã khả dĩ già thiên tế nhật, dương quang đầu xạ tiến lai dã chỉ năng tại địa thượng hình thành loại tự vu mai hoa nhất dạng đích ban điểm.” Giá cá bỉ dụ vô nghi tả xuất liễu tô bộ khê đích thành trường chi đạo dữ kiên nhận chi mỹ, dã lệnh ngã tưởng khởi liễu thư đình 《 trí tượng thụ 》 trung đích na cá mỹ diệu đích bỉ dụ —— nhất chu mộc miên hòa tượng thụ tịnh kiên trạm tại nhất khởi. Kỳ diệu đích thị, dung thụ hòa mộc miên, đô thị lĩnh nam văn danh đích giai mộc, dụng lai bỉ dụ nữ tử đích nhu nhận, thị như thử thỏa thiếp.

Trương hân sở tả xuất đích “Nhận” dã thị thế tục trung đích “Nhận”: Loạn thế vô thường đả bất đảo xuyên y cật phạn đích nhân sinh thường thái. Vương đức uy tại bình luận cát lượng 《 yến thực ký 》 thời hữu nhất diệu ngữ: “Thời đại tái động đãng, nhân môn chỉ yếu hữu liễu nhàn tâm, phạn thị bất năng bất hảo hảo cật đích.” Đích xác như thử, vô luận thị tiểu thuyết, ức hoặc nhân sinh, nhu yếu hữu nhất cá kiên thật đích vật chất ngoại xác, dụng lai thừa tái tinh thần thế giới. Tại 《 như phong tự bích 》 trung, trương hân đối mỹ thực đích thư tả dã hiển kỳ xuất liễu nhất vị danh tác gia đích thành thục lão đáo. Tha dĩ thâm tế nhi viên nhuận đích bút xúc tả hạ chủng chủng tuệ thành mỹ thực, lệnh độc giả đích vị lôi giác tỉnh. Tại đậu biện thượng, canh hữu sở vị “Lão thao” đích độc giả “Thanh ngôn khách” la liệt xuất tiểu thuyết trung đích 21 đạo cam chỉ phì nùng: Phối thượng quảng tây thụy lộ tửu đích lỗ thủy chưởng dực, nhất tửu nhất thái, lệnh nhân tại văn tự gian tiện khả đại khoái đóa di; nhất oản ngưu nạm diện, thang để thị dụng trư cốt, ngưu cốt dữ kê giá tế tế ngao xuất lai đích, kỳ vị vô cùng; canh biệt đề thủy tinh trư thủ, đôn phẩm hoàng đích đôn phẩm, sa hà phấn, như phong tự bế thang…… Giai nhân gian diệu phẩm dã. Tiểu thuyết trung đích lĩnh nam xà canh, canh thị nhượng bút giả liên tưởng đáo 《 yến thực ký 》 trung đích thái sử đệ xà canh yến. Lưỡng vị tác giả đô tả xuất liễu giá đạo lĩnh nam danh thái đích phồn phục đa tư, dẫn nhân nhập thắng, kháp tự 《 hồng lâu mộng 》 trung khảo cứu đích “Gia tưởng”. Thử nãi lĩnh nam chi “Kỳ” dã.

Duyệt độc 《 như phong tự bích 》, tối vi niệm tư tại tư đích hoàn thị kỳ trung nhất cá khán tự bình thường, thật tắc tuyệt diệu đích tế tiết —— nhất oản thâm dạ trung đích đĩnh tử chúc. Dụng tác giả đích thoại lai thuyết, “Na ta vinh hoa phú quý nhất ti nhất hào đô trảo bất trụ, chỉ đắc nhất oản cứu mệnh đích nhiệt chúc, tạ tạ lão thiên gia.” Thị đích, đương “Nhất thiết kiên cố đích đông tây đô yên tiêu vân tán” đích thời hầu, chí thiếu ngã môn hoàn hữu nhất oản đĩnh tử chúc, chí thiếu hoàn hữu nhất bổn tiểu thuyết, an đốn ngã môn tại tục trần trung gian hoặc thất thần đích hồn phách. Tại giá cá ý nghĩa thượng, trương hân giá bổn tiểu thuyết dã thị đối quảng phủ văn hóa nãi chí lĩnh nam văn hóa đích thâm thiết biểu đạt. Quảng phủ văn hóa nãi chí lĩnh nam văn hóa, thập phân chú trọng mỹ thực dữ thế tục tinh thần: Tại động đãng đích đại lịch sử trung, nhưng nhiên chấp trứ vu đối mỹ thực đích truy cầu, thể hiện xuất nhân tính đích nhận. Na ta bào tham sí đỗ, sơn trân hải vị cố nhiên trọng yếu, đãn thâm dạ trung đích nhất oản đĩnh tử chúc, dã tịnh phi tiểu đạo. Tha thị quảng phủ thị dân nhật thường sinh hoạt đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Khả dĩ thuyết, trương hân giá bổn tiểu thuyết trung đích lưỡng cá ý tượng —— dung thụ dữ thâm dạ trung đích nhất oản đĩnh tử chúc, kí thị đối quảng phủ văn hóa đích thỏa thiếp biểu đạt, dã biểu hiện xuất liễu loạn thế trung bất khả ma diệt đích, miên trường kiên nhận đích nhân tính phẩm chất. Thật tế thượng, giá dã hòa tiểu thuyết đề mục đích song quan ý uẩn nhược hợp phù tiết —— nhất thức trung quốc truyện thống đích thái cực quyền.

Tẩu bút chí thử, ngã tưởng đáo đích thị, tác phẩm bổn thân đích “Nhận”, dữ tác giả bổn nhân đích “Nhận”, dã hình thành liễu nhất chủng nhiêu hữu ý vị đích tham chiếu hô ứng, trương hân sang tác đa niên, trảm hoạch đại tưởng đa hạng, cận niên canh thị bút canh bất xuyết, giao xuất tác phẩm đa bộ. Tại thất tuần chi tế, tha đột phá tự ngã tả tác đích quắc hạn, tả xuất giá dạng nhất bộ trường thiên tiểu thuyết. Nhi tiểu thuyết thời nhi sơ khả tẩu mã, thời nhi mật bất thấu phong đích tự thuật ngữ ngôn, dã thể hiện xuất liễu nhất vị thành thục tác gia thác lạc hữu trí, trường đoản hợp độ đích tự thuật nghệ thuật.

Tân môi thể biên tập: Trịnh chu minh

Phối đồ: Nhiếp đồ võng

Nguyên tiêu đề: 《 trương hân 《 như phong tự bích 》: Dung thụ, đĩnh tử chúc dữ tiểu thuyết đích nhu nhận chi mỹ ｜ tân phê bình 》

Duyệt độc nguyên văn