“Na nhĩ kiểm nghiệm liễu giá ma cửu, khả hữu thập ma ngã môn một khán xuất lai đích phát hiện mạ?” Từ hiểu dương lãnh tiếu đạo.
Tiền thần khinh thanh đạo: “Lương đại hiệp hào xưng khí thôn đan hà, luyện khí chi thuật thiên hạ vô song, tha nhất xuất thủ hồn thân chân khí như đan hà mạn quyển, uy lực kỳ đại. Canh hữu thần binh vân hà đan tại thủ, giá môn thần binh duy nhất đích diệu dụng, tiện thị tăng hậu chân khí, đắc ích vu thử, gia thượng lương đại hiệp bổn thân chân khí hùng hồn, kỳ hộ thể cương khí tại ngã môn chi trung dã thật chúc cường đại.”
“Giá dã thị lương đại hiệp năng phóng tâm đích tương hậu bối lưu cấp hung thủ đích nguyên nhân.”
“Sở dĩ, hung thủ năng nhất kích đắc thủ, sở dụng thần binh tất nhiên cường đại, dã định hữu phá cương chi năng.”
“Dã tựu thị thuyết…… Hung thủ đích thần binh, thị nhất bả cụ hữu phá cương chi năng đích lợi khí?” Không minh thần tăng tiếp khẩu đạo: “Nhược thị như thử, tra trảo hung thủ tựu giản đan đa liễu!”
“Thị a!” Ngoan thạch đạo trường dã tán đồng đạo: “Chỉ yếu tương phương tài lương đại hiệp ngộ hại đích thời gian lí, hành tung vị xác định đích nhân bài tra xuất lai, nhiên hậu xác định kỳ thần binh thị phủ hữu phá cương chi năng, tương tín nhị giả trọng hợp chi nhân tịnh bất đa.”
“Ngã tiên lai!” Khang thiên đăng thưởng tiên đạo: “Ngã phương tài hòa tiền huynh, phương huynh……” Tha tương cân tùy tự kỷ nhất khởi khứ trở chỉ tác tam quan đích kỉ vị hiệp sĩ nhất nhất điểm xuất, nhiên hậu đạo: “Ngã môn nhất khởi tiền vãng hậu viện, tiệt sát lai địch. Sở dĩ giá kỉ vị hiệp sĩ, định nhiên thị thanh bạch đích. Ngã môn khả dĩ tương hỗ chứng minh.”
Giá thời hầu, kỉ vị cân trứ nhất khởi khứ tiệt sát tác tam quan đích nhân dã tiếp khẩu đạo: “Thị a! Ngã môn khả dĩ tương hỗ chứng minh.”
Không minh thiền sư đạo: “Ngã dữ ngoan thạch đạo trường, từ đại hiệp, đường đại hiệp, thẩm nữ hiệp…… Ngốc tại ngũ hồ thính sách ứng, kỳ gian tịnh vị ly khai.” Không minh thiền sư dã điểm liễu kỉ cá danh tự, giá ta nhân dã phân phân xác nhận tương hỗ giam đốc, xác thật một hữu nhân ly khai quá.
Bích huyết đan tâm kiếm đỗ tử hoài khai khẩu đạo: “Ngã dữ lương đấu lương đại hiệp, trường phong phiêu cục tổng phiêu đầu triệu đại hiệp, dĩ cập lý lão anh hùng nhất khởi khứ đông diện nghênh địch, kỳ gian bị nhất cổ thần bí nhân dẫn dụ, tựu thử phân tán. Sở dĩ tịnh một hữu chứng nhân, dã bất năng tương hỗ tác chứng.”
“Na ta nhân ứng cai thị u minh cung sở hoạn dưỡng đích thi quỷ, thậm chí hoàn hữu đại danh đỉnh đỉnh đích u minh nhất quật quỷ.”
“Nguyên thần trung đích hổ —— thực quỷ thần quân bất thị nhất cá nhân!”
“Khán lai u minh cung tựu thị thực quỷ thần quân…… Bất, ứng cai thuyết u minh cung chủ tựu thị thực quỷ thần quân, kỳ tha thi quỷ, u minh nhất quật quỷ đô thị tha thủ hạ đích trành quỷ!” Không minh thần tăng như thị đạo.
Kỳ tha nhân dã phân phân báo liễu hành tung, kỳ trung bất năng xác định giả bất tái thiếu sổ.
Hoàng ngọc hàm tử hậu tứ hải đường tình báo công tác tiệm tiệm hội tán, tái dã tố bất đáo đối tứ hải đường nội tiến hành hữu hiệu đích giam đốc, nhân thử loạn tượng phân phân.
Đãn đại gia kinh quá phân tích, phát hiện đại đa sổ nhân tịnh bất cụ bị uy hiếp lương đấu đích năng lực, duy nhất khả năng thâu tập lương đấu thành công đích chỉ hữu dữ tha nhất tổ đích bích huyết đan tâm kiếm đỗ tử hoài, trường phong phiêu cục tổng phiêu đầu triệu sính, dĩ cập tương tương tẩu lý thiên thu. Bàn toán quá sở hữu nhân, không minh thiền sư sĩ đầu đạo: “Khoái ngôn khoái ngữ huynh đệ hòa bát tàn trường lão hoàn vị hồi lai…… “
Không minh thiền sư thoại âm cương lạc, tựu khán đáo bát tàn khất cái lương lương thương thương, hồn thân dục huyết đích tòng điện ngoại sấm liễu tiến lai.
Tha chỉ lưu hạ nhất cú thoại:” Long thủ, long thủ lai liễu! Khoái ngôn khoái ngữ huynh đệ bất quá sổ chiêu tựu tử liễu! Ngã dã đả bất quá tha…… Long thủ, long thủ…… “Thoại một thuyết hoàn, tha tựu hôn liễu quá khứ.
Hồng tứ hải hòa không minh thiền sư tủng nhiên chấn kinh.
Tha môn cương cương trạm khởi thân lai, tựu khán kiến điện ngoại hữu vô sổ quỷ ảnh thiểm động, thiếu khoảnh, tựu hữu lưỡng cá triêm trứ huyết đích nhân đầu bị nhưng liễu tiến lai, không minh thiền sư phụ thân thập khởi, tử tế biện nhận, na mãn thị huyết ô đích đầu lô, hách nhiên tựu thị khoái ngôn khoái ngữ huynh đệ, bất do đắc lão lệ túng hoành, ác khẩn liễu thủ trung đích cửu hoàn tích trượng!
Quần hùng bổn lai thính liễu bát tàn khất cái đích thoại, hoàn bão hữu vạn nhất đích hi vọng.
Như kim thân nhãn khán kiến liễu giá lưỡng huynh đệ đích đầu lô, tài tri đạo giá nhân vi chủy khoái ái đắc tội nhân, khước hữu bình sinh đệ nhất nhiệt tâm tràng đích khoái ngôn khoái ngữ lưỡng vị hiệp sĩ, thị chân đích chỉ hữu lưỡng khỏa đầu lô hồi lai liễu.
Tuy nhiên lưỡng huynh đệ ái chủy tiện, đắc tội liễu hứa đa nhân, đãn tha môn dã cấp công hảo nghĩa, đãn phàm giang hồ thượng đích bằng hữu, na phạ thị tố muội tương thức đích mạch sinh nhân, thậm chí thị nhai biên đích phó phụ, điền đầu đích tù thủ, chỉ yếu cầu đáo lưỡng huynh đệ đầu thượng, tha môn tổng thị bất lưu dư lực đích nhiệt tâm tương trợ, sở dĩ tha môn đắc tội đích nhân ngận đa, đãn cảm niệm tha môn ân đức đích nhân, canh đa.
Na phạ tằng kinh bị tha môn đại đại đích tội quá đích nhân, như kim tưởng khởi lai, hoàn thị đa niệm trứ tha môn đích hảo.
“Đường đại tiên sinh! Đường đại tiên sinh dã tử liễu!”
Nhân quần khoát nhiên tạc khai, hồng tứ hải chấn nộ hồi đầu, hựu kiến đường môn niên thanh nhất đại tối vi kiệt xuất đích tử đệ, đường đại tiên sinh bình tĩnh đích tọa tại tháp thượng, đối chu vi đích huyên nháo dĩ kinh một hữu nhậm hà đích phản ứng liễu.
Không minh thiền sư thượng tiền thí tham liễu nhất tha đích khí tức, phát hiện tha tảo dĩ kinh khí tuyệt. Thân thể đô dĩ kinh băng lương liễu!
Chỉ thị đường đại tiên sinh chuyên tinh ám khí hạ độc, chúng nhân đối tha hữu ta úy cụ, thậm thiếu hữu nhân thân cận tha. Nhi tha biểu diện thượng dã tịnh một hữu nhậm hà thương ngân, tử đích vô thanh vô tức. Sở dĩ trực đáo hiện tại, tài bị nhân phát hiện.
Chi tiền hữu nhân khán đáo ngũ hồ thính nội quần tình kích phấn, nhi đường đại tiên sinh khước nhất động bất động, hoán liễu tha lưỡng thanh bất ứng tài sát giác bất thỏa.
“Đường đại tiên sinh thị đường môn niên khinh nhất bối đích kiều sở, hữu thùy năng vô thanh vô tức đích sát đắc liễu tha?” Khang thiên đăng nan dĩ trí tín đích đạo: “Sát tha đích, đáo để thị nhân thị quỷ?”
“Đường đại tiên sinh tử đích tiêu vô thanh tức, dã một hữu ngoại thương. Mạc phi thị trường sinh chi linh, thừa vụ thần quân……”
“Đường đại tiên sinh thị ngã môn chi trung, tối tinh thông y độc chi thuật đích nhân liễu. Như quả tha dã bị thừa vụ thần quân vô thanh vô tức đích độc tử, na ngã môn thùy hoàn năng đào đắc quá?”
Nhất chủng vô hình đích khủng phố, tại quần hùng chi gian mạn diên khán lai, hứa đa nhân hồn thân lãnh hãn, hách đắc thần bất phụ thể.
“Đường đại tiên sinh hào xưng thiên thủ thiên nhãn…… Thiên nhãn tra biến bát phương, tích niên bát tí thần viên tại thiên phủ tác án, bị đường đại tiên sinh đổ trụ. Bát tí thần viên nhất hô hấp nội phát xạ liễu thập tam mai kim tiền phiêu, cửu bả phi đao, tam khối phi hoàng thạch, nhị thập tứ khỏa toản tâm đinh, nhất bách bát thập lục mai ngưu mao tiểu châm, dĩ cập tự kỷ đích độc môn ám khí tác hồn thương tâm tiễn. Khước bị đường đại tiên sinh như sổ tiếp hạ……”
“Hoàn hữu đại giang thập tam liên hoàn trại, thưởng lược liễu đường gia đích nhất phê dược tài, bị đường đại tiên sinh sát thượng môn khứ. Thập tam cá trại tử, thượng hạ cửu thiên đa khẩu nhân, toàn bộ thượng thổ hạ tả, hồn thân đề bất khởi lực khí. Hoàn thị lục lâm tổng biều bả tử thân tự thượng đường gia cầu tình, tài nhiêu quá liễu tha môn giá nhất trứ.”
“Giá lưỡng kiện sự hậu, đường đại tiên sinh tài bị dự vi đường gia niên thanh nhất đại đích kiều sở. Hữu liễu thiên thủ thiên nhãn đích mỹ danh…… Thiên nhãn năng sát ám khí, thiên thủ năng độc bát phương.” Khang thiên đăng vi tiền thần giải thích đạo, tha đích ngữ khí dĩ bất năng yểm cái tự kỷ nội tâm đích chấn hám: “Vô luận thị thùy bị ám toán, dã bất ứng cai thị đường đại tiên sinh a!”
“Mạc phi…… “
Sở hữu nhân sủy trắc phân phân, dĩ kinh một hữu nhất ti đích an toàn cảm liễu.
Hồng tứ hải khán đáo hứa đa nhân thất hồn lạc phách, đối thập nhị nguyên thần đích thủ đoạn kinh khủng chí cực, dĩ kinh tang thất liễu chiến ý, bất đắc bất đại hống nhất thanh đạo:” Chư vị! “
“Ngọc hàm bị ám sát tại thủ vệ sâm nghiêm đích linh đường trung, lương đại hiệp bị tiểu nhân ám toán, đường chân tử vu vô hình chi gian, khoái ngôn khoái ngữ huynh đệ dã bất hạnh ngộ hại. Gia thượng ngã nghĩa huynh tất thiên thông đích huyết cừu…… Sa gia tứ huynh đệ, nãi chí tứ hải đường canh đa đệ tử đích huyết trái…… Giá nhất bút nhất bút, ngã đô yếu cân tha môn thập nhị nguyên thần toán thanh.” Hồng tứ hải giải khai liễu triền nhiễu tại hữu quyền thượng đích banh đái.
”Đãn ngã vô cụ! “Hồng tứ hải đạo:” Đại trượng phu, bất quá nhất tử nhi dĩ. Tử hữu hà nan? Hoạt trứ đích nhân tài nan, nhân vi tha môn yếu vi tử giả —— báo cừu! “
”Báo cừu! “Tứ hải đường tàn dư đích đệ tử tề thanh đại hát đạo.
Hiển nhiên dĩ kinh bão liễu tuyệt tử chi ý!
Không minh thiền sư đề khởi tích trượng, dĩ nhiên dã hữu liễu kim cương nộ mục đích quyết tâm, tha song chưởng hợp thập kỳ đảo đạo:” Phật tổ, thỉnh thứ đệ tử đại khai sát giới chi tội, chỉ nhân địa ngục không đãng đãng, ác quỷ tại nhân gian. Đệ tử tu hành thiển bạc, vô pháp độ hóa chư ác quỷ ma đầu, năng tố đích, chỉ hữu tương tha môn tống hồi địa ngục!”
“Nam vô đấu chiến thắng phật!”
Nhất thanh phật hào tuyên tất, không minh thiền sư vi vi trắc mục, khước kiến thân hậu quần hùng đa thị hoàng nhiên. Giá thời hầu chính điện lí dĩ kinh bất quang chỉ hữu tông sư chi bối, hứa đa tiền lai tham gia thọ yến đích phổ thông giang hồ nhân vật, dã lai đào đáo giá lí tị nan. Không minh thiền sư tựu khán kiến nhất vị hào xưng quan tây thiết quyền đích hiệp sĩ, như kim chính hòa lưỡng cá đồ đệ đóa tại tối giác lạc xử sắt sắt phát đẩu, khán trứ điện môn ngoại đích thông thông quỷ ảnh, hách đắc thí cổn niệu lưu.
Chỉ vọng giá ta nhân bính mệnh, hoàn bất như chỉ vọng tha môn bất đầu hàng cầu hoạt mệnh tựu hảo liễu.
Hảo tại đại đa sổ tông sư hoàn thị hữu dũng khí nhất chiến đích. Chỉ thị tha môn dĩ kinh nan dĩ tương hỗ tín nhậm, thác phó hậu bối liễu! Không minh thiền sư thán tức nhất thanh: “Võ lâm quần hùng, chung cứu thành liễu nhất bàn tán sa!”
Giá thời hầu không minh thiền sư xác khán đáo liễu nhất cá nhượng tha ý ngoại đích thân ảnh, na vị dược vương truyện nhân chính tại thu tán, thậm chí hoàn vãng tán thượng quải liễu nhất cá hồng hồ lô…… Giá thị yếu hạ vũ đả tán hồi gia, hoàn thị thu thập bao khỏa tẩu nhân?
Không minh thiền sư hữu ta khóc tiếu bất đắc, chân tưởng trảo trứ tha, nhượng tha thanh tỉnh nhất điểm, cáo tố tha thập nhị nguyên thần bạn sự, kê khuyển bất lưu!
Giá điểm lực khí, hoàn thị tỉnh trứ điểm dụng. Đãi hội bính mệnh dã hảo tiên đắc tha môn nhất thân huyết!
Khang thiên đăng khán trứ bình tĩnh đạm nhiên, thu tán tại thân hậu đích tiền thần, tưởng đáo liễu bị tiền thần khinh tùng sát tử đích giác đấu thần quân, tâm lí na đại chiến chi tiền suyễn bất quá khí lai đích áp lực, mạc danh tựu tiêu tán liễu hứa đa.
“Tiền huynh chân thị thâm tàng bất lộ a!”
“Ngã thính thuyết tuyệt đỉnh kiếm khách đại chiến chi tiền, thường thường dụng kính kiếm chi lễ, sử đắc tự kỷ nội tâm bình tĩnh. Hoặc thị trường kiếm hoành tất, phủ kiếm trường tư; hoặc thị nhật nhật ma kiếm, đả ma thân ngoại đích na nhất bả kiếm, dã tại đả ma tâm lí đích na nhất bả kiếm; hoàn hữu phần hương tế kiếm đích; chẩm kiếm trường miên đích…… Tiền huynh như kim tại chiến tiền thu tán, giá tán tiện thị tha đích thần binh.”
“Tưởng lai dữ kính kiếm chi lễ hữu dị khúc đồng công chi diệu ba!”