Khẩu đại trảo mã | tẩu tiến nhân loại tối tảo đích hí kịch —— cổ hi tịch hí kịch ( thượng )

Thượng hải thoại kịch nghệ thuật trung tâm

“Khẩu đại trảo mã” hệ liệt hoạt động hiện dĩ khai khải

Hí kịch giảng tọa “Tinh hoa bản”

Tùy thời tùy địa, miễn phí thính

Khẩu đại trảo mã · hoàn cầu hí kịch chi lữ

VOL.05 nhân loại tối tảo đích hí kịch —— cổ hi tịch hí kịch ( thượng )

Chủ giảng giả: La cẩm lân

Cổ hi tịch hí kịch thị như hà đản sinh đích?

Cổ hi tịch hí kịch đích diễn xuất thị chẩm dạng đích tình huống?

Thị thập ma tựu tạo thành liễu hi tịch hí kịch đích phồn vinh?

Tam đại bi kịch thi nhân thị thùy?

Thượng hải thoại kịch nghệ thuật trung tâm “Khẩu đại trảo mã · hoàn cầu hí kịch chi lữ” đích đệ ngũ kỳ tuyến thượng hoạt động, đặc yêu trung ương hí kịch học viện bác sĩ sinh đạo sư, đương đại trứ danh đạo diễn nghệ thuật gia la cẩm lân giáo thụ, yết khai “Cổ hi tịch hí kịch” đích thần bí diện sa, đái nhĩ hoàn chỉnh đích, hệ thống địa liễu giải cổ hi tịch hí kịch.

Chú: Dĩ hạ âm tần lai nguyên vu 2018 niên 【 hí kịch · đối thoại 】-《 nhân loại tối tảo đích hí kịch —— cổ hi tịch hí kịch 》

Tri thức điểm 1

Đàm đáo thế giới đích cổ lão hí kịch, nhất bàn lai giảng nhận vi thị tam cá phẩm chủng: Nhất, ấn độ phạn kịch ( đản sinh công nguyên tiền 8 thế kỷ, thị hất kim phát hiện tối tảo đích hí kịch, đãn hiện tồn đích tư liêu thị công nguyên 2 thế kỷ đích ); nhị, trung quốc hí khúc ( đản sinh vu đại ước 10 đáo 11 thế kỷ, tức trung quốc đích nam tống thời kỳ ); tam, cổ hi tịch hí kịch ( đản sinh tại công nguyên tiền 6 thế kỷ ). Kỳ trung, cổ hi tịch hí kịch bảo tồn đáo kim thiên hoàn chỉnh đích kịch bổn, bi kịch 14 bộ, hỉ kịch 11 bộ, gia thượng đệ 3 cá tác gia đích 19 bộ, nhất cộng thị kỉ thập bộ. Nhi thả cổ hi tịch đích cổ kịch tràng dã lưu đáo kim thiên, hữu đích hoàn năng diễn xuất, ngã môn đích thoại kịch tựu thị do hi tịch hí kịch khai thủy đích, dã thị nhân loại tối tảo đích hí kịch. Tại cổ hi tịch hí kịch hưng khởi đích thời hầu, ngã môn hoàn tại xuân thu chiến quốc thời đại, na cá thời hầu hi tịch dĩ kinh hữu hoàn chỉnh đích hí kịch liễu.

Tòng quảng nghĩa thượng định nghĩa, hí kịch thị “Do diễn viên phẫn diễn nhân vật đương trứ quan chúng đích diện biểu diễn cố sự đích nghệ thuật”, diễn viên, nhân vật, cố sự, giá thị hí kịch bất khả thiếu đích, hí kịch thị tổng hợp nghệ thuật, tòng tha đích chư đa nguyên tố lai giảng, biểu diễn nghệ thuật hòa quan chúng thị tối bất năng thiếu đích, thiếu liễu nhất cá hí kịch đô bất năng tồn tại. Quảng nghĩa đích hí kịch bao quát hí khúc, thoại kịch, ca kịch, vũ kịch, mộc ngẫu hí...... Trứ danh biểu diễn nghệ thuật gia kim sơn tiên sinh thuyết, hí kịch tựu thị “Hoạt nhân diễn hoạt nhân cấp hoạt nhân khán”. Hiệp nghĩa thượng định nghĩa, hí kịch ( drama ) tựu thị chỉ thoại kịch. Tại 110 đa niên dĩ tiền, 7 vị tại nhật bổn đích lưu học sinh ( kỳ trung hữu trung ương hí kịch học viện đích lão viện trường âu dương dư thiến ) tòng nhật bổn bả giá cá kịch chủng đái đáo trung quốc, tằng bị xưng vi “Thời trang hí”, “Tân kịch”, “Văn minh hí”, “Ái mỹ kịch” ( nghiệp dư đích âm dịch, chỉ nghiệp dư thoại kịch đích ý tư ). 1928 niên, trung quốc đệ nhất cá đáo mỹ quốc học đạo diễn hồi lai đích nghệ thuật gia, trung quốc hí kịch đích điện cơ nhân chi nhất hồng thâm tiên sinh, vi liễu khu biệt trung quốc nguyên hữu đích hí khúc, nhận vi dụng ngữ ngôn đài từ tác vi chủ yếu biểu hiện thủ đoạn đích hí kịch ứng cai mệnh danh vi “Thoại kịch”, thoại kịch đích danh xưng, nhất trực truyện đáo liễu kim thiên. Thoại kịch giá cá từ tại tây phương một hữu, chỉ hữu trung quốc hữu. Tiếp hạ lai giới thiệu đích thị hiệp nghĩa đích hí kịch, thoại kịch, dã tựu thị tây phương đích drama, tòng cổ hi tịch hí kịch khai thủy đích hí kịch.

Cổ hi tịch hí kịch thị như hà đản sinh đích? Hi tịch thị ủng hữu dương quang, hải dương, thạch đầu tam kiện bảo vật đích cổ lão quốc độ, tối trọng yếu đích nông tác vật chi nhất tựu thị bồ đào, truyện thuyết trung giá thị tửu thần địch nga nghê tác tư tứ cấp nhân loại đích, sở dĩ mỗi đáo bồ đào phong thu đích thời hầu, nhân môn tựu yếu tụ tại nhất khởi quá bồ đào tửu tiết. Dĩ tế điện hòa cảm ân tửu thần, đại gia nhất khởi cao xướng “Tửu thần đích tụng ca “Hòa khiêu vũ lai hoan độ tiết nhật. Niên phục nhất niên, đại gia đối quang xướng ca khiêu vũ bất mãn túc liễu. Công nguyên tiền 534 niên, nhất vị khiếu thắc tư tí tư đích nhã điển nhân kiến nghị: Tòng ca đội trung trảo xuất nhất nhân, nhượng tha phẫn diễn tửu thần, đương trứ đại gia đích diện, biểu diễn tửu thần chu du thế giới đích bi kịch cố sự, vu thị, do diễn viên phẫn diễn nhân vật đương trứ quan chúng đích diện biểu diễn cố sự đích hí kịch nghệ thuật tựu đản sinh liễu. Đãn thị, chỉ hữu nhất cá diễn viên, một hữu nhân vật gian đích đối thoại, đáo liễu đệ nhất cá bi kịch thi nhân ai tư khố lặc tư đích thời hầu, tha tái tăng gia nhất cá diễn viên, vu thị hồ hữu lưỡng cá nhân biểu diễn, tựu hữu đối thoại, hí kịch tựu canh tiếp cận hoàn chỉnh liễu.

Do vu hí kịch đích đại phát triển, hi tịch đích các cá địa phương cái liễu hứa đa cổ kịch tràng. Hạ diện cấp đại gia giới thiệu kỉ tọa:

Tửu thần kịch tràng, tức địch nga nghê tác tư kịch tràng, tại nhã điển đích vệ thành đích sơn hạ, hiện tại hoàn tại, đãn thị bất năng diễn xuất liễu, chỉ cung du nhân quan thưởng.

Nhã điển “Tửu thần kịch tràng” ( dã xưng “Địch áo ni tác tư kịch tràng” ) di tích, thủy kiến vu công nguyên tiền ngũ thế kỷ

Ai bì đạt phu lạc tư cổ kịch tràng, kiến lập vu công nguyên tiền 5 thế kỷ, chí kim hoàn khả dĩ sử dụng, vi liễu bảo hộ cổ tích, mỗi niên chỉ hứa diễn 7 tràng hí, giá cá kịch tràng khả dĩ dung nạp 1 vạn 4 thiên nhân, thị hiện tồn hi tịch đệ nhất đại đích cổ kịch tràng. Đương hạ, tha ủng hữu 7, 8 cá đình xa tràng, nhất đình đô thị thượng vạn đích xa. Tòng nhã điển khai xa đáo giá lí lưỡng cá bán tiểu thời, sở dĩ giá lí mỗi niên đích 7 tràng diễn xuất, cơ bổn thượng mỗi tràng đô tại 1 vạn nhân tả hữu.

Đệ nhất đại cổ kịch tràng —— ai bì đạt phu lạc tư cổ kịch tràng

Giá cá kịch tràng thần kỳ chi xử tại vu, tại biểu diễn khu tê nhất trương chỉ, tại quan chúng khu tối hậu nhất bài dã năng thính đắc thanh thanh sở sở. Hiện tại đô khả dĩ thuyết thị thanh học chi mê. Giá cá kịch tràng bàng biên nguyên lai hữu nhất cá hí kịch bác vật quán, hậu lai hoàn nguyên thành liễu y thần kỷ niệm quán. Nhân vi tại cổ hi tịch nhân đích ý thức trung, nhận vi y học khả dĩ chửng cứu nhân đích thân thể, hí kịch tắc khả dĩ chửng cứu nhân đích linh hồn. Phàm hữu kịch tràng đích địa phương, đô kiến hữu y thần kỷ niệm quán.

1986 niên, tân phát hiện liễu đệ nhị cá đại kịch tràng mạch tây ni á cổ kịch tràng, tha kiến vu công nguyên tiền 3 thế kỷ, khả dĩ dung nạp 1 vạn nhân, mục tiền dĩ khai phát liễu lưỡng thiên cá tọa vị. Cự ly mạch tây ni á đại kịch tràng ước nhất thiên đa mễ đích địa phương, hoàn nhất cá kịch tràng, nguyên lai thị khả dĩ dung nạp 1 thiên nhân, hiện tại dĩ kinh khai phát liễu 800 tọa vị, giá tựu thị cổ hi tịch thời kỳ đích “Tiểu kịch tràng”.

Mạch tây ni á cổ kịch tràng, tiểu kịch tràng

Nhân vi hí kịch thị tại bạch thiên diễn xuất, sở dĩ hi tịch các địa đô hữu lộ thiên kịch tràng. Vũ đài hữu nhất định đích an bài, ngoại hương nhân hòa hải ngoại lai nhân tòng quan chúng tả phương nhập tràng, thành lí hòa thị tràng lai nhân, do quan chúng hữu phương nhập tràng, vương cung quý tộc tòng vũ đài hậu biên kiến trúc đích trung gian xuất nhập, thần tòng kiến trúc cao xử, quỷ tòng địa đạo xuất nhập.

Cổ hi tịch định kỳ cử bạn hí kịch tiết

Mỗi niên nhã điển đô cử hành tam cá hí kịch tiết, tối đại đích thị tửu thần đại tiết, ngũ thiên kỳ gian, chính phủ đình chỉ bạn công, pháp viện đình chỉ thẩm lý án kiện. Đại gia đô khứ kịch tràng khán hí, thậm chí giam ngục đích phạm nhân dã áp giải trứ khứ khán hí. Đại gia xuyên thượng phiêu lượng đích y phục, đái trứ tửu hòa thực vật khứ khán hí, hí hảo thời tựu chuyên tâm khán hí, hí bất hảo thời tựu hát tửu cật nhục, hí tái bất hảo thời, quan chúng cao hảm “Hoán hí”. Hậu lai, khán hí yếu mãi phiếu liễu, chính phủ tựu cấp cùng nhân phát phóng khán hí tân thiếp. Đương thời đích phụ nữ chỉ duẫn hứa khán bi kịch, bất duẫn hứa khán hỉ kịch. Nhã điển công dân quan khán bi kịch hội sản sinh khủng cụ hòa liên mẫn chi tình, thông quá khán hí khả dĩ sử giá ta tình cảm đắc đáo “Tạp tháp tây tư”. Cổ hi tịch ngữ trung đích tạp tháp tây tư ( katharsis ), một hữu đối ứng đích hán ngữ từ hối, tha đích ý tư tựu thị thông quá khán hí, quan chúng khả dĩ tuyên tiết tình cảm, tịnh hóa tư tưởng, đào dã tình thao hòa thăng hoa tinh thần. Thuyết minh hí kịch tòng đản sinh khai thủy tựu cụ hữu đối quan chúng đích tiềm di mặc hóa hòa ngụ giáo vu nhạc đích công năng hòa hòa tác dụng. Mỗi niên đích hí kịch tiết thượng, hoàn yếu cử hành hí kịch bỉ tái, hí kịch thi nhân hiến thượng tam bộ hí, do bình ủy hội tuyển trạch tam vị thi nhân tham gia, bỉ tái phân đầu, nhị hòa tam đẳng tưởng. Bình phán tiêu chuẩn, thập phân nghiêm cách, công chính, công khai. Bình ủy hữu bất đương hành vi, tương hội thụ đáo pháp luật đích chế tài.

Hà mã sử thi

Cổ hi tịch đích hí kịch nguyên vu thi ca. Cổ hi tịch thi ca phân vi tam đại loại: Sử thi, trừ tình thi hòa hí kịch thi. Đương thời đích tác gia bất khiếu kịch tác gia, khiếu thi nhân. Thi thị cổ hi tịch hí kịch đích trọng yếu đặc điểm. Cách luật phi thường nghiêm cách. Thông thường thủ tài vu thần thoại, anh hùng truyện thuyết hòa hà mã sử thi. Hí kịch phản ánh dân chủ tinh thần, thâm thụ đương thời cổ hi tịch dân chủ vận động đích ảnh hưởng, hí kịch dã thị cổ hi tịch dân chủ vận động hòa tinh thần đích sản vật. Cổ hi tịch hí kịch thể hiện liễu dĩ nhân vi bổn đích tư tưởng, cường điều nhân đích tác dụng, sung mãn nhân văn chủ nghĩa tinh thần, đề xướng cá nhân tự do dữ tập thể sinh hoạt. Tại cổ hi tịch hí kịch trung gian hàm hữu phi thường đa đích dân chủ tinh thần, ngận đa đích triết lý, năng đề cao nhân đích tư tưởng, tình cảm hòa nhận thức. Trị đắc chú ý đích thị, cổ hi tịch đích thần dữ nhân đồng tính đồng hình, dã phi “Hoàn nhân”, thậm chí thi nhân khả dĩ đối thần chất nghi.

Hí kịch biểu hiện đích thị nhân vật đích hành động. "action" tối sơ phiên dịch vi “Động tác”, hậu lai thống nhất cải dịch vi “Hành động”, canh vi chuẩn xác. Hí kịch thị hành động đích nghệ thuật. Bi kịch thị “Đối nhất cá nghiêm túc đích, hoàn chỉnh đích, hữu nhất định trường độ đích hành động đích mô phảng”. Cổ hi tịch hí kịch hữu nhất định truyện thống hòa quy luật, như ca đội. Ca đội nhất khai thủy thị 50 cá nhân, hậu lai giảm thiếu đáo 15 cá nhân, hiện tại đích diễn xuất dã hữu đích biến thành 3 cá nhân thậm chí 1 cá nhân đích. Ca đội cụ hữu khởi thừa thượng khải hạ đích tác dụng, liên tiếp tràng thứ, hoàn khả dĩ phát biểu tác giả đích cảm tưởng. Hữu tả thật dã hữu tả ý. Khả dĩ tham dữ hí kịch trùng đột, phẫn diễn giác sắc, dã khả dĩ trí vu trùng đột chi ngoại, công năng ngận đa. Ca đội sử dụng đích nhạc khí hữu cổ, song quản tiêu hòa tiểu thụ cầm. Nhạc phổ dĩ kinh thất truyện. Đương thời đích diễn viên bị nhận tác thị thần đích đại ngôn nhân, nhân thử, sinh hoạt thượng thụ diễn viên công hội chi trì, chính trị thượng thụ pháp luật bảo hộ. Ngận đa chính trị gia hoàn thông quá hướng diễn viên học tập diễn giảng, tiến nhi tòng chính.

Tửu thần đích bạn lữ

Cổ hi tịch hí kịch đích diễn xuất trung hữu ngận đa đích yếu cầu. Thủ tiên, do vu diễn xuất tràng địa đại, tất tu hữu ngận hảo đích thanh âm, yếu truyện đáo tối hậu nhất bài. Diễn viên thanh âm tu hưởng lượng, động tác tu phóng đại, yếu xuyên cao để ngoa, đái diện cụ, yếu cầu diễn viên yếu dụng chân tình thật đả động quan chúng. Ca đội tu yếu chuyên môn đích bồi dưỡng, nhân vi ca đội đội viên yếu xướng, yếu khiêu, nhất bàn diễn viên nhu yếu khổ học lưỡng niên tài năng đương ca đội, yếu cầu thập phân nghiêm cách.

Cổ hi tịch hí kịch tự công nguyên tiền 6 thế kỷ khai thủy, tùy trứ chính trị đích biến hóa, đáo công nguyên tiền 3 thế kỷ hoặc giả 2 thế kỷ hí kịch tiêu điều liễu, nhã điển đích hí kịch đại tiết, tửu thần đại tiết đáo công nguyên tiền 120 niên kết thúc, hí kịch trung tâm chuyển di đáo như kim ai cập đích á lịch sơn đại cảng. Tái hậu lai thị la mã đế quốc kiến lập, truyện đáo liễu la mã. La mã hí kịch thị đối cổ hi tịch hí kịch đích nhất chủng mô phảng hòa học tập, một hữu siêu quá cổ hi tịch hí kịch đích thủy bình. Đương la mã đế quốc diệt vong dĩ hậu, âu châu tiến nhập liễu trung thế kỷ. Tựu một hữu hí kịch liễu, chỉ hữu thị nhất chủng hí kịch, khiếu tông giáo kịch, dã tựu thị phản ánh thánh kinh cố sự đích hí, kỳ tha đích hí một hữu liễu. Nhân vi trung thế kỷ thị cấm dục đích thời đại, thị phong kiến thống trị đích tối hắc ám thời đại, hí kịch tựu cơ bổn thượng tiêu vong liễu. Nhất trực đáo 14 thế kỷ 15 thế kỷ, âu châu hưng khởi liễu văn nghệ phục hưng vận động, hí kịch hựu khai thủy phục hưng liễu. Văn nghệ phục hưng thời kỳ thị do vu phát hiện cổ hi tịch văn minh dữ cổ la mã văn minh tài hưng khởi đích. Hậu lai hữu liễu toa sĩ bỉ á hí kịch đích kinh điển xuất hiện. Toa sĩ bỉ á kế thừa liễu cổ hi tịch hí kịch đích hiện thật chủ nghĩa, đề xuất liễu hí kịch thị sinh hoạt đích nhất diện kính tử đích hí kịch quan. 2500 niên lai, do cổ hi tịch hí kịch khai thủy đích thoại kịch một hữu tử vong, nhân vi tha thị diễn viên hòa quan chúng xử vu đồng nhất không gian, tức thời địa hiện tràng trực tiếp địa tiến hành giao lưu đích đặc điểm, thị ảnh thị nghệ thuật bất cụ bị đích điều kiện. Nhân thử, tức sử tái quá 2500 niên, thoại kịch dã bất hội tiêu thất.

Tri thức điểm 2

Cổ hi tịch tam đại bi kịch thi nhân

Vi thập ma khiếu tam đại bi kịch thi nhân? Đương thời đích bi kịch thi nhân hảo kỉ thập, hữu ký tái hữu danh tự, khước một hữu tác phẩm lưu tồn hạ lai. Hạ diện giới thiệu đích tam đại bi kịch gia, mỗi cá nhân đô hữu tác phẩm lưu đáo kim thiên, nhi thả hoàn tại toàn thế giới thượng diễn liễu.

( nhất ) ai tư khố la tư

Đệ nhất vị, ai tư khố la tư, sinh vu công nguyên tiền 525 niên, tử vu công nguyên tiền 456 niên. Tha sinh tại nhã điển đích tây bộ nhất cá khiếu tố ai lưu tây tư đích địa phương. Do vu tại tối tảo đích hí kịch trung, ai tư khố la tư tòng nhất cá diễn viên tăng gia đáo liễu đệ nhị cá diễn viên, hí kịch tựu hữu đối bạch hòa đài từ, tựu canh tiện biểu hiện sinh hoạt trung đích trùng đột liễu, do lưỡng cá diễn viên lai luân lưu phẫn diễn kịch trung đích thất, bát cá giác sắc. Nhân thử đáo ai tư khố la tư thủ lí đích thời hầu, hí kịch tựu tiếp cận hoàn chỉnh liễu. Tại hí kịch sử thượng, xưng ai tư khố la tư vi “Bi kịch chi phụ”. Thị đệ nhất cá vĩ đại đích bi kịch thi nhân.

Bi kịch chi phụ —— ai tư khố la tư ( công nguyên tiền 252—456 niên )

Bảo tồn chí kim đích kịch bổn hữu 《 phổ la mễ tu tư 》 hòa 《 a già môn nông 》 đẳng thất bộ

Tha đích đệ nhất bộ hí khiếu 《 khất viện nhân 》, thượng diễn vu công nguyên tiền 460 niên. Đệ nhị bộ thị 《 ba tư nhân 》, tựu thị tả ba tư chiến tranh đích, thượng diễn vu công nguyên tiền 472 niên, đắc đầu tưởng. Đệ tam bộ 《 thất hùng công thắc bái 》, thượng diễn vu công nguyên tiền 465 niên. Đệ tứ bộ 《 phổ la mễ tu tư 》, thượng diễn vu công nguyên tiền 465 niên, thị cá tam liên kịch, đệ nhất bộ thị 《 phóng hỏa đích phổ la mễ tu tư 》, đệ nhị bộ thị 《 bị bộ đích phổ la mễ tu tư 》, đệ tam bộ thị 《 giải phóng liễu đích phổ la mễ tu tư 》, cận đệ nhị sản lưu tồn chí kim. Đệ ngũ bộ khiếu 《 a già môn nông 》. Đệ lục bộ khiếu 《 điện tửu nhân 》. Đệ thất bộ khiếu 《 báo phục thần 》. Ngũ lục thất thị hi tịch hí kịch trung lưu truyện hạ lai duy nhất hoàn chỉnh đích tam liên kịch, khiếu 《 nga thụy tư thắc tư 》 tam liên kịch. Văn học giới trị ngận cường. Sở vị tam liên kịch tựu thị hoàn chỉnh đích nhất cá cố sự phân tam bộ hí lai tả, mỗi nhất bộ hoàn năng độc lập thành chương, đãn thị chỉnh cá đích cố sự tam bộ khúc thị liên trứ đích, tựu khiếu tam liên kịch. Chủ giác a già môn nông chỉ hữu nhất tràng hí. Giảng thuật đặc lạc á chiến tranh nguyên soái a già môn nông khải toàn nhi quy. Kỳ thê dữ thân thích tư thông, tại dục thất tương kỳ sát tử, tịnh soán quyền. Tam liên kịch đích đệ nhị bộ khiếu 《 điện tửu nhân 》, giảng thuật a già môn nông nữ nhi dữ đệ đệ tương ngộ, yếu vi phụ báo cừu, sát tử mẫu thân. Đệ tam bộ 《 phục cừu thần 》, giảng thuật tha môn đích phục cừu dẫn khởi phục cừu nữ thần phẫn nộ, truy sát tỷ đệ, tịnh yếu thẩm phán đệ đệ. Thẩm phán pháp đình thượng đầu phiếu đối đẳng, nhã điển na tối hậu đầu phiếu vi kỳ xá miễn.

Nhân vi 《 khất viện nhân 》, 《 ba tư nhân 》, 《 thất hùng công thắc bái 》 đô thị quan vu phản đối chiến tranh đích đề tài. Ai tư khố lặc tư thị nhất cá phản đối chiến tranh nhiệt ái hòa bình đích thi nhân. Tha đích hí trung, ca đội chiêm đích bỉ trọng đại, phi thường cụ hữu văn học tính, đãn thị hí kịch tính soa, kết cấu bố cục giác tùng tán, tình tiết phát triển mạn, nhân vật giác cố hóa. Ai tư khố lặc tư đích hí kịch phong cách, nhân vật hình tượng trang nghiêm, bỉ như 《 phổ la mễ tu tư 》, 《 a già môn nông 》, 《 ba tư nhân 》. Sở biểu hiện đích tư tưởng sùng cao. Ngữ điều phi thường hùng hồn hữu lực, hí trung hi tịch thần thoại đích điển cố giác đa, độc tha đích kịch bổn nhu yếu khán chú giải.

Ngã môn yếu ký trụ ai tư khố lặc tư đích lưỡng bộ đại biểu tác, 《 a già môn nông 》 hòa 《 phổ la mễ tu tư 》, giá thị bi kịch chi phụ —— ai tư khố lặc tư đích đại biểu tác.

( nhị ) tác phúc khắc lặc tư

Đệ nhị vị, tác phúc khắc lặc tư, sinh vu công nguyên tiền 496 niên, tử vu công nguyên tiền 406 niên, hoạt liễu 90 tuế. Tha sinh vu nhã điển bắc bộ, gia hương khiếu khắc la nặc tư. Tòng tiểu tựu thụ quá lương hảo đích giáo dục, tại âm nhạc hòa thể dục thượng thành tích đặc biệt đột xuất, nhi thả thụ quá nghiêm cách đích âm nhạc hòa thể dục đích huấn luyện. Tác phúc khắc lặc tư sinh vu hi tịch chiến thắng ba tư đích huy hoàng thời kỳ. Tha đích trung niên thời đại chính hảo thị nhã điển tối phồn vinh thời kỳ, tại công nguyên 440 niên tha bị nhã điển chính phủ thụ dư “Thập đại tương quân” xưng hào. Tha thập phân tôn trọng lánh ngoại lưỡng vị bi kịch gia. Cá nhân đắc tưởng bỉ giác vãn. Nhất sinh đắc quá 24 thứ đầu tưởng, tả liễu 130 bộ hí kịch. Phi thường di hám, lưu hạ lai đích hoàn chỉnh đích kịch bổn dã chỉ hữu thất bộ. Đệ nhất bộ hí 《 ai a tư 》, thượng diễn vu công nguyên tiền 442 niên. Đệ nhị bộ hí 《 an đề qua niết 》, thượng diễn vu công nguyên tiền 441 niên. Đệ tam bộ hí 《 nga địch phổ tư vương 》, đệ tứ bộ 《 ách lặc khắc đặc lạp 》. Đệ ngũ bộ 《 đặc lạp khách tư thiếu nữ 》, đệ lục bộ 《 phỉ la khắc thắc thắc tư 》. Đệ thất bộ, tựu thị 《 nga địch phổ tư 》 tam bộ khúc đích tối hậu nhất bộ, khiếu 《 nga địch phổ tư tại khắc la nặc tư 》

Tác phúc khắc lặc tư ( công nguyên tiền 496? —406 niên ) bảo tồn chí kim đích kịch bổn hữu 《 nga địch phổ tư vương 》《 an đề qua niết 》《 ách lặc khắc đặc lạp 》 đẳng thất bộ

Đại biểu tác chi nhất 《 an đề qua niết 》 tả đích thị nga địch phổ tư vương đại nữ nhi an đề qua niết đích cố sự. Kịch tình miêu tả an đề qua niết bất cố quốc vương khắc thụy ông đích cấm lệnh, tương phản bạn thành bang đích huynh trường an táng, bị xử tử. Nhất ý cô hành đích quốc vương dã tao thụ thê ly tử tán đích mệnh vận. Nhân vật tính cách bão mãn, dẫn phát hậu nhân triết tư.

An đề qua niết

Tha đích tối hữu đại biểu tính đích tác phẩm 《 nga địch phổ tư vương 》 thị toàn thế giới diễn dịch tối đa đích kịch, hữu các chủng thị giác đích giải thích. Giảng thuật nga địch phổ tư tại vị tri đích tình huống hạ, phá giải liễu tư phân khắc tư đích mê ngữ, sát phụ thú mẫu, tối hậu tự trách tự trừng tự tàn song mục, tịnh chấp hành tha định hạ đích pháp luật, tự ngã lưu phóng, hiển kỳ liễu nhân phẩm đức hòa giới trị, hi tịch bi kịch giảng đích thị nhân đích triết học dữ tinh thần, nhi trung quốc hí kịch ly bất khai bi hoan ly hợp nhi nữ tình trường.

Ách lặc khắc đặc lạp tại a già môn nông đích phần mộ tiền

Phúc khắc lặc tư đối hí kịch hữu chư đa cống hiến, đặc điểm dã ngận minh hiển. Đệ nhất, tha sử bi kịch phát triển tiến nhập liễu hoàn chỉnh, tăng gia liễu đệ tam cá diễn viên, tại kịch tác pháp thượng tha phát minh liễu ngận đa biên kịch thủ pháp, đối bỉ, phục bút, đẩu chuyển, đột biến, khởi phục điệt đãng đẳng. Đệ nhị, kịch bổn đích tình tiết canh khẩn thấu, đài từ canh phục tạp. Đệ tam, nhân vật tính cách canh tiên minh, ca đội tòng 50 nhân giảm thiếu đáo 12 chí 15 cá nhân, vũ đạo thành phân tăng gia. Dữ ai tư khố la tư đích bất đồng xử thị tả thần đích bỉ trọng hạ hàng, tả nhân đích nội dung tăng đa. Kỳ hí kịch đặc điểm vi chất phác, kịch bổn phong cách vi giản khiết, tự nhiên, hữu lực độ. Giản khiết thị cổ hi tịch hí kịch ngận trọng yếu đích nhất cá đặc điểm.

Cổ hi tịch đích hí kịch mỹ học trung hoàn hữu nhất điều, tại vũ đài thượng bất duẫn xuất hiện lưu huyết đích tràng diện, khủng phố đích tàn nhẫn đích tràng diện, giá nhất thiết bất năng tại vũ đài thượng biểu hiện, chỉ năng do nhất cá báo tín nhân thượng lai báo cáo, cương tài tại na lí phát sinh liễu thập ma sự. Phóng đáo kim thiên, tựu đắc bả giá ta bất năng biểu hiện đích, tòng thính giác truyện đạt đích, biến thành thị giác hân thưởng thượng đích hình tượng. Cổ hi tịch nghệ thuật mỹ học thượng hoàn hữu: Nhất, yếu dụng tối kinh tế đích thủ đoạn biểu hiện tối phong phú đích nội dung. Nhị, trung dung, nhậm hà sự tình đa nhất phân bất khả, thiếu nhất phân bất túc, yếu kháp đáo hảo xử. Đô thị ngận trị đắc ngã môn tư khảo hòa học tập đích.

Trị đắc chú ý đích thị, “Tam nhất luật” bất thị hi tịch đích, thị cổ điển chủ nghĩa thời kỳ đích, thị pháp quốc pháp lan tây học viện sang lập đích. Cổ hi tịch, chỉ hữu sự kiện đích thống nhất hòa địa điểm đích thống nhất, một hữu thời gian đích thống nhất.

Tam đại bi kịch gia, hiện tại dĩ kinh giới thiệu liễu lưỡng đại bi kịch gia. Đệ nhất vị thị bi kịch chi phụ, ai tư khố lặc tư, đại biểu tác 《 phổ la mễ tu tư 》, 《 a già môn nông 》. Đệ nhị vị tác gia tác phúc khắc lặc tư, đại biểu tác 《 nga địch phổ tư vương 》, 《 an đề cách niết 》. Hậu nhân tổng kết, ai tư khố lặc tư tả đích thị thần, tả đích thị lý tưởng trung đích nhân. Đáo liễu tác phúc khắc lặc tư nhưng nhiên hoàn kiên trì giá cá, tác phúc khắc lặc tư tựu canh gia tả nhân ứng cai thị chẩm ma dạng đích. Sở dĩ tiền lưỡng vị tác gia khiếu anh hùng bi kịch, tha chủ yếu tả liễu nhân ứng cai thị thập ma dạng, tựu thị lý tưởng trung đích nhân vật, khiếu anh hùng bi kịch. Trực đáo đệ tam vị tác gia khai thủy tả nhân đích bi kịch, bất thị lý tưởng trung đích nhân, bất thị tả nhân ứng cai thị thập ma dạng, nhi thị tả nhân bổn lai thị thập ma dạng.

Quan vu đệ tam vị bi kịch thi nhân —— âu lí tí đặc tư, tựu lưu đãi hạ nhất kỳ 《 khẩu đại trảo mã 》 kế tục liễu.

* văn trung bộ phân đồ phiến lai nguyên tự võng lạc

Gia tân giới thiệu

La cẩm lân

Trung ương hí kịch học viện đích bác sĩ sinh đạo sư, đương đại trứ danh đích đạo diễn nghệ thuật gia. Tằng nhậm trung ương hí kịch học viện phó viện trường, đạo diễn hệ chủ nhậm đẳng chức. Bồi dưỡng quá đại phê đích hoạt dược tại ảnh thị kịch sang tác trung đích đạo diễn hòa biểu diễn nhân tài. Tằng đạo diễn quá hứa đa hí kịch kịch tác phẩm hòa cổ hi tịch bi kịch hòa hỉ kịch, nhị thập thứ đái tha sở đạo diễn đích cổ hi tịch hí kịch tác phẩm phó hi tịch, pháp quốc, ý đại lợi, tắc phổ lộ tư, tây ban nha hòa ca luân bỉ á đẳng quốc gia diễn xuất, tịnh tham gia quốc tế hí kịch tiết nghiên thảo hội. Thị ngã quốc đích cổ hi tịch hí kịch chuyên gia, hưởng hữu ngận cao đích quốc tế thanh dự.

1988 niên la cẩm lân hoạch trung quốc thủ giới chấn hưng thoại kịch “Kim sư tưởng” chi đạo diễn tưởng hòa hi tịch đức nhĩ phỉ thị “Vinh dự thị dân” xưng hào, 1991 niên hoạch hi tịch khắc lí đặc đảo “Vinh dự thôn dân” xưng hào, 1992 niên hoạch quốc vụ viện ban phát đích hữu đặc thù cống hiến đích chuyên gia đích “Chính phủ tân thiếp”, 1993 niên bị hấp thu vi hi tịch ［ hi tịch văn hóa cơ kim hội ］ thông tấn hội viên, 1995 niên hoạch trung ương hí kịch học viện thủ giới “Học viện tưởng” chi đạo diễn tưởng. 2005 niên hoạch văn hóa bộ ban phát đích “Sang tân tưởng”, 2009 niên bị hi tịch nhã điển châu chính phủ thụ dư “Hi tịch văn hóa đại sử” xưng hào, 2012 niên hoạch hi tịch trú hoa đại sử quán ban phát đích “Đặc thù cống hiến” vinh dự chứng thư, 2014 niên hoạch hí kịch văn học hội ban phát đích “Đạo diễn đại tưởng”.

Cảm tạ la cẩm lân lão sư đích tinh thải phân hưởng hòa bổn kỳ chỉ đạo

—— khẩu đại trảo mã · hoàn cầu hí kịch chi lữ ——

Hạ kỳ kiến

Bổn kỳ hỗ động thoại đề

Liêu nhất liêu nhĩ ấn tượng tối thâm đích cổ hi tịch hí kịch

Hoan nghênh tại lưu ngôn khu bình luận

Thượng hải thoại kịch nghệ thuật trung tâm hội viên

Tinh thải bình luận hữu cơ hội doanh thủ 100 tích phân

| duyệt độc vãng kỳ lan mục |

( điểm kích tiêu đề tức khả duyệt độc )

Nguyên tiêu đề: 《 khẩu đại trảo mã | tẩu tiến nhân loại tối tảo đích hí kịch —— cổ hi tịch hí kịch ( thượng ) 》